Los cristianos orientales y sus iglesias - Knights of Columbus ...

Iglesias ortodoxas orientales: Comunión de las iglesias
independientes que rechazaron el Concilio de Calcedonia en el
año 451.
Incienso: Especias y sustancias perfumadas que se queman para
provocar un olor dulce y humo. El símbolo del humo nos recuerda
las palabras del Salmo 141, en el que dice que nuestras oraciones
ascienden a Dios. En las iglesias orientales, al igual que en la
Iglesia de Occidente, el incienso se utiliza en todas las
celebraciones litúrgicas para honrar el altar, a las personas y otros
elementos materiales como el pan y el vino que han de
transformarse en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
Latinización: Adopción del pensamiento y prácticas católico romanas
(occidentales) por los cristianos de Oriente para sustituir a las
naturales de Oriente. A menudo, los misioneros impusieron estas
nuevas formas de pensamiento y prácticas a los cristianos de
Oriente formuladas de tal manera que cualquier diferencia de la
Iglesia occidental era vista como herética y cismática. Con el
tiempo la Iglesia ha visto el problema de la adopción de las
prácticas y del pensamiento occidental como una falta de
consideración del sentido y lugar auténticos del pensamiento
oriental y las prácticas en la teología y la liturgia de una iglesia
particular. En última instancia, este proceso denominado
“latinización” aceptó acríticamente las influencias externas, sin
tener antes pleno conocimiento de la propia tradición. Ejemplos
de latinización de la tradición litúrgica oriental son la sustitución
del Vía Crucis de la tradicional Liturgia de la Cuaresma de los
Dones Presantificados entre los católicos bizantinos, de rodillas
durante la anáfora y con la reducción del tiempo de los servicios
litúrgicos, la introducción de la música occidental y la
eliminación de la partición cubierta de iconos. La adopción del
calendario romano en la Iglesia Siria Malabar es un buen ejemplo
de la sensibilidad occidental en el Oriente cristiano.
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