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Cabello/Carceller

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JUAN ALBARRÁN 38<br />

que, parece, van a participar los personajes de El Estado de la Cuestión<br />

bien podría ser el casting de esa misma película —el casting,<br />

incluso, de la bienal, donde los pabellones nacionales compiten en<br />

una Europa que «es un casting permanente»—; aunque la película en que<br />

parecen encerradas las reclusas de Off Escena es la que se proyecta<br />

en la cámara frigorífica; pese a ello, los juegos de espejos en que<br />

nos vemos atrapados en estos trabajos desbordan el cuadro audiovisual<br />

para alcanzar y cuestionar los espacios institucionales y realidades<br />

sociales que dan sentido a la trama.<br />

En esas escenas abismadas, los objetos desempeñan un papel<br />

fundamental. Kristine Stiles interpretó los objetos derivados de<br />

—utilizados o producidos en— la performance «clásica» como comisuras<br />

—commissures— que conectaban el tiempo del espectador y el de la<br />

acción, nodos de intensidad y sentido en que los cuerpos de artistas<br />

y público podían entrar en contacto 5 . Del mismo modo, en Off Escena<br />

—también en El Estado de la Cuestión— las reliquias-fetiches condensan<br />

y transmiten parte del significado de las acciones y empujan<br />

al espectador hacia la temporalidad de la performance. Esos objetos<br />

permanecen en el mismo lugar en que fueron activados, están aquí,<br />

junto a nosotros. Las acciones que les dieron sentido reverberan en<br />

las paredes de la sala: la pancarta «El drag es político» nos recuerda<br />

que la disidencia sexual también es disidencia política; la<br />

bandera ondeó en la sala, tal y como vemos en el vídeo, pero podría<br />

volver a ser agitada por otros sujetos imprevistos —¿nosotros, quizá?—;<br />

el mono azul cobijó un cuerpo disidente que sueña, desea, duda<br />

y nos incita a disentir. Con todo ello, <strong>Cabello</strong>/<strong>Carceller</strong> movilizan<br />

una toma de conciencia a varios niveles: toma de conciencia de<br />

los medios de representación, de su funcionamiento, limitaciones e<br />

hibridaciones; toma de conciencia del potencial liberador y del carácter<br />

construido de la ficción, tan codificada como las identidades<br />

culturales o sexuales que condicionan nuestro ser social; toma de<br />

conciencia, por último, del lugar en el que se plantea el conflicto<br />

que va a transformar la vida de los personajes, de los intérpretes<br />

y, cabe esperar, también de los espectadores.<br />

* * * *<br />

Suite Rivolta. Una propuesta estética para la acción (2011) es una<br />

pieza musical en tres movimientos bailados sobre texto, estrategia<br />

que <strong>Cabello</strong>/<strong>Carceller</strong> han desarrollado en trabajos posteriores como<br />

Bailar El género en disputa, iniciado en 2013. En esta suite, por<br />

tanto, la música ha sido sustituida por «un texto que alude a la<br />

necesidad de pasar a la acción en las calles para no perder el espacio<br />

público como lugar de disenso» 6 . Una voz en off lee la coreografía<br />

que dos bailarinas profesionales provenientes de tradiciones<br />

diferentes bailan en el cubo blanco de la galería madrileña Elba<br />

Benítez. En el primer movimiento, una bailarina de danza contemporánea<br />

interpreta el texto de forma enérgica: «Risas y gritos y<br />

golpes y sangre y pancartas y banderas ondeantes. Signos de liber-<br />

ES

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