Rodriguez-Adrados-Historia-de-La-Lengua-Griega

de que el griego fue desplazado por el latín en Occidente.
249. El valor cultural y universal de la lengua griega hizo que en
ella se escribieran documentos por reyes y dignatarios que hablaban
otras lenguas: el rey Aśoka (s. III a. C.) tradujo a ella los edictos que
colocó en lo que hoy es Afganistán, en griego escribieron edictos o
documentos importantes los reyes del reino de Axum, en Etiopía, en
fecha helenística y posterior (cf. É. Bernand y otros 1991), el rey
sasánida Sapor (III d. C), así como, mucho más tarde, los kanes de
Bulgaria (siglos VIII y IX d. C).
Igual en la literatura: en griego escribieron romanos como Fabio
Pictor, judíos como Flavio Josefo, caldeos como Beroso, egipcios como
Manetón (por no hablar de los de fecha posterior). El griego pasó a
ser la lengua de la Iglesia cristiana en todo Oriente y la lengua oficial
de Bizancio desde el Danubio al Éufrates y el Nilo y también en sus
conquistas en Occidente.
Hemos de hablar, de otra parte, de la exportación del alfabeto
griego y su papel esencial en la creación de diversos alfabetos
(continuando un proceso ya antiguo). Y, también, de la difusión de
rasgos lingüísticos y modelos literarios y culturales a todo el mundo
circundante. Un pequeño conglomerado de dialectos que ocupaban
un espacio geográfico reducido, el de Grecia, se convirtió así en una
lengua universal, modelo de todas las otras. Y el griego ha
continuado hablándose, aunque en un espacio geográfico igualmente
reducido, otra vez el de Grecia, hasta hoy día. De Grecia salió y en
Grecia se refugió al fin: pero su impacto en todas las lenguas es
permanente.
Pero este es otro tema, del que hemos de ocuparnos más adelante:
el caso es que el griego, en su fase de koiné ya coloquial ya literaria se
extendió gradualmente por todo el mundo mediterráneo y más allá.
De Córdoba a Kandahar, de Méroe a Bulgaria.
LA «KOINIZACIÓN» DE LOS DIALECTOS
250. Sobre el tema de la «koinización» de los dialectos griegos
hemos de detenernos. Es sabido que los dialectos griegos modernos
no vienen de los antiguos, las excepciones que se citan son el tsaconio
en Mesenia y el póntico, sobre todo; con muchas dudas el griego de
Calabria, más bien bizantino, cf. D. Minniti-Gonia 1992. El griego
moderno en general deriva de la koiné, que absorbió a todos los
dialectos griegos.
Éste es un tema que viene siendo estudiado muy en detalle, tras A.
Thumb, 1901, p. 282 ss., por A. López Eire, V. Bubeník, G. Horrocks y
la escuela francesa de C. Brixhe, M. Bile y R. Hodot, entre otros,
siempre sobre la base de las inscripciones, que dejan entrever el
influjo de la koiné hablada en los dialectos locales.
Las cosas varían de dialecto a dialecto. Las inscripciones
dialectales a veces cesan en torno a nuestra era, pero inscripciones
dialectales o rasgos dialectales en inscripciones en koiné pueden