CUADERNO APRENDIZAJE INTERCULTURAL 2012

Por otra parte se puede considerar los siguientes espacios
y contextos LGTBfóbicos:
LGTBfobia religiosa. Está presente en todas las religiones
aunque algunos grupos no tienen doctrinas
claramente LGTBfobas, como puede ser la iglesia protestante
en el cristianismo, o la rama sufí en la religión
musulmana, mucho más permisiva y tolerante que los
grupos que siguen la sharia islámica.
LGTBfobia estatal o legislativa. Aún se siguen manteniendo
leyes represivas contra el colectivo LGTB en
países árabes o africanos, donde existe pena de muerte
o cárcel en el código legal. Recientemente, países como
Rusia, Polonia o Uganda, han intentado endurecer sus
leyes en contra de las orientaciones sexuales minoritarias.
Se han podido paralizar en parte estas modifi caciones
gracias a las medidas de presión internacionales.
Se deniega en muchos países el asilo político por
motivo de la orientación sexual, aunque se sepa que en
el país de origen de la persona deportada hay leyes que
penalizan su orientación no heterosexual.
LGTBfobia en la educación: No hay referentes LGTB
en los libros de texto (en la Historia, en al Arte, en la Literatura…):
no hablar de personajes LGTB, obviar que muchas
veces es imprescindible conocer la biografía con
todos sus datos de un artista, escritor, etc. para entender
su obra en conjunto y el signifi cado de la misma. Conocer,
por ejemplo, que Federico García Lorca fue asesinado
por “rojo y maricón” o que en los campos de concentración
nazi también se internaban a homosexuales
y lesbianas, y se les identifi caba con un triángulo invertido.
Otras cuestiones relevantes pueden ser la supresión
de los contenidos de la asignatura de Educación para la
Ciudadanía donde se habla de la diversidad y se visibiliza
o los libros a la venta en el mercado donde aún se habla
de cómo curar la homosexualidad o de terapias de reparación
sexuales minoritarias (El 17 de mayo de 1990
la OMS retiró ofi cialmente de la lista de enfermedades
mentales la homosexualidad y la bisexualidad).
LGTBfobia en los medios de comunicación, medios
televisivos, etc. Tratamiento o titulares de la noticia en
las que intervienen personas LGTB. Referentes televisivos
que mantienen los estereotipos negativos o falta de
referentes normalizados.
LGTBfobia social: propagación de rumores, chistes,
morbo, agresiones (físicas o verbales) individuales o en
grupo y ninguna actuación por parte de las personas
que lo están presenciando. Heteronormatividad en los
juegos o juguetes, en la ropa, en los colores, etc. Identifi
car la pluma con ser gay o lesbiana. El identifi car
el mostrar el afecto en público con tener una práctica
sexual en público (no parece que tenga la misma percepción
social que un chico y una chica se besen en un
pasillo en un instituto, a que se besen dos chicos o dos
chicas, a quién, en el mejor de los casos, se les pediría
que lo hagan en privado).
LGTBfobia médica: Diferencia en las revisiones ginecológicas
para mujeres heterosexuales y mujeres
lesbianas. Consideración como pertenencia a grupo
de riesgo si eres LGTB en donación de sangre. Falta de
formación sobre estos colectivos o patologización de la
transexualidad.
EL ESTADO DE LA CUESTIÓN. ALGUNAS BOFETADAS
DE REALIDAD
Vivimos en sociedades plurales en las que:
I. Las mayorías se encuentran entre la exigencia de
asimilación, la afi rmación de una diferencia excluyente
y la culpabilización del otro (primero nosotros,
extranjeros fuera, se les da todo…). En plena crisis
económica aumenta el etnocentrismo, la xenofobia y
el racismo, que afecta directamente a los derechos legales
de los inmigrantes pobres (otro factor de diversidad
y discriminación) con titulares como: “El Gobierno
elimina hoy 910.342 tarjetas sanitarias de extranjero”
(El País, 31 de agosto de 2012); y favorece a los ricos,”El
Gobierno dará permiso de residencia a quienes compren
casas de más de 160000 euros” (La Razón, 19 de
noviembre de 2012).
II. Las minorías viven entre la clausura en sí mismas y
los esfuerzos por integrarse.
III. Los colectivos LGTB presentan perfi les muy vulnerables
En varios países africanos (Arabia, Yemen, Somalia, Nigeria,
Irán, Mauritania y Sudan) pena de muerte y en
37 penalización. Cultura latina machista. En la cultura
musulmana se comprenden algunas prácticas (en
Marruecos tener sexo entre chicos no es problema,
defi nirse o querer establecer lazos afectivos ya es censurable).
En Asia se acentúa la invisibilidad y sólo son
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Cuaderno para el Aprendizaje Intercultural • Marco conceptual