Un códice inédito conservado en el Archivo Capitular de Zaragoza y ...

UN CÓDICE INÉDITO CONSERVADO EN EL ARCHIVO CAPITULAR DE ZARAGOZA Y SU FILIACIÓN CON EL GÓTICO INTERNACIONAL…
uno de sus principales clientes. Martín I de Aragón sufrirá en diversas ocasiones
las complicaciones derivadas de la falta de numerario. Cuando era duque de
Montblanc redactó una carta firmada en Monzón (1389) a fra Bernat Ça-Fàbrega
anunciándole el envío de unos Evangelios y unas Constituciones, por la ausencia
de miniaturistas para ilustrarlos. 119 El mismo problema le acuciaba cuando,
siendo rey y desde Valencia, el día 17 de febrero de 1403 solicitaba un iluminador
al abad de San Cugat del Vallés para concluir con premura un breviario
identificado con el Breviario del rey Martín (París, BnF, ms. Rothschild 2529),
para que, una vez finalizado, este miniaturista regresara a San Cugat acompañado
por el iluminador regio y de este modo concluir la obra iniciada en el scriptorium
del Vallés. 120 El día 23 de junio de 1407, desde Valencia, el rey mandaba
detener al copista Pere Blanch que había huido con la cantidad que se le había
abonado para copiar un breviario encargado por María de Luna. 121 Con anterioridad,
Pere Blanch había caligrafiado un salterio para esta reina sin problema
alguno. 122
Una noticia documental, publicada en numerosas ocasiones, que adquiere
una nueva dimensión a raíz de la identificación de una obra del Maestro de San
Cugat en Zaragoza, es la correspondiente al día 25 de abril de 1403, cuando en
otra carta real se alude a un tal «Johanni iluminador francés» que después de
haber prometido servir al rey Martín se había dado a la fuga, localizándose en
Zaragoza al servicio del arzobispo –por estas fechas García Fernández de Heredia–
«en companyia de un bretón qui lo ha torbado». 123 El monarca, molesto por
119 José M.ª Madurell Marimon, «Il.luminadors, escrivans de lletra rodona formada i de llibres de
cor», Gesammelte Aufsätze zur Kulturgeschichte Spaniens, I (1960), p. 156, doc. 10.
120
Antoni Rubio i Lluch, Documents per a l’estudi de la cultura catalana mig-eval, I, p. 424, doc.
CCCCLXXXIV.
121
Antoni Rubio i Lluch, Documents per a l’estudi de la cultura catalana mig-eval, II, pp. 387-388,
doc. CDVIII.
122
Antoni Rubio i Lluch, Documents per a l’estudi de la cultura catalana mig-eval, II, p. 362, doc.
CCCLXXIV. Este mismo iluminador aparece en 1414 caligrafiando e iluminando un códice para la comunidad
religiosa de Castelló de Empúries. M.ª Rosa Ferrer, «Confecció de Còdex a Castelló d’Empúries
1411-1423», Homenatge a mossèn Jesús Tarragona, Lleida, 1996, pp. 480-484.
123
Josep Gudiol, Els Trescentistes. La pintura mig-eval catalana, II, p. 326. La figura del bretón
trató de asociarse, por parte de Pere Bohigas, con Juan Melec, calígrafo del Misal de San Cugat (Barcelona,
ACA, ms. 14) (1402). Pere Bohigas, La Ilustración y la decoración del libro manuscrito en Cataluña,
II-1, pp. 280-281. En este orden de cosas, recordamos la presencia de Joan de Bruxelles, pintor de la
casa del rey Martín, cuando todavía era infante y su desplazamiento, diez años antes, a Aragón, junto a
Nicolau de Bruxelles, para atender a los encargos del arzobispo zaragozano López Ximénez. Esta situación
parece un preludio de los acontecimientos ocurridos en 1403 por el miniaturista de nacionalidad
extranjera que huyó de la corte del rey Martín para servir clandestinamente al arzobispo cesaraugustano.
José Luis Hernando Garrido, «Los artistas llegados al foco barcelonés durante el gótico internacional
(1390-1450): procedencia, actividad y posible asentamiento. Aspectos documentales», Lambard, vol. VI
(1994), p. 376.
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