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Conversaciones con el Planeta Tierra 189 • Con la aplicación de la las referidas Horas Cósmicas, sostiene crear una sinergia poderosa para reconstruir sobre la Tierra, el legendario Jardín del Edén. • Advierte que si el pueblo no construye su propio sistema económico las corporaciones crearan sus propias monedas. • Apoya solidariamente a los países socialistas que quedan en el mundo y protesta contra su bloqueo económico. • Designa como sus amigos e inspiradores a: Charles Darwin, Tomás Moro, Nicola Tesla, Albert Einstein, George Orwell, Karl Marx, Ernesto Che Guevara, Martin Luther King, Mahatma Gandhi, Moisés, Jesús de Nazaret y otros más. No creo sea preciso extenderme más sobre esta corriente política que fusiona un comunismo auténtico e irrestricto, con los principios de la naturaleza y el misticismo religioso. Como puedes ver, ha hecho su aparición otra corriente importante a las muchas que se van sumando a mi causa. Ajax.- A propósito de las corrientes que se suman a tu causa, no sé qué impresión –o efecto– te haya producido la Organización de las Naciones Unidas (ONU) GEA.- Los papeles –me refiero a las declaraciones, documentos, conclusiones y normatividades– son una cosa; empero la realidad es otra muy diferente. Las dos organizaciones internacionales que hubo en el mundo –la antigua Sociedad de las Naciones y la Organización de las Naciones Unidas– nacieron precisamente después de las calamidades de la primera y segunda guerra mundial, respectivamente. Debes saber que el mismo fenómeno de dominio que se ha aplicado por los fuertes sobre los débiles, para crear la riqueza y pobreza respectivamente, ha sucedido entre países ricos y países pobres débiles. Los primeros nunca cesaron en aprovecharse de los segundos. Sin embargo ambas guerras mundiales fueron causadas entre países poderosos por los mismos intereses de dominio. Habían también otros países fuertes que reclamaban su derecho a tener su cuota de festín en un
190 Conversaciones con el Planeta Tierra mundo… que ya había sido repartido y donde nadie renunciaba –salvo negocios– a lo que ya era de su “propiedad”. Esas pugnas bélicas odiosas, que arrastraron de una u otra forma a los países del Tercer Mundo y causaron muertos, como mueren los insectos, hicieron razonar a unos y otros que es preciso crear un organismo regulador de los intereses nacionales y que vele por la paz de la humanidad. Recordemos que toda la historia de la humanidad va plagada de sangrientas guerras, invasiones, pillaje, extorsión, tiranías e innumerables –como antinaturales– formas de someter a los demás. Prueba de las barbaridades e irracionalidad a la que llegaban los intereses expansionistas de imperios y naciones, crearon el “Derecho de Gentes” para regular sus conveniencias mediante “tratados” y “convenciones”. De esta forma llegaron a la increíble estupidez honesta como torpe actitud, nada menos que de regular… sus propias guerras (declaratoria previa de guerra, uniformes, tipos de armas, régimen de prisioneros, fusilamientos, botín de guerra, etc, etc.) Es una estupidez, porque las potencias hasta entonces, donde reinaba la hipocresía de tipo artero –sonrisas entre sus representantes diplomáticos– siempre usaban los períodos de paz para preparar las guerras. Y fue estupidez porque, en vez de hipócrita la relación internacional, se la convirtió en cínica y descarada. Exhibía un raro ejemplo de honrosa virtud de franqueza entre hambrientos gavilanes, deseos de comerse y apoderarse de las riquezas del mundo. Se trataba de pactos entre “caballeros” civilizados, para civilizar sus guerras –aún siendo todos ellos simples ladrones de los países pobres– con la aclaración de que cada “caballero” no era más que un miserable con intereses específicos propios. Y fue también honesta la actitud porque, en un arranque de sinceridad –la misma moral de honestidad dentro el hampa, donde entre hermanos delincuentes no puede haber engaño– decidieron cuidar sus propios capitales materiales para que sufran el menor daño posible. Lograron la hazaña de regular la guerra en la misma forma que se regula un deporte. Rayaron inclusive la cancha. Nacido el Derecho Internacional, mucho más moderno en el Siglo XX, se vio la conveniencia de robustecer la existencia de un organismo superior. Naturalmente había que adornarlo con propósitos de aceptación general: relaciones cordiales, solución a los problemas internacionales dentro marcos de comprensión y paz, unidad del mundo, etc. etc. No faltaron los mitos románticos de unificar el mundo y no sólo Europa (siglos atrás así lo demandaba el jurista Pierre DuBois)
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