COMENTARIO AL NUEVO TESTAMENTO Volumen 1 - Mateo I ...

también los desafiaba a ser como podían ser. Era como una voz que convocaba a cosas más elevadas. No
sólo reprendía el mal, sino también presentaba el bien.
Puede que haya habido tiempos en los que la Iglesia estaba demasiado ocupada en decirle a la gente lo
que no tenía que hacer, y demasiado poco en presentarle la cima del ideal cristiano.
(iii) Juan venía de Dios. Procedía del desierto. Llegó hasta los hombres después de años de solitaria
preparación con Dios. Como decía Alexander Maclaren, «fue como si Juan saltara a la palestra plenamente
desarrollado y armado.» Y traía, no algunas opiniones personales suyas, sino un mensaje de Dios. Antes de
hablar a los hombres había estado largo tiempo en comunión con Dios.
El predicador, el maestro de voz profética, deben siempre venir a presentarse ante los hombres de la
presencia de Dios.
(iv) Juan señalaba más allá de sí mismo. Era no solamente una luz que iluminaba el mal, una voz que
reprendía el pecado; era también un indicador hacia Dios. No era a sí mismo al que quería que miraran, sino
quería prepararlos para que reconocieran al Que había de venir.
Los judíos creían que Elías volvería antes de que llegara el Mesías, y que sería el heraldo del Rey en Su
venida. «Yo os envío al profeta Elías antes que llegue el día grande y terrible del Señor» (Malaquías 4:5).
Juan llevaba una ropa de pelo de camello, sujeta con un cinturón de cuero a la cintura. Esa era la descripción
de cómo había ido vestido Elías (2 Reyes 1:8).
Mateo le conecta con una profecía de Isaías (40:3). En los tiempos antiguos en Oriente, las carreteras eran
muy malas. Había un proverbio oriental que decía: «Hay tres situaciones miserables: la enfermedad, el
hambre y el viajar.» Antes de ponerse en camino para un largo viaje, se aconsejaba: «Pagar las deudas,
proveer para la familia, hacer regalos de despedida, devolver todos los depósitos y hacer acopio de dinero y
de buen humor para el viaje; y, por último, decir adiós a todos.» Las carreteras ordinarias no eran más que
senderos. No estaban en absoluto pavimentadas, porque el suelo de Palestina es duro, y soporta el tráfico de
mulas, borricos, bueyes y carretas. Un viaje por esas carreteras era toda una aventura, y, por supuesto, algo
que no se hacía nada más que cuando no se tenía más remedio.
Había algunas carreteras pavimentadas y construidas artificialmente. Josefo, por ejemplo, nos refiere que
Salomón cubrió las calzadas que iban a Jerusalén de basalto negro para facilitarles el viaje a los peregrinos y
«para hacer alarde del buen estado de la economía de su gobierno.» Todas las carreteras trazadas y
pavimentadas las construían los reyes y para el uso de los reyes. De ahí que se las llamara «calzadas
reales.» Se mantenían en buen estado de conservación sólo si el rey las necesitaba para sus viajes. Antes de
que llegara el rey a una zona, se pregonaba un mensaje para que la gente tuviera la carretera real en orden
para la visita del rey.
Juan estaba preparándole el camino al Rey. El predicador y el maestro de voz profética no llaman la
atención a sí mismos, sino a Dios. Lo que se proponen no es que la gente se fije en su propia inteligencia,
sino en la majestad de Dios. El verdadero predicador se hace invisible en su mensaje.
La gente reconocía a Juan como profeta, aun cuando hacía muchos años que no se escuchaba la voz
profética, porque era una luz que alumbraba las cosas malas, una voz que convocaba a la justicia, un
indicador que señalaba hacia Dios; y porque tenía en sí esa autoridad incontestable que irradian los que
vienen de la presencia de Dios a presentarse ante los hombres.
Mateo 3:7-12
EL MENSAJE DE JUAN - LA AMENAZA
Cuando vio Juan que muchos de los que acudían a su bautismo eran de los fariseos y de los
saduceos, les dijo:
-¡Raza de víboras! ¿Quién os puso en la mente el huir de la ira venidera? Producid frutos que
acrediten vuestro arrepentimiento. No creáis que os podéis decir: «Tenemos a Abraham por padre.»
Porque os digo que Dios puede suscitarle hijos a Abraham hasta de estas piedras. Ya está dispuesta el
hacha a la raíz de los árboles, y todo el que no dé buen fruto está a punto de que lo corten y echen al
fuego. Yo os bautizo con agua para que os arrepintáis; pero el Que viene detrás de mí es más fuerte que
yo y yo no sirvo ni para llevarle las sandalias: Él es el Que os bautizará con el Espíritu Santo y con
fuego. Ya tiene el soplillo en la mano para limpiar afondo Su era; y luego recogerá el grano en Su
granero, y quemará la paja con un fuego que nadie podrá extinguir.