menos me mueve el deseo de ser original o busca

Conversaciones con el Planeta Tierra
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“Imaginémonos 1as cosas a nosotros mismos; todos dan lo que tienen
para e1 fondo común. Nadie debe perturbarse por esta perspectiva,
bien sea rico o pobre. ¿Saben ustedes cuanto se acumularía de este
modo? Yo supongo -porque no puede determinarse con abso1uta
certeza- que si cada hombre entregase todo su dinero, sus campos,
sus tierras, sus casas, supongo que podría reunirse un millón de
libras de oro, quizás hasta dos o tres veces esta suma. ¿Cuánto
sería necesario para a1imentarlos cada día? Si comiesen en una
mesa común, e1 costo no sería muy grande. ¿Cuánto tomaremos
de nuestro gigantesco tesoro? ¿Creen ustedes que este se agotaría
alguna vez? ¿Y no serian derramadas sobre nosotros las bendiciones
de Dios, mil veces más abundantemente que antes? ¿No haríamos
un cielo de la tierra?”.
“Porque no se contentaron con dar una parte de lo que poseían
conservando la otra, y tampoco la dieron como algo que les
pertenecía, sino que suprimieron por completo la desigualdad y
vivieron con gran abundancia. En efecto, la dispersión de bienes
acarrea mayores gastos y da por resultado empobrecer a todo el
mundo; tomemos como ejemplo una familia compuesta de hombre,
mujer y diez hijos. La mujer teje en casa. El hombre trabaja
fuera. ¿Necesitarían más dinero viviendo juntos o separados?
Evidentemente, viviendo separados... la dispersión comporta una
disminución inevitable de los bienes existentes, mientras que 1a
vida en común logra, por el contrario acrecentarlos... Imposible
enriquecerse honestamente. Pero ¿Y si ha heredado de sus padres?,
objetaran algunos. Pues bien, se habrá heredado lo adquirido
deshonestamente”.
• SAN JERÓNIMO (347-419): “Lo que uno encuentra, otro lo ha
perdido”. “El rico, o es injusto o es heredero de un injusto”.
• SAN CIRILO DE ALEJANDRÍA (376-444): “Ni la naturaleza ni Dios
conoce ninguna diferencia social de las que ha introducido la
codicia humana”.
• SAN AGUSTÍN (354-430): “¿Con que derecho posees las granjas?
¿Esa posesión se funda en el derecho divino o en el humano? El
derecho divino consta en las Sagradas Escrituras, el humano en
los códigos de los reyes. ¿De dónde viene a cada uno lo que posee
sino del derecho humano? Pues, por derecho divino, del Señor es
la tierra y todo lo que hay en ella. Dios hizo a los pobres y a los
ricos de un mismo barro y una misma tierra sustenta a unos y otros.
Quitad el derecho establecido por los emperadores y ¿quien se
atreverá a decir: aquella quinta es mía, aquel esclavo es mío, esta