menos me mueve el deseo de ser original o busca

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Conversaciones con el Planeta Tierra
una denominada “civilización” (en realidad falsa civilización), empero
su lado físico (el cuerpo humano) no fue jamás para adelante. Quedó
atrofiado, perdió sus cualidades. Virtualmente se rebeló contra su propio
hogar terrestre, contra su propia casa común.
Ajax.- Al parecer el ser humano tiene todas sus cualidades
originales y no se percibe que haya perdido ninguna.
GEA.- Estás profundamente equivocado. Eres una víctima más del
sistema del engaño que rige en la sociedad humana, y por lo visto, pareces
ser una marioneta resultante de aquél proceso; muy en particular de los
medios de comunicación, que te hacen creer en lo que desean y aún te lo
piensan, ahorrándote de aquél esfuerzo liberador. Medita bien sobre lo
que sigue.
• El Hombre no es un ser distinto a la Tierra, pero se siente distinto
porque le han metido en su cabeza que debe dominar a la naturaleza
y a sus fuerzas. En lo físico ostenta el mismo aspecto descomunal y
pretencioso, por dentro su contenido moral e ideológico es hueco.
• Se encuentra atraído por una civilización prodigiosa de fantasías, y
vive en un mundo artificial de cosas materiales, que aunque no son
suyas, vive obsesionado por poseerlas.
• Se siente feliz de vivir en el mundo del cemento, de la energía
eléctrica, de los espectáculos humanos, del cine, la música,
restaurants y todo lo que le reporte diversión.
• Los que temporalmente, y por convicción, se apartan de todas
estas cosas y de las ideologías cargadas de mitos engañosos que
soportan la economía actual contemporánea, igualmente viven en
el mar de la misma estructura que no pueden romper.
• El costo terrestre de todas aquellas actividades se resume, en pocas
palabras, en la destrucción de su propia base física. Las muestras
más claras de este proceso pueden simplificarse y enumerarse: 1. La
explotación, dura como acelerada de los recursos de la naturaleza,
sin interesar el factor agotamiento. Su causa se halla en el factor
ganancia económica. 2. Su explotación irracional, donde interesa,
no la forma, sino el resultado multiplicado de lo que se extrae o
lo que se obtiene; 3. El efecto, directamente destructivo, porque
provoca el desastre y hace efectivo el riesgo de la contaminación