Descargar Texto - Memoria Digital de Lanzarote
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36 HISTORIA DE LANZAROTE<br />
(lió el caso <strong>de</strong> que asesinasen á un ciiadu <strong>de</strong>l<br />
con<strong>de</strong> <strong>de</strong>Portalegre, yeino <strong>de</strong> Herrei-a, que entendía<br />
en aquella recaudación, cuyo <strong>de</strong>lincuente<br />
hizo ahorcar el misino Herrera. Entonces lo»<br />
hermanos <strong>de</strong>l difunto obtuvieron déla Corte provisión<br />
para que los señores <strong>de</strong> las islas <strong>de</strong>iíiostrasen<br />
sobre que títulos fundaban su <strong>de</strong>cantado<br />
<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> quintar, la cual dio por resultado que<br />
los <strong>de</strong>rechos fuesen rebajados.<br />
Por este mismo tiempo hubo ciertas diferencias<br />
entre Heriera y su Obispo, teniendo que intervenir<br />
en ello las Cortes <strong>de</strong> Casilla y la <strong>de</strong><br />
Roma. Había or<strong>de</strong>nado Bu^onio IV que los habitantes<br />
<strong>de</strong>l Obispado Rnbicense (Canarias) pagasen<br />
á la Iglesia los diezmos y priinicias; poro<br />
como en estas islas se producían con abundancia<br />
algunos frutos singulares, tales como laorchilla,<br />
la sangre <strong>de</strong> drago, ciertas conchas niaiinas &,<br />
hubo la duda si se <strong>de</strong>bía ó no contiibuir con la<br />
décima paite <strong>de</strong> estos productosá la Iglesia. Declaróse,<br />
pues, lo grave é inexcusable que era no<br />
pagar aquellos diezmos. No obstante, H(rera y<br />
los vecinos contiibuyentes,sfenipre que pedan re<br />
husaban pagarlos, persuadido^ <strong>de</strong> que no siendo<br />
aquellas especies efectos <strong>de</strong> la industria, se <strong>de</strong><br />
bia tratar <strong>de</strong> introducir la prescripción. Pero el<br />
clero sufrió otra nueva noti'i.-ación con quena<br />
contaba: üiego García <strong>de</strong> Herrera, que <strong>de</strong> esta<br />
suerte le disputábalos <strong>de</strong>rechos más sólidos, resolvió<br />
manifestaise sumamente celoso <strong>de</strong> los suyos,<br />
no vacilando en precisar al Obispo, al Ccbildo<br />
<strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong> Rubicón y á todos los eclesiásticos,<br />
seculares y regulares,á que le contribuyesen<br />
con la quinta parte <strong>de</strong> los frutos que<br />
exportasen ó vendiesen: á que pagasen los herbajes<br />
<strong>de</strong> los prados comunes en don<strong>de</strong> pastaban<br />
sus ganados, y áque en nada se distinguiesen ÍO^<br />
bre esta materia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más vasallos <strong>de</strong>l Seño- -<br />
río. Como era natui-al, esto produjo un <strong>de</strong>scontento<br />
general por parte <strong>de</strong>l clero, que siempre ha<br />
creído po<strong>de</strong>r ejercer ciertas prenogativasen los<br />
© Del documento, los autores. <strong>Digital</strong>ización realizada por ULPGC. Biblioteca Universitaria, 2011.