JUAN DE LA ROSA

un barril”, y los ríos y torrentes desbordados no podían proteger ya a la
heroica Oropesa. Goyeneche arrojó entonces una última mirada al camino
de Buenos Aires y lanzó un hondísimo suspiro. Su vanguardia, al mando
del valiente Picoaga, le había despejado la frontera argentina; Díaz Vélez
corría a refugiarse al lado de Belgrano; este eminentísimo americano hacía
inauditos, pero muy estériles esfuerzos por reorganizar el ejército auxiliar,
y apenas contaba con dos o trescientos hombres. Sin la maldita Oropesa el
Gran Pacificador habría podido llegar al Plata sin disparar un tiro, mientras
las fuerzas brasileras llamaban la atención de la Junta de Buenos Aires
por otro lado.
Se revolvió entonces lleno de furor. Dispuso encerrar a la rebeldísima
provincia en un círculo de fuego y de hierro, que iría estrechándose hasta
anonadar a la ciudad reina de los fértiles y amenos valles. Ordenó a Huisi,
que entonces devastaba la Laguna, tomar el camino de Valle-Grande;
Lombera recibió el encargo de bajar de la altiplanicie por la ruta de Tapacarí
o de Chayanta, como mejor conviniese; pidió refuerzos hasta de la
lejana Santa Cruz de la Sierra; y él mismo tomó el camino de los valles de
Mizque, con el grueso de sus mejores tropas, a cuya vanguardia colocó al
atroz Imas de imperecedera memoria.
—¡Soldados! –decía aquel malvado, quitándose la careta de magnanimidad,
que nunca pudo tapar el estigma de sus horrendos crímenes de
1809–; sois dueños de las vidas y haciendas de los insurgentes. Os prohíbo
solamente –agregaba el hipócrita que debía profanar los templos–, os prohíbo
solamente, bajo pena de la vida, invadir las santas casas del Señor!
¿Era realmente cristiano Goyeneche? ¿pensaba lo que es Dios aquel
miserable? Yo creo que no; le concedo apenas la religión supersticiosa de
los bandidos de la Calabria, que encienden cirios delante de la imagen de
algún santo antes o después de un robo o un asesinato. Él se confesaba
a menudo, como he dicho, pero no es posible que descubriera entonces
toda la lepra de su alma al sacerdote, a quien se proponía engañar más bien
astutamente, para contar con el apoyo poderoso de la iglesia. Mucho más
creyente era el gran caudillo de la patria Belgrano, que procuraba disipar
las prevenciones nacidas en una parte del vulgo y fomentadas por Moxó, a
consecuencia de las ligerezas e imprudencias de Castelli.
JUAN DE LA ROSA. MEMORIAS DEL ÚLTIMO SOLDADO DE LA INDEPENDENCIA
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