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MI SECRETO - Frente de Afirmación Hispanista

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<strong>de</strong> los europeos- sino que a<strong>de</strong>más, siguiendo a Plutarco, es el<br />

primer psicólogo italiano que observa y critica el cáncer mental<br />

<strong>de</strong> la humanidad: el masoquismo psíquico, concepto que más<br />

tar<strong>de</strong> aplicaría Guicciardini (1483-1540) a sus estudios sociales<br />

sobre Italia, que Erasmo satirizaría en Elogio <strong>de</strong> la locura y<br />

Cervantes (1547-1616) en el Quijote.<br />

En el libro X <strong>de</strong> La república <strong>de</strong> Platón, habla Sócrates (470-<br />

399) <strong>de</strong>l fenómeno <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación masoquista:<br />

Nada hemos dicho todavía, sin embargo, <strong>de</strong>l mayor mal que<br />

la poesía produce . ¿No es, en efecto, cosa tristísima ver que<br />

es capaz <strong>de</strong> corromper el espíritu <strong>de</strong> gentes sensatas, con<br />

excepción <strong>de</strong> un reducido número? Muy triste, sin duda, si<br />

produce semejante efecto. Atien<strong>de</strong>, y podrás juzgar. Bien<br />

sabes que todos, hasta los más sensatos, cuando oímos<br />

recitar pasajes <strong>de</strong> Homero o <strong>de</strong> cualquier otro poeta trágico<br />

en que se nos muestra a un héroe sumido en aflicción,<br />

<strong>de</strong>plorando su suerte en un largo discurso, dando gritos y<br />

golpeándose el pecho, sabes, digo, que experimentamos<br />

entonces un secreto placer al que nos <strong>de</strong>jamos ir insensiblemente,<br />

y que a la compasión hacia el héroe que nos interesa<br />

se une la admiración al talento <strong>de</strong>l poeta que tan bien ha<br />

sabido conmovemos.<br />

En Fedón, Sócrates aceptó su <strong>de</strong>seo inconsciente a la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />

morir:<br />

Pienso que el verda<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>voto <strong>de</strong> la filosofía es víctima <strong>de</strong><br />

la incomprensión <strong>de</strong> otros hombres, puesto que estos no<br />

perciben que siempre persigue la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> la muerte y estar<br />

muriendo, y si así es, y ha tenido el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> morir toda su<br />

XXI

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