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Suplemento Cultural Tres Mil 07 de Noviembre de 2015

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“Cada uno <strong>de</strong> los movimientos <strong>de</strong> todos los individuos se realizan por tres únicas razones: por honor, por dinero o por amor” (Napoleón Bonaparte)<br />

No <strong>de</strong>jaré<br />

el papel<br />

Escribo a mano. Siempre llevo conmigo una<br />

libreta. Mis amista<strong>de</strong>s saben que quedan bien<br />

conmigo al regalarme una, porque las uso y<br />

mucho.<br />

Toda i<strong>de</strong>a se esboza en sus páginas, mis<br />

sueños, mis comentarios <strong>de</strong> lo que leo, incluso apunto mis<br />

gastos para llevar un control <strong>de</strong> mi presupuesto que luego<br />

paso a libros contables: herencia <strong>de</strong> mi abuela Josefina.<br />

Hubo un tiempo en que <strong>de</strong>cidí <strong>de</strong>jar atrás el papel y<br />

escribir directamente en la computadora. Así veía que<br />

escribían varios escritores conocidos, por lo que consi<strong>de</strong>ré<br />

apropiado seguir el ejemplo. Sin embargo, un día que<br />

estaba incapacitado (allá por el 2003) por un salvaje error<br />

perdí el poemario que trabajaba <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1999. Procuré<br />

hacer <strong>de</strong> todo para recuperarlo, me asesoré y hasta oré.<br />

Pero nada, el poemario perdido. Des<strong>de</strong> ese día hasta el<br />

2008 no volví a escribir un solo poema. me afectó tanto<br />

y comprendí la tristeza que tuvo don Luis <strong>de</strong> la Gasca<br />

cuando le rompieron frente a él toda su obra. No recuerdo<br />

mucho <strong>de</strong> ese poemario, sólo el último que trabajaba, el<br />

tema era <strong>de</strong>mandante: mi papá. Hice otra versión que por<br />

ahí anda publicado.<br />

En 2008 volví a escribir poesía <strong>de</strong> forma directa en la<br />

computadora, pero hacía carpetas <strong>de</strong> respaldo y era muy<br />

Bitácora<br />

Mauricio Vallejo Márquez<br />

coordinador<br />

<strong>Suplemento</strong> <strong>Tres</strong> mil<br />

cuidadoso para no per<strong>de</strong>r el material. Porque cuando me<br />

fui a vivir a México <strong>de</strong>jé mi computadora en otras manos y<br />

le dijeron adiós al sistema operativo y a todos mis archivos,<br />

entre ellos mis versos.<br />

Bueno, como lo mío es escribir. Me divierto en ello. La<br />

mayoría <strong>de</strong> mis cuentos y poemas los escribo en papel. Eso<br />

me permite corregir y quedar más satisfecho al trascribirlos<br />

en la computadora, don<strong>de</strong> vuelvo a corregir. Mi buen<br />

amigo don Gabriel Pons (quien fue un estupendo abuelo<br />

para mí) me hablaba <strong>de</strong> que al menos ocho correcciones<br />

son necesarias, a veces me toman mucho más.<br />

Ahora procuro siempre llevar una Moleskine, me gusta<br />

que la hoja sea lisa, sin rayas, ni cuadriculadas. Porque<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> escribir me da por dibujar y hacer diagramas u<br />

otras ocurrencias. Total para eso es el papel.<br />

El proceso <strong>de</strong> selección y or<strong>de</strong>namiento es lo que más<br />

me <strong>de</strong>manda tiempo. En una libreta que me regalaron los<br />

buenos amigos <strong>de</strong>l MUPI escribí varios poemas que aún<br />

estoy pendiente <strong>de</strong> terminar <strong>de</strong> clasificar, pero ahí vamos.<br />

Escribiendo, leyendo y viviendo.<br />

Debemos aceptar que en estos tiempos la tecnología y el<br />

papel van <strong>de</strong> la mano, aunque el papel es más presente y<br />

físico.<br />

A veces apunto i<strong>de</strong>as para mis columnas en los cua<strong>de</strong>rnos<br />

o en hojas sueltas, para luego elaborarla <strong>de</strong>finitivamente<br />

frente al monitor. Es así como escribo ahora este artículo<br />

en el que hablo <strong>de</strong>l inmenso amor que tengo por escribir<br />

en la hoja <strong>de</strong> papel.<br />

vallejomarquez.blogspot.com<br />

@vallejomarquez<br />

Mauricio Vallejo Márquez<br />

Arte-realidad en el Siglo XXI<br />

A<br />

lo largo <strong>de</strong> los siglos el arte ha<br />

expresado conceptos <strong>de</strong> la clase<br />

dominante, los artistas reflejan<br />

los signos históricos en las diversas etapas<br />

<strong>de</strong> la humanidad; las expresiones son cuidadosamente<br />

seleccionadas acor<strong>de</strong> a los<br />

intereses temporales, así la censura como<br />

la divulgación se alternan en el tiempo,<br />

cuando un gobernante o una nación cae<br />

en <strong>de</strong>sgracia todas las referencias artísticas<br />

<strong>de</strong> aquél momento son <strong>de</strong>struidas,<br />

aún ahora en Medio Oriente las obras<br />

<strong>de</strong> arte son dinamitadas por consi<strong>de</strong>rarse<br />

“satánicas”, al igual que las estatuas <strong>de</strong><br />

Buda en Afganistán o en nuestra ciudad<br />

el mural <strong>de</strong> catedral dilapidado <strong>de</strong> la noche<br />

a la mañana por reproducir signos:<br />

“masónicos”… las consecuencias son<br />

las mismas, la humanidad se empobrece<br />

cuando las expresiones <strong>de</strong> los creadores<br />

pasan al polvo <strong>de</strong> la historia. La cuestión<br />

<strong>de</strong> fondo es la interpretación clasista <strong>de</strong><br />

una obra, el arte es crítico a la sociedad,<br />

el creador expresa su liberación personal<br />

o colectiva, se opone al po<strong>de</strong>r establecido,<br />

su obra es ofensiva o inofensiva al mo<strong>de</strong>lo<br />

imperante; el arte se opone a la opresión<br />

legal <strong>de</strong>l capitalismo, socialismo, fundamentalismo<br />

o fanatismos raciales, se<br />

transforma en un artefacto subversivo. En<br />

el siglo pasado muchos escritores opositores<br />

a Hitler fueron asesinados, <strong>de</strong> igual<br />

El eterno presente<br />

Digo el eterno presente, y sólo puedo<br />

evocar, lanzando al viento <strong>de</strong> la<br />

tar<strong>de</strong>, estas tres palabras, al gran<br />

amigo y artista <strong>de</strong> los colores y <strong>de</strong> la vida,<br />

Toño Lara (1952-2008), ya ausente <strong>de</strong> entre<br />

nosotros.<br />

Nuestro querido pintor nicaragüense, que<br />

convirtió a El Salvador, en su también primera<br />

patria. Toño, el viejo Toño, orondo, en sus<br />

mejores momentos <strong>de</strong> fabuloso arlequín.<br />

Danzando en las noches <strong>de</strong> exposición y <strong>de</strong><br />

fiesta, allá en su “Galería <strong>de</strong> Arte 91”, en la<br />

colonia Flor Blanca <strong>de</strong> San Salvador.<br />

“El eterno presente”, <strong>de</strong>cía Toño, mientras<br />

bebíamos café. El Toño que suspiraba,<br />

animándome a no reparar en las tristezas<br />

<strong>de</strong>l ayer o en el misterio <strong>de</strong>l mañana, sino<br />

en vivir intensamente la magia <strong>de</strong>l hoy. Toda<br />

pasa, sentenciaba Toño, todo pasa.<br />

Hace unos días, volví -como suelo volver una<br />

y otra vez- a Borges. Ahora, al prodigioso<br />

libro: “Diálogo con Borges” (Buenos Aires,<br />

Argentina, Editorial Sur, 1969), <strong>de</strong> Victoria<br />

Ocampo. Se trata, como ya he referido en<br />

alguna ocasión, <strong>de</strong>l volumen que recoge<br />

una magnífica y kilométrica entrevista, con<br />

el espléndido escritor. La última pregunta,<br />

aparece formulada <strong>de</strong> la siguiente manera: “Si<br />

pudiera usted soñar otra vez su vida – pues<br />

no sólo se vive la vida, se la sueña-, ¿en qué<br />

forma aconteció durante la era soviética,<br />

en nuestra nación los movimientos<br />

culturales no solo fueron sospechosos,<br />

sino perseguidos en todas formas posibles,<br />

<strong>de</strong> eso dan cuenta muchos libros<br />

y testimonios, no es extraño que aún en<br />

nuestra balbuceante <strong>de</strong>mocracia, existan<br />

resabios <strong>de</strong> antiguas concepciones<br />

autoritarias y excluyentes. Des<strong>de</strong> el<br />

Intimissimun<br />

Caralvá<br />

Fundador<br />

<strong>Suplemento</strong> <strong>Tres</strong> mil<br />

siglo pasado se plantea un <strong>de</strong>bate entre<br />

la estrecha relación <strong>de</strong> la concepción<br />

<strong>de</strong>l mundo político y la creación artística.<br />

En síntesis el poeta interpreta su<br />

momento histórico. Si la Historia es<br />

juez <strong>de</strong> las obras, muchos conceptos<br />

artísticos ya no tienen vigencia, no<br />

obstante la obra literaria siempre estará<br />

en movimiento, como una “revolución<br />

permanente”, don<strong>de</strong> la crítica al mo<strong>de</strong>lo<br />

tendrá por <strong>de</strong>stino la perfección <strong>de</strong> la<br />

sociedad. Un artista tiene una vida muy<br />

corta cronométricamente, no durará<br />

tanto tiempo para su reconocimiento<br />

época se <strong>de</strong>tendría con preferencia: en<br />

la niñez, en la adolescencia, en la edad<br />

madura?”. Respon<strong>de</strong> un sabio y divertido<br />

Borges: “Me gustaría <strong>de</strong>tenerme en este<br />

día <strong>de</strong> 1967”.<br />

Los seres humanos corremos – sobre<br />

todo en estos tiempos- atormentándonos<br />

por un pasado que ya no tiene arreglo;<br />

y por un futuro –incierto-, que se nos<br />

dibuja, terriblemente angustiante. Y en esa<br />

dramática tensión, entre pasado y futuro,<br />

nos per<strong>de</strong>mos, lastimosamente, el dorado<br />

presente. El presente <strong>de</strong>l espectacular<br />

amanecer, que<br />

Claraboya<br />

Álvaro Darío Lara<br />

Escritor y poeta<br />

reactualiza, todos los<br />

días, una oportunidad más, para ser felices<br />

y libres, <strong>de</strong> todas las bestiales ca<strong>de</strong>nas<br />

que nos impone, inmisericor<strong>de</strong>, nuestra<br />

perturbada mente.<br />

Uno <strong>de</strong> los espíritus más altos <strong>de</strong>l<br />

Renacimiento, Leonardo Da Vinci, nos<br />

sentencia: “El agua que tocas en la superficie<br />

<strong>de</strong> un río, es la última <strong>de</strong> la que pasó y la<br />

primera <strong>de</strong> la que viene: así el instante<br />

universal, pero sus i<strong>de</strong>as podrían ser<br />

admiradas por las futuras generaciones si<br />

su visión era correcta, <strong>de</strong> ello conocemos<br />

muchos ejemplos.<br />

Sobre el tema en conferencias Walter<br />

Benjamin sintetiza con precisión los<br />

criterios <strong>de</strong>l arte brechtiano: “La refuncionalización<br />

(aspecto <strong>de</strong> la producción)”<br />

está representada por sus teorícos Brecht<br />

y Tretiakov, Bejamin enumera sus elementos:<br />

“disolución <strong>de</strong>l carácter <strong>de</strong> obra<br />

por /el trabajo colectivo/ la transparencia<br />

didáctica/la inclusión <strong>de</strong> la crítica/las<br />

variantes”. En el aspecto “refundacionalización<br />

(aspecto consumo)” Benjamin<br />

<strong>de</strong>fine: “Al lector no se le convence/si<br />

no que se lo instruye/no se lo concibe<br />

como público sino como clase/no se lo<br />

excita tanto como se lo divierte/ no se<br />

modifica tanto su conciencia como su<br />

comportamiento”… Benjamin y Brecht<br />

/Erdmut Wizisla 1ª. ed. – Buenos Aires:<br />

Paidos, 20<strong>07</strong> pág 186.<br />

Me parece que estas palabras muy atinadas<br />

no se refieren a la consumación<br />

<strong>de</strong>l comunismo, acaso a la crítica <strong>de</strong>l<br />

capitalismo, imaginamos un artista fuera<br />

<strong>de</strong>l consumo masivo, en las terribles<br />

<strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s sociales, infiel a los dioses<br />

capitalistas y escribiendo sus pensamientos<br />

en este momento…<br />

presente”. Si esto es verda<strong>de</strong>ro, ¿por<br />

qué insistir, en el estéril sufrimiento,<br />

que nos <strong>de</strong>svía, <strong>de</strong> algún venturoso<br />

puerto?<br />

Este es el justo momento para amar<br />

y sembrar. Para expresar nuestra<br />

bondad, nuestro perdón, nuestra<br />

gratitud. Para renunciar al odio y a<br />

la venganza. No hay, ni habrá, otro<br />

momento. Por esta razón, cada minuto<br />

que corre es vital, para realizar el<br />

mayor altruismo posible.<br />

Cuánto juicio anima las palabras<br />

<strong>de</strong>l meditativo, Marco Aurelio,<br />

tan pretérito, como infinitamente<br />

contemporáneo, cuando formula<br />

este pensamiento: “La vida más<br />

larga y la más corta tienen la misma<br />

equivalencia, pues el presente es <strong>de</strong><br />

igual duración para todos”.<br />

Ni el pasado asfixiante, ni el<br />

<strong>de</strong>sconocido futuro, <strong>de</strong>berán<br />

inquietarnos. Un presente bien<br />

construido, firme y coherente, es<br />

el único y auténtico paraíso. Ya<br />

lo sugiere la milenaria filosofía<br />

china, en este popular proverbio:<br />

“Disfruta hoy. Es más tar<strong>de</strong> <strong>de</strong> lo que<br />

crees”. Ahí está, entonces, siempre<br />

vivo, siempre intenso: “el eterno<br />

presente”, aguardándonos, en su<br />

tránsito incesante.<br />

El único suplemento cultural<br />

<strong>de</strong> El Salvador<br />

2 TRESMIL Sábado 7 / noviembre / <strong>2015</strong><br />

Director Diario Co Latino: Francisco Valencia.<br />

Coordinador: Mauricio Vallejo Márquez.<br />

Colaboradores: Caralvá, José Roberto Cea, Augusto Crespín, Julio Iraheta<br />

Santos, Álvaro Darío Lara, Tirso Canales, Jenifer Valiente, Luis Antonio Chávez,<br />

Rob Escobar, Elvis Aviv Guzmán, Wilfredo Arriola y Bilal Arif Portillo. Armando<br />

Molina (San Francisco), Dora Olivia Magaña (Los Ángeles), Rafael Lara-Martínez<br />

(Nuevo México), Alfonso Velis-Tobar (Canadá), Perla Rivera Núñez (Honduras) y<br />

Edgar Quisquinay (Guatemala).<br />

<strong>Suplemento</strong> <strong>Cultural</strong> 3000 fue fundado el 24 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1990 por Gabriel<br />

Otero y Caralvá. Durante 25 años lo han coordinado en diferentes periodos<br />

Gabriel Otero, Caralvá, Walter Raudales, Otoniel Guevara (2) , Luis Alvarenga,<br />

Álvaro Darío Lara, José Roberto Cea y Mauricio Vallejo Márquez.<br />

Toda colaboración <strong>de</strong> artículos, cuentos, ensayos, poesía, ilustración, pintura y fotografía<br />

pue<strong>de</strong> enviarse al correo electrónico: suplemento3000@gmail.com

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