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LE MARCHÉ DE L’art

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«Ground Zero» (2001/2002), sculpture monumentale de thierry Ehrmann Façade nord de la Demeure du Chaos (1999)<br />

Cette démarche humaniste est partagée entre les<br />

artistes et les collaborateurs des deux groupes.<br />

La Demeure du Chaos possède deux visages : celui<br />

de l’Alchimie (L’Esprit de la Salamandre) et celui<br />

de l’hyper modernité. Mais elle a aussi deux incarnations<br />

: celle de l’incarnat physique, avec ses 4 509<br />

œuvres (sculptures, peintures, installations) gravées<br />

dans sa chair, avec son double sur Internet où plus<br />

de 1 800 000 sites/homepage/blog restituent en<br />

photos ou en videos tous les regards du monde sur<br />

les entrailles de La Demeure du Chaos lors de leurs<br />

visites. Sur Google, en novembre 2007, sur les requêtes<br />

“Demeure du Chaos” et “Abode of Chaos”,<br />

il sort 1 413 000 résultats pointant sur des millions de<br />

photos et vidéos de La Demeure du Chaos.<br />

En effet, je suis persuadé que l’Internet est la métaphore<br />

du Divin, si ce n’est le Divin lui-même. La<br />

voix sèche qui illumine La Demeure du Chaos lui<br />

donne le don d’ubiquité entre le monde physique et<br />

celui des idées.<br />

Lorsque j’ai démarré Internet en 1987, nous étions<br />

moins de 50 000 dans le monde mais j’avais la foi<br />

dans la plus grande révolution de toute l’histoire du<br />

progrès humain. Internet est mon univers depuis 21<br />

ans où j’ai fondé Net Nobility (cf Time Magazine)<br />

pour que demeure toujours, par la volonté des pionniers,<br />

cet Internet qui est pour moi, le fils naturel de<br />

Proudhon et Bakounine.<br />

Nous sommes en train à La Demeure du Chaos<br />

de participer à la reconstruction de la bibliothèque<br />

d’Alexandrie de nos pères.<br />

Mémoire du monde selon Philippe Quéau de<br />

l’UNESCO, Internet se joue des frontières, du pouvoir<br />

des nations et abolit au passage tous les régimes<br />

hostiles à la libre circulation de l’information. Cette<br />

dématérialisation de notre ancien monde et de son<br />

économie par Internet crée son empire numérique<br />

sur le parvis du XXI ème siècle sous la forme du grand<br />

village glocal (globale et locale) et chaotique, cher au<br />

sociologue Marshall Mc Luhan.<br />

Ainsi, l’éducation, la recherche, le commerce,<br />

l’économie et l’organisation générale des informations<br />

vont connaître, en un laps de temps extrêmement<br />

réduit, des mutations inimaginables. Jamais<br />

dans l’histoire de l’humanité, une révolution<br />

scientifique n’a impacté autant de gens, en aussi<br />

peu de temps, en tout endroit du monde.<br />

Ainsi, plus de 230 états nations qui ont chacun 2 à<br />

3 siècles de cadre législatif et réglementaire s’annihilent<br />

devant une révolution scientifique qui abolit le<br />

territoire et le temps. Ce passage du territoire au cyber<br />

espace constitue un des grands bouleversements<br />

de l’organisation humaine, et il est d’autant plus important<br />

d’en comprendre le sens qu’il entraîne une<br />

transformation majeure de la nature même de nos<br />

perceptions et de nos rapports sociaux.<br />

Dans l’univers effréné de l’Internet et de la révolution<br />

numérique, les entreprises doivent se montrer<br />

beaucoup plus protéiformes, capables de changer de<br />

profil en un clin d’œil pour s’adapter à de nouvelles<br />

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