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Agustín Guzmán Sancho
Galicia y de ahí que algunos pensasen que había nacido en El Ferrol 30. De
todas las maneras, no creemos que fuera muy larga esta ausencia, pues al
menos en 1860 parece que estaba en Gijón 31. Allí tendría ocasión de conocer
a su familia paterna, de un antiguo linaje nacido del matrimonio que en 1650
contrajeron el hidalgo gallego don Antonio Somoza Valcárcel, y doña
Gerónima de Montsoriú Centelles y Acuña, de vieja familia levantina.
3.— Los Montsoriú
Aficionado como fue don Julio Somoza a la genealogía y heráldica,
no es extraño que nos dejara el árbol genealógico de su propia familia.
Gracias al cuadro que dejó realizado hemos podido conocer su ascendencia
materna; corresponde hablar ahora de la paterna para poder entender el uso
que hizo de sus apellidos32. Lo primero que llama la atención de su árbol
genealógico es que estamos ante una familia poco prolífera. Sus abuelos
paternos habían tenido cinco hijos: Amalia, Josefa, Juana, Andrés y José, el
padre de Julio. Sólo tuvieron familia los varones; el primero, una hija llamada
Dolores Somoza Montsoriú y Santillana, que no dejó descendencia; y el
segundo, a Manuel y Julio, del que sólo el segundo tendrá descendencia,
según dijimos. Pero es que, además, esta línea fue la única que perduró de las
cuatro ramas pertenecientes al tronco de Somoza Montsoriú Centelles. Ya
veremos cómo el propio Julio Somoza tuvo una hija que le premurió. Con lo
que con él se terminará la rama de los Somoza Montsoriú.
Entre los ascendientes de Somoza destaca don Francisco Somoza
Montsoriú y Pardo de Andrade, muerto en 1809, que había sido Abogado de
la Real Audiencia de La Coruña, representante de la misma ciudad en la
Junta del Reino y miembro de la R. S. Económica de Santiago. Fue uno de los
más genuinos representantes de la generación de Campomanes, cristalizada
en torno a los años sesenta del siglo XVIII y compuesta por hombres influen-
30 Si tenemos en cuenta que tuvo trato y conoció a su abuela que murió en 1861, cuando él
tenía trece años, edad por otra parte a la que más o menos venían a comenzarse los estudios
del Instituto, hace posible fijar en ésta la fecha máxima de su salida de Gijón.
31 En su artículo El libro del Sr. Labra, recogido en Cosiquines de la mió Quintana, pág. 96, leemos:
Si hubiera conocido el Sr. Labra el Gijón de 1860, ¡gran Dios la que nos esperaba! Luego en
esa fecha parece que todavía vivía en su ciudad natal. Por otra parte, no parece que volviera
a ausentarse, pues en Gijón en la historia general de Asturias señala que en 1865 presenció
el derribo de la casa de Rato, la apertura de zanjas para los cimientos del actual
Consistorio, y el arreglo del pavimento de la Plaza Mayor. (Op. cit., pág. 425).
32 Tanto el cuadro genealógico materno como paterno figura en el Archivo Histórico de la
FUNDACIÓN ALVARGONZÁLEZ, procedente de Pedro Hurlé. De estos originales hay
fotocopias en la Biblioteca Asturiana del P. Patac.