Vipassana-Meditation-Anleitung

Teil II. Fortgeschrittene Übungen
Außerdem wird der Meditierende mitten in der Kontemplation
womöglich Furcht gewahren. Er überlegt: "Man erfreut sich des
Lebens, ohne die Wahrheit zu kennen. Nun, da man die Wahrheit der
beständigen Auflösung kennt, ist es wahrlich furchterregend. In jedem
Augenblick des Zerfalls kann man sterben. Der bloße Beginn dieses
Lebens ist schon zu fürchten. Genauso ist es mit den endlosen
Wiederholungen des Entstehens. Es erfüllt mit Furcht, dass die
Erscheinungen real wirken, obwohl echte Eigenschaften und Formen
fehlen. So ist es auch mit den Bemühungen die sich wandelnden
Phänomene um des Wohlbefindens und Glückes willen festzuhalten.
Wiedergeboren zu werden ist Angst erregend, da es nur eine
Wiederbegegnung mit Objekten ist, die ständig enden und vergehen.
Es ist wahrlich Furcht erregend alt zu sein, zu sterben, Kummer zu
erfahren, Wehklagen, Schmerz, Gram und Verzweiflung". Eine solche
Überlegung sollte notiert und dann eingestellt werden.
Der Meditierende sieht nichts auf das Verlass wäre und wird gewisser
Maßen an Körper und Geist geschwächt. Ihn ergreift
Niedergeschlagenheit. Er ist nicht mehr fröhlich und begeistert. Er
sollte aber nicht verzweifeln. Sein Zustand ist ein Zeichen der
fortschreitenden Einsicht. Es ist nichts als Traurigkeit angesichts der
Wahrnehmung von Furcht. Er muss so eine Überlegung notieren und
indem er fortfährt Objekte, eines nach dem anderen, bei ihrem
Erscheinen zu notieren, wird dieses Gefühl der Traurigkeit bald
vergehen. Wenn er jedoch eine Weile zu kontemplieren versäumt,
dann wird sich der Gram behaupten und Furcht wird ihn überwältigen.
Diese Art von Furcht hat mit Einsicht nichts zu tun. Man muss also
darauf achten, durch energische Kontemplation, das Aufkommen
einer solchen unerwünschten Furcht zu verhindern. 14
Inmitten des Notieren von Objekten wiederum, wird er wohl Mängel
entdecken, wie diese: "Dieser Körper-Geist-Prozess ist wahrlich
unbefriedigend, weil unbeständig. Es war nicht gut geboren zu
werden. Es ist auch nicht gut die Existenz fortzusetzen. Es ist
enttäuschend das Auftreten von scheinbar festen Merkmalen und
Formen der Objekte zu sehen, während sie tatsächlich keine Realität
14 "Erkenntnis der Furcht". Siehe "The Progress of Insight", Seite 19, Vism. XXI, 29ff.
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