Hand Book Imarah Islam Indonesia - Biar sejarah yang bicara

Imarah Islam Indonesia
secara umum) atas setiap orang yaitu memiliki mandat secara umum
atas kekuasaan.
Al-Imamatul Al-Sughro dikenal sebagai Al-Jama’atul Islamiyah
(jama’ah, grup, kelompok Islam, tandzim), dimana individu-individu
bekerja secara kolektif di bawah kepemimpinan seorang Amir
(pemimpin), atau masyarakat Islam yang kecil. Amir (pemimpin) dari
grup ini tidak bisa menerapkan hudud, karena hal itu (hudud) hanya
fungsi Kholifah atau Amir (pemimpin) dari Jama’atul Muslimin.
Nabi SAW. bersabda: “Setiap orang dari kamu adalah pemimpin
(pengembala) dan akan dimintai pertanggungjawaban atas
kepemimpinannya (gembalaannya).”
Tipe kepemimpinan seperti ini disebut dengan Imarah Khoshoh
(Imarah Khusus) dimana mandat atau kekuasaannya spesifik atau
khusus yakni atas orang-orang yang berada di bawah kekuasaannya
saja.
IV. Kewajiban Menegakkan Imarah
Syaikh Ad Dumaiji dalam bukunya menerangkan dalil-dalil wajibnya
menegakkan Imarah atau kepemimpinan dalam Islam, yakni :
A. Al Qur’an : QS An Nisa (4) : 59, QS Al Maidah (5) : 48 -49, QS Al
Hadid (57) : 25, serta ayat-ayat hudud qishosh, zakat, dan lainlain
yang pelaksanaannya dibebankan kepada Negara.
B. As Sunnah, baik sunnah qouliyah (ucapan) maupun sunnah
fi’liyah (perbuatan)
C. Ijma : Ijma Sahabat setelah wafatnya Rosulullah SAW dan
menjelang wafatnya Umar bin Khattab, ra.
D. Kaidah Syar’i :
14