Migración libanesa a la ciudad de Toluca 1900 y 1930 - Centro de ...

XI Congreso Internacional de ALADAA Laura Alvarado
Lo más importante de esta investigación fue que se logró preservar la
memoria histórico-familiar de esta colectividad de migrantes, poniendo además
la información de una manera accesible, en un lenguaje cotidiano y una
expresión sencilla, para sustraer a la historia de los ámbitos académicos y
permitirle llegar a la gente, para que se conozca y se transmita, que debería de
ser su finalidad principal.
También, fue muy enriquecedor el haber tenido la oportunidad de
conocer a estas personas, que fueron muy amables al entrevistarlas y que
siempre se mostraron dispuestas a ayudar y tuvieron una reacción
tremendamente favorable cuando se les entregó el resultado de la
investigación y cuando lo leyeron. A pesar de no tener yo orígenes libaneses,
me siento ahora muy cercana a ellos y a su historia, que es también parte de
mi historia ya que soy toluqueña igual que ellos.
NOTA. En este resumen no se incluyen notas ya que para la elaboración
de la investigación se utilizó una bibliografía muy extensa así como
documentos de archivo y las entrevistas orales. La referencia completa está en
la tesis Alvarado Estévez, Laura, La migración libanesa a la ciudad de Toluca
duran te la primera mitad del siglo XX, México, Instituto Cultural Helénico, 2002
RESUMEN EN ESPAÑOL :
Durante el último tercio del siglo diecinueve se generó una migración
masiva de libaneses, muchos de los cuales se establecieron en América y
algunos de ellos lo hicieron en México. Se ha estudiado a este grupo en las
ciudades que recibieron el mayor número de migrantes, pero no existía ningún
estudio acerca de su presencia en la ciudad de Toluca. Por medio de
entrevistas con los hijos de los migrantes y a través de investigación
documental en archivos se obtuvo el perfil de esta comunidad. El patrón de
asentamiento e integración que siguieron es el mismo que en el resto de la
República Mexicana, aunque una característica que ayudó a su inserción en la
ciudad fue que nunca crearon instituciones exclusivas para el grupo y para la
tercera generación los encontramos totalmente asimilados.
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