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FUNDAMENTOS PARA AVANZAR HACIA LA SANTIDAD _________________________________________________________________ Nótese la preeminencia del amor en 1 Pedro 4:8: “Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados”. Por segunda vez, vemos que el amor está conectado con la frase “ante todo”. Esto significa que, aunque se ponga cualquier otra cualidad religiosa junto al amor, el amor siempre tendrá la prioridad. Piense en eso. Luego nos enseña que el amor cubrirá multitud de pecados. Si buscamos en la Biblia a alguien o algo aparte de Cristo que lidie con el pecado, no lo hallaremos. Pero Pedro dice que el amor tiene un efecto profundo aun sobre el pecado. Nótese la preeminencia del amor a través de todo el Nuevo Testamento. En 1 Juan 4:7-19 se nos enseña sobre este amor. Por ejemplo, nos dice que si amamos, somos nacidos de Dios, y si no, no Lo hemos conocido. Tal parece que Juan tenía al amor por señal suprema de un cristiano auténtico. Luego nos dice que la persona que viva en amor, vive efectivamente en Dios. Y cierra con broche de oro al revelar que Dios es amor. ¿Será de asombrar que el amor significa <strong>santidad</strong>, perfección y madurez? No debemos olvidar que Juan 13:34, 35 nos enseña que el amor es la estrategia evangelística y misionera más eficaz para ganar al mundo. Romanos 13:8 nos manda a no deberle nada a nadie, excepto el amor. Gálatas 5:14 simplifica las cosas grandemente cuando Pablo nos enseña que toda la ley se cumple en una palabra: amor. “Esta perfección del amor no parecía repugnante. Era el llamado de Dios (Mateo 5:48; Lucas 10:27)... La iglesia primitiva entendía que el temor era un estorbo al amor, lo cual impedía la perfección mencionada en 1 Juan 4:17, 18. El amor echa fuera el temor... La perfección no es ser compulsivo, ni quisquilloso, ni juzgar a los demás, ni rehusarnos a aceptar nuestra pecaminosidad como seres caídos. El amor expresado en humildad era una manera de estimar a los demás con la misma importancia que a uno mismo (Filipenses 2:1–7). La humildad era la senda al amor; y el amor, la clave para todas las virtudes. “El amor vence a la santurronería del legalismo. El amor se identifica en compasión, y procura sanar en vez de criticar y juzgar. El amor no es un sentido de deber o culpabilidad, sino que se goza en el amor de Dios y responde amando a los demás. “Ganamos una mayor libertad sobre los apetitos y las emociones a medida que crecemos en amor por Dios. Somos más humanos cuando estamos cumpliendo el propósito que Dios tenía para 39
FUNDAMENTOS PARA AVANZAR HACIA LA SANTIDAD _________________________________________________________________ nosotros en la creación: amarlo a Él. Por eso, es un error decir, “Soy sólo humano”; debemos decir, “Estoy caído, pero Dios puede restaurar mi humanidad”. “Nos acercamos más a Dios a medida que amamos a los demás. Si Dios es el centro del círculo, y cada radio es una persona, entonces nos acercamos a Dios a medida que nos acerquemos los unos a los otros. Esta es una extensión del gran mandamiento, el cual nos manda a amar al prójimo como a uno mismo. “La motivación nos dice mucho. Las personas se acercan a Dios primeramente por temor, luego Lo buscan por recompensa, y finalmente se acercan a Él por la relación de amor en Su comunión. Esta última es la adoración más sublime, madura y perfecta. “El amor, como emoción, es de corta duración. El amor como disposición o compromiso normalmente viene a ocupar su lugar en el matrimonio, y se convierte en un modo de vida. Se requiere elegir repetidamente el amor sobre las demás opciones, y se requiere que se practique de continuo. “El temperamento y la disposición son dos formas de ver este amor. El temperamento es inmaduro y tomará control; pero en la madurez, la actitud que el corazón escoja y cultive habrá de tomar control. El amor es, pues, la meta para la cual estamos practicando cada vez más. “El dominio de la codicia se convierte en lo opuesto a esta perfección. En muchas maneras, el último mandamiento es el supremo. Es el más interno. Se relaciona directamente con nuestro amor por Dios. Si estamos amando (codiciando) con nuestro afecto, también quiere decir que no hemos entregado por completo nuestros afectos a Dios. La codicia se convierte en el indicador, desde la perspectiva negativa, de nuestros afectos”. 2 ___________ 1 William M. Greathouse, From the Apostles to Wesley: Christian Perfection in Historical Perspective [Desde los apóstoles hasta Wesley: La perfección cristiana en la perspectiva histórica] (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1979), pp. 16, 17. 2 Roberta Bondi, To Love as God Loves [Para amar como Dios ama] (Philadelphia, PA: Fortress, 1987). Nota: Esta sección ha sido tomada y adaptada de <strong>Fundamentos</strong>: Formación Espiritual (Cleveland, TN: Casa de Publicaciones Ala Blanca, 1997), pp. 61–65. 40
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