Organik dinimi geri istiyorum
Organik dinimi geri istiyorum - Derin Düşünce
Organik dinimi geri istiyorum - Derin Düşünce
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Organik</strong> <strong>dinimi</strong> <strong>geri</strong> <strong>istiyorum</strong>!<br />
entelektüel ve ruhsal uyanıştan aldığı hazda, tensel hazzından aldığından çok daha fazlasını<br />
bulmaktadır Bizler genelde iştihaları temel dürtülerle ilintileriz ve insanoğlunun gerçek rasyonel ve<br />
ruhsal isteklerini göz ardı ederiz. Mortimer Adler diyor ki:<br />
İnsanın içinde duygular ve akıl veya mantık olarak iki ayrı bilgi fakültesi<br />
bulunduğunu söyleyen psikologlar, insanda ayrıca iki ayrı istek veya arzu da<br />
bulunduğunu söylerler. Ayrım belki de en keskin biçimde Aristo ve Aquinas<br />
tarafından yapılmıştır. Derler ki “evrensel iyiye yönelen tek bir istek vardır, bu da<br />
akla aittir”, “diğeri ise özel bir iyiye yöneliktir ki bunun isteği de hislere aittir. 17<br />
Şehvet hayat amacı haline geldiğinde, entelektüel ve ruhsal zevklerin buluşması engellenmiş olur.<br />
İffettir ki insanın seksüel arzularını düzene koyar, insana, tam insanlık deneyimini sağlayacak olan<br />
hayatın diğer yönlerini keşfetmesini sağlar.<br />
İslami gelenekte saflık (iffet), Helenistik ve Hristiyan geleneğinde olduğu gibi, dört ana faziletten biri<br />
olarak görülür, ve insanı kendi yıkıcı meyillerinden , toplumu da şehvetin ahlaki parçalamasından<br />
koruyan bir erdemdir. Ve Müslüman toplumu, Avrupa Hristiyan kültürünün tarihine göre çok daha<br />
göze çarpar tensellik arzetmekle birlikte, dini elit bin dört yüz yıl boyunca Müslüman toplumun<br />
gevşek ahlakını kınayagelmiştir. Aquinas üzerinde de büyük etkiye sahip büyük Müslüman düşünür<br />
Imam Gazali, diyor ki:<br />
İffet, insanın bedensel isteklerinin ve seksüel arzularının kontrolüyle ilgilidir. Bu<br />
nefsin, aklın kontrolü altına girmesi; onun zevk almasına veya sınırlandırılmasına<br />
aklın karar vermesidir. Bu aşırı şehvet ile arzusuzluk arası bir orta yoldur. Zevke esir<br />
olmak ise, aklın reddettiği ve yasakladığı aşırı cinsel istek ve zevk peşinde koşmaktır<br />
…. Dolayısıyla, erkekler özellikle genital ve midesel konularda-para, güç ve şöhreti<br />
hiç saymaya gerek yok- zayıf olduğundan arzuları konusunda tetikte olmalıdır.<br />
Aşırılık ve eksiklik, ikisi de iffet açısından kusurludur …. Seksüel ilişki isteği türlerin<br />
üremesi ve soyun devamını temin etmek için doğaldır. Bu yüzden iki sebeple<br />
istenir-çocuk sahibi olmak için ve evlilik bağında iffetli kalmak için-hoş vakit<br />
geçirmek ve arzuların tatmini için değil. Kişi yaptığından neşe ve zevk arıyorsa, bu,<br />
karşılıklı sevginin ve bağlılığın sağlanması ve evlilik bağını sağlam tutmanın cinsi<br />
zevkle sağlanmasıdır.18<br />
23