MI SECRETO - Frente de Afirmación Hispanista

que puedan compararse a los que de repente se sienten
inflamados por el ardor de la caridad cristiana. Estos
distribuyen sus bienes , desprecian las injurias, se dejan
engañar sin quejarse, no distinguen entre sus amigos y
sus adversarios, aborrecen el placer y se alimentan con
ayunos, vigilias, lágrimas, trabajos y humillaciones.
Disgustados de la vida, sólo desean la muerte, en una
palabra: parece que han perdido completamente el sentido
común, como si su alma viviera en cualquier sitio, menos en
su cuerpo. ¿No son todos los indicios de la locura? No
hay, pues, que sorprenderse si los apóstoles fueron tomados
por personas ebrias y si Pablo ha pasado por loco a los ojos
del juez Festus. Ahora que me he cubierto con mi arnés de
guerra, deseo ir hasta el fin y probaros que la felicidad que
los cristianos adquieren al precio de tantos sacrificios es
una especie de demencia o de locura.
Arturo Schopenhauer (1788-1860) quien en el cuarto libro: El
mundo como voluntad . Segundo aspecto, de la 1 parte de su
opus El mundo como voluntad y representación , observó la
aceptación masoquista del asceta, para neutralizar la voluntaddaimonion:
El ascetismo se exhibe aún más en la pobreza voluntaria e
intencional, que surge no sólo per accidens , puesto que la
propiedad se regala para aliviar los sufrimientos de otros,
pero que aquí es un fin en sí: que sirve como una mortificación
constante de la voluntad , para que la satisfacción de
deseos, las dulzuras de la vida, no puedan ya motivar a la
voluntad, la que ha sido concebida como un horror por el
autoconocimiento. Quien haya llegado a este punto todavía
siente, como cuerpo viviente, como un fenómeno concreto
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