rondinelli-marquez-poggi y otros.pdf - Universidad de Morón
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Propone volver a WA como a algo que quedó incompleto: la razón tecnológica industrial<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la arquitectura, que es una apelación a la ciencia, el clima y la geografía como un<br />
marco <strong>de</strong> referencia.<br />
Para él al igual que para LC, la innovación no es producto <strong>de</strong> una explosión genial sino el<br />
camino arduo <strong>de</strong> la búsqueda paciente or<strong>de</strong>nada y clara <strong>de</strong>l saber.<br />
No es una intención racional solamente sino también un interior poético que se perfila:<br />
ver<strong>de</strong> en sus proyectos, vida con la naturaleza, salud física y mental para todos.<br />
El cuerpo <strong>de</strong>snudo al sol y la casa ventilada, dice en este trabajo, son<br />
metáforas <strong>de</strong> una propuesta cultural mas profunda. La <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z es un tema <strong>de</strong> la época<br />
que expresa el quitarse las máscaras <strong>de</strong> la realidad, es también poner el cuerpo en armonía<br />
al sol: terrazas con solarios, piscinas etc, como un ambiente más.<br />
Se trata <strong>de</strong> sacar ventaja <strong>de</strong> los avances tecnológicos y no estar a merced <strong>de</strong> ellos pero<br />
opuestos al folklore artesanal.<br />
Su teoría va mas allá <strong>de</strong> una orientación al N o una ventilación, es una vivienda digna para<br />
todos.<br />
Lo que propone para la vivienda tiene más consistencia que al igual que LC, propone para<br />
la ciudad (típico <strong>de</strong> las vanguardias <strong>de</strong>l 20). Se lo toma como un comienzo sano y<br />
progresista pero hoy insostenible y todavía por continuar).<br />
Molina y Vedia asevera que un camino para salir <strong>de</strong> la confusión actual (1985) es<br />
recomenzar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cuerpo <strong>de</strong>l hombre al sol, ajustado a la razón siguiendo la búsqueda<br />
tipológica <strong>de</strong> Acosta con su compromiso social; que el peligro <strong>de</strong> algunos seguidores fue<br />
que simplificaron y confundieron la “Neufertización” así la llama, con la verda<strong>de</strong>ra práctica<br />
<strong>de</strong>l racionalismo, es <strong>de</strong>cir el abandono <strong>de</strong> la lucha <strong>de</strong> la razón que llevó al funcionalismo<br />
ingenuo, la vulgarización y la <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia.<br />
Molina repasa en la casa en Villa Urquiza una serie <strong>de</strong> elementos que WA, utiliza en sus<br />
casas, elementos algunos sacados <strong>de</strong> la observación <strong>de</strong> usos y costumbres <strong>de</strong>l momento,<br />
que luego pasaron hasta hoy a ser parte <strong>de</strong> la resolución <strong>de</strong> la vivienda barrial como<br />
clásico inconciente, y son:<br />
1-Porche<br />
2-Cocina / comedor (pasa-platos)<br />
3-Azotea accesible para el fresco e higiene<br />
4-El agua. la piscina incorporada a la terraza…<br />
5-Toldo (luego más tar<strong>de</strong> fue el parral)<br />
6-Escalera exterior<br />
7-Galería en los techos y no como tapón <strong>de</strong> la vivienda<br />
9 -La “piecita” en la terraza sobre el garaje (con techo más bajo) o reemplazo por la<br />
piscina sobre el mismo<br />
2- WLADIMIRO ACOSTA Y EL EXPRESIONISMO ALEMAN<br />
Jorge Francisco Liernur<br />
Liernur aquí <strong>de</strong>scubre la relación existente entre la visión <strong>de</strong> WA y el expresionismo alemán,<br />
en don<strong>de</strong> ve la evolución <strong>de</strong> esta ten<strong>de</strong>ncia hacia algunos conceptos <strong>de</strong>l racionalismo.<br />
Interpreta que es en 1922 cuando Acosta toma contacto en Alemania con el<br />
expresionismo, cuando este movimiento se va transformando en la nueva objetividad<br />
racional. Es <strong>de</strong> ahí que une los lazos que establece con la naturaleza, consigna <strong>de</strong> las<br />
vanguardias expresionistas, que busca en la racionalización otra forma <strong>de</strong> manifestarse.<br />
La arquitectura <strong>de</strong> la transparencia, dice, es la perfecta expresión <strong>de</strong> una nueva<br />
FADAU. Facultad <strong>de</strong> Arquitectura, Diseño, Arte y Urbanismo. <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> <strong>Morón</strong>