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MIERCOLES, 5 DE MAYO DE 2010
Kathleen Parker
WASHINGTON - Cuando Bill Clinton
dijo en 1992 que quería hacer del aborto algo
seguro, legal e infrecuente, muchos estadounidenses
aplaudieron. Incluso si de deja a un
lado esto como simple retórica, es una opinión
compartida por el grueso de la clase
media y ofrece a casi todos un rayo de esperanza.
Pero, ¿cómo se llega a la “excepcionalidad”
en un mundo sexualizado en el que la
elección es un sacramento? La única res-
puesta plausible es mediante la educación, pero ¿en qué debería consistir
esa educación? Casi todo el mundo que tenga más de diez años
sabe poner un preservativo en estos tiempos.
Y la educación moral - el tipo que podría
sugerir remordimientos al poner fin a una
vida - está mal vista.
Mi propia opinión, antiabortista y proabortista
al mismo tiempo, viene siendo que el
aborto desaparecería o reduciría considerablemente
su número si se presentara con sinceridad.
Una vez que un embarazo se considera
una vida humana en formación en lugar
de “una burbuja de células”, deja de ser tan
fácil poner fin al contenido del bagaje de una.
Un embarazo no deseado no es menos
inconveniente, pero humanizar al feto confunde
la simplicidad de la elección. Por otra
parte, la deshumanización como medio de
justificar una acción frente a la que decidimos
apartar la vista es un camino muy transitado
que la historia no ve caritativamente.
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El camino del aborto a la excepcionalidad
Tales consideraciones han cobrado
recientemente la forma de legislaciones presentadas
en varios estados en donde los legisladores quieren que las
mujeres consideren el aborto una vez se han hecho una ecografía.
Oklahoma aprobó hace unos días un proyecto de ley que obliga a las
mujeres a someterse a una ecografía, aunque en contra de las primeras
informaciones, ellas no están obligadas por ley a ver las imágenes.
Florida aprobó su propia legislación el viernes, y Louisiana va a presentar
un anteproyecto parecido.
La reacción a la ley de Oklahoma ha sido predecible. Los detractores
del aborto piensan que es demasiado débil; sus partidarios creen
que es intolerablemente intrusiva. Si las mujeres estuvieran obligadas
por ley a mirar las imágenes de su feto, tendría que ponerme de parte
de los proabortistas por esta razón. Sigue siendo molesto que la mujer
tenga que apartar la vista deliberadamente del ecógrafo, lo que añade
algo de peso al argumento de la intrusión y podría ser interpretado
como intimidación.
Dicho esto, no puedo hacer acopio de indignación a cuenta de
algo que puede ser pragmático desde el punto de vista médico y defendible
desde el punto de vista moral en la misma medida.
Un paciente bien informado debería ser siempre nuestra
garantía de legalidad y seguridad. ¿Es inaceptable que una decisión
encaminada a preservar la vida pueda redundar en un mayor
conocimiento?
En testimonio bajo juramento
ante el Comité de
Salud Pública y Bienestar
Social del Senado de Louisiana, un
grupo de mujeres que se habían
sometido a un aborto explicaron
haber sido informadas de que se
estaban deshaciendo de “unos tejidos”
sólo para descubrir más tarde,
a menudo a través de la ecografía de
un embarazo posterior, que habían
destruido un feto totalmente formado.
Basándome en mis propias
entrevistas con estas mujeres, éste
es un suceso corriente y el motivo
de que a menudo mujeres partidarias
del aborto cambien de bando.
“Si una madre publicara los silencios que
ha guardado, se volverían santos los hijos al
escucharlos”, Alicia Beatriz Angélica Araujo.
Cualquiera que considere, por ejemplo, la extirpación de la vesícula,
es informado de todos y cada uno de los detalles de lo que va a
pasar, su resultado probable, las consecuencias que cabría esperar, y
demás. ¿No tiene el mismo sentido dar a las mujeres el relato de lo
que va a pasar dentro de sus cuerpos antes de dar un salto del que no
hay vuelta atrás?
Obviamente, los detractores del aborto
están intentando limitar el número de abortos a
través de esta legislación. El Fondo de Defensa
Bioética, contrario al aborto, elaboró la ley S.B.
528 de Louisiana a petición de su promotora, la
Senadora estatal Sharon Broome, y la
Federación de Defensa del Derecho a la Vida de
Louisiana. Llámelo táctica si así le gusta. Pero
¿es un resultado tan terrible que una mujer
cambie de opinión? ¿No es este resultado una
consecuencia a celebrar de la ecuación “infrecuente”
de Clinton?
En testimonio bajo juramento ante el
Comité de Salud Pública y Bienestar Social del
Senado de Louisiana, un grupo de mujeres que
se habían sometido a un aborto explicaron
haber sido informadas de que se estaban deshaciendo
de “unos tejidos” sólo para descubrir
más tarde, a menudo a través de la ecografía de
un embarazo posterior, que habían destruido un
feto totalmente formado. Basándome en mis
propias entrevistas con estas mujeres, éste es un
suceso corriente y el motivo de que a menudo mujeres partidarias del
aborto cambien de bando.
El testimonio de Louisiana incluyó el relato de una mujer que
había sufrido secuelas tanto físicas como emocionales tras someterse
a un aborto. No vio una ecografía, pero sí vio los restos de su aborto
depositados en una bandeja quirúrgica a su lado y se le informó de
que “ellos” eran gemelos.
Bueno, basta. Todos sabemos lo que es el aborto y, gracias a algunas
de las activistas antiabortistas de las pancartas - que no están
haciendo ningún servicio a su causa - conocemos su aspecto. ¿No
deberían conocer también las embarazadas el aspecto de un feto sano
antes de presionar el botón de borrar?
Es una cuestión carente de intención siniestra. Lo que es siniestro
es la apuesta de que es mejor la ignorancia - y la esperanza implícita
que las mujeres no se paran a considerar.
No puedo hablar de la eficacia de estas leyes. Que los galenos y los
letrados aclaren eso. Pero como defensora de una elección informada,
no puedo racionalizar la ignorancia ni la negación como opciones preferibles
para las mujeres que necesitan consejo.
Ni para una nación que intenta hacer del aborto algo excepcional.
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