MENTARI MEDITERRANEAN

Mentari
Mediterranean

16 Cerita Sasterawan Ghuraba
Mentari
Mediterranean
Amiza Khusyri Yusof
www.ameenbooks.com.my
Kuala Lumpur

www.ameenbooks.com.my
2-1, Tingkat Satu, Jalan 9/23A
Medan Makmur Off Jalan Usahawan
53200 Setapak, Kuala Lumpur
Malaysia
Tel: +603-4143 4343 Faks: +603-4149 1414
E-mel: ameenbooks@alameenserve.com AJL931362
Teks © Amiza Khusyri Yusof 2011
Grafik & Ilustrasi © Al-Ameen Serve Holdings Sdn. Bhd. 2011
Pertama kali diterbit: Jun 2011
oleh Al-Ameen Serve Holdings Sdn. Bhd.
Editor: Semiah Said
Pembaca Pruf: Wan Noor Zurita Wan Hassan
Reka Bentuk Kulit & Jurugambar: Komeil Hassan Beygi
Tipografi & Reka Bentuk: Nusaibah Din
Hak cipta terpelihara.
Setiap bahagian daripada terbitan ini tidak boleh
diterbitkan semula, disimpan untuk pengeluaran atau
dipindahkan kepada bentuk lain, sama ada dengan cara
elektronik, gambar, rakaman dan sebagainya tanpa izin
terlebih dahulu daripada Al-Ameen Serve Holdings
Sdn. Bhd. (378533T)
Perpustakaan Negara Malaysia
Data Pengkatalogan-dalam-Penerbitan
Amiza Khusyri Yusof, 1981-
Mentari Mediterranean / Amiza Khusyri.
ISBN 978-967-362-122-4
1. Short stories, Malay. I. Judul.
899.233010803
Dicetak oleh:
Percetakan Majujaya Sdn. Bhd.
No 68, Jalan 14-E, Ampang New Village, 68000 Ampang, Selangor

AMIZA KHUSYRI YUSOF
Mentari Mediterranean
Kandungan
Ustaz ....................................................................................................
Dia, Salehuddin 21 .............................................................................
Salju Jabal Musa ...................................................................................
Bintang Seorang Rafik .........................................................................
Cinta Daerah Menoufia .......................................................................
Gadis Kecil Kota Kaherah ....................................................................
Mentari Mediterranean ........................................................................
Hikayat Nenek .....................................................................................
Ibtisam Syawal .....................................................................................
Yang Tercinta .......................................................................................
Pengemis Tua di Masjid Hussein ..........................................................
Sejadah .................................................................................................
Mihrab .................................................................................................
Mimbar ................................................................................................
Semarakkan Cinta ................................................................................
Kasad ...................................................................................................
1
8
16
22
28
34
41
47
56
64
71
79
87
95
101
109

DEDIKASI
Buat isteri yang selalu menyokong, dan anakanda Muhammad
Ikram Baihaqi, semoga terus membesar di bawah naungan wahyu.
Buat sekalian guru dan teman, terima kasih kerana selalu
menerangkan jalan.

Mukadimah
Terafaklah kesyukuran ke hadrat Ilahi, seiring rasa kagum akan potensi
penulis sebaik usai meneliti kumpulan cerpen ini. Saya berasa bertuah
kerana berpeluang berkongsi aura dan aroma yang tersebar melalui seni
kreatif penulis muda yang berbakat besar kelahiran Negeri Sembilan,
Amiza Khusyri Yusof.
Kesemua 16 buah cerpen yang terhimpun dalam kumpulan
ini berjaya menggarap tema agama dengan berkesan dan telah pun
terbit di media perdana Malaysia seperti Berita Harian dan Mingguan
Malaysia sejak 2003 lagi. Kumpulan cerpen ini melambangkan
perjalanan penulisan penulis muda ini sejak mula berkecimpung dalam
dunia sastera Melayu.
Amiza bijak mengadun intelektualiti, kreativiti, sensitiviti dan
estetika. Kesemua ini turut memberi impak yang menyeluruh apabila
disepadukan dengan tugas dan peranan sebagai khalifah Allah.
Cerpen-cerpennya turut memperkasa syariat Islam secara
bersahaja namun dengan sopan sehingga mesejnya berupaya meresap
ke kalbu. Hal ini terasa sedemikian kerana Amiza melontarkan
persoalan-persoalan yang intim dengan pembaca, seperti hal mendidik
anak, cara-cara mengambil wuduk dan bersolat jemaah; keikhlasan
bersedekah dan keakraban ahli keluarga terutama ketika musim
perayaan dan cuti sekolah.
Tema dan persoalan tersebut dimainkan oleh watak-watak yang
berampai. Amiza menyorot tokoh pejuang Islam, bekas pejuang bangsa,
imam, datuk, pendidik, pelajar, rafik, petani, pelancong, pengemis,
penjual tisu dan anak nakal.
Sebagai penulis muda yang kreatif, Amiza turut berjaya
memanipulasi pengetahuan dan kemahiran berbahasa sebaik-baik
mungkin. Bahasa Melayu dan Arab dianyam dengan rapi demi
memberi tenaga dan keindahan jalinan dalam karya kreatif beliau ini.

Saya berasa teruja dengan usaha penulis memanfaatkan kosa
kata atau perbendaharaan kata pinjaman daripada bahasa Arab yang
lumayan. Langkah ini wajar dipopularkan oleh penulis kreatif kita.
Selain melazimkan kosa kata tersebut, khalayak mudah berasa
serasi dan menanam rasa kagum akan keupayaan bahasa al-Quran.
Sisipan ayat-ayat al-Quran, hadis, ungkapan puitis, puisi pendek
dan peribahasa mematangkan citra selain turut menyuntikkan kesan
peribadi yang membekas.
Amiza memanfaatkan sudut pandangan orang pertama, ‘aku’ dan
‘saya’ bagi mendekatkan jurang antara pembaca dan penulis. Keduadua
pihak terasa lebih mesra. Unsur kejelekitan ini memudahkan
pembaca mencerna nilai-nilai murni yang dititipkan.
Demikianlah cerpen-cerpen Amiza yang mengalir dengan yakin
dan berkhasiat ke dalam atma kita. Kisah-kisah yang ranum dengan
ilmu, falsafah dan panduan konkrit berdasarkan syariat Islam, sejarah,
sains dan psikologi. Kitalah pula yang berlumba-lumba menyelongkar
makna dan mengamalkannya dengan bijaksana, insya-Allah.
Mahaya Mohd. Yassin
Ketua Satu,
Persatuan Penulis Negeri Sembilan (PEN)

Bagaimana Mulanya...
HIMPUNAN cerita-cerita dalam kumpulan cerpen ini telah melalui
dua fasa kepengarangan saya, lewat sebuah pengalaman dan perjalanan
yang panjang.
Fasa pertama merupakan tempoh pembelajaran saya di bumi
anbiya Mesir bermula dari 2003, menyimpulkan pengalamanpengalaman
berharga yang saya bingkiskan dalam beberapa naratif
buat perkongsian rasa dan wacana. Cerita-cerita ini seperti Mentari
Mediterranean yang menjuduli cerpen ini, termasuklah Pengemis Tua di
Masjid Hussein, Salju Jabal Musa, Bintang Seorang Rafik, Cinta Daerah
Menoufia, Gadis Kecil Kota Kaherah dan Dia, Salehuddin 21. Pada saat
usia kepengarangan yang masih muda, maka matlamat penulisan
masih kabur dek obses menawan media dan membina nama.
Fasa kedua bermula sewaktu saya menjejakkan kaki ke tanah
air sekitar 2005 setelah menamatkan pengajian ijazah pertama di
Universiti Al-Azhar. Apabila bergaul bersama masyarakat kampung,
mula mengajar dan berkecimpung memperkasa dakwah, maka
upaya kepengarangan saya lebih terpacu dan matang. Wacana dan
idea menjadi asas binaan naratif sambil mempertajam kritikan dan
provokatif. Islah, tajdid dan tarbiah menjadi komponen penceritaan,
maka terhasillah Mihrab, Mimbar, Sejadah, Ustaz dan Kasad. Manakala
cerpen-cerpen saya yang lain seperti Ibtisam Syawal, Semarakkan
Cinta, Hikayat Nenek, dan Yang Tercinta adalah gamitan sensitiviti saya
terhadap sejarah, dunia perguruan, serta citra bangsa dan bahasa.
Semua cerpen yang termuat dalam kumpulan cerpen ini telah
tersiar di media arus perdana seperti Mingguan Malaysia, Berita
Minggu, majalah DBP Tunas Cipta, Dewan Siswa dan beberapa media
lain. Ada juga antaranya yang telah memenangi Anugerah Sastera
Negeri Sembilan dan Hadiah Sastera Berunsur Islam ke-12 anjuran
DBP.
Cetusan sekeping hati ini yang tidak mahu melihat cerpen-cerpen
sendiri terus terkubur di dalam simpanan, maka inisiatif dan segala
usaha sehingga terbitnya kumpulan cerpen ini sangat saya hargai,
kerana inilah salah satu usaha bersama menjadikan ummah ini, ummah

yang diamnya fikir dan katanya zikir.
Saya meletakkan penulisan sebagai sebuah tanggungjawab
dan amanah, bukan suatu kemuliaan dan anugerah. Siapa sahaja yang
bergelar hamba Allah, perlu sentiasa sedar tentang tanggungjawab
Khalifah dalam diri masing-masing. Saya percaya, penulisan adalah
salah satu jalan untuk memperbetul segala kepincangan, berkongsi
ilmu dan pengalaman, supaya menjadi Mukmin yang berperanan,
seperti mafhum surah Ali Imran ayat 110.
Sehingga kini, saya masih percaya bahawa tulisan boleh menjadi
wasilah tarbiah, tajdid dan islah kepada masyarakat. Malah, tulisan juga
merupakan ikatan ilmu pengetahuan, dan kedua-duanya tidak boleh
dipisahkan, ibarat irama dan lagu. Pendakwah juga adalah sasterawan.
Justeru, saya menyeru diri saya dan sekalian pembaca budiman yang
bercita-cita untuk menulis supaya menempatkan diri dalam kalangan
sasterawan ghuraba seperti yang disebut baginda Rasulullah SAW,
iaitu sasterawan yang menegakkan Islam, menghidupkan sunnahnya
dalam penulisan, pada zaman kerendahan moral, dan agama yang
semakin dipinggirkan.
Semoga pembaca akan berbahagia menikmati kumpulan cerpen
Menteri Mediterranean ini, sebuah naskhah pesan-pesan dengan
kebenaran dan pesan-pesan dengan kesabaran.
Min fadhli Rabbi,
Amiza Khusyri bin Yusof
Baitul Ibtisam
16 Mei 2011

Ustaz
“Aku tersenyum sinis dan ustaz muda itu juga tersenyum, tetapi tenang dan
tidak terkejut gamaknya.”
DIA hanyalah seorang ustaz muda yang tampangnya lawa dengan
sejemput janggut membalut dagu dan sedap pula mata memandang.
Yang hebatnya barangkali, dia berkelulusan Mesir dan berjaya
menamatkan kuliahnya dengan pangkat kepujian. Hanya itu. Ya,
bagiku hanya itulah kelebihannya yang aku nampak. Yang lain-lain
tidak ada yang bagus. Tidak ada yang menarik di hatiku. Semua yang
dilakukannya hanya akan menjuakkan rasa meluat dan tidak puas hati.
Semenjak kehadiran ustaz muda itu, aku seperti cacing kepanasan
di dalam masjid. Pantang masuk sahaja waktu solat, hatiku bukan
kepalang resahnya. Apa tidaknya, ustaz muda itu boleh sahaja terus
menonong ke hadapan mengimami solat fardu tanpa mempedulikan
aku. Apatah pula jika dia disokong oleh orang-orang kuat masjid.
“Suaranya lunak, tuan imam,” kata Mad Dali, guru bahasa Melayu
yang hidungnya tercatuk itu.
“Aku suka dengar dia baca Quran,” komen Dasuki, bilal masjid,
yang juga rafik akrabku sejak berdekad-dekad lalu.

“Orangnya tawaduk,” getus Razak, petani moden yang buta
sebelah matanya, kesan pertempuran dengan komunis di Sungai
Rasau dahulu.
Paling menggusarkan hatiku adalah apabila isteriku sendiri berkata
kepadaku pada suatu ketika kala cahaya mentari mula berkemilau di
ufuk.
“Elok budi bahasanya, lembut tutur katanya, bang haji.”
Aku yang pada waktu itu sedang ralit mengunyah lepat; terhenti.
Ketul-ketul lepat yang menyusur di kerongkong seperti duri-duri
sembilu yang menusuk-nusuk tekak. Pedihnya lama dan membengkak.
Aku tidak mempedulikan kata mereka. Sebagai seorang imam
dan orang tua, aku tahu bahawa pengalaman diri akan menjadi senjata
ampuh sekiranya ustaz muda itu berniat untuk mengambil alih jawatan
ini daripadaku. Aku akan berkata bahawa pengalamanlah yang banyak
membawa perubahan kepada masjid ini. Jika dia berkeinginan untuk
menjadi imam, dia mestilah mempunyai pengalaman dan menimba
asam garam kehidupan dahulu.
Pernahkah dia menjadi imam? Memimpin jemaah yang
majoritinya terdiri daripada orang tua-tua?
Aku tersenyum sendiri. Pedulikan sahaja apa yang ingin dikatakan
orang. Pedulikan sahaja mulut manis orang kampung tentangnya.
Pernah suatu ketika selepas berjemaah subuh, dan aku
sedang mengalunkan surah an-Nur, datang Dasuki kepadaku dan
memaklumkan yang dia ingin menjemput ustaz muda itu memberikan
kuliah. Aku tidak pasti pula sama ada ustaz muda itu yang hidung
tak mancung pipi tersorong-sorong. Tiada jawapan yang keluar, tiada
respons kuberikan, sekadar senyuman tawar kulemparkan kepada
Dasuki. Aku hanya menyumpah dalam hati – ustaz muda itu sudah
kuberikan betis, inginkan paha pula!
Mula-mula ustaz muda itu berceramah tentang solat. Katanya solat
itu tiang agama. Solat itu manhaj dan asas dalam kehidupan Muslim.
Solat jugalah yang membezakan antara seorang Muslim dan yang kafir.
2

Waktu yang paling hampir bagi seseorang hamba dengan Tuhannya
ialah ketika sedang sujud. Malah, dia juga menekankan tentang
keutamaan solat berjemaah di masjid. Itu lambang kebersamaan dan
kekuatan sesebuah komuniti.
Ya, memang waktu mula-mula aku dilantik menjadi imam dahulu,
solat berjemaahlah yang aku tekankan. Pernah suatu ketika aku
menahan Dasuki daripada mengalunkan iqamah dan aku meminta
jemaah meluruskan saf yang seperti ular kena palu. Aku meminta
mereka menyamakan tumit dan merapatkan bahu. Aku meminta
mereka supaya saling berprasangka baik dan jana mawaddah dalam
hati. Bukan mereka tidak tahu yang saf merupakan salah satu daripada
kesempurnaan solat berjemaah.
Aku meneruskan bacaan. Sesekali kupanggung juga kepala
melihat ustaz muda itu memberi kuliah. Dia kelihatan bersungguhsungguh
dan air mukanya memperlihatkan ketokohan dan kredibiliti.
Aku sedikit mencemik dan teringatkan kehebatan masa mudaku.
Ustaz muda itu mengingatkan jemaah subuh yang hadir tentang
wuduk. Katanya, jangan ambil mudah soal wuduk. Wuduk yang tidak
sempurna akan menjadi penghalang kekhusyukan. Dia memfokuskan
tazkirah kepada beberapa hikmah wuduk. Wuduk adalah lambang
bahawa Islam adalah agama yang mementingkan kebersihan dan
kesihatan. Wuduk akan membentuk sikap sabar, cermat dan teliti.
Sabar akan tercerna apabila ada sikap memastikan wuduk sentiasa
sempurna. Sabar untuk ke tandas beristinjak, memastikan pakaian
dan diri bersih dari hadas kecil dan besar. Sabar untuk menyingsing
lengan baju, membuka kasut dan stoking bagi mereka yang bekerja.
Sabar mengambil wuduk dengan tertib, mengikut urutan rukunnya.
Sabar menyebut nama Allah, membasuh dua tapak tangan, berkumurkumur,
menyelati janggut dan bulu yang tebal pada bahagian wuduk
dan menyapu seluruh kepala, sabar menyelati celah-celah jari tangan
dan kaki dan menyapu dua telinga, sabar mengulanginya sebanyak tiga
kali pula dan dilakukan secara berturut-turut.
“Bukankah itu semua sunat wuduk, ustaz?” Bilal Dasuki
menyampuk, keningnya berkerut.
3

Aku tersenyum sinis dan ustaz muda itu juga tersenyum, tetapi
tenang dan tidak terkejut gamaknya.
“Apabila kita tahu itu semua adalah sunat wuduk dan kita
membiasakan diri melakukannya, bukankah itu sabar?” suaranya
tenang tetapi menggoncang. Dasuki kelihatan terangguk-angguk.
Aku terkedu buat kali pertama. Paradigma diri sedikit tergugat.
Aku menarik nafas dan kembali membaca surah. Sesekali
menyelinap juga rasa bersalah dalam hati apabila mata melihat yang
hak, tetapi hati tidak khusyuk mendalami ayat-ayat Allah. Akhirnya
aku menutup mashaf dan menekur lantai masjid. Telinga kupasang
sedia bagi menangkap butir-butir tazkirah ustaz muda itu.
“Tuan-tuan yang saya segani. Sikap cermat pula akan terjana
apabila kita merealisasikan hadis riwayat Imam Muslim daripada Anas,
‘Nabi berwuduk dengan secupak air.’ Bayangkan bagaimana cermatnya
Rasulullah SAW menggunakan air, meskipun dalam berwuduk. Dan
bukankah baginda Nabi mengajar kita supaya menghindari sikap boros
dan mendisiplinkan diri supaya sentiasa berwasatiah atau bersederhana
dalam kehidupan?”
Aku terkesima. Tenggorokku turun naik menelan liur. Ya, isi
tazkirahnya biasa, tetapi ada wacana yang disuguh. Ada lontaran yang
perlu digenggam.
“Wuduk akhirnya akan membentuk sikap teliti dalam diri. Kita
disunatkan melebihkan basuhan muka ke bahagian kepala, membasuh
bahagian atas dua siku dan buku lali. Perbuatan ini melahirkan sikap
teliti dan sentiasa fokus. Bagi kita umat Islam yang dikehendaki
bekerja, sikap ini akan mempergiat produktiviti dan kualiti kerja.
“Tuan-tuan, selesaikan dahulu wuduk kita, sempurnakan wuduk
dan barulah layak untuk kita berbicara soal solat dengan lebih dalam
pula.”
Aku terdengar ustaz muda itu mengakhiri kuliahnya dan memberi
salam. Aku cepat-cepat bingkas, meletakkan mashaf di rak dan terus
melangkah keluar masjid, tanpa menyalami sesiapa pun.
4

SUATU petang sebaik sahaja mengimami fardu asar, aku gesit
meninggalkan masjid setelah menyalami beberapa jemaah, apabila
ustaz muda itu kulihat dari jauh datang ingin menyalamiku. Ada rasa
bersalah, tapi aku culaskan.
Dasuki datang ke rumahku petang itu. Kami duduk di ruang tamu.
Di rumah kala itu hanya ada anak perempuanku, graduan universiti
tempatan yang baru diterima bekerja di sebuah firma swasta. Dia
di dapur menyediakan sedikit juadah. Isteriku pula keluar mengajar
Quran untuk orang tua-tua.
Apabila Dasuki memandang anak mataku, ada dedar menghambat.
Ada debar cukup kuat beralun. Aku dapat merasakan Dasuki ada
permintaan. Yang naluriku cukup kuat menebak, permintaan itu
adalah untuk aku melepaskan jawatan imam!
Aku tidak sanggup menahan panahan matanya, lalu pandanganku
menekur lantai.
“Kau sakitkah, imam?”
Aku menggeleng. Seperti budak kecil pula lagakku.
“Kau sekarang sekejap sahaja di masjid. Jarang dapat borak-borak
dengan jemaah,” suara Dasuki mendatar.
Dadaku seperti tertusuk jarum peniti.
“Aku datang ni nak sampaikan cadangan ustaz muda itu. Dia
bercadang untuk menjemput kawan-kawannya mengadakan program
motivasi dan khemah ibadah untuk anak-anak kecil, mengajar kitab,
dan sebagai khatib tamu. Bagus juga cadangannya.”
Hatiku mendongkol. Bukan tidak pernah aku menjemput rakanrakanku
yang kebanyakannya sudah pencen untuk memberi kuliah dan
mengajar kitab. Barangkali tajdidnya hanya pada program motivasi dan
khemah ibadah itu. Tidak pernah pula program untuk anak-anak kecil
diadakan. Tidak pernah pula perkara itu terbit dalam kotak fikirku.
Debar di dada mulai surut. Kelegaan menjarah.
5