Historias de vida en educación: Sujeto, diálogo, experiencia

proyectos de investigación y desde los debates que se han generado en nuestro grupo con respecto
a las metodologías narrativas e Historias de vida, nuestra intención en este texto es la de compartir
dicha experiencia y presentar de manera sintética algunas ideas sobre las estrategias de análisis y
re-presentación de la información con las que hemos trabajado; no como un producto bien
definido, o como una especie de guía de análisis y re-presentación de la información, sino desde la
perspectiva más arriba mencionada, dentro de las limitaciones, los objetivos y las decisiones que
implica la investigación de corte biográfico y conscientes de que implicarse en una investigación
narrativa es una tarea ética de gran complejidad. Esta complejidad nos llevó a un continuo debate
acerca de “cómo construir y compartir las historias de las personas participantes en la
investigación, de manera significativa y a la vez ética”(Schulz et al. 1997), de cómo afrontar los
aspectos relacionados con el poder y la emoción que se generan en este tipo de investigación.
Reissman (1993: 31) nos aclaran que “los relatos re-presentan el resultado de una serie de
re-construcciones” (Cit.en McCormack, 2000: 286). La reconstrucción inicial está hecha por la
persona participante en la investigación cuando rememora hechos y experiencias y después
describe estos hechos o experiencias al investigador o investigadora. El investigador/a pasa a
reconstruir esta experiencia mientras la transcribe, analiza e interpreta. El siguiente nivel de
reconstrucción lo realiza el/la protagonista a través de la lectura y la reinterpretación de dicha
experiencia. El conocimiento construido a través de este proceso es conocimiento situado, parcial,
provisional, caracterizado por una multitud de perspectivas, voces y significados. Hasta que se
llega a la Historia de vida obviamente se dan, previamente, otras fases de acercamiento a la/el
protagonista, donde ha ido contando y memorando sus vivencias y sus imágenes hasta que
saturado todo ese proceso, en la narración y en el mundo de significados, se llega al final de la
Historia de vida.
Desde nuestra perspectiva este proceso implica una construcción conjunta de la historia que
va a ser narrada donde el investigador/a debe “inducir a que los sujetos creen sus propias historias,
en lugar de crearlas para el investigador/a... y en donde la entrevista biográfica no es sólo un
instrumento de recogida de información; ya que mediante el diálogo se desarrolla un significado
compartido y se construye el sentido sobre el asunto” (Bolivar, Domingo y Fernandez; 2001:
150).Se trata que ambas personas, ela investigadora y la protagonista de la historia, colaboren y se
involucren en el proceso y no de un simple proceso donde un investigador/a interroga a la
protagonista y da forma narrativa a la historia de vida de la persona interrogada “sino que – al
ponerla en escena – encuentren el sentido de su trayectoria. Por ello en la investigación narrativa
se trata de vivir la historia, donde las dos narrativas (investigador/a o participante) confluyen en
una construcción narrativa compartida”.(Bolivar, Domingo y Fernandez; 2001: 154)
Desde el punto de vista metodológico tenemos en cuenta que la historia tiene una estructura
particular caracterizada por una introducción, un medio y un final.(Cortazzi, 1993; Riessman
1993). Explicando un poco más en detalles esta construcción narrativa podemos decir que hay
varias sub-etapas, no exentas de dilemas y dificultades. También queremos mencionar que el
proceso de construcción del relato varía según la epistemología y la posición del investigador o
investigadora, de las finalidades de la investigación a conseguir y, no por último, de la persona
participante. También, muy importante es tanto el contexto inmediato en el que se produce la
investigación y la interrelación entre el/la participante y el investigador/a, como el contexto socio
cultural más amplio.
Por lo tanto, las tres grandes etapas propuestas por Reissman y McCormack y las sub-etapas
que exponemos a continuación, en el mismo proceso de la investigación, se pueden sobreponer,
entrelazar, cambiar y no siempre mantienen esta temporalización.
La crónica de la experiencia
Digamos que esta fase la cubren los primeros encuentros del investigador/a con el/la protagonista
de la Historia de vida. Desde el primer encuentro informamos con total transparencia sobre
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