menos me mueve el deseo de ser original o busca
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Conversaciones con <strong>el</strong> Planeta Tierra<br />
185<br />
• Yo no he creado jamás la propiedad. Aqu<strong>el</strong>la nace <strong>de</strong> hecho; no<br />
d<strong>el</strong> Derecho y se consolida, en éste último, en forma torpe como<br />
interesada: simple<strong>me</strong>nte por <strong>el</strong> hábito <strong>de</strong> respetarla.<br />
• Yo no he creado la vida artificial. Yo he creado la vida natural. Todos<br />
mis <strong>ser</strong>es, absoluta<strong>me</strong>nte todos, se <strong>de</strong>gradan en la vida civilizada<br />
(don<strong>de</strong> casi todo es <strong>me</strong>ntira)… y aún se atrofian y pier<strong>de</strong>n propias<br />
cualida<strong>de</strong>s físicas.<br />
• Yo no he creado la <strong>me</strong>ntira; <strong><strong>me</strong>nos</strong> aún la <strong>me</strong>ntira malintencionada.<br />
Sin embargo no hay rufián d<strong>el</strong> sistema dominante que para<br />
<strong>de</strong>sacreditar la ecología, no pase por alto la malicia <strong>de</strong> trasplantar<br />
al estado natural d<strong>el</strong> hombre, las i<strong>de</strong>as ya torcidas y corrompidas<br />
que se han forjado en la sociedad.<br />
Recuadro 22<br />
Oportunas frases expresadas hace 260 años<br />
¡Cómo! ¿Será preciso <strong>de</strong>struir las socieda<strong>de</strong>s, consumir lo tuyo y lo mío y volver <strong>de</strong><br />
nuevo a vivir en las s<strong>el</strong>vas con los osos? Consecuencia es esta propia <strong>de</strong> mis adversarios,<br />
la cual prefiero anticiparles a <strong>de</strong>jarlos en la vergüenza <strong>de</strong> <strong>de</strong>ducirla. Vosotros, a quienes<br />
la voz d<strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o no se ha <strong>de</strong>jado oír y que no reconocéis para vuestra especie otro<br />
<strong>de</strong>stino que <strong>el</strong> <strong>de</strong> acabar en paz esta corta vida; vosotros que podéis <strong>de</strong>jar en <strong>el</strong> centro<br />
<strong>de</strong> las ciuda<strong>de</strong>s vuestras funestas adquisiciones, vuestros inquietos espíritus, vuestros<br />
corrompidos corazones y vuestros <strong>de</strong>senfrenados <strong><strong>de</strong>seo</strong>s, recobrad, puesto que <strong>de</strong><br />
vosotros <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>, vuestra antigua y primitiva inocencia; internaos en los bosques y<br />
apartad la vista y la <strong>me</strong>moria <strong>de</strong> los crí<strong>me</strong>nes <strong>de</strong> vuestros contemporáneos sin temor<br />
<strong>de</strong> envilecer vuestra especie renunciando a sus conocimientos al renunciar a sus vicios.<br />
(p. 158)<br />
--o--<br />
… cuando veo a los animales que han nacido libres y que aborreciendo su cautividad,<br />
se <strong>de</strong>strozan la cabeza contra las barras <strong>de</strong> sus prisiones; cuando veo las multitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
salvajes, completa<strong>me</strong>nte <strong>de</strong>snudos, <strong>de</strong>spreciar las voluptuosida<strong>de</strong>s europeas, y <strong>de</strong>safiar<br />
<strong>el</strong> hambre, <strong>el</strong> fuego, <strong>el</strong> hierro y la muerte para con<strong>ser</strong>var su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, comprendo<br />
y siento que no es a esclavos a quienes correspon<strong>de</strong> razonar respecto <strong>de</strong> la libertad. (p.<br />
121)<br />
--o--<br />
Tal es, en efecto, la verda<strong>de</strong>ra causa <strong>de</strong> todas estas diferencias: <strong>el</strong> salvaje vive en él<br />
mismo; <strong>el</strong> hombre sociable, siempre fuera <strong>de</strong> sí, no sabe vivir más que en la opinión <strong>de</strong><br />
los otros, <strong>de</strong> cuyo juicio, por <strong>de</strong>cirlo así, extrae <strong>el</strong> sentimiento <strong>de</strong> su propia existencia.<br />
No es mi objeto <strong>de</strong>mostrar cómo <strong>de</strong> tal disposición nace tanta diferencia por <strong>el</strong> bien