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La historia<br />

comi<strong>en</strong>za...<br />

taller de relato breve<br />

apr<strong>en</strong>dizaje y práctica<br />

desarrollo del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to fabulador<br />

técnicas narrativas<br />

aspectos estilísticos de la creación literaria<br />

intercambio crítico de los participantes<br />

desarrollo de una conci<strong>en</strong>cia analítica<br />

una sesión semanal (2 horas)<br />

cupos limitados: máximo 15 talleristas<br />

Mayor información e inscripciones:<br />

lecturaecuador@yahoo.com<br />

Teléfono: 2 546 026<br />

Tamayo y Baquerizo (esquina)<br />

Julio 2012 <strong>ROCINANTE</strong> 1 R


CONTENIDO<br />

Julio 2012<br />

Portada<br />

Ilustración de la cubierta<br />

de El pirata del Guayas,<br />

de Luna de bolsillo<br />

Prometheus<br />

Ridley Scott, director de<br />

Blade Runner y Ali<strong>en</strong>,<br />

regresa a la conjugación<br />

de terror y ci<strong>en</strong>cia ficción<br />

R 2 <strong>ROCINANTE</strong><br />

28<br />

ESPECIAL<br />

Ray Bradbury<br />

El primer autor de ci<strong>en</strong>cia ficción que fue<br />

«tomado <strong>en</strong> serio» por la academia<br />

NOVEDADES<br />

La fiera consecu<strong>en</strong>te<br />

Reci<strong>en</strong>te poemario de Margarita Laso<br />

Rocío Madriñán<br />

Y su nueva policial: Pasiones secretas<br />

LIBRO DEL MES<br />

El pirata del Guayas<br />

Tal vez la primera novela escrita <strong>en</strong><br />

Ecuador, una joya literaria<br />

Philip Roth<br />

Conozca al estadounid<strong>en</strong>se que acaba<br />

de ganar el Príncipe de Asturias<br />

El Libertador<br />

La vida heroica y trágica de Simón<br />

Bolívar alim<strong>en</strong>ta los libros<br />

Un oficio <strong>en</strong> extinción<br />

Los libreros tradicionales son cada vez<br />

más difíciles de <strong>en</strong>contrar<br />

CHE GUEVARA<br />

Apuntes filosóficos<br />

El libro de reflexiones teóricas<br />

del líder revolucionario<br />

www.revistarocinante.com<br />

23<br />

26<br />

14<br />

68<br />

44<br />

50<br />

<strong>ROCINANTE</strong> es una publicación de la Campaña Nacional Eug<strong>en</strong>io Espejo por el Libro y la Lectura,<br />

que es una iniciativa ciudadana que busca mejorar el comportami<strong>en</strong>to lector de los ecuatorianos.<br />

Se maneja mediante la autogestión y a través de la asociación con diversas <strong>en</strong>tidades.<br />

Sus líneas básicas de acción son la edición y distribución masiva de libros, la capacitación a<br />

mediadores de lectura, la difusión de la literatura nacional <strong>en</strong> el extranjero y la reflexión teórica<br />

sobre el tema de la lectura. u DIRECCIÓN GENERAL: Iván Égüez. u REDACCIÓN: Andrés<br />

Cad<strong>en</strong>a. u DISEÑO: Luis Ochoa. u IMPRESIÓN: Grafitext u © CORPORACIÓN EUGENIO ES-<br />

PEJO POR EL LIBRO Y LA CULTURA. El Heraldo 244 y Juan de Alcántara. Teléfono: 243 2980.<br />

u DERECHOS RESERVADOS.<br />

4<br />

54<br />

Julio 2012


El pirata del Guayas<br />

R<br />

EDITORIAL<br />

Entre las profundas satisfacciones<br />

que me ha deparado<br />

la Campaña de Lectura Eug<strong>en</strong>io<br />

Espejo, está la de haber podido<br />

llevar, por primera vez, obras que,<br />

pert<strong>en</strong>eciéndonos de algún modo,<br />

no habían sido editadas para los lectores<br />

ecuatorianos. Tal el caso de La<br />

mula ciega, hermosa novela del manabita<br />

Osvaldo Castro, que t<strong>en</strong>ía ediciones<br />

españolas y mexicanas; de Mi tío Atahualpa, esa novela<br />

quiteñísima de Paulo de Carvalho Neto; de El país de los<br />

ciegos, de H. G. Wells, ambi<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> los Andes ecuatoriales;<br />

y de Las Encantadas, de Herman Melville sobre las Galápagos,<br />

autor nada m<strong>en</strong>os que de ese monum<strong>en</strong>to literario<br />

llamado Moby Dick, llevado también al cine, y de Bartleby, el<br />

amanu<strong>en</strong>se de escribanía que cuando le <strong>en</strong>com<strong>en</strong>daban un<br />

trabajo decía «prefiero no hacerlo».<br />

Hoy el regocijo va de la mano de El pirata del Guayas, escrita<br />

<strong>en</strong> 1855 por Manuel Bilbao y cuya edición primig<strong>en</strong>ia<br />

ha sido descubierta por el jov<strong>en</strong> escritor ecuatoriano Esteban<br />

Mayorga <strong>en</strong> la biblioteca de la Universidad de Harvard. Una<br />

novela de av<strong>en</strong>tura, ambi<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> la colonia p<strong>en</strong>al de Galápagos<br />

y <strong>en</strong> Guayaquil; <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>ida, apta para cualquier lector,<br />

con temas de discusión perman<strong>en</strong>te y, sobre todo, con el<br />

contexto histórico que permite t<strong>en</strong>er un retrato del Ecuador de<br />

ese <strong>en</strong>tonces, un país <strong>en</strong> ciernes donde los piratas son más<br />

que una alegoría viva hasta el pres<strong>en</strong>te.<br />

Y a propósito de Guayaquil: este año también t<strong>en</strong>drá su<br />

Feria del Libro. ¿Lo sabía usted? Pues váyalo sabi<strong>en</strong>do, aunque<br />

al decir de uno de sus actuales escritores, Leonardo Val<strong>en</strong>cia,<br />

el puerto aún sigue inédito. R<br />

I.É.<br />

Redacción: Director: Iván Égüez • Redacción: Andrés Cad<strong>en</strong>a<br />

• Diseño: Luis Ochoa • Fotografía: Dominique Riofrío<br />

Colaboradores de este número: Esteban Mayorga •<br />

Leonardo Val<strong>en</strong>cia • Pamela Rovayo • Lucía Lemos • Juan<br />

Fernando Jaramillo • Juan Cruz<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 3


ESPECIAL<br />

R<br />

4 <strong>ROCINANTE</strong><br />

BRADBURY<br />

Raymond Bradbury<br />

(1920-2012)<br />

Entre la poesía<br />

y la ci<strong>en</strong>cia ficción<br />

Julio 2012


Ray Bradbury fue un escritor<br />

estadounid<strong>en</strong>se cuyas<br />

obras no carec<strong>en</strong> ni de originalidad<br />

ni de rasgos poéticos,<br />

pero que seduce sobre todo<br />

por su <strong>en</strong>trega casi exclusiva<br />

a la ci<strong>en</strong>cia ficción, mezclando<br />

los géneros, describi<strong>en</strong>do<br />

la vida de seres simples pero<br />

sicológicam<strong>en</strong>te muy estudiados,<br />

oponiéndose así a los<br />

«corredores de estrellas y exploradores<br />

del tiempo». Tal<br />

vez sea esta la causa por la<br />

que los amantes del género<br />

lo han rechazado. Basta con<br />

leer sus dos libros más conocidos<br />

(Crónicas marcianas,<br />

de 1950, y Fahr<strong>en</strong>heit 451,<br />

de 1953), para advertir <strong>en</strong><br />

él a un gran escritor<br />

que, discreta<br />

y pudorosam<strong>en</strong>te,<br />

descubre las<br />

llagas de un mundo que, no<br />

por ignorarlo, deja de estar<br />

<strong>en</strong>fermo.<br />

En Fahr<strong>en</strong>heit 451, Bradbury<br />

escribió una breve<br />

novela intimista, <strong>en</strong> la que<br />

lo único que importa es la<br />

evolución moral del protagonista.<br />

Pero el autor no se<br />

<strong>en</strong>gaña: si este mundo que<br />

rechaza los libros e impone la<br />

imag<strong>en</strong> televisiva es de naturaleza<br />

fascista o stalineana,<br />

la sociedad marginada de<br />

los «hombres-libros» no lo es<br />

m<strong>en</strong>os, y solo aguarda el mom<strong>en</strong>to<br />

oportuno para volver<br />

a tomar el poder.<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 5


ESPECIAL<br />

n Jorge Luis Borges<br />

R 6 <strong>ROCINANTE</strong><br />

BRADBURY<br />

Crónicas<br />

marcianas<br />

Por su carácter de anticipación<br />

de un porv<strong>en</strong>ir posible<br />

o probable, el Somnium<br />

Astronomicum —de Kepler,<br />

siglo XVII— prefigura, si no<br />

me equivoco, el nuevo género<br />

narrativo que los americanos<br />

del Norte d<strong>en</strong>ominan sci<strong>en</strong>ce-fiction<br />

o sci<strong>en</strong>tifiction 1 y<br />

del que son admirable ejemplo<br />

estas Crónicas.<br />

Su tema es la conquista y<br />

colonización del planeta. Esta<br />

ardua empresa de los hombres<br />

futuros parece destinada<br />

a la época, pero Ray Bradbury<br />

ha preferido (sin proponérselo,<br />

tal vez, y por secreta inspiración<br />

de su g<strong>en</strong>io) un tono<br />

elegíaco. Los marcianos, que<br />

al principio del libro son espantosos,<br />

merec<strong>en</strong> su piedad<br />

cuando la aniquilación los alcanza.<br />

V<strong>en</strong>c<strong>en</strong> los hombres<br />

y el autor no se alegra de su<br />

victoria. Anuncia con tristeza<br />

y con des<strong>en</strong>gaño la futura<br />

expansión del linaje humano<br />

sobre el planeta rojo —que su<br />

profecía nos revela como un<br />

desierto de vaga ar<strong>en</strong>a azul,<br />

con ruinas de ciudades ajedrezadas<br />

y ocasos amarillos<br />

y antiguos barcos para andar<br />

por la ar<strong>en</strong>a—.<br />

Otros autores estampan<br />

una fecha v<strong>en</strong>idera y no les<br />

creemos, porque sabemos<br />

que se trata de una conv<strong>en</strong>ción<br />

literaria; Bradbury escribe<br />

2004 y s<strong>en</strong>timos la<br />

gravitación, la fatiga, la vasta<br />

y vaga acumulación del<br />

pasado —el dark backward<br />

and abysm of Time del verso<br />

de Shakespeare—. Ya el R<strong>en</strong>acimi<strong>en</strong>to<br />

observó, por boca<br />

de Giordano Bruno y de Bacon,<br />

que los verdaderos antiguos<br />

somos nosotros y no los<br />

hombres del Génesis o de Homero.<br />

¿Qué ha hecho este hombre<br />

de Illinois, me pregunto,<br />

al cerrar las páginas de su libro,<br />

para que episodios de la<br />

conquista de otro planeta me<br />

puebl<strong>en</strong> de terror y de soledad?<br />

¿Cómo pued<strong>en</strong> tocarme estas<br />

fantasías, y de una manera<br />

tan íntima? Toda literatura<br />

(me atrevo a contestar) es<br />

simbólica; hay unas pocas<br />

experi<strong>en</strong>cias fundam<strong>en</strong>tales<br />

y es indifer<strong>en</strong>te que un es-<br />

Julio 2012


critor, para transmitirlas, recurra<br />

a lo «fantástico» o a lo<br />

«real», a Macbeth o a Raskolnikov,<br />

a la invasión de Bélgica<br />

<strong>en</strong> agosto de 1914 o a una<br />

invasión de Marte. ¿Qué importa<br />

la novela, o novelería,<br />

de la sci<strong>en</strong>ce fiction? En este<br />

libro de apari<strong>en</strong>cia fantasmagórica,<br />

Bradbury ha puesto<br />

sus largos domingos vacíos,<br />

su tedio americano, su soledad,<br />

como los puso Sinclair<br />

Lewis <strong>en</strong> Main Street.<br />

Acaso «La tercera expedición»<br />

es la historia más alar-<br />

mante de este volum<strong>en</strong>. Su<br />

horror (sospecho) es metafísico;<br />

la incertidumbre sobre<br />

la id<strong>en</strong>tidad de los huéspedes<br />

del capitán John Black<br />

insinúa incómodam<strong>en</strong>te que<br />

tampoco sabemos quiénes somos<br />

ni cómo es, para Dios,<br />

nuestra cara. Quiero asimismo<br />

destacar el episodio titulado<br />

«El marciano», que<br />

<strong>en</strong>cierra una patética variación<br />

del mito de Proteo.<br />

Hacia 1909 leí, con fascinada<br />

angustia, <strong>en</strong> el crepúsculo<br />

de una casa grande que ya<br />

no existe, Los primeros hombres<br />

<strong>en</strong> la Luna, de Wells.<br />

Por virtud de estas Crónicas<br />

de concepción y ejecución<br />

muy diversa, me ha sido dado<br />

revivir, <strong>en</strong> los últimos días<br />

del otoño de 1954, aquellos<br />

deleitables terrores. R<br />

(Del prólogo a la edición de<br />

Crónicas marcianas de Ediciones<br />

Minotauro, Bu<strong>en</strong>os Aires,1955)<br />

1 Sci<strong>en</strong>cefiction es un monstruo verbal <strong>en</strong> que se amalgaman el adjetivo sci<strong>en</strong>tific y el<br />

nombre sustantivo fiction. Jocosam<strong>en</strong>te, el idioma español suele recurrir a formaciones<br />

análogas; Marcelo del Mazo habló de las orquestas de gríngaros (gringos + zíngaros) y<br />

Paul Groussac de las japonecedades que obstruían el museo de los Goncourt.<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 7


ESPECIAL<br />

n Ray Bradbury<br />

n Ray Bradbury<br />

R 8 <strong>ROCINANTE</strong><br />

BRADBURY<br />

Las palabras y yo<br />

Un testimonio del autor a partir de la escritura<br />

de su libro El vino del estío<br />

Como la mayoría de mis<br />

libros y cu<strong>en</strong>tos, El vino del<br />

estío fue una sorpresa. Gracias<br />

a Dios, era bastante jov<strong>en</strong><br />

como escritor cuando empecé<br />

a <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der la índole de<br />

semejantes sorpresas. Hasta<br />

<strong>en</strong>tonces, como todo apr<strong>en</strong>diz,<br />

p<strong>en</strong>saba que se podía dar<br />

vida a una idea a fuerza de<br />

golpes, bofetadas y latigazos.<br />

Bajo un tratami<strong>en</strong>to así, por<br />

supuesto, toda idea dec<strong>en</strong>te<br />

dobla las patas, se echa boca<br />

arriba, fija los ojos <strong>en</strong> la eternidad,<br />

y muere.<br />

Fue <strong>en</strong>tonces con gran<br />

alivio que, con algo más de<br />

veinte años, di de pronto con<br />

un simple proceso de asociación<br />

de palabras. Todas las<br />

mañanas me levantaba, iba<br />

hasta el escritorio y escribía<br />

cualquier palabra o serie de<br />

palabras que me pasaran por<br />

la cabeza.<br />

Luego me alzaba <strong>en</strong> armas<br />

contra el mundo, o a su favor,<br />

y ponía una variedad de personajes<br />

a sopesar la palabra<br />

y <strong>en</strong>señarme qué significaba<br />

<strong>en</strong> mi vida. Una o dos horas<br />

más tarde, para mi asombro,<br />

había concluido un nuevo<br />

cu<strong>en</strong>to. Era una sorpresa<br />

total y <strong>en</strong>cantadora. Pronto<br />

descubrí que t<strong>en</strong>dría que trabajar<br />

así el resto de mi vida.<br />

Primero me hurgaba la<br />

m<strong>en</strong>te <strong>en</strong> busca de palabras<br />

que describieran mis pesadillas<br />

personales, mis miedos<br />

Julio 2012


«Yo me pasaba la vida acumulando imág<strong>en</strong>es,<br />

almac<strong>en</strong>ándolas, y olvidándolas luego. (...)<br />

T<strong>en</strong>ía que retroceder <strong>en</strong> el tiempo, usando como<br />

catalizador las palabras, para abrir los recuerdos»<br />

nocturnos y mi infancia, y<br />

a partir de ellas modelaba<br />

una historia. Luego echaba<br />

una larga mirada a los verdes<br />

manzanos y la vieja casa<br />

donde había nacido, y a la<br />

casa de al lado donde vivían<br />

mis abuelos, y a todos los<br />

prados de mis primeros ve-<br />

ranos, y me ponía a probar<br />

palabras para eso.<br />

Lo que hay <strong>en</strong> El vino del<br />

estío, el vino que se hace con<br />

di<strong>en</strong>te de león, es un ramo de<br />

di<strong>en</strong>tes de león de aquellos<br />

años. La metáfora del vino,<br />

que aparece <strong>en</strong> esas páginas<br />

una y otra vez, es maravillo-<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 9


ESPECIAL<br />

sam<strong>en</strong>te apropiada. Yo me<br />

pasaba la vida acumulando<br />

imág<strong>en</strong>es, almac<strong>en</strong>ándolas,<br />

y olvidándolas luego. De<br />

alguna manera t<strong>en</strong>ía que<br />

retroceder <strong>en</strong> el tiempo,<br />

usando como catalizador<br />

las palabras, para abrir los<br />

recuerdos y ver qué t<strong>en</strong>ían<br />

para ofrecer.<br />

Así que de los veinticuatro<br />

a los treinta y seis años<br />

ap<strong>en</strong>as pasó un día <strong>en</strong> que<br />

no me echara a caminar<br />

por una reminisc<strong>en</strong>cia de la<br />

hierba de mis abuelos <strong>en</strong> el<br />

norte de Illinois, esperando<br />

tropezar con algún petardo<br />

medio quemado, un juguete<br />

herrumbroso o un fragm<strong>en</strong>to<br />

de carta escrita por un yo<br />

más jov<strong>en</strong> con la esperanza<br />

de contactar con la persona<br />

mayor que sería y recordarle<br />

su pasado, su vida, su g<strong>en</strong>te,<br />

sus alegrías y sus torr<strong>en</strong>ciales<br />

p<strong>en</strong>as. (…)<br />

Por el camino, asociando<br />

palabras, choqué con viejas<br />

y sinceras amistades. En mi<br />

infancia <strong>en</strong> Arizona tomé<br />

prestado a mi amigo John<br />

Huff y lo despaché a Cre<strong>en</strong><br />

Town, <strong>en</strong> el este, para poder<br />

despedirme de él como era<br />

debido.<br />

Por el camino me s<strong>en</strong>té a<br />

desayunar, almorzar y c<strong>en</strong>ar<br />

R 10 <strong>ROCINANTE</strong><br />

BRADBURY<br />

con los hacía tiempo muertos<br />

y los muy queridos. Pues yo<br />

fui un chico que quería de veras<br />

a sus padres, sus abuelos<br />

y su hermano, por más que<br />

ese hermano «le escurriera<br />

el bulto».<br />

Por el camino me <strong>en</strong>contré<br />

<strong>en</strong> el sótano, triturando uvas<br />

<strong>en</strong> la pr<strong>en</strong>sa de mi padre, o<br />

<strong>en</strong> el porche, la noche del Día<br />

de la Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, ayudando<br />

a mi tío Bion a cargar y<br />

disparar un doméstico cañón<br />

de hojalata.<br />

Descubrí <strong>en</strong>tonces que estaba<br />

sorpr<strong>en</strong>dido. Nadie me<br />

había dicho que me sorpr<strong>en</strong>diera,<br />

debo añadir. Di con las<br />

viejas y mejores formas de<br />

escribir a través de la ignorancia<br />

y la experim<strong>en</strong>tación,<br />

y me sobresalté cuando de<br />

los arbustos saltaron verdades,<br />

como perdices antes del<br />

disparo. Entré <strong>en</strong> la creatividad<br />

a ti<strong>en</strong>tas, ciego como<br />

cualquier niño que apr<strong>en</strong>de a<br />

ver y andar. Apr<strong>en</strong>dí a dejar<br />

que mis s<strong>en</strong>tidos y mi Pasado<br />

me dijeran todo aquello que<br />

de algún modo era verdad. R<br />

(fragm<strong>en</strong>to de «De este lado<br />

de Bizancio: El vino del estío»,<br />

<strong>en</strong> Z<strong>en</strong> <strong>en</strong> el arte de escribir,<br />

1974)<br />

Julio 2012


Fahr<strong>en</strong>heit 451:<br />

despertar el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />

Guy Montag es un bombero<br />

que vive <strong>en</strong> una sociedad<br />

aislada, donde los libros han<br />

sido prohibidos por un gobierno<br />

que teme el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />

indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de la g<strong>en</strong>te.<br />

La tarea de los bomberos es<br />

quemar cualquier libro a la<br />

vista o las colecciones de libros<br />

que han sido reportadas<br />

por informantes. La g<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />

esta sociedad, incluy<strong>en</strong>do la<br />

esposa de Montag, están embelesados<br />

de complac<strong>en</strong>cia y<br />

obti<strong>en</strong><strong>en</strong> la información a través<br />

de pantallas gigantes de<br />

televisión. Una vez que Montag<br />

se <strong>en</strong>amora de Clarisse,<br />

Esc<strong>en</strong>a de la película<br />

de Truffaut<br />

una bibliómana, empieza a<br />

leer libros confiscados. A través<br />

de esta relación, empieza<br />

a cuestionar las motivaciones<br />

del gobierno detrás de la quema<br />

de libros. Pronto, Montag<br />

es descubierto y, <strong>en</strong>tonces,<br />

debe decidir si regresa a su<br />

trabajo o si huye, a sabi<strong>en</strong>das<br />

de las consecu<strong>en</strong>cias que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>taría<br />

si fuera capturado.<br />

Clarisse empieza el irreversible<br />

cambio <strong>en</strong> la vida<br />

de Montag con una simple<br />

pregunta: «¿Leyó alguna<br />

vez alguno de los libros que<br />

quema?». La duda empieza a<br />

gestarse <strong>en</strong> el personaje, y al<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 11


ESPECIAL<br />

final su respuesta no puede<br />

ser más reveladora: «—Pi<strong>en</strong>sas<br />

demasiadas cosas —dijo<br />

Montag, incómodo». P<strong>en</strong>sar<br />

demasiado puede ser percibido,<br />

<strong>en</strong> efecto, como algo<br />

negativo. La sociedad <strong>en</strong> la<br />

que ambos viv<strong>en</strong> hace mucho<br />

que ha <strong>en</strong>trado <strong>en</strong> un<br />

profundo letargo; hace falta<br />

despertar <strong>en</strong> los demás la<br />

capacidad de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to.<br />

Tal como el mismo Sócrates<br />

se comparaba con un tábano<br />

R 12 <strong>ROCINANTE</strong><br />

BRADBURY<br />

Fahr<strong>en</strong>heit de Françoise<br />

Truffaut<br />

El<strong>en</strong>co: Julie Christie (Linda<br />

y Clarisse); Oscar Werner<br />

(Montag); Cyril Cusack (el<br />

Capitán); Bee Duffell (la<br />

mujer-libro); Gillian Lewis<br />

(la locutora de televisión);<br />

Jeremy Sp<strong>en</strong>ser (el hombre<br />

de la manzana).<br />

Oscar Werner y Julie<br />

Christie, <strong>en</strong> el filme de<br />

Truffaut, basado <strong>en</strong> la<br />

novela de Bradbury<br />

que picaba y despertaba a la<br />

polis, Clarisse se convierte<br />

<strong>en</strong> ese tábano para Montag,<br />

es ella qui<strong>en</strong> lo despierta.<br />

(Fragm<strong>en</strong>tos de http://www.<br />

ci<strong>en</strong>cia-ficcion.com)<br />

Julio 2012


CUENTO<br />

n Ray Bradbury<br />

La costa<br />

Marte era una costa distante y los hombres cayeron <strong>en</strong><br />

olas sobre ella. Cada ola era distinta y cada ola más fuerte.<br />

La primera ola trajo consigo a hombres acostumbrados a los<br />

espacios, el frío y la soledad; cazadores de lobos y pastores<br />

de ganado, flacos, con rostros descarnados por los años, ojos<br />

como cabezas de clavos y manos codiciosas y ásperas como<br />

guantes viejos. Marte no pudo contra ellos, pues v<strong>en</strong>ían de<br />

llanuras y praderas tan inm<strong>en</strong>sas como los campos marcianos.<br />

Llegaron, poblaron el desierto y animaron a los que querían<br />

seguirlos. Pusieron cristales <strong>en</strong> los marcos vacíos de las v<strong>en</strong>tanas,<br />

y luces detrás de los cristales.<br />

Esos fueron los primeros hombres.<br />

Nadie ignoraba quiénes serían las primeras mujeres.<br />

Los segundos hombres debieran de haber salido de otros<br />

países, con otros idiomas y otras ideas. Pero los cohetes eran<br />

norteamericanos y los hombres eran norteamericanos y siguieron<br />

siéndolo, mi<strong>en</strong>tras Europa, Asia, Sudamérica y Australia<br />

contemplaban aquellos fuegos de artificio que los dejaban<br />

atrás. Casi todos los países estaban hundidos <strong>en</strong> la guerra o <strong>en</strong><br />

la idea de la guerra.<br />

Los segundos hombres fueron, pues, también estadounid<strong>en</strong>ses.<br />

Salieron de las vivi<strong>en</strong>das colectivas y de los tr<strong>en</strong>es<br />

subterráneos, y después de toda una vida de hacinami<strong>en</strong>to <strong>en</strong><br />

los tubos, latas y cajas de Nueva York, hallaron paz y tranquilidad<br />

junto a los hombres de las regiones áridas, acostumbrados<br />

al sil<strong>en</strong>cio.<br />

Y <strong>en</strong>tre estos segundos hombres había algunos que t<strong>en</strong>ían un<br />

brillo raro <strong>en</strong> los ojos y parecían <strong>en</strong>caminarse hacia Dios...<br />

R<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 13


EL LIBRO<br />

La Campaña de Lectura realiza una publicación<br />

especial <strong>en</strong> el mes de Guayaquil: una novela de<br />

1855 con la historia de unos reos <strong>en</strong> Galápagos,<br />

que decidieron escapar y convertirse <strong>en</strong> piratas<br />

C<br />

R 14 <strong>ROCINANTE</strong><br />

DEL MES<br />

Un hallazgo<br />

literario<br />

Cuando se pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong><br />

las primeras novelas ecuatorianas,<br />

es casi inevitable<br />

nombrar La emancipada, de<br />

Miguel Riofrío, publicada <strong>en</strong><br />

1863, seguida de cerca por<br />

Cumandá, de Juan León Mera,<br />

de 1879.<br />

¿Pero qué diríamos, sin embargo,<br />

de una novela de 1855,<br />

escrita <strong>en</strong> el país, cuya trama<br />

y personajes son ecuatorianos,<br />

y que refleja un período<br />

especialm<strong>en</strong>te convulso para<br />

el Ecuador naci<strong>en</strong>te? Claro,<br />

la novela, titulada El pirata<br />

del Guayas, del autor nacido<br />

<strong>en</strong> Chile Manuel Bilbao, ha<br />

pasado casi desapercibida <strong>en</strong><br />

nuestra historiografía literaria,<br />

por no llevar la firma<br />

de un ecuatoriano de nacimi<strong>en</strong>to,<br />

pese a que tuvo tres<br />

ediciones (la última, <strong>en</strong> 1904).<br />

Pero sin duda que pert<strong>en</strong>ece<br />

a las letras de nuestra tradición.<br />

Con tal hallazgo dio hace<br />

poco Esteban Mayorga, escritor<br />

ecuatoriano que, durante<br />

la investigación para su tesis<br />

de doctorado <strong>en</strong> EEUU —que<br />

versa sobre las Galápagos y<br />

su pres<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la literatura<br />

mundial—, <strong>en</strong>contró <strong>en</strong><br />

la Biblioteca de Harvard el<br />

original de esta novela (que<br />

es, además, de ágil lectura y<br />

escrita con innegable tal<strong>en</strong>to).<br />

Mayorga ha prologado la<br />

edición de la obra que ahora<br />

publica, <strong>en</strong> una suerte de «primicia<br />

histórica», la Campaña<br />

de Lectura Eug<strong>en</strong>io Espejo,<br />

para b<strong>en</strong>eficio del público<br />

lector y de los estudiosos e<br />

interesados <strong>en</strong> la literatura<br />

escrita <strong>en</strong> Ecuador.<br />

Julio 2012


El pirata del Guayas<br />

n Esteban Mayorga<br />

Manuel Bilbao nació <strong>en</strong><br />

Chile, <strong>en</strong> 1827, pero vivió <strong>en</strong><br />

Guayaquil y estuvo escondido<br />

por seis meses <strong>en</strong> 1854, tiempo<br />

que aprovechó para informarse<br />

acerca de las hazañas<br />

de un recluso ecuatoriano de<br />

apellido Briones. Las av<strong>en</strong>turas<br />

de este son la principal<br />

base de El pirata del Guayas,<br />

fundam<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te tomadas<br />

del proceso criminal que t<strong>en</strong>ía<br />

lugar <strong>en</strong> Guayaquil.<br />

Cuando Bilbao escribió su<br />

texto el país, como muchos<br />

otros del contin<strong>en</strong>te, aún no<br />

estaba integrado sino que<br />

sufría un proceso inacabado<br />

de organización republicana,<br />

la cual no llegaría a consolidarse<br />

sino hasta mucho después.<br />

En el mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que<br />

Bilbao llegó al Ecuador, recién<br />

había decaído cierto temor de<br />

que Juan José Flores volviera<br />

del exilio para sacar del poder<br />

a José María Urbina, algo<br />

que Flores int<strong>en</strong>tó <strong>en</strong> varias<br />

ocasiones sin éxito después<br />

de que se lo def<strong>en</strong>estrara <strong>en</strong><br />

1845. Se rumoreaba que nuestro<br />

primer presid<strong>en</strong>te ya había<br />

incluso reunido los hombres<br />

sufici<strong>en</strong>tes para tal propósito,<br />

y que era solam<strong>en</strong>te una cuestión<br />

de días para la invasión.<br />

Por este motivo la novela de<br />

av<strong>en</strong>turas, la figura del ban-<br />

dido, así como aquella del<br />

pirata, son el formato ideal<br />

para capturar el contexto histórico-político<br />

por el cual el<br />

país estaba atravesando.<br />

Debido a los estremecimi<strong>en</strong>tos<br />

nacionales <strong>en</strong> las naciones<br />

latinoamericanas, el pirata ya<br />

no era considerado necesariam<strong>en</strong>te<br />

un fugitivo salteador<br />

de los mares, sino también<br />

una suerte de héroe que pres<strong>en</strong>taba<br />

un camino de acción<br />

y viol<strong>en</strong>cia con fines nobles<br />

—no olvidemos que durante<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 15


EL LIBRO<br />

las guerras de Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

muchos piratas se adhirieron<br />

a uno u otro bando—, alterno<br />

a la argum<strong>en</strong>tación política y<br />

su poder supremo basado primariam<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong> ideas y conceptos<br />

de poca ejecución. El<br />

pirata <strong>en</strong> sí muestra la aus<strong>en</strong>cia<br />

de fronteras y, por <strong>en</strong>de,<br />

una supuesta libertad absoluta<br />

a partir de la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

del virreinato, la cual<br />

se dio, así como las gestas<br />

piráticas, por medio de la<br />

fuerza. Dado que la política<br />

era la preocupación más preval<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong> la época, prácticam<strong>en</strong>te<br />

todos los textos escritos<br />

durante ella <strong>en</strong> nuestro contin<strong>en</strong>te<br />

t<strong>en</strong>ían que lidiar, de un<br />

modo u otro, con la construcción<br />

del Estado-nación después<br />

de la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Se trata de «ficciones fundacionales»<br />

—término acuñado<br />

por Doris Sommer <strong>en</strong> su<br />

libro Ficciones Fundacionales.<br />

Las novelas nacionales de<br />

América Latina— que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

repres<strong>en</strong>tar el mom<strong>en</strong>to<br />

inicial de la constitución de los<br />

países recién indep<strong>en</strong>dizados.<br />

Muchos de estos textos proponían<br />

vías para estabilizar la<br />

nación <strong>en</strong> formación, según la<br />

ideología del hombre de letras<br />

que los escribiera y el aparato<br />

político, social y económico al<br />

que pert<strong>en</strong>ecía; e int<strong>en</strong>taban<br />

formular modelos narrativos<br />

R 16 <strong>ROCINANTE</strong><br />

DEL MES<br />

para pres<strong>en</strong>tar los problemas<br />

de las nuevas repúblicas. Esta<br />

novela no solo es importante<br />

porque pres<strong>en</strong>ta dicho modelo<br />

narrativo nacional, aunque de<br />

forma marginal e irrever<strong>en</strong>te<br />

pues <strong>en</strong> ella prima la ruptura<br />

y no la cohesión; sino también<br />

por su fecha de aparición<br />

pues, al parecer, podría ser la<br />

primera escrita <strong>en</strong> el Ecuador,<br />

aunque no por un ecuatoriano,<br />

postulándose antes<br />

de La Emancipada, de Miguel<br />

Riofrío, que es de 1863.<br />

Fechas, géneros y autores<br />

no importan tanto como el<br />

texto <strong>en</strong> sí, y por eso mismo<br />

asombra la contemporaneidad<br />

de algunos de los temas<br />

de El pirata del Guayas, desde<br />

el cuestionami<strong>en</strong>to a la p<strong>en</strong>a<br />

de muerte hasta la búsqueda<br />

de un modelo moderno para<br />

la reforma del sistema que la<br />

apadrina. Pero la obra también<br />

es significativa porque<br />

evid<strong>en</strong>cia el conocido conflicto<br />

de la «civilización» contra la<br />

«barbarie», que tanto preocupaba<br />

a nuestros intelectuales<br />

al fundar la nación. La preocupación<br />

c<strong>en</strong>tral de muchos era<br />

que Latinoamérica era «bárbara»<br />

<strong>en</strong> es<strong>en</strong>cia, y la única<br />

forma de cambiarla para llegar<br />

a la modernidad era por<br />

medio de la inserción de instituciones<br />

«civilizadas» <strong>en</strong> la<br />

sociedad (fueran estas educa-<br />

Julio 2012


tivas, militares, comerciales,<br />

etc.); y el sistema p<strong>en</strong>it<strong>en</strong>ciario<br />

no era ninguna excepción.<br />

A todo esto se suma la prosa<br />

romántica típica del melodrama<br />

y del período al que<br />

pert<strong>en</strong>ece el texto, ágil, abundante<br />

<strong>en</strong> diálogos no obstante<br />

las complejas reflexiones<br />

que plantean sus personajes.<br />

A pesar de tales condiciones,<br />

esta novela corta no se<br />

ha vuelto a editar desde hace<br />

más de un siglo y es prácticam<strong>en</strong>te<br />

desconocida <strong>en</strong> el<br />

ámbito académico, no se diga<br />

<strong>en</strong> la comunidad pública y<br />

el lector conv<strong>en</strong>cional; por este<br />

motivo la pres<strong>en</strong>te edición,<br />

de la Campaña Nacional Eug<strong>en</strong>io<br />

Espejo por el Libro y la<br />

Lectura, es fidedigna y se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

actualizada a los criterios<br />

contemporáneos tanto<br />

<strong>en</strong> la ortografía como <strong>en</strong> la<br />

puntuación.<br />

La historia que se cu<strong>en</strong>ta<br />

ocurrió realm<strong>en</strong>te y es, además<br />

de deliciosa, inverosímil,<br />

y por este motivo, así como<br />

por su importancia contextual<br />

y su actualidad, su reimpresión<br />

se hace necesaria. Si<br />

el reo repres<strong>en</strong>taba al Ecuador<br />

antes del primer grito de<br />

indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, el pirata v<strong>en</strong>ía<br />

a ser el país ya emancipado<br />

pero falto de dirección<br />

y, por ello mismo, destinado<br />

al fracaso. En efecto, el pirata<br />

de esta novela consigue mucho<br />

más por medio de la razón<br />

justam<strong>en</strong>te argum<strong>en</strong>tada<br />

que a través del crim<strong>en</strong> y la<br />

intimidación. Bilbao sugiere<br />

una lógica bi<strong>en</strong> articulada a<br />

partir de una historia irracional,<br />

algo que puede aplicarse<br />

a nuestros tiempos con relativa<br />

facilidad. R<br />

Las av<strong>en</strong>turas de piratas se relacionan con un clima social convulso<br />

(fragm<strong>en</strong>tos del prólogo)<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 17


AUTOR<br />

n Leonardo Val<strong>en</strong>cia<br />

R 18 <strong>ROCINANTE</strong><br />

REFLEXIÓN<br />

Puerto inédito<br />

Una panorámica del paisaje editorial<br />

guayaquileño <strong>en</strong> la actualidad<br />

La car<strong>en</strong>cia editorial <strong>en</strong><br />

Guayaquil se muerde la cola.<br />

Que no hay lectores, y si los<br />

hay prefier<strong>en</strong> leer libros extranjeros<br />

porque no se consigu<strong>en</strong><br />

los nacionales. Que no<br />

hay librerías, y si las hay resulta<br />

que una sola editorial<br />

española —ver Anagrama<br />

<strong>en</strong> Mr. Books— ti<strong>en</strong>e tantos<br />

estantes como toda la literatura<br />

ecuatoriana, por lo que<br />

insisto: ¿cuándo los libros locales<br />

t<strong>en</strong>drán bu<strong>en</strong>a exposición<br />

<strong>en</strong> librerías? Que no hay<br />

pr<strong>en</strong>sa cultural, y si la hay<br />

solo reseña libros extranjeros<br />

(criticar autores del propio<br />

país requiere tanto audacia<br />

como cortesía: se trata<br />

de que los libros se discutan).<br />

Que no hay libros, y si los hay<br />

están publicados <strong>en</strong> colecciones<br />

que nadie ve ni consigue<br />

ni sabe dónde conseguir. Que<br />

no hay bibliotecas, y si las<br />

hay, me refiero a la Biblioteca<br />

Municipal, el curioso lector<br />

descubrirá esa inasible<br />

s<strong>en</strong>sación de «míralo pero no<br />

lo toques».<br />

El problema se seguirá<br />

mordi<strong>en</strong>do la cola si aparece<br />

qui<strong>en</strong> advierte que sí se publican<br />

libros sobre Guayaquil.<br />

No se trata de eso, sino de publicar<br />

libros sin más, sin cobrar<br />

a los autores el costo de<br />

la publicación y, sobre todo,<br />

con la certeza de que el libro<br />

no <strong>en</strong>trará <strong>en</strong> ese anonimato<br />

de lo publicado y no distribuido.<br />

M<strong>en</strong>os aún <strong>en</strong> este<br />

puerto que, paradójicam<strong>en</strong>te,<br />

<strong>en</strong> vez de exportar libros sigue<br />

inédito pero sí consume<br />

los importados.<br />

Hacerse una idea de la cultura<br />

literaria de Guayaquil es<br />

misión imposible. No hay libros<br />

para el lector común. Es<br />

un campo para lectores nada<br />

comunes, pero esto precisam<strong>en</strong>te<br />

es lo más común de las<br />

culturas minoritarias. No hay,<br />

por lo tanto, una vida literaria<br />

guayaquileña o ecuatoriana:<br />

sus lectores y autores<br />

son fantasmas de artículos<br />

ocasionales <strong>en</strong> revistas inhallables,<br />

o deambulan <strong>en</strong> breve<br />

por Facebook y Twitter, crey<strong>en</strong>do<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mundo a<br />

la mano pero ellos (sus libros)<br />

no están al alcance de nadie.<br />

En resum<strong>en</strong>, una subcultura<br />

Julio 2012


cifrada, vaporosa y <strong>en</strong>dogámica.<br />

En breve: inédita.<br />

Volvi<strong>en</strong>do al papel, hay clásicos<br />

de la literatura ecuatoriana<br />

que no deb<strong>en</strong> ser leídos<br />

<strong>en</strong> ediciones estudiantiles<br />

—me disculpará la editorial<br />

Libresa, que mucho hace por<br />

llegar a los estudiantes— pero<br />

tampoco <strong>en</strong> tochos de obras<br />

completas ribeteadas de oro.<br />

Se debería ofrecer, por licitaciones<br />

rigurosas, la posibilidad<br />

de subv<strong>en</strong>cionar determinados<br />

proyectos a editoriales<br />

indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes comprándoles<br />

un porc<strong>en</strong>taje de libros,<br />

así como eliminar impuestos<br />

al papel para libros editados<br />

<strong>en</strong> el país, dar descu<strong>en</strong>tos especiales<br />

<strong>en</strong> <strong>en</strong>víos postales y,<br />

sobre todo, favorecer la distribución<br />

a librerías.<br />

Los libros no llegan a ustedes,<br />

inalcanzables y queridos<br />

y a veces comodones<br />

lectores, aunque los escrito-<br />

res guayaquileños escriban y<br />

publiqu<strong>en</strong>. Más bi<strong>en</strong> dejarán<br />

de escribir o se quedarán inéditos<br />

porque nadie los aprecia<br />

hasta que se mueran, y<br />

a veces ni siquiera eso, porque<br />

ser reconocidos les toma<br />

dos o tres g<strong>en</strong>eraciones. Muchos<br />

de esos escritores publicarán<br />

fuera del país, o simplem<strong>en</strong>te<br />

se irán, primero a<br />

Quito —donde descubrirán<br />

que el asunto no está mucho<br />

mejor— y luego todos terminarán<br />

marchándose del país<br />

o se desvanecerán. Quizá <strong>en</strong>tonces<br />

se habrán convertido<br />

<strong>en</strong> escritores extranjeros y<br />

volverán etéreos <strong>en</strong> forma de<br />

e-book, para consumo de unos<br />

cuantos happy few que no<br />

hac<strong>en</strong> una cultura literaria y<br />

editorial realm<strong>en</strong>te viva. R<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 19


REPORTAJE<br />

Entre vitrales,<br />

una biblioteca con<br />

rostro humano<br />

Ubicada <strong>en</strong> el subsuelo de<br />

la Torre B, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la<br />

Biblioteca de la Universidad<br />

Andina Simón Bolívar. El sil<strong>en</strong>cio,<br />

la belleza de los vitrales,<br />

la variada colección de<br />

arte religioso y el alineami<strong>en</strong>to<br />

de miles de libros conforman<br />

el área más concurrida<br />

R 20 <strong>ROCINANTE</strong><br />

En la Universidad Andina la biblioteca se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> constante actualización<br />

por los estudiantes desde las<br />

primeras horas hasta el cierre<br />

de sus puertas.<br />

Recorri<strong>en</strong>do cada área,<br />

p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de las novedades o<br />

requerimi<strong>en</strong>tos, está un personaje<br />

de mirada reflexiva;<br />

<strong>en</strong> su rostro se dibuja una<br />

sonrisa al recibirnos, se tra-<br />

Julio 2012


ta del bibliotecólogo Enrique<br />

Abad. «El libre acceso a una<br />

biblioteca de calidad debe<br />

estar contemplado como un<br />

derecho fundam<strong>en</strong>tal del<br />

ser humano». Esta ha sido<br />

su consigna y principal motivación,<br />

desde los tiempos<br />

<strong>en</strong> que como pasante estuvo<br />

a cargo de la sección de Archivos<br />

y Registros de diario<br />

El Comercio, hasta hoy, <strong>en</strong><br />

su labor de Director de la<br />

Biblioteca de la Universidad<br />

Andina y Presid<strong>en</strong>te de la<br />

Asociación Nacional de Bibliotecarios:<br />

«Es preocupante el estereotipo<br />

que la mayoría de<br />

g<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e acerca de qui<strong>en</strong><br />

labora <strong>en</strong> una biblioteca: nos<br />

imaginan como personas de<br />

actitud avinagrada y escaso<br />

interés por el usuario, lo cual<br />

es p<strong>en</strong>oso; <strong>en</strong> Ecuador, desconocemos<br />

que la Bibliotecología<br />

es una profesión que<br />

requiere estudios específicos<br />

de alto nivel.»<br />

Afirma que <strong>en</strong> nuestro<br />

medio, qui<strong>en</strong>es están <strong>en</strong> las<br />

bibliotecas son g<strong>en</strong>te de preparación<br />

casi empírica, debido<br />

a que el sistema educativo<br />

formal, no considera a la Bibliotecología<br />

como una carrera<br />

de gran pot<strong>en</strong>cial, como la<br />

consideran <strong>en</strong> países vecinos<br />

como Colombia: «Especialm<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong> Bogotá, esta es una<br />

profesión bi<strong>en</strong> remunerada y<br />

ti<strong>en</strong>e gran acogida <strong>en</strong>tre los<br />

estudiantes universitarios».<br />

Dieciséis años al fr<strong>en</strong>te de<br />

la biblioteca lo han ll<strong>en</strong>ado<br />

de experi<strong>en</strong>cia y ánimo para<br />

seguir asumi<strong>en</strong>do retos. «La<br />

modernización del sistema<br />

operativo ha sido determinante<br />

para nosotros, todos<br />

los libros, y registros sonoros<br />

que dispone esta biblioteca,<br />

resultado de investigaciones<br />

<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes partes de América,<br />

han sido digitalizados,<br />

evitando así el deterioro de<br />

material invaluable. Al iniciar<br />

el proceso de digitalización,<br />

el personal llevaba años<br />

laborando <strong>en</strong> medio de las<br />

dificultades que implica t<strong>en</strong>er<br />

un registro creci<strong>en</strong>te de<br />

libros, mayor concurr<strong>en</strong>cia<br />

y pocas manos para hacerse<br />

cargo de tanto trabajo; a pesar<br />

de ello, al implem<strong>en</strong>tar el<br />

sistema digital muchos de los<br />

bibliotecarios eran reacios a<br />

este cambio, pues creían que<br />

la computadora iba a reemplazar<br />

su capacidad laboral.<br />

Al cabo de un tiempo, descubrieron<br />

que no hay máquina<br />

que pueda reemplazar el trabajo<br />

de una persona, lo facilita<br />

pero jamás lo desplaza,<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 21


REPORTAJE<br />

Enrique Abad, director de la Biblioteca de la Universidad Andina Simón Bolívar<br />

porque toda biblioteca debe<br />

t<strong>en</strong>er un rostro humano».<br />

Una biblioteca que se manti<strong>en</strong>e<br />

al marg<strong>en</strong> de la tecnología,<br />

por una u otra razón,<br />

pone <strong>en</strong> grave riesgo el patrimonio<br />

con el que cu<strong>en</strong>ta;<br />

es por eso que esta biblioteca<br />

apuesta por la innovación<br />

tecnológica: «Nuestra actual<br />

configuración de software<br />

es la más utilizada <strong>en</strong> las mejores<br />

bibliotecas de América<br />

Latina, por su efici<strong>en</strong>cia, precisión<br />

y facilidad de acceso»,<br />

asevera Abad.<br />

A pesar de los avances, el<br />

director manifiesta su preocupación<br />

por que Ecuador<br />

R 22 <strong>ROCINANTE</strong><br />

carece de una nueva g<strong>en</strong>eración<br />

de bibliotecarios cuya<br />

preparación les permita<br />

continuar los proyectos trazados;<br />

por ello, a corto plazo<br />

la Universidad Andina contará<br />

con seminarios y talleres<br />

de Bibliotecología, con<br />

la participación de expertos<br />

y académicos de las mejores<br />

universidades del mundo, lo<br />

cual permitirá <strong>en</strong>riquecer los<br />

conocimi<strong>en</strong>tos de los participantes<br />

<strong>en</strong> posgrados de carreras<br />

afines, que a lo mejor<br />

opt<strong>en</strong> por dedicarse a este<br />

oficio, que <strong>en</strong>cabeza la lista<br />

de las grandes carreras del<br />

futuro. (PR) R<br />

Julio 2012


Foto de Martina Valarezo<br />

LIBRO<br />

DE POESÍA<br />

La fiera consecu<strong>en</strong>te<br />

El nuevo poemario de Margarita Laso<br />

El tiempo es el mejor<br />

s<strong>en</strong>sor y es implacable albacea<br />

que separa al poeta de<br />

su obra. Después de algunos<br />

años sost<strong>en</strong>ida <strong>en</strong> el sil<strong>en</strong>cio,<br />

se publica La fiera consecu<strong>en</strong>te.<br />

Materia acerada, lacerada<br />

y macerada por su autora,<br />

hoy pudo salir límpida, con<br />

las garras sumergidas <strong>en</strong> el<br />

brillo de la palabra.<br />

Las tres partes que conforman<br />

este libro están hechas<br />

con la fuerza y la s<strong>en</strong>sualidad<br />

del animal que llevamos <strong>en</strong> el<br />

instinto y con la sabiduría y la<br />

reflexión que siempre fusionó<br />

la poesía de Margarita Laso.<br />

Ella vincula el naturalismo<br />

con la filosofía, la viol<strong>en</strong>cia<br />

con la pausa. La soledad, lo<br />

que no puede asirse y lo que<br />

no ti<strong>en</strong>e remedio. Emoción y<br />

pasión, esas dosis, aquí aparec<strong>en</strong><br />

mordidas y remordidas<br />

con palabras. Con ellas se<br />

debe dominar a la fiera que<br />

habita el poema. Por ellas deberá<br />

salir de su escondite.<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 23


LIBRO DE POESÍA<br />

POEMAS<br />

Pez espino<br />

me traes este pez ll<strong>en</strong>o de púas<br />

si fuera de lana un pez<br />

<strong>en</strong> que cab<strong>en</strong> dedo desdén deseo<br />

recordaría los cardos que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong>carnes<br />

pero es un pez espino<br />

cuyas cerdas son una am<strong>en</strong>aza<br />

una ponzoña<br />

un pez espléndido <strong>en</strong> su vitrina<br />

un pez con franjas de colores vívidos vivi<strong>en</strong>tes<br />

esos que saltan —como peces mismo—<br />

y tóxicos salpican<br />

flecos espinas tajos <strong>en</strong> la boca<br />

y embriagan de verlos tan bellos<br />

tan riesgosos<br />

vestido de cerdas este pez que traes<br />

no pide que lo toqu<strong>en</strong> no es cachorro no es crianza<br />

no alim<strong>en</strong>ta el viejo instinto materno —táctil<br />

mas si lo mordiera si ansiosam<strong>en</strong>te lo mordiera<br />

moriríamos ambos de asco<br />

y convulsión.<br />

El panal<br />

te llama mi cerebro<br />

un conjunto de celdillas hexagonales<br />

un prisma que filtra el pol<strong>en</strong> que te trae<br />

todos los nexos son de cera<br />

<strong>en</strong> este bosque geométrico<br />

un panal es un hotel<br />

y aquí el murmullo de obreras infértiles<br />

a ciertas horas<br />

alojami<strong>en</strong>to de otras abejas felpudas<br />

zumbido que no se aleja<br />

R<br />

24 <strong>ROCINANTE</strong><br />

Julio 2012


mareado por los cánticos<br />

te urge mi cerebro<br />

<strong>en</strong>jambre aus<strong>en</strong>te<br />

ahora espero las larvas del alba<br />

los paneles ori<strong>en</strong>tales de tus alas<br />

tus lomos velludos que rozan y cepillan<br />

te nombra mi cerebro<br />

un panal es un hotel<br />

un panal es un nido<br />

con tu dulce y tu aguja<br />

abre los ojos <strong>en</strong> este castillo<br />

t<strong>en</strong>go lágrimas de cera<br />

t<strong>en</strong>go el cuello cargado de hexágonos vacíos.<br />

El grabado de la portada, de autoría de la artista Paula Barragán<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 25


LIBRO<br />

R 26 <strong>ROCINANTE</strong><br />

NOVEDAD<br />

Pasiones secretas<br />

n Lucía Lemos<br />

La escritora ecuatoriana Rocío<br />

Madriñán pres<strong>en</strong>ta una nueva<br />

novela policial<br />

A los tres años de la<br />

publicación de su anterior<br />

novela, Rocío Madriñán nos<br />

pres<strong>en</strong>ta su nueva obra, Pasiones<br />

secretas, sigui<strong>en</strong>do el<br />

mismo estilo de novela policial<br />

y continuando la saga de<br />

su personaje, Sánchez Montalvo.<br />

Esta vez, ya no es más<br />

Inspector Jefe de Policía sino<br />

que actúa como investigador<br />

privado y ti<strong>en</strong>e una rivalidad<br />

con el nuevo inspector, un<br />

hombre sin mucha cultura<br />

y con el afán de resolver los<br />

casos de la manera más rápida<br />

y fácil posible.<br />

Pasiones secretas manti<strong>en</strong>e<br />

la estructura clásica del<br />

género: un asesinato que<br />

rompe con el ord<strong>en</strong> de una sociedad,<br />

el cadáver del chofer<br />

de una embajada; un investigador<br />

(Sánchez Montalvo), su<br />

ayudante —también conocido<br />

<strong>en</strong> otras novelas de Madriñán,<br />

el Omoto Guamán—,<br />

los sospechosos, los testigos,<br />

la búsqueda de motivos y la<br />

voz narrativa, omnisci<strong>en</strong>te,<br />

que va relatando no solo los<br />

acontecimi<strong>en</strong>tos sino lo que<br />

pi<strong>en</strong>san, deduc<strong>en</strong> y analizan<br />

los personajes d<strong>en</strong>tro de su<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Todo esto, narrado con excel<strong>en</strong>te<br />

manejo del l<strong>en</strong>guaje,<br />

conocimi<strong>en</strong>to de la sicología<br />

de los seres humanos, tiempo<br />

y espacio construidos con la<br />

habilidad propia de una escritora<br />

con trayectoria, y que<br />

aportan para que los lectores<br />

se mant<strong>en</strong>gan atados a la<br />

trama sin poder despegarse<br />

de ella.<br />

Algo importante de destacar<br />

<strong>en</strong> la novela es la<br />

modalidad de contar otras<br />

historias d<strong>en</strong>tro de la historia<br />

c<strong>en</strong>tral. La vida de Rosa, uno<br />

de los personajes, le da un<br />

colorido especial y nos ubica<br />

<strong>en</strong> la situación de la embajada,<br />

a la vez que juega con<br />

el tiempo, trasladándonos a<br />

décadas antes del suceso investigado:<br />

Según los recuerdos de<br />

Rosa, era una india vieja que<br />

t<strong>en</strong>ía impregnada hasta <strong>en</strong><br />

su alma el olor de las cebo-<br />

Julio 2012


llas. Esta bu<strong>en</strong>a mujer trató<br />

de hacer de la infancia de<br />

Rosa algo m<strong>en</strong>os trágico de<br />

lo que era.<br />

Los flashbacks atraviesan<br />

toda la novela por medio de<br />

los recuerdos de algunos de<br />

los personajes:<br />

María no se equivocaba.<br />

Sucedió diez años atrás durante<br />

una hermosa tarde de<br />

verano.<br />

Aquel día su padre había<br />

llegado muy malhumorado.<br />

Sánchez no <strong>en</strong>t<strong>en</strong>día, pues<br />

ap<strong>en</strong>as contaba con seis años<br />

de edad, si estaba furioso<br />

porque regresaba muy temprano<br />

a la casa o porque aún<br />

no estaba listo el almuerzo.<br />

Es destacable la pres<strong>en</strong>cia<br />

de Quito. Podemos recorrer<br />

junto con la voz narrativa lugares<br />

de nuestra ciudad, tal<br />

como es, ni bella ni fea, no se<br />

utilizan muchos adjetivos ni<br />

se trata el tema de forma superlativa.<br />

Solo Quito:<br />

Los chalets se alineaban a<br />

lo largo de varias cuadras,<br />

dando la impresión de estar<br />

sometidas a una especie de<br />

disciplina militar. En esa parte<br />

de la ciudad, las <strong>en</strong>ormes<br />

faldas del volcán Pichincha<br />

se as<strong>en</strong>taban suavem<strong>en</strong>te,<br />

produci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el terr<strong>en</strong>o<br />

ap<strong>en</strong>as una ligera inclinación.<br />

Se podía decir que era<br />

una de las zonas más planas<br />

de la irregular faz capitalina<br />

constituida por pequeñas<br />

elevaciones que sucedían a<br />

colinas y a montes más altos.<br />

Hay párrafos <strong>en</strong> los que <strong>en</strong>contramos<br />

intertextualidad,<br />

como cuando se m<strong>en</strong>cionan<br />

investigadores clásicos de la<br />

literatura policial, Sherlock<br />

Holmes, Philip Marlove, <strong>en</strong>tre<br />

otros.<br />

Una historia que puede<br />

suceder <strong>en</strong> Quito, Santiago,<br />

Bogotá o México. Nítida <strong>en</strong><br />

su construcción sintáctica<br />

y propia de una gran experi<strong>en</strong>cia<br />

novelística. Pasiones<br />

secretas t<strong>en</strong>drá un puesto <strong>en</strong><br />

la narrativa policial ecuatoriana.<br />

R<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 27


PALABRAS<br />

R<br />

28 <strong>ROCINANTE</strong><br />

DE CINE<br />

Prometheus<br />

Un viaje galáctico al terror<br />

Ridley Scott aborda los anteced<strong>en</strong>tes<br />

de Ali<strong>en</strong> <strong>en</strong> su nueva cinta<br />

Julio 2012


n Juan F. Jaramillo<br />

Treinta años después de dejar su<br />

marca <strong>en</strong> la cultura popular con Ali<strong>en</strong><br />

(1979), Ridley Scott retorna a la ci<strong>en</strong>cia<br />

ficción, género para el que dirigió también<br />

otro clásico: Blade Runner (1982).<br />

Ahora, con su nuevo filme, Prometheus,<br />

apuesta por esa grandilocu<strong>en</strong>cia<br />

visual y aquella dosificada dosis de<br />

susp<strong>en</strong>so del Ali<strong>en</strong> original. El filme<br />

termina convirtiéndose <strong>en</strong> una g<strong>en</strong>uina<br />

cinta de horror, capaz de estremecer a<br />

la audi<strong>en</strong>cia y dejar más de una butaca<br />

rasgada.<br />

Pero Prometheus es más show que<br />

cont<strong>en</strong>ido. Ese no sería un problema si<br />

la película no se tomase su pseudoci<strong>en</strong>cia<br />

tan <strong>en</strong> serio.<br />

La cinta, protagonizada por Noomi<br />

Rapace y Michael Fassb<strong>en</strong>der, aborda<br />

temas tan complejos como el orig<strong>en</strong> de<br />

la humanidad y se desvía decididam<strong>en</strong>te<br />

del darwinismo, pero con respuestas<br />

poco satisfactorias.<br />

La protagonista,<br />

interpretada por<br />

Noomi Rapace<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 29


PALABRAS<br />

Charlize Theron<br />

hace de una<br />

burócrata que<br />

supervisa la<br />

misión con<br />

frialdad<br />

R 30 <strong>ROCINANTE</strong><br />

DE CINE<br />

Prometheus está concebida como<br />

la historia previa a Ali<strong>en</strong>, <strong>en</strong> donde<br />

Sigourney Weaver interpretaba a Ripley,<br />

uno de los personajes fem<strong>en</strong>inos<br />

más fuertes y emblemáticos del cine. El<br />

guiño a la protagonista de este filme,<br />

Noomi Rapace, es obvio, ya que la actriz<br />

sueca interpretó a Lisbeth Salander <strong>en</strong><br />

la trilogía Mil<strong>en</strong>io original y creó otra<br />

heroína inolvidable del celuloide.<br />

Rapace esta vez <strong>en</strong>carna a Elizabeth<br />

Shaw, una ci<strong>en</strong>tífica vulnerable, pero<br />

con una <strong>en</strong>orme capacidad de superviv<strong>en</strong>cia,<br />

como lo demuestra la secu<strong>en</strong>cia<br />

más impactante de esta cinta, que ti<strong>en</strong>e<br />

que ver con una máquina que realiza cirugías.<br />

Shaw es una perfecta heredera<br />

de Ripley aunque, <strong>en</strong> la narrativa de la<br />

historia, la antecede.<br />

Shaw es parte de un grupo de ci<strong>en</strong>tíficos<br />

que, tras <strong>en</strong>contrar claves <strong>en</strong><br />

distintas culturas de la Tierra sobre una<br />

visita interplanetaria, concluye que la<br />

humanidad fue creada por extraterrestres<br />

y que éstos dejaron un mapa con<br />

la respectiva invitación. Así es como la<br />

Julio 2012


nave Prometheus, unos 100 años <strong>en</strong> el<br />

futuro, arriba a un planeta árido y con<br />

vi<strong>en</strong>tos huracanados, donde descubr<strong>en</strong><br />

que los extraterrestres no son tan amigables<br />

como ellos p<strong>en</strong>saban.<br />

Al igual que <strong>en</strong> el Ali<strong>en</strong> original, la<br />

nave Prometheus también ti<strong>en</strong>e un robot<br />

humanoide, David, interpretado por<br />

Fassb<strong>en</strong>der. David es tan perverso como<br />

la computadora HAL de 2001, una<br />

odisea <strong>en</strong> el espacio, pero con los manerismos<br />

de Peter O’Toole <strong>en</strong> Lawr<strong>en</strong>ce de<br />

Arabia. Al igual que Shaw, Fassb<strong>en</strong>der<br />

es uno de los deleites de este filme<br />

Charlize Theron interpreta a Meredith<br />

Vickers, una burócrata que supervisa<br />

la misión con frialdad y un nulo interés<br />

ci<strong>en</strong>tífico y, dado el des<strong>en</strong>lace de la trama,<br />

es la más acertada del grupo.<br />

Los ci<strong>en</strong>tíficos, como suele ser el caso<br />

<strong>en</strong> Hollywood, son sumam<strong>en</strong>te torpes y<br />

Michael<br />

Fassb<strong>en</strong>der<br />

interpreta a<br />

un robot<br />

humanoide<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 31


PALABRAS<br />

FICHA TÉCNICA<br />

Prometheus<br />

Director: Ridley Scott<br />

El<strong>en</strong>co: Noomi Rapace,<br />

Michael Fassb<strong>en</strong>der,<br />

Charlize Theron, Logan<br />

Marshall-Gre<strong>en</strong>, Idris<br />

Elba, Guy Pearce<br />

Duración:<br />

122 minutos<br />

R 32 <strong>ROCINANTE</strong><br />

DE CINE<br />

poco profesionales durante su exploración<br />

de una cueva con pruebas de<br />

vida extraterrestre. Si uno ha visto<br />

Ali<strong>en</strong>, ya sabe qué tipo de extraterrestres.<br />

La noción del ali<strong>en</strong>íg<strong>en</strong>a malvado<br />

era común <strong>en</strong> las novelas de ci<strong>en</strong>cia<br />

ficción <strong>en</strong> tiempos de la Guerra Fría<br />

y conforme se acercaba el fin de la<br />

Unión Soviética, el cine se ll<strong>en</strong>ó de<br />

extraterrestres más amigables como<br />

E.T. Scott definitivam<strong>en</strong>te recurre a<br />

una m<strong>en</strong>talidad de los 70 para elaborar<br />

esta obra, incluso las preguntas<br />

del filme parec<strong>en</strong> estar más <strong>en</strong>marcadas<br />

<strong>en</strong> aquella época.<br />

A difer<strong>en</strong>cia de otras películas clásicas<br />

de ci<strong>en</strong>cia ficción, Prometheus<br />

no parece estar interesada <strong>en</strong> hacer<br />

un com<strong>en</strong>tario sobre el pres<strong>en</strong>te. Es<br />

terror puro y duro; vacío, pero magistralm<strong>en</strong>te<br />

ejecutado. R<br />

Julio 2012


CRÓNICA<br />

Norman Manea<br />

n Juan Cruz<br />

cree que hay que<br />

mirar cómo se ríe<strong>en</strong><br />

el<br />

Mediterráneo<br />

Me <strong>en</strong>contré con Norman<br />

Manea, el excel<strong>en</strong>te escritor<br />

rumano, cuando salía de mi<br />

<strong>en</strong>trevista <strong>en</strong> un hotel cercano<br />

a la Feria del Libro con<br />

Claudio Magris, el escritor<br />

italiano.<br />

Magris me dijo, como<br />

Fu<strong>en</strong>tes meses atrás, que no<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong>día nada, que todo le<br />

resultaba oscuro, que estábamos<br />

atravesando la cuarta<br />

guerra mundial, una guerra<br />

económica, de poderes<br />

económicos <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tados, pero<br />

que era optimista a largo<br />

plazo.<br />

Le dije a Manea que quería<br />

saber su opinión. Él t<strong>en</strong>ía<br />

sobre la mesa su libro último,<br />

La guarida, publicado por<br />

Tusquets, <strong>en</strong> el que traza su<br />

memoria de lo que fue vivir<br />

<strong>en</strong> el exilio tras la traumática<br />

experi<strong>en</strong>cia de la dictadura<br />

de Ceaucescu, que dio lugar<br />

a tantos disimulos y a traicio-<br />

nes tan imborrables. Pero no<br />

me habló del libro, me habló<br />

<strong>en</strong>seguida de lo que había dicho<br />

su amigo Magris.<br />

Él cree que, <strong>en</strong> efecto, se<br />

<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> pocas cosas, pero<br />

algunas sí sabe. Sabe,<br />

por ejemplo, que si estos territorios<br />

mediterráneos<br />

(España, Italia, Grecia..., le<br />

añadí Portugal, y él asintió)<br />

se empeñaran <strong>en</strong> imponer<br />

la alegría con la que afrontan<br />

el desastre, el contagio<br />

será muy positivo para Europa.<br />

Europa está ahora, me<br />

dijo, vestida con un traje gris<br />

pesado, plúmbeo, triste, insoportable.<br />

El contin<strong>en</strong>te, la Unión Europea,<br />

necesita recuperar la<br />

alegría, contagiarse de Grecia,<br />

sobre todo. Me dijo que<br />

todos los que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de Grecia<br />

le dic<strong>en</strong> lo mismo: la<br />

g<strong>en</strong>te va a manifestaciones,<br />

protesta por la desgracia del<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 33 R


CRÓNICA<br />

El escritor rumano Norman Manea<br />

desempleo, pero cuando hay<br />

que reír ríe y esa risa es la<br />

es<strong>en</strong>cia de la civilización<br />

mediterránea, capaz, como<br />

decía Magris que decía Brecht,<br />

de cantar <strong>en</strong> los tiempos<br />

oscuros...<br />

Pero, me dijo Manea, ¿qué<br />

se cre<strong>en</strong> estos europeos que<br />

es Grecia? ¿Cómo pued<strong>en</strong><br />

despreciarla, cómo pued<strong>en</strong><br />

decir que la van a dejar fuera<br />

de Europa, si ese es el<br />

orig<strong>en</strong> de Europa? Le conté<br />

que el día anterior había<br />

leído <strong>en</strong> El País un excel<strong>en</strong>te<br />

artículo de Torreblanca <strong>en</strong> el<br />

que comparaba la r<strong>en</strong>ta per<br />

cápita de los estados pobres<br />

de Estados Unidos con la r<strong>en</strong>ta<br />

de los griegos, que están<br />

por <strong>en</strong>cima de Alabama, por<br />

R 34 <strong>ROCINANTE</strong><br />

ejemplo, y a nadie se le ocurriría<br />

p<strong>en</strong>sar que Estados<br />

Unidos dejaría caer el Estado<br />

de Alabama. Y <strong>en</strong>tonces él<br />

saltó como impulsado por un<br />

resorte para contarme que<br />

había sabido que el año pasado<br />

el número de traducciones<br />

de literatura extranjera <strong>en</strong><br />

Estados Unidos fue el mismo<br />

que las que hubo <strong>en</strong> Grecia.<br />

Y me preguntó, desafiante y<br />

confiado: Pero ¿qué se cree<br />

Estados Unidos?, ¿que es más<br />

fuerte que Grecia?<br />

Cuando pidió el café nos<br />

at<strong>en</strong>dió una muchacha mor<strong>en</strong>a<br />

a la que le pregunté<br />

de dónde era. Es rumana,<br />

se llama Kety, es de orig<strong>en</strong><br />

greco-macedonio, lleva aquí<br />

ocho años y <strong>en</strong>seguida trabó<br />

Julio 2012


conversación con su paisano.<br />

Gran maestro del diálogo <strong>en</strong><br />

sus libros, Manea demostró<br />

ser, también, un maestro de<br />

la conversación <strong>en</strong> directo,<br />

pero confieso que no <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dí<br />

nada. Cuando nos despedimos<br />

me invitó a su próxima<br />

confer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la Royal Literary<br />

Society de Londres,<br />

donde firmará con la pluma<br />

de Dick<strong>en</strong>s. «¡Para un bárbaro<br />

de los Balcanes no es poco<br />

honor!», exclamó. R<br />

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Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 35


LECTURA<br />

R 36 <strong>ROCINANTE</strong><br />

ACTUALIDAD<br />

Novela, masturbación<br />

y ‘gran público’<br />

n Manuel Rodríguez Rivero<br />

Una reflexión sobre la búsqueda<br />

editorial por t<strong>en</strong>er «éxito» <strong>en</strong>tre<br />

los lectores<br />

Hubo un tiempo <strong>en</strong> que<br />

médicos, curas y demás líderes<br />

de opinión coincidían <strong>en</strong><br />

que las novelas, lectura favorita<br />

de las mujeres, eran no<br />

solo perniciosas para la salud<br />

física y moral, sino que<br />

actuaban como auténticos<br />

estímulos de la masturbación.<br />

Mir<strong>en</strong> lo que decía al<br />

respecto el reputado médico<br />

Samuel Auguste Tissot (1728-<br />

1797), famoso, <strong>en</strong>tre otras<br />

cosas, por sus estudios sobre<br />

el onanismo: «La ociosidad,<br />

la inactividad, el quedarse<br />

demasiado tiempo <strong>en</strong> una<br />

cama blanda, la dieta abundante<br />

con gran cantidad de<br />

especias, sal y vino, los amigos<br />

poco recom<strong>en</strong>dables y los<br />

libros lic<strong>en</strong>ciosos son las causas<br />

que más probablem<strong>en</strong>te<br />

conducirán a estos excesos».<br />

En el l<strong>en</strong>guaje de <strong>en</strong>tonces,<br />

«libros lic<strong>en</strong>ciosos» no eran<br />

los pornográficos, sino las<br />

novelas de amor, las mismas<br />

que luego <strong>en</strong>v<strong>en</strong><strong>en</strong>arían los<br />

ocios de Emma Bovary y de<br />

otras malcont<strong>en</strong>tas (incluy<strong>en</strong>do<br />

a Anna Karénina, que<br />

se <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>ía con la lectura<br />

de «novelas inglesas»).<br />

Más tarde, cuando el Romanticismo<br />

fue difuminando<br />

el fulgor de las luces dieciochescas,<br />

la novela inició<br />

una meteórica carrera <strong>en</strong> el<br />

mercado del libro hasta convertirse<br />

<strong>en</strong> la reina absoluta<br />

de la edición, la favorita <strong>en</strong><br />

las prefer<strong>en</strong>cias de los lectores<br />

de todo el planeta. En<br />

España, y según los datos<br />

(siempre mejorables) proporcionados<br />

por el Gremio<br />

de Editores, la novela es el<br />

género preferido por más<br />

del 70% de los lectores. Y,<br />

además, la narrativa es de<br />

lo poco que se v<strong>en</strong>de <strong>en</strong> las<br />

librerías <strong>en</strong> estos días <strong>en</strong> que<br />

la crisis arrecia y la exigua<br />

Julio 2012


Greta Garbo, repres<strong>en</strong>tando <strong>en</strong> una película a Anna Kar<strong>en</strong>ina<br />

cli<strong>en</strong>tela se muestra r<strong>en</strong>u<strong>en</strong>te<br />

a rascarse el bolsillo.<br />

De hecho, algunos editores<br />

tradicionalm<strong>en</strong>te literarios<br />

percib<strong>en</strong> que su fondo de calidad<br />

no les sirve para mejorar<br />

la cu<strong>en</strong>ta de resultados y se<br />

han lanzado a contratar novelas<br />

y no-ficción ligera (que<br />

antes nunca hubieran publicado)<br />

para int<strong>en</strong>tar llegar<br />

ahora a públicos más amplios,<br />

inv<strong>en</strong>tándose nuevas<br />

colecciones y logos que trazan<br />

una frontera simbólica<br />

<strong>en</strong>tre lo de antes y lo nuevo,<br />

como si les avergonzara la<br />

cohabitación de «productos»<br />

tan difer<strong>en</strong>tes.<br />

Bu<strong>en</strong>o, es una opción, pero<br />

eso también está inv<strong>en</strong>tado,<br />

solo que corresponde a otro<br />

tipo de planteami<strong>en</strong>tos editoriales.<br />

Claro que <strong>en</strong> este<br />

sector siempre se ha llevado<br />

el mimetismo: se mira por el<br />

rabillo del ojo lo que parece<br />

que le funciona al vecino y se<br />

copia con más o m<strong>en</strong>os <strong>en</strong>tusiasmo.<br />

Conocí a un «editor»<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 37


LECTURA<br />

a principios de los<br />

nov<strong>en</strong>ta (la década<br />

de plomo de la<br />

edición española)<br />

que sost<strong>en</strong>ía que<br />

los que se dedicaban<br />

al métier no<br />

t<strong>en</strong>ían que perder<br />

el tiempo <strong>en</strong><br />

inv<strong>en</strong>tar nada,<br />

bastaba con que<br />

se limitaran a copiar<br />

lo que otros<br />

v<strong>en</strong>dían. Con más<br />

o m<strong>en</strong>os alevosía y nubes de<br />

tinta, esas nuevas colecciones<br />

son auténticos cajones<br />

de sastre <strong>en</strong> los que cabe de<br />

todo: desde «best seller literario»<br />

(¿pi<strong>en</strong>san <strong>en</strong> Marías o <strong>en</strong><br />

Dueñas?) a sagas familiares<br />

y memoirs (sic), pasando por<br />

los consabidos thrillers y por<br />

ese inv<strong>en</strong>to contemporáneo<br />

que es el cross-over, es decir,<br />

obras que int<strong>en</strong>tan romper<br />

las barreras de la edad<br />

buscando la lectura transg<strong>en</strong>eracional<br />

y que —para<br />

<strong>en</strong>contrarles un preced<strong>en</strong>te<br />

histórico de qualité— suel<strong>en</strong><br />

empar<strong>en</strong>tar con La isla del<br />

tesoro (aunque cruc<strong>en</strong> los dedos<br />

para que result<strong>en</strong> como<br />

Harry Potter).<br />

Leo los argum<strong>en</strong>tos empleados<br />

para promocionar esas<br />

colecciones lanzadas por dis-<br />

R 38 <strong>ROCINANTE</strong><br />

ACTUALIDAD<br />

Ha llegado la<br />

«hora del lector»,<br />

convertido<br />

gracias a las<br />

redes sociales<br />

<strong>en</strong> prescriptor<br />

absoluto de<br />

una época<br />

ilusoriam<strong>en</strong>te<br />

democrática<br />

tintas editoriales y<br />

sorpr<strong>en</strong>de su paralelismo<br />

retórico:<br />

el énfasis se pone<br />

<strong>en</strong> el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to<br />

y la emoción, <strong>en</strong><br />

que los libros sean<br />

«inolvidables», <strong>en</strong><br />

que gust<strong>en</strong> «a todos<br />

los públicos» y<br />

<strong>en</strong> que «no <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>dan<br />

ni de edades,<br />

ni de géneros, ni<br />

de modas». Es decir,<br />

la cuadratura del círculo,<br />

solo que ahora a un nivel<br />

más bajo, a ver si hay suerte.<br />

Otros sellos se nutr<strong>en</strong> de<br />

las ficciones de la Red, de<br />

esas «autoeditadas» que sus<br />

autores cuelgan <strong>en</strong> Amazon<br />

o <strong>en</strong> cualquier otro rincón<br />

de Internet y se conviert<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> rep<strong>en</strong>tinos best-sellers<br />

a precio mínimo, av<strong>en</strong>tados<br />

a golpe de red social y<br />

de blog oportunista. Algunos<br />

editores las rastrean,<br />

y si constatan que superan<br />

la prueba de las descargas<br />

(mínimo, tres o cuatro mil),<br />

las contratan para pasarlas<br />

al papel (la consagración),<br />

quizás porque se imaginan<br />

que si su autor/a ti<strong>en</strong>e tantos<br />

seguidores <strong>en</strong> Twitter y tantos<br />

amiguitos <strong>en</strong> Facebook<br />

el negocio no puede ir mal.<br />

Julio 2012


Las novelas así re-publicadas<br />

«llegan avaladas por dec<strong>en</strong>as<br />

de miles de v<strong>en</strong>tas <strong>en</strong> Internet»<br />

o «han revolucionado<br />

el mercado digital», y <strong>en</strong> los<br />

paratextos de las cubiertas (o<br />

de las fajas) no llevan ya la<br />

frase valorativa (y a m<strong>en</strong>udo<br />

descontextualizada) de un<br />

crítico, sino «lo que los lectores<br />

han dicho» de ellas.<br />

Quién le iba a decir a mi<br />

admirado José María Castellet<br />

que sería justo ahora<br />

cuando iba a llegar definitivam<strong>en</strong>te<br />

la «hora del lector»,<br />

convertido gracias a las redes<br />

sociales <strong>en</strong> prescriptor<br />

absoluto de una época ilu-<br />

soriam<strong>en</strong>te democrática. De<br />

modo que prepár<strong>en</strong>se porque<br />

se avecina una nueva<br />

avalancha de obras «para el<br />

gran público» a la que habrá<br />

que hacer sitio, aunque solo<br />

sea por un rato: hasta que<br />

sean sustituidas por otras<br />

igualm<strong>en</strong>te intercambiables<br />

y t<strong>en</strong>gan que regresar, derrotadas,<br />

a los almac<strong>en</strong>es<br />

editoriales. D<strong>en</strong> por seguro<br />

que a muchas de ellas nos las<br />

<strong>en</strong>contraremos más pronto<br />

que tarde <strong>en</strong> los baratillos de<br />

los grandes almac<strong>en</strong>es. Esas<br />

son las rígidas reglas del<br />

darwinismo libresco y de la<br />

fuga hacia delante. R<br />

Librería <strong>en</strong> Miami abarrotada de g<strong>en</strong>te a la espera de comprar Harry Potter<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 39


NARRATIVA<br />

R 40 <strong>ROCINANTE</strong><br />

ECUATORIANA<br />

El tema del circo<br />

es <strong>en</strong>trañable<br />

El tema del circo ha sido abordado por más de una<br />

doc<strong>en</strong>a de narradores ecuatorianos contemporáneos.<br />

Ahora se suma Ramiro Arias con la novela<br />

corta El gesto del payaso.<br />

En el número 11-12 de la<br />

revista La Bufanda del sol,<br />

de 1977, aparece el primer<br />

cu<strong>en</strong>to de esta zaga: El triple<br />

salto, de Iván Égüez, que<br />

luego daría título a su primer<br />

libro de cu<strong>en</strong>tos, donde hay<br />

varios de circo y de gitanos.<br />

El tema fue abordado <strong>en</strong> el taller<br />

Ti<strong>en</strong>tos y difer<strong>en</strong>cias, de<br />

Quito, y <strong>en</strong>tre los integrantes<br />

de la revista Sicoseo, de Guayaquil.<br />

De ese tiempo son,<br />

<strong>en</strong>tre otros, Ana la pelota humana,<br />

de Raúl Pérez Torres,<br />

Raimundo y la creación del<br />

mundo, y La cabeza hechizada,<br />

de Velasco Mack<strong>en</strong>zie.<br />

Cuando ya hubo más de una<br />

doc<strong>en</strong>a de cu<strong>en</strong>tos sobre el tema,<br />

la Casa de la Cultura de<br />

Guayaquil publicó una antología<br />

titulada Bajo la carpa,<br />

<strong>en</strong> 1981, donde a más de los<br />

autores nombrados también<br />

constan cu<strong>en</strong>tos de Raúl Vallejo,<br />

Javier Vásconez, Juan<br />

Carlos Josse, Edwin Ulloa,<br />

Abdón Ubidia, Hipólito Alva-<br />

rado, Miguel Castillo Lara,<br />

Guillermo T<strong>en</strong>én Ortega.<br />

El año pasado el programa<br />

Quito lee dedicó un tomo al<br />

cu<strong>en</strong>to circ<strong>en</strong>se, donde <strong>en</strong>tre<br />

otros se publicaron cu<strong>en</strong>tos<br />

de Eduardo Varas, Huilo<br />

Ruales y un fragm<strong>en</strong>to de la<br />

novela Las reglas del circo,<br />

de Álvaro Samaniego.<br />

Julio 2012


El gesto del payaso<br />

Es una novela corta ambi<strong>en</strong>tada<br />

<strong>en</strong> un circo que<br />

recorre el norte del Perú,<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te pobre y trashumante<br />

como la mayoría y<br />

se transporta <strong>en</strong> una vieja<br />

camioneta Ford 250, pero<br />

por la cantidad de animales<br />

(elefantes, leones, panteras,<br />

jaguares, perros, monos, caballos,<br />

etc.) y los aparatajes<br />

costosos como el del globo de<br />

la muerte, las motos y monocicletas,<br />

trapecios y jaulas,<br />

más de un ext<strong>en</strong>so el<strong>en</strong>co de<br />

artistas, se trataría de una<br />

empresa circ<strong>en</strong>se grande, de<br />

las que actúan <strong>en</strong> las capitales.<br />

D<strong>en</strong>tro del circo se dan los<br />

consabidos dramas humanos,<br />

<strong>en</strong>vidias, amoríos, celos, v<strong>en</strong>ganzas,<br />

etc. Es que el mundo<br />

del circo es uno solo, de cualquier<br />

época y cualquier lugar,<br />

pues repres<strong>en</strong>ta al mundo <strong>en</strong><br />

g<strong>en</strong>eral, al mundo cotidiano<br />

con sus contrapuntos. Desde<br />

que existieron los griegos,<br />

ya nada es nuevo bajo el sol.<br />

El pecado original con que<br />

nac<strong>en</strong> los autores puede ser<br />

el de la influ<strong>en</strong>cia de sus<br />

primeras lecturas, el pecado<br />

v<strong>en</strong>ial el de la imitación<br />

de los maestros y el pecado<br />

mortal el de las inoc<strong>en</strong>tes<br />

coincid<strong>en</strong>cias. Los temas de<br />

la literatura, <strong>en</strong> realidad,<br />

no son muchos; el amor, el<br />

poder, la muerte, el bi<strong>en</strong>, el<br />

mal, etc. Lo importante es la<br />

manera de formularlos. El<br />

libro de Ramiro Arias se suma<br />

a esa zaga ya prócer <strong>en</strong><br />

nuestra narrativa, y lo hace<br />

con una voz propia, anuncio<br />

de importantes logros por v<strong>en</strong>ir.<br />

La anterior pres<strong>en</strong>cia de<br />

Ramiro Arias se ha dado <strong>en</strong><br />

el cu<strong>en</strong>to y algo de esa huella<br />

aún se conserva <strong>en</strong> El gesto<br />

del payaso, donde muchos<br />

de los personajes ya <strong>en</strong>tran<br />

«hechos» y no se construy<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> el transcurso de la trama.<br />

Tal el caso del capítulo dedicado<br />

a Heriberto, el cubano,<br />

que no ti<strong>en</strong>e incid<strong>en</strong>cia <strong>en</strong><br />

la historia g<strong>en</strong>eral, pero que<br />

reproducimos aquí para dar<br />

una idea del estilo plácido y<br />

directo <strong>en</strong> que es contada esta<br />

novela breve.<br />

Como dice la nota <strong>en</strong> la<br />

contraportada: «es una novela<br />

sobre la vida del circo,<br />

no aquella que percibe el público<br />

y que es tan pródiga <strong>en</strong><br />

performance, magia y excepcionalidad,<br />

sino la telaraña<br />

humana <strong>en</strong> la que viv<strong>en</strong> atrapados<br />

como sometidos a un<br />

estigma sus integrantes».<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 41


OBRA<br />

Heriberto el cubano<br />

n Ramiro Arias<br />

Heriberto el cubano t<strong>en</strong>ía<br />

la sonrisa dibujada <strong>en</strong> su rostro,<br />

nunca se sacaba las gafas<br />

oscuras porque le gustaba<br />

que p<strong>en</strong>saran que no t<strong>en</strong>ía<br />

ojos. A los pocos días de estr<strong>en</strong>ar<br />

la lona azul con blanco<br />

reparada con parches, le dijo<br />

al Firulais que se iba a la<br />

ciudad a distraerse <strong>en</strong> un karaoke.<br />

Pregonaba que si Dios<br />

le dio al hombre voz y cuerdas<br />

vocales era para cantar<br />

y no para los sins<strong>en</strong>tidos y<br />

extravíos de la vida, peor para<br />

la ira, el grito o el insulto;<br />

Dios b<strong>en</strong>dice el trabajo, pero<br />

ama a los que cantan; el hombre<br />

que no canta va matando<br />

su espíritu, decía deplorando<br />

de alguna manera su juv<strong>en</strong>tud,<br />

por no haber sido famoso<br />

con esa voz que los años y el<br />

licor volvieron carrasposa.<br />

Una noche, después de<br />

deambular <strong>en</strong>tre el g<strong>en</strong>tío mirando<br />

las vitrinas y los rótulos<br />

luminosos, <strong>en</strong>tró a un bar que<br />

era famoso por el repertorio<br />

que ofrecía el karaoke. Se<br />

<strong>en</strong>contraba <strong>en</strong> una calle larga<br />

y mal iluminada detrás<br />

de un gran hotel. A partir<br />

de las diez de la noche a este<br />

sitio llegaban mujeres para<br />

acompañar a los cli<strong>en</strong>tes, el<br />

ambi<strong>en</strong>te se hacía vibrante<br />

y confuso. El alto volum<strong>en</strong><br />

R 42 <strong>ROCINANTE</strong><br />

LITERAL<br />

de la música no dejaba escuchar<br />

a los que hablaban; el<br />

olor a licor y tabaco predominaba<br />

como preludio del gran<br />

bacanal. La coca y alguna<br />

pastilla se podían consumir,<br />

igual la marihuana, pero con<br />

discreción. Un negro grueso<br />

y musculoso con casaca militar<br />

cacheaba estrictam<strong>en</strong>te<br />

a los que <strong>en</strong>traban, no fuera<br />

que llevaran algún arma<br />

escondida. Los dueños no deseaban<br />

que volviera a suceder<br />

lo de aquella vez, cuando dos<br />

hombres disputándose por<br />

una port<strong>en</strong>tosa mujer se tr<strong>en</strong>zaron<br />

cuerpo a cuerpo, cada<br />

cual con su cuchillo hasta que<br />

<strong>en</strong> medio de gritos y quejidos<br />

salieron heridos de muerte,<br />

dejando un reguero de sangre<br />

por el piso. Todo esto dejó<br />

impresionado a Heriberto el<br />

cubano. Luego de que se calmaron<br />

los nervios, bebió y<br />

cantó hasta el amanecer, junto<br />

a su amor secreto y travesti<br />

que recién había llegado a la<br />

ciudad. Con él se veían cada<br />

vez que coincidían con el<br />

arribo del barco a uno de los<br />

tantos lugares que visitaba el<br />

circo <strong>en</strong> el año. El marinero<br />

era de poco hablar, t<strong>en</strong>ía cara<br />

de hombre rudo. Con pelo corto<br />

y facciones juv<strong>en</strong>iles y con<br />

la barba a medio crecer, pare-<br />

Julio 2012


cía un corsario de mar.<br />

Llevaba un tatuaje <strong>en</strong> su<br />

brazo que decía: «Amor, no<br />

te peines de noche que se<br />

retrasan los marineros», p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />

que ponía a meditar<br />

a Heriberto; tratando de descifrar<br />

su s<strong>en</strong>tido jugueteaban<br />

con las manos a manera de<br />

caricias y reían. Después de<br />

rones y besos se agotaron las<br />

canciones, y los bostezos hicieron<br />

que el marinero pagara<br />

la cu<strong>en</strong>ta, decidieron abandonar<br />

el lugar. Pero la parranda<br />

se vio truncada cuando Heriberto<br />

volvió de la estación<br />

donde el marinero tomó el autobús<br />

que lo llevaría al puerto.<br />

En unas horas su barco partiría<br />

a Marsella. Era la hora del<br />

frío y del vi<strong>en</strong>to que soplaba<br />

fuerte <strong>en</strong> la madrugada. Ni un<br />

taxi pasaba por la calle, peor<br />

un alma a qui<strong>en</strong> pedir auxilio.<br />

De pronto, no se sabe de dónde<br />

surgieron aquella mujer y<br />

los hombres que lo interceptaron<br />

para robarle. Antes de<br />

que uno de ellos le apretara la<br />

garganta para que no gritase;<br />

él se rió, pegó una carcajada<br />

diciéndoles que cómo iban a<br />

robarle si él era como ellos,<br />

del mismo bando, que no llevaba<br />

billetera, que había<br />

sido criado <strong>en</strong><br />

barrio<br />

con cantina y billar incluido,<br />

que t<strong>en</strong>ía amigos <strong>en</strong> la cárcel,<br />

que se sabía todos los boleros<br />

y pasillos que hablan de amores<br />

frustrados y trabajaba <strong>en</strong><br />

un circo, que se llevaran todo<br />

pero que no le hicieran daño.<br />

No fue lo último que dijo, ni<br />

la sonoridad de la carcajada<br />

lo que molestó a los asaltantes,<br />

sino que no llevara nada<br />

de valor <strong>en</strong>cima. Antes de<br />

hundirle las cuchilladas <strong>en</strong> el<br />

vi<strong>en</strong>tre que lo dejaron desangrándose<br />

<strong>en</strong> la acera, él pudo<br />

ver el odio sin s<strong>en</strong>tido <strong>en</strong> los<br />

ojos del asesino. Sólo después<br />

de unas horas un patrullero,<br />

que por casualidad pasaba por<br />

ahí, lo auxilió y alcanzaron a<br />

llevarlo a un hospital, donde<br />

murió. Ap<strong>en</strong>as recibió la noticia,<br />

el Firulais fue a verlo.<br />

—He querido <strong>en</strong>contrar a<br />

Dios y no he podido, Frank<br />

—musitó el<br />

cubano antes<br />

de expirar.<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 43


PERSONAJE<br />

R<br />

44 <strong>ROCINANTE</strong><br />

HISTÓRICO<br />

El Libertador<br />

Este mes se recuerdan los 229 años del nacimi<strong>en</strong>to<br />

de Simón Bolívar. Entre la copiosa bibliografía que<br />

reconstruye su vida y su trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal papel<br />

histórico, algunos títulos recom<strong>en</strong>dables están<br />

al alcance de los lectores ecuatorianos<br />

n Juan Manuel de Prada<br />

La figura de Simón Bolívar,<br />

grandiosa y <strong>en</strong> cierto<br />

modo trágica, clarivid<strong>en</strong>te<br />

y a un tiempo utopista, <strong>en</strong>carna<br />

mejor que ninguna<br />

otra algunos de los más<br />

nobles y ancestrales an-<br />

helos del hombre: la lucha<br />

por la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, el<br />

ímpetu de libertad, el sueño<br />

nunca realizado de una<br />

sociedad mejor. Durante<br />

quince años, batalló sin<br />

desmayo azuzado por una<br />

Julio 2012


misma idea: que<br />

las naciones hispanoamericanas<br />

fues<strong>en</strong> dueñas de<br />

su destino; pero<br />

nunca consideró<br />

Bolívar la Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

como<br />

un fin <strong>en</strong> sí misma,<br />

sino el cimi<strong>en</strong>to<br />

sobre el que se podría erigir<br />

una hermandad de naciones,<br />

desde México a la Arg<strong>en</strong>tina,<br />

integrada <strong>en</strong> un proyecto<br />

común de cooperación y soberanía<br />

compartida. Logró<br />

erigir dicho cimi<strong>en</strong>to, alcanzando<br />

la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia para<br />

lo que hoy son seis naciones<br />

hispanoamericanas; y su victoria<br />

restallante <strong>en</strong> Ayacucho<br />

sería, a la postre, la mecha<br />

<strong>en</strong>c<strong>en</strong>dida que ext<strong>en</strong>dería por<br />

todo el contin<strong>en</strong>te la pólvora<br />

de la rebelión. Pero nunca<br />

logró coronar su proyecto panamericano,<br />

lo cual <strong>en</strong>turbia<br />

sus últimos años con los tintes<br />

de la amargura y el fracaso;<br />

el reposo del guerrero fue<br />

también, pues, una reclusión<br />

forzada <strong>en</strong> ostracismo,<br />

una melancólica r<strong>en</strong>uncia al<br />

sueño que inflamó sus mejores<br />

días. Simón Bolívar, por<br />

lo demás, no fue<br />

un mero hombre<br />

de acción, lo<br />

que <strong>en</strong> el l<strong>en</strong>guaje<br />

de la época se<br />

d<strong>en</strong>ominaba un<br />

« i n s u r g e n t e » ;<br />

también fue —<strong>en</strong><br />

íntima amalgama<br />

con el guerrero—<br />

un hombre de letras, dotado<br />

de un estilo vigoroso que bebía<br />

<strong>en</strong> los manantiales del<br />

<strong>en</strong>ciclopedismo y la filosofía<br />

racionalista del siglo XVIII,<br />

pero cuyas formulaciones<br />

lograron imponerse sobre<br />

la influ<strong>en</strong>cia individualista<br />

de dichas corri<strong>en</strong>tes de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to,<br />

para concebir un<br />

proyecto político <strong>en</strong> el que el<br />

Estado fuese garante de la<br />

justicia social y el bi<strong>en</strong>estar<br />

de sus ciudadanos. El fracaso<br />

de dicho proyecto lo convierte,<br />

<strong>en</strong> cierto modo, <strong>en</strong> mártir<br />

de su propia ambición, <strong>en</strong><br />

llama que arde <strong>en</strong> su propia<br />

hoguera. José Martí lo retrató<br />

pronunciando palabras como<br />

florones de fuego; palabras<br />

que revelan la condición de<br />

América, su anhelo de gloria<br />

y su apetito de progreso, pero<br />

también su triste destino.<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 45


PERSONAJE<br />

Simón Bolívar, heroico <strong>en</strong><br />

el campo de batalla, aparece<br />

hoy, ante los ojos del hombre<br />

contemporáneo, mucho más<br />

heroico aun <strong>en</strong> la hora de su<br />

muerte prematura, cuando<br />

sus logros como guerrero y<br />

estadista se tropiezan con el<br />

escollo de una realidad que<br />

le vuelve la espalda. Seis<br />

naciones lo proclaman hoy Libertador;<br />

pero la inspiración<br />

ecuménica de su proyecto<br />

—<strong>en</strong> cierto modo tributario<br />

del que Washington, a qui<strong>en</strong><br />

Bolívar tanta devoción profesaba,<br />

lograría implantar con<br />

mayor fortuna <strong>en</strong> las tierras<br />

del Norte— sucumbiría ante<br />

las rivalidades personales de<br />

los g<strong>en</strong>erales de la revolu-<br />

R 46 <strong>ROCINANTE</strong><br />

HISTÓRICO<br />

ción, que no iban a tardar <strong>en</strong><br />

deg<strong>en</strong>erar <strong>en</strong> guerras intestinas<br />

y disgregadoras. Como<br />

tantos idealistas que avizoran<br />

un futuro inédito, Bolívar fue<br />

un creador de rumbos nunca<br />

transitados hasta <strong>en</strong>tonces,<br />

un zahorí que supo dilucidar<br />

e interpretar el s<strong>en</strong>tir colectivo<br />

de todo un contin<strong>en</strong>te;<br />

pero esta condición profética,<br />

casi poética (<strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido<br />

etimológico de la palabra),<br />

que todavía hoy sirve para<br />

explicar la agónica realidad<br />

de Hispanoamérica, murió<br />

pisoteada por los intereses<br />

de banderías y la angostura<br />

o ceguera m<strong>en</strong>tal de qui<strong>en</strong>es<br />

<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> la libertad, antes<br />

que como un patrimonio uni-<br />

Simón Bolívar el Libertador<br />

El historiador ecuatoriano<br />

Jorge Núñez rescata una<br />

figura del personaje de Bolívar<br />

cercana a la cotidianidad,<br />

id<strong>en</strong>tificada con la cultura latinoamericana,<br />

apasionado por<br />

la libertad de los pueblos pero<br />

también por el baile, que<br />

prefiere las arepas de maíz al<br />

mejor pan de trigo, y el ají a la<br />

pimi<strong>en</strong>ta.<br />

Según m<strong>en</strong>ciona la editorial<br />

Eskeletra sobre su publicación:<br />

«Este libro nos muestra<br />

a un hombre de voluntad excepcional,<br />

que empeña la<br />

mayor parte de su vida al esfuerzo<br />

de libertar a nuestra<br />

América y que cruza a caballo<br />

por la mayor parte de<br />

la geografía sudamericana,<br />

dirigi<strong>en</strong>do ejércitos y organizando<br />

repúblicas. También<br />

recupera la imag<strong>en</strong> del re-<br />

Julio 2012


versal, como una mercancía<br />

sujeta al cambalache y la hipoteca.<br />

Más que el miles gloriosus,<br />

nos interesa hoy el<br />

p<strong>en</strong>sador utópico que sueña<br />

un sistema de gobierno que<br />

garantice «la mayor suma de<br />

felicidad posible, la mayor<br />

seguridad social y la mayor<br />

suma de estabilidad política».<br />

Nos interesa el hombre<br />

que, <strong>en</strong> su concepción de los<br />

poderes del Estado, añade a<br />

la trinidad establecida por<br />

Montesquieu un cuarto «poder<br />

moral», una suerte de<br />

Areópago que vele por la acción<br />

justa de los otros tres.<br />

Nos interesa el humanista<br />

que clama contra la vig<strong>en</strong>cia<br />

volucionario que sueña con un<br />

mundo mejor, que ansía sacar<br />

a los puebles de la ignorancia y<br />

el atraso, para educarlos <strong>en</strong> el<br />

conocimi<strong>en</strong>to de sus deberes<br />

y derechos para <strong>en</strong>rumbarlos<br />

por la s<strong>en</strong>da del progreso. Y<br />

pone a nuestro alcance la profunda<br />

s<strong>en</strong>sibilidad de aquel ser<br />

humano que v<strong>en</strong>eraba a su nodriza<br />

negra, se estremecía ante<br />

la belleza del paisaje o escribía<br />

conmovedoras cartas de amor».<br />

de la esclavitud, que postula<br />

una sociedad igualitaria, que<br />

abomina de las difer<strong>en</strong>cias<br />

raciales y concibe el cultivo<br />

de las artes y las letras como<br />

la mejor vía de red<strong>en</strong>ción de<br />

las clases humildes. «Pluguiera<br />

al cielo —escribió <strong>en</strong> cierta<br />

ocasión— que me hubiera sido<br />

dado propagar la luz de la<br />

verdad y de las ci<strong>en</strong>cias <strong>en</strong><br />

todos los espíritus, para que<br />

no nos descarriáramos del<br />

camino de la virtud y no cayésemos<br />

<strong>en</strong> las sombras del<br />

error y de la ignorancia».<br />

La educación del pueblo fue<br />

su máxima preocupación; la<br />

creación de escuelas y universidades,<br />

su más d<strong>en</strong>odado<br />

afán. Ent<strong>en</strong>día Bolívar que el<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 47


PERSONAJE<br />

hombre no sería pl<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te<br />

libre mi<strong>en</strong>tras no <strong>en</strong>t<strong>en</strong>diese<br />

su libertad, mi<strong>en</strong>tras no<br />

asumiese sus compromisos,<br />

mi<strong>en</strong>tras no apreciase sus<br />

exig<strong>en</strong>cias y sacrificios. Y así<br />

pronunció ante el Congreso<br />

<strong>en</strong> Angostura: «La educación<br />

popular debe ser el cuidado<br />

primogénito del amor paternal<br />

de este Congreso. Moral<br />

y Luces son los polos de una<br />

República; Moral y Luces son<br />

nuestra primera necesidad».<br />

Creador del panamericanismo<br />

como noción política,<br />

Bolívar propugnó el establecimi<strong>en</strong>to<br />

de una coalición<br />

democrática de Estados americanos<br />

que pudiera oponerse<br />

a las monarquías de la Santa<br />

Alianza, que aspiraban a recuperar<br />

el imperio colonial<br />

R 48 <strong>ROCINANTE</strong><br />

HISTÓRICO<br />

Bolívar, de Indalecio<br />

Liévano Aguirre<br />

Un clásico <strong>en</strong> el tema, escrito<br />

con erudición, que<br />

reconstruye al detalle la vida<br />

del Libertador. Esta biografía<br />

recoge desde la niñez y la<br />

indómita adolesc<strong>en</strong>cia de Simón,<br />

hasta su madurez; esto<br />

lleva a compr<strong>en</strong>der la génesis<br />

de all<strong>en</strong>de Atlántico. Pero<br />

dicha cohesión contin<strong>en</strong>tal<br />

nunca sería del todo posible<br />

si no la animaba un impulso<br />

ético que vinculase por<br />

igual a las élites dirig<strong>en</strong>tes<br />

y a las clases populares. Estas<br />

formulaciones, refutadas<br />

por el dev<strong>en</strong>ir de la Historia,<br />

quizá se hayan convertido<br />

<strong>en</strong> declaraciones retóricas<br />

irrealizables; pero <strong>en</strong> los escritos<br />

bolivarianos pose<strong>en</strong><br />

la fuerza de convicción de<br />

un oráculo. Estremece p<strong>en</strong>sar<br />

lo que podría haber sido<br />

Hispanoamérica, si hubiese<br />

seguido el desdierátum de<br />

su Libertador, aquel patriota<br />

que prefirió avizorar horizontes<br />

antes que fronteras.<br />

Pero no lo siguió y los resultados<br />

los t<strong>en</strong>emos a la vista.<br />

y la evolución de su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to,<br />

y el desarrollo paralelo de la<br />

circunstancia política que (también)<br />

forjó al personaje. El autor<br />

recrea íntimam<strong>en</strong>te las esperanzas<br />

y sueños de Bolívar, el dolor<br />

que s<strong>en</strong>tía por el pueblo, e incluso<br />

el gran amor de Manuelita<br />

Julio 2012


Fue Miguel de Unamuno qui<strong>en</strong><br />

acertó a vislumbrar el destino<br />

profundam<strong>en</strong>te quijotesco<br />

de Simón Bolívar. Como Don<br />

Quijote, bi<strong>en</strong> habría podido<br />

repetir Bolívar, <strong>en</strong> la desazón<br />

de sus años últimos: «No sé lo<br />

que conquisto a fuerza de mis<br />

trabajos». Porque, <strong>en</strong> efecto,<br />

hay algo de triste desesperanza<br />

<strong>en</strong> las postrimerías del<br />

héroe que desconfía del destino<br />

de las naciones que su<br />

ahínco personal había hecho<br />

libres. Unamuno imagina a<br />

Bolívar, como a Jesús <strong>en</strong> el<br />

Huerto de los Olivos, preso de<br />

una suerte de angustia metafísica,<br />

escuchando «la terrible<br />

voz del sil<strong>en</strong>cio de las eternas<br />

tinieblas» que le susurra:<br />

«Y todo, ¿para qué?». Los esfuerzo<br />

inútiles, nos <strong>en</strong>seña el<br />

clásico, sólo <strong>en</strong>g<strong>en</strong>dran me-<br />

Sá<strong>en</strong>z; a la vez que nos pres<strong>en</strong>ta<br />

a maestros, amigos y compañeros<br />

que también influyeron<br />

<strong>en</strong> la vida del Libertador. Es un<br />

libro que describe de manera<br />

vívida los convulsos 20 años<br />

que duró la carrera política y<br />

militar de Bolívar, lapso <strong>en</strong> que<br />

obtuvo los más grandes triunfos<br />

y las más amargas decepciones,<br />

siempre <strong>en</strong>vuelto y movido por<br />

la devoción de los pueblos.<br />

lancolía. Quizá sea cierta tan<br />

aciaga s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia; pero, mi<strong>en</strong>tras<br />

dichos esfuerzos ard<strong>en</strong>,<br />

consumidos <strong>en</strong> la fervorosa<br />

hoguera de sus ideales, su llama<br />

nos alumbra, su calor nos<br />

reconforta, su combustión<br />

nos alim<strong>en</strong>ta. Y todavía hoy,<br />

convertidos <strong>en</strong> rescoldos que<br />

no se resignan a ser c<strong>en</strong>iza,<br />

dichos esfuerzos nos sigu<strong>en</strong><br />

comunicando aquel impulso<br />

de grandeza que los inspiró.<br />

Quizás Bolívar muriese tuberculoso<br />

y melancólico; pero<br />

casi dosci<strong>en</strong>tos años después,<br />

su epopeya militar e intelectual<br />

sigue irradiando una<br />

tibieza consoladora.<br />

R<br />

(Del prólogo del libro Simón<br />

Bolívar, de Demetrio Ramos,<br />

ABC)<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 49


ACTUALIDAD<br />

R 50 <strong>ROCINANTE</strong><br />

LIBRERÍAS<br />

¿Un oficio<br />

<strong>en</strong> extinción?<br />

Los libreros son seres apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te incompatibles<br />

para los supermercados-librerías y para los e-books<br />

que se consigu<strong>en</strong> por Internet<br />

La llegada de la versión<br />

2.0 del mundo, la hegemonía<br />

de lo virtual gracias a<br />

las telecomunicaciones y a<br />

la rapidez <strong>en</strong> que nos movemos,<br />

están cambiando la<br />

manera <strong>en</strong> que p<strong>en</strong>samos<br />

y hacemos las cosas. En la<br />

época del libro digital, o de<br />

la cada vez más acostumbrada<br />

v<strong>en</strong>ta de libros <strong>en</strong><br />

perchas del supermercado (o<br />

<strong>en</strong> grandes cad<strong>en</strong>as sost<strong>en</strong>i-<br />

das casi exclusivam<strong>en</strong>te por<br />

best-sellers), el librero se ha<br />

convertido <strong>en</strong> un espécim<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> peligro de extinción.<br />

Así lo <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el escritor<br />

peruano Iván Thais, qui<strong>en</strong> no<br />

niega comprar regularm<strong>en</strong>te<br />

e-books, o pedirlos físicam<strong>en</strong>te<br />

por Internet; pero para<br />

qui<strong>en</strong> no existe «mejor lugar<br />

para comprar libros que una<br />

librería indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te». En<br />

los últimos años, <strong>en</strong> todo el<br />

El librero debe saber «leer» <strong>en</strong> cada cli<strong>en</strong>te sus intereses y capacidades<br />

Julio 2012


La librería Eterna Cad<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires<br />

mundo se repite la historia de<br />

las librerías indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes<br />

que deb<strong>en</strong> cerrar sus puertas.<br />

Pero algunas, a decir de<br />

Thais, «aún dan batalla, como<br />

El Virrey de Lima, Eterna<br />

Cad<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires, o<br />

Metales Pesados <strong>en</strong> Santiago<br />

de Chile. ¿Cuál es la difer<strong>en</strong>cia<br />

<strong>en</strong>tre estas librerías y<br />

aquellas más grandes, dirigidas<br />

no por libreros sino por<br />

administradores? ¿Y cuál es<br />

la difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre estas y<br />

las librerías virtuales como<br />

Amazon? El librero».<br />

«Cuando muere una librería<br />

indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te —aum<strong>en</strong>ta<br />

Thais—, muere con ella un<br />

oficio que se convertirá pronto<br />

<strong>en</strong> un anacronismo: el bu<strong>en</strong><br />

oficio del librero. Porque,<br />

seamos honestos, ¿cuántas<br />

librerías cu<strong>en</strong>tan con un librero<br />

<strong>en</strong>tre su personal? Lo que<br />

los supermercados-librerías<br />

y los cubiles de aeropuerto<br />

contratan son empleados que<br />

sab<strong>en</strong> dar el vuelto, no recom<strong>en</strong>dar<br />

libros. Estos chicos<br />

uniformados, que lo mismo<br />

podrían estar v<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do salchichas<br />

o libros, teclean <strong>en</strong><br />

las computadoras los títulos<br />

o los autores que uno les<br />

pide. A veces, hay que explicarles<br />

que Kafka lleva dos k.<br />

Si se les pide una recom<strong>en</strong>dación,<br />

recitarán qué libro es<br />

el más v<strong>en</strong>dido de la semana.<br />

Exactam<strong>en</strong>te lo mismo que<br />

hace Amazon y sus libreros<br />

virtuales.»<br />

En efecto, se trata de una<br />

des-personalización no solo<br />

<strong>en</strong> el intercambio comercial<br />

de v<strong>en</strong>der un libro, sino <strong>en</strong><br />

la concepción básica de tartar<br />

al objeto-libro, <strong>en</strong> donde<br />

la lectura real no forma<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 51


ACTUALIDAD<br />

parte de los quehaceres de<br />

los v<strong>en</strong>dedores de cad<strong>en</strong>as<br />

comerciales libreras ni, obviam<strong>en</strong>te,<br />

<strong>en</strong> la asist<strong>en</strong>cia<br />

maquinal de Internet.<br />

El autor limeño señala que<br />

ser librero no es un oficio<br />

s<strong>en</strong>cillo: debe saber <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse<br />

oportunam<strong>en</strong>te con las<br />

distribuidoras y conseguir<br />

mant<strong>en</strong>er una bu<strong>en</strong>a oferta<br />

<strong>en</strong> el fondo disponible, a<br />

través de un acercami<strong>en</strong>to<br />

profundo a los catálogos y un<br />

olfato s<strong>en</strong>sible para saber el<br />

futuro que t<strong>en</strong>drá cada título<br />

una vez que llegue al público<br />

lector.<br />

Pero la otra parte del oficio<br />

—que consiste <strong>en</strong> conectar<br />

básicam<strong>en</strong>te el libro con la<br />

persona— es saber <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />

a sus cli<strong>en</strong>tes. Para recom<strong>en</strong>dar<br />

efectivam<strong>en</strong>te un título<br />

es necesario hacer un perfil<br />

rápido del comprador, conversar<br />

con él y, tras unos<br />

minutos, <strong>en</strong>contrar m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te<br />

algunos títulos que<br />

podrían ser bi<strong>en</strong> recibidos<br />

R 52 <strong>ROCINANTE</strong><br />

LIBRERÍAS<br />

La conocida<br />

librería El Virrey,<br />

<strong>en</strong> Lima<br />

por él. Thais dice: «El auténtico<br />

librero será incluso más<br />

agresivo. Podrá quitarle de<br />

las manos al lector un libro<br />

que no vale la p<strong>en</strong>a, pero que<br />

se lo han recom<strong>en</strong>dado erróneam<strong>en</strong>te,<br />

y ofrecerle uno<br />

que sí vale. Recuerdo cuando<br />

era estudiante, ahorrando<br />

mis propinas para ir los fines<br />

de semana a El Virrey, donde<br />

Sanseviero jugaba ajedrez<br />

y me recom<strong>en</strong>daba libros.<br />

También recuerdo a Parra,<br />

de Metales Pesados, metiéndome<br />

<strong>en</strong> la bolsa un libro que<br />

no le pedí, seguro de que me<br />

gustaría, y no se equivocó:<br />

Vías Revolucionarias, de Richard<br />

Yates, que gracias a él<br />

descubrí antes de que se hiciera<br />

la película. (…) Ese tipo<br />

de anécdotas son imposibles<br />

con los motores de búsqueda<br />

por similitudes de Amazon<br />

o con los empleados que ord<strong>en</strong>an<br />

pilas de best-sellers.<br />

Estas av<strong>en</strong>turas literarias<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un protagonista, el librero,<br />

que solo existe <strong>en</strong> su<br />

Julio 2012


hábitat natural: la librería indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te».<br />

Palabras de esperanza<br />

Por otro lado, el periodista<br />

y escritor español Juan<br />

Cruz prefiere dejar de lado<br />

el negativismo que —además<br />

ahora por la crisis— mira las<br />

librerías sin cli<strong>en</strong>tes y a los<br />

libreros <strong>en</strong>carando la desocupación.<br />

En un artículo<br />

titulado «Libreros, la vida va<br />

a ser mejor, no t<strong>en</strong>gan duda»,<br />

expresa: «Volverán los<br />

bu<strong>en</strong>os tiempos de los libros,<br />

se ll<strong>en</strong>arán las librerías, regresarán<br />

los lectores a los<br />

que ahora ahuy<strong>en</strong>tan la crisis<br />

y los agoreros, y v<strong>en</strong>drán<br />

con esos lectores más libros<br />

exig<strong>en</strong>tes que harán más exquisitas,<br />

y más int<strong>en</strong>sas, las<br />

estanterías».<br />

En todo movimi<strong>en</strong>to cíclico<br />

palpita una cierta trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia,<br />

la esperanza de no<br />

terminar de perder lo que no<br />

se quiere perder. Cruz recoge<br />

unas palabras de García<br />

Márquez: «Ahora sé por qué<br />

cu<strong>en</strong>tan cu<strong>en</strong>tos los abuelos»;<br />

y se alegra: «Siempre<br />

habrá cu<strong>en</strong>tos volando, y se<br />

posarán <strong>en</strong> los libros, <strong>en</strong> la<br />

mirada de los niños, <strong>en</strong> los<br />

sueños de los adolesc<strong>en</strong>tes,<br />

<strong>en</strong> el ceño de los adultos, y<br />

sin libros no se podrá vivir<br />

porque sin libros no se puede<br />

vivir». En eso, al m<strong>en</strong>os, ti<strong>en</strong>e<br />

<strong>en</strong>tera razón. R<br />

Un librero debe conversar con los lectores antes de recom<strong>en</strong>darles títulos<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 53


LIBRO<br />

R<br />

54 <strong>ROCINANTE</strong><br />

NOVEDAD<br />

Che Guevara,<br />

<strong>en</strong>tre el fusil y la pluma<br />

V<strong>en</strong> la luz <strong>en</strong> forma de libro los Apuntes filosóficos,<br />

reflexiones teóricas <strong>en</strong> las que el líder<br />

revolucionario arremete contra los<br />

excesos de la ortodoxia.<br />

Julio 2012


n Mauricio Vic<strong>en</strong>t<br />

Han t<strong>en</strong>ido que pasar ni<br />

más ni m<strong>en</strong>os que 45 años<br />

para que Apuntes filósoficos,<br />

el último gran libro de<br />

reflexión teórica sobre el<br />

marxismo escrito por el Che<br />

Guevara, saliera a la luz. Casi<br />

medio siglo ha t<strong>en</strong>ido que<br />

transcurrir, desde su muerte<br />

<strong>en</strong> la selva boliviana, para<br />

poder leer estas notas, <strong>en</strong><br />

ocasiones ácidas y burlonas,<br />

<strong>en</strong> las que el líder revolucionario<br />

analiza críticam<strong>en</strong>te la<br />

obra de los clásicos del marxismo-l<strong>en</strong>inismo<br />

y también<br />

de autores que considera<br />

«heterodoxos y revisionistas»<br />

del socialismo.<br />

El volum<strong>en</strong>, de más de<br />

400 páginas, comi<strong>en</strong>za con<br />

la carta que el Che <strong>en</strong>vió<br />

<strong>en</strong> 1965 al dirig<strong>en</strong>te histórico<br />

Armando Hart, <strong>en</strong>tonces<br />

ministro de Educación, mi<strong>en</strong>tras<br />

esperaba <strong>en</strong> Tanzania<br />

—tras el fracaso de la guerrilla<br />

de Congo— a <strong>en</strong>trar<br />

clandestinam<strong>en</strong>te a Bolivia.<br />

«En este largo período de<br />

vacaciones le metí la nariz<br />

a la filosofía, cosa que hace<br />

tiempo p<strong>en</strong>saba hacer. Me<br />

<strong>en</strong>contré con la primera dificultad:<br />

<strong>en</strong> Cuba no hay nada<br />

publicado, si excluimos los<br />

ladrillos soviéticos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

el inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te de no dejarte<br />

p<strong>en</strong>sar, ya que el partido<br />

lo hizo por ti y tú solo debes<br />

digerir», escribe el Che. Y<br />

añade con ironía: «Como método,<br />

es lo más antimarxista,<br />

pero además suel<strong>en</strong> ser muy<br />

malos. La segunda [dificultad],<br />

y no m<strong>en</strong>os importante,<br />

fue mi desconocimi<strong>en</strong>to del<br />

l<strong>en</strong>guaje filosófico (he luchado<br />

duram<strong>en</strong>te con el maestro<br />

Hegel y <strong>en</strong> el primer round<br />

me dio dos caídas)».<br />

En muchos de los textos<br />

de Apuntes filosóficos, compilado<br />

por María del Carm<strong>en</strong><br />

Ariet, del C<strong>en</strong>tro de Estudios<br />

Che Guevara y editado por<br />

Ocean Press, que fue pres<strong>en</strong>tado<br />

<strong>en</strong> junio <strong>en</strong> La Habana,<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 55


LIBRO<br />

R 56 <strong>ROCINANTE</strong><br />

NOVEDAD<br />

se descubre a un Che <strong>en</strong> guerra<br />

contra la ortodoxia, como<br />

cuando glosa un pasaje de<br />

Ludwig Feuerbach y el fin de<br />

la filosofía clásica alemana,<br />

de Engels. «Los ci<strong>en</strong>tíficos<br />

—afirma— han hecho aportaciones<br />

valiosas al campo de<br />

la filosofía y de la economía,<br />

pero la base idealista los lleva<br />

por caminos extraviados.<br />

Hay que liquidar el dogmatismo<br />

y abordar los nuevos<br />

problemas que se plantean<br />

con el espíritu abierto a cierto<br />

agnosticismo ci<strong>en</strong>tífico».<br />

La agudeza no significa<br />

que los com<strong>en</strong>tarios<br />

del Che sean los de un<br />

revisionista. En ningún<br />

mom<strong>en</strong>to Guevara<br />

se desdice de su visión<br />

del hombre nuevo, ni<br />

de su rechazo a todo<br />

lo que huela a capitalismo.<br />

Estamos ante<br />

un marxista militante<br />

y su lucha es la de<br />

despojar el socialismo<br />

de ataduras doctrinarias<br />

y <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a las<br />

«t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias burocráticas<br />

que pret<strong>en</strong>dían<br />

congelar la revolución,<br />

reducirla a un solo país<br />

y aprisionarla <strong>en</strong> los pasillos<br />

ministeriales», dicho <strong>en</strong><br />

palabras de Néstor Kohan.<br />

Su acercami<strong>en</strong>to teórico a<br />

la economía política es el anteced<strong>en</strong>te<br />

y el complem<strong>en</strong>to<br />

de estos Apuntes filosóficos,<br />

que están divididos <strong>en</strong> tres<br />

grandes bloques: sus lecturas<br />

de juv<strong>en</strong>tud, los cuadernos<br />

escritos <strong>en</strong> África, Praga y<br />

Cuba (1965-1966) y las notas<br />

de Bolivia (1966-1967). Terminan,<br />

ahora sí, las obras<br />

inéditas del Che 45 años después<br />

de su muerte. R<br />

Julio 2012


(H)OJEARTE<br />

El arte detrás del arte<br />

Una muestra del trabajo previo a la ejecución<br />

escultórica y arquitectónica<br />

Entre la práctica artística,<br />

la arquitectura y la fe es<br />

el título de una muestra muy<br />

peculiar que el C<strong>en</strong>tro Cultural<br />

Metropolitano pres<strong>en</strong>ta y<br />

acompaña con la publicación<br />

de un libro. Se trata de una<br />

recopilación de proyectos,<br />

dibujos, bocetos y estudios,<br />

además de pinturas y esculturas,<br />

de Nixon Córdova, un<br />

artista ecuatoriano cuya obra<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> numerosos<br />

lugares de Quito.<br />

En el libro, el alcalde Augusto<br />

Barrera m<strong>en</strong>ciona:<br />

«Con este trabajo, Nixon demuestra<br />

que el arte de no es<br />

mera inspiración, sino, una<br />

actividad que requiere poner<br />

<strong>en</strong> comunión la destreza con<br />

el espíritu y el virtuosismo del<br />

creador. También nos remite<br />

la muestra al ámbito de los<br />

<strong>en</strong>cargos, aspecto inher<strong>en</strong>te<br />

al trabajo artístico; estos “comit<strong>en</strong>tes”,<br />

corporaciones o<br />

individuos, que contrataban<br />

con los artistas la realización<br />

de una imag<strong>en</strong>, talla u<br />

obra arquitectónica, han sido<br />

claves <strong>en</strong> el desarrollo de<br />

nuestro arte desde la época<br />

colonial: cabildo, órd<strong>en</strong>es re-<br />

ligiosas, cofradías, gremios,<br />

<strong>en</strong>tre otros».<br />

De su parte, la directora del<br />

C<strong>en</strong>tro Cultura, Alicia Loaiza<br />

Ojeda pone <strong>en</strong> claro la riqueza<br />

de esta muestra: «Pocas<br />

veces nos imaginamos todo<br />

el trabajo que implica la proyección<br />

de una obra de arte<br />

cuyo producto es una escultura<br />

civil o religiosa: desde la<br />

primera idea —por <strong>en</strong>cargo o<br />

desde la creatividad propia—<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 57


(H)OJEARTE<br />

R<br />

58 <strong>ROCINANTE</strong><br />

que rescata la memoria y los refer<strong>en</strong>tes<br />

propios de la cultura a la que va a repres<strong>en</strong>tar,<br />

los innumerables bocetos hasta<br />

llegar a la idea —que <strong>en</strong> sí mismos ya son<br />

una obra de arte—, los cálculos matemáticos<br />

y arquitectónicos, la conformación<br />

de equipos multidisciplinarios <strong>en</strong> los<br />

cuales el artista se convierte <strong>en</strong> un<br />

director de esc<strong>en</strong>a, la elección de<br />

materiales… elem<strong>en</strong>tos todos que<br />

aparec<strong>en</strong> como necesidades propias<br />

de la academia, de las bellas<br />

artes, difer<strong>en</strong>ciándolos de las prácticas<br />

artesanales y convirtiéndolos,<br />

a cada uno de estos proyectos, <strong>en</strong><br />

un desafío creativo».<br />

Sobre el aspecto de los <strong>en</strong>cargos,<br />

el curador de la<br />

muestra, Juan Carlos<br />

León, analiza: «En<br />

la obra de Córdova<br />

se recupera una<br />

manera de asumir el<br />

<strong>en</strong>cargo de manera<br />

artística, alejándose<br />

de una práctica meram<strong>en</strong>te<br />

artesanal;<br />

el artista hace suya<br />

una iniciativa que<br />

El libro recoge<br />

bocetos y estudios<br />

previos a la ejecución<br />

escultórica<br />

y arquitectónica.<br />

Un material<br />

poco conocido.<br />

Julio 2012


nace <strong>en</strong> una demanda social y termina<br />

si<strong>en</strong>do moldeada de acuerdo a sus intereses<br />

particulares. El <strong>en</strong>cargo no se<br />

<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de ni se percibe <strong>en</strong>tonces<br />

como una limitación,<br />

sino como un desafío desde<br />

el cual se concibe una<br />

obra; este se manifiesta<br />

<strong>en</strong> una resist<strong>en</strong>cia a serializar<br />

sus propuestas, <strong>en</strong><br />

una suerte de autorreflexión<br />

sobre las formas más conv<strong>en</strong>cionales<br />

de repres<strong>en</strong>tación; lo<br />

cual le permite emplear difer<strong>en</strong>tes<br />

recursos estéticos<br />

<strong>en</strong> la creación de imág<strong>en</strong>es<br />

para las obras que<br />

produce, incluso a pesar<br />

de sus temáticas muy afines.<br />

En este s<strong>en</strong>tido,<br />

se vuelve importante<br />

señalar que para<br />

Córdova resulta<br />

relevante contemporizar<br />

prácticas que<br />

<strong>en</strong> la actualidad son<br />

compr<strong>en</strong>didas como<br />

maneras desfasadas de<br />

producción artística, ya sea<br />

porque están inscritas de alguna<br />

forma <strong>en</strong> tradiciones de<br />

larga data <strong>en</strong> la historia del<br />

arte, o porque los s<strong>en</strong>tidos<br />

que propiciaban <strong>en</strong> torno al<br />

trabajo del artista han sido<br />

confrontados con otras<br />

prácticas contemporáneas<br />

de creación cultural».<br />

R<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 59


NOVEDAD REVISTA<br />

El nuevo número de Malaidea<br />

busca ser un «hom<strong>en</strong>aje<br />

a aquellas malas ideas,<br />

imprescindibles para<br />

un mundo mejor».<br />

El p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to crítico de<br />

Alejandro Moreano<br />

El jueves 14 de junio, <strong>en</strong><br />

la Sala Andrés Bello de la Facultad<br />

de Jurisprud<strong>en</strong>cia de<br />

la Universidad C<strong>en</strong>tral de<br />

Ecuador, tuvo lugar el lanzami<strong>en</strong>to<br />

del número 3 de<br />

la revista Malaidea, de circulación<br />

cuatrimestral. La<br />

publicación, de sustancioso<br />

cont<strong>en</strong>ido académico y literario,<br />

dedica un dossier al<br />

intelectual ecuatoriano Alejandro<br />

Moreano, con qui<strong>en</strong> se<br />

estableció un conversatorio<br />

<strong>en</strong> el ev<strong>en</strong>to de la pres<strong>en</strong>tación.<br />

Allí se vio que, a pesar<br />

del poco tiempo de vida, la<br />

R 60 <strong>ROCINANTE</strong><br />

revista goza de una gran acogida<br />

por parte de estudiantes<br />

e investigadores.<br />

El ev<strong>en</strong>to reunió a destacados<br />

personajes <strong>en</strong> el ámbito<br />

de las letras y la academia,<br />

como Luis Macas, el escritor<br />

Francisco Proaño, los académicos<br />

Natalia Sierra, Carol<br />

Murillo, y David Chávez, parte<br />

del Consejo Editorial de<br />

Malaidea.<br />

En la revista, autores como<br />

Michael Handelsman,<br />

Abdón Ubidia, Wladimir Sierra,<br />

Francisco Proaño, <strong>en</strong>tre<br />

otros, aportan con textos so-<br />

Julio 2012


e la obra de Moreano,<br />

además de que el mismo autor<br />

reflexiona alrededor de la<br />

Teología de la Liberación.<br />

Se recoge, por otro lado,<br />

una <strong>en</strong>trevista con Raquel Sosa,<br />

académica mexicana que<br />

estuvo reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el<br />

país, sobre la obra de Agustín<br />

Cueva. También, se destacan<br />

textos sobre El chulla Romero<br />

y Flores, Pablo Palacio y<br />

Joaquín Gallegos Lara, desde<br />

diversos <strong>en</strong>foques teóricos,<br />

<strong>en</strong>tre otros temas. R<br />

Realidad ecuatoriana,<br />

latinoamericana y mundial<br />

La revista Ci<strong>en</strong>cias Sociales, de las<br />

carreras de Sociología y de Política<br />

de la Universidad C<strong>en</strong>tral, pres<strong>en</strong>tó<br />

reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te su edición número<br />

33. Desde su fundación, <strong>en</strong> 1976,<br />

esta publicación busca crear p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />

crítico y<br />

contribuir al debate<br />

de los principales<br />

temas y problemas<br />

que vive la sociedad<br />

nacional, regional y<br />

mundial.<br />

Este número recoge<br />

un hom<strong>en</strong>aje a la<br />

memoria y legado<br />

de Agustín Cueva,<br />

e invita a una relectura reflexiva<br />

de su ext<strong>en</strong>sa obra. En el tema<br />

c<strong>en</strong>tral se realiza un profundo<br />

análisis de la situación agraria de<br />

América Latina y de Ecuador, con<br />

investigaciones y aportes de académicos<br />

y expertos <strong>en</strong><br />

la materia.<br />

Además, se ofrece un<br />

debate sobre la soberanía,<br />

el Socialismo<br />

del Siglo XXI, y un<br />

análisis del movimi<strong>en</strong>to<br />

Okupa Wall Street,<br />

reseñas de libros y cine,<br />

y más.<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 61


LIBRO NOVEDAD<br />

Mitos, tradiciones y<br />

plantas alucinantes<br />

R 62 <strong>ROCINANTE</strong><br />

Se publica póstumam<strong>en</strong>te una larga<br />

investigación de Plutarco Naranjo<br />

El mes pasado, <strong>en</strong> el marco<br />

de la Semana Andina <strong>en</strong><br />

la Universidad Andina Simón<br />

Bolívar se pres<strong>en</strong>tó el libro<br />

Mitos, tradiciones y plantas<br />

alucinantes, de Plutarco<br />

Naranjo, <strong>en</strong> una emotiva ceremonia<br />

que recordó además<br />

el primer mes de fallecimi<strong>en</strong>to<br />

del autor e investigador.<br />

El libro recoge —<strong>en</strong> una<br />

edición ilustrada a todo<br />

color— algunos mitos es<strong>en</strong>ciales<br />

de las civilizaciones<br />

euroasiáticas, y se ad<strong>en</strong>tra <strong>en</strong><br />

aquellos de las culturas aboríg<strong>en</strong>es<br />

indoamericanas. El<br />

autor, basándose <strong>en</strong> conocimi<strong>en</strong>tos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos actuales,<br />

discurre sobre las maneras<br />

<strong>en</strong> que las bebidas o las comidas<br />

elaboradas con plantas<br />

psicodélicas o «fantásticas»<br />

produc<strong>en</strong> estados alterados<br />

de conci<strong>en</strong>cia. Habida cu<strong>en</strong>ta<br />

de que fueron las culturas<br />

aboríg<strong>en</strong>es aquellas que descubrieron<br />

dichas plantas, las<br />

utilizaron y profundizaron<br />

<strong>en</strong> su conocimi<strong>en</strong>to, Naranjo<br />

postula que las imág<strong>en</strong>es,<br />

ilusiones y alucinaciones que<br />

sigu<strong>en</strong> a su ingesta se vinculan<br />

estrecham<strong>en</strong>te con los<br />

modos de esos pueblos de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />

el mundo y explicarlo.<br />

La conexión <strong>en</strong>tre mitos, le-<br />

Julio 2012


La llamativa edición del libro se realizó<br />

con tapa dura e ilustraciones a todo color<br />

y<strong>en</strong>das y plantas alucinantes<br />

es así expuesta a lo largo de<br />

páginas a la vez am<strong>en</strong>as y<br />

eruditas.<br />

La publicación de este libro<br />

culmina el esfuerzo del<br />

autor por poner <strong>en</strong> manos<br />

del amplio público la exig<strong>en</strong>te<br />

indagación, la reflexión<br />

profunda y la ac<strong>en</strong>drada pasión<br />

que, a la par que sus<br />

investigaciones etnobotánicas,<br />

el conocido ci<strong>en</strong>tífico<br />

ecuatoriano llevó a cabo durante<br />

varios años de estudio<br />

e interés por nuestras culturas<br />

originarias.<br />

En el acto de lanzami<strong>en</strong>to,<br />

el hijo del autor, Alexis<br />

Naranjo, señaló: «Ciertam<strong>en</strong>-<br />

te que Mitos, tradiciones y<br />

plantas alucinantes resulta<br />

de un prodigioso trabajo<br />

de acumulación, selección y<br />

depuración, pues mi padre<br />

empezó a escribirlo 50 años<br />

antes, cuando investigó y experim<strong>en</strong>tó<br />

con sustancias<br />

sicoactivas, siguió escribi<strong>en</strong>do<br />

cuando indagó sobre<br />

plantas y vegetales (elaborando,<br />

junto a mi madre, el<br />

índice de la flora ecuatoriana).<br />

En ese medio siglo le<br />

vimos ll<strong>en</strong>o de bríos y salud,<br />

feliz con cada nuevo ejemplar.<br />

Sabemos que su libro es<br />

una preciosa guía para un<br />

viaje de ida y vuelta, desde<br />

el más acá al más allá». R<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 63


MISCELÁNEA<br />

Corín Tellado<br />

y Vargas Llosa<br />

En junio de 1981 Mario<br />

Vargas Llosa <strong>en</strong>trevistó<br />

a la exitosa autora de<br />

novelas rosas Corín Tellado<br />

para un programa peruano<br />

de TV. Luego hubo un intercambio<br />

de piropos: doña Corín<br />

dijo que se había s<strong>en</strong>tido<br />

muy cómoda con el escritor<br />

peruano, a qui<strong>en</strong> había leído<br />

y admiraba, porque este<br />

la tomó <strong>en</strong> serio y la <strong>en</strong>trevistó<br />

«sin esas ironías y sarcasmos<br />

de las que ya estoy<br />

harta». Por su parte, Vargas<br />

Llosa, terminada la emisión,<br />

declaró que ella «(...) para<br />

bi<strong>en</strong> o para mal, durante<br />

treinta años ha sido la <strong>en</strong>cargada<br />

de satisfacer nuestra<br />

hambre de irrealidad». R<br />

La escritora Corín Tellado<br />

R 64 <strong>ROCINANTE</strong><br />

Dos siglos<br />

de v<strong>en</strong>tas sin<br />

marketing<br />

Jane Aust<strong>en</strong> v<strong>en</strong>dió los derechos<br />

de su novella Orgullo<br />

y prejuicio <strong>en</strong> 120<br />

libras, y dos siglos después<br />

se sigue v<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do traducida<br />

a muchos idiomas. Para<br />

aprovechar la fama del libro,<br />

la escritora Seth Graham-Smith<br />

tituló una novela<br />

suya como Orgullo y prejuicio<br />

y Zombis, el salto de un<br />

espíritu de comi<strong>en</strong>zos del siglo<br />

XIX al XXI. Se anunció<br />

que harían una edicón gráfica,<br />

que sería traducida y<br />

llevada al cine, pero hasta<br />

ahora ha sido sólo un anuncio<br />

publicitario. R<br />

Julio 2012


MINI<br />

Barthes y los<br />

fantasmas<br />

ori<strong>en</strong>tales<br />

CUENTO<br />

Los ricos también lloran,<br />

pero no escrib<strong>en</strong> poesía<br />

A<br />

principios de año Jean-Charles<br />

Curau, responsable de cultura<br />

del Principado de Mónaco, recibió<br />

una carta que cont<strong>en</strong>ía la sigui<strong>en</strong>te<br />

pregunta: «¿Podría <strong>en</strong>contrar un<br />

poeta monegasco que nos repres<strong>en</strong>tase<br />

<strong>en</strong> la Olimpiada Cultural de Londres<br />

2012?». Meses más tarde asegura<br />

que la respuesta es no. La poesía monegasca<br />

ha muerto, ha reconocido.<br />

Jeanne Whal<strong>en</strong>, la periodista de<br />

The Wall Street Journal que firma el<br />

reportaje, interroga a varios vecinos<br />

y, aunque prosaica, su tesis se resume<br />

<strong>en</strong> que los ricos no escrib<strong>en</strong> poesía.<br />

(vía The Wall Street Journal).<br />

Julio 2012 R<br />

R<br />

La lujosa Mónaco<br />

V<strong>en</strong>ido del universo de las obras<br />

liberadas por herederos, Diario<br />

de mi viaje a China ti<strong>en</strong>e<br />

varios atractivos: es extrañísima,<br />

reveladora y no obedece a un criterio<br />

de autor. Se trata de los apuntes<br />

que tomó Roland Barthes durante<br />

su viaje a China <strong>en</strong> 1974, junto al<br />

grupo de la revista Tel Quel (Phillip<br />

Sollers, Marcelin Pleynet, Julia<br />

Kristeva) y a su editor y amigo<br />

François Wahl, qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> 2009 criticó<br />

la publicación declarando que<br />

violaba la intimidad de Barthes y<br />

—a causa de lo inacabado de la escritura<br />

(“unwritt<strong>en</strong> text”)— su presumible<br />

voluntad. (Reseña de Sebastián<br />

Olivero sobre el libro de<br />

Roland Barthes Diario de mi viaje<br />

a China.) R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 65


MISCELÁNEA<br />

Fu<strong>en</strong>tes nunca leyó a Bolaño, pero<br />

La vitalidad fue fundam<strong>en</strong>tal<br />

para unir al<br />

Boom como un grupo<br />

de amigos con proyectos<br />

comunes (acogía amigos<br />

<strong>en</strong> su casa, como José Donoso;<br />

pres<strong>en</strong>taba ag<strong>en</strong>tes<br />

literarios a sus pares y vinculaba<br />

a unos con otros; y<br />

luego, cuando era un escritor<br />

consagrado, apoyó a<br />

muchos jóv<strong>en</strong>es y com<strong>en</strong>tó<br />

sus obras con una curio-<br />

E-books de un ermitaño<br />

Thomas Pynchon<br />

R 66 <strong>ROCINANTE</strong><br />

sidad insaciable, aunque no<br />

ex<strong>en</strong>ta de fobias, como Roberto<br />

Bolaño, a qui<strong>en</strong> sabe<br />

dios por qué nunca quiso<br />

leer) hasta este mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong><br />

que lam<strong>en</strong>tamos su muerte.<br />

El único gesto, que no pasó<br />

desapercibido, fue que <strong>en</strong> la<br />

Feria del Libro de Bu<strong>en</strong>os Aires<br />

se pres<strong>en</strong>tó sin corbata.<br />

¿Carlos Fu<strong>en</strong>tes sin corbata?<br />

Eso era imposible. Fu<strong>en</strong>tes y<br />

las corbatas de seda italiana<br />

Thomas Pynchon (Long Island,<br />

Nueva York; 8 de mayo<br />

de 1937) es uno de los novelistas<br />

norteamericanos más celebrados<br />

de la actualidad. Se<br />

destaca tanto por su narrativa<br />

compleja y laberíntica como por<br />

su aversión a los medios (sólo se<br />

conoce media doc<strong>en</strong>a de fotos<br />

suyas de estudiante y recluta <strong>en</strong><br />

la marina). Entre sus novelas se<br />

destacan: El arco iris de gravedad<br />

(1973), Vineland (1990), Mason<br />

y Dixon (1997), Contraluz<br />

(2006), Vicio propio (2009); y un<br />

libro de cu<strong>en</strong>tos titulado L<strong>en</strong>to<br />

apr<strong>en</strong>dizaje (1984).<br />

Se le considera actualm<strong>en</strong>te<br />

como una de las voces más importantes<br />

del posmodernismo<br />

Julio 2012


<strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires se quitó la corbata<br />

eran un clásico del Boom literario.<br />

Incluso fue motivo de<br />

una divertida parodia de César<br />

Aira <strong>en</strong> el congreso de literatura.<br />

Y Vargas Llosa, <strong>en</strong><br />

un temprano artículo de 1967<br />

<strong>en</strong> la revista Caretas, dijo:<br />

«(...) llevaba barba y un paraguas,<br />

botas, una larga casaca<br />

de terciopelo verde con<br />

cuatro pares de botones, y<br />

una corbata que era una llamarada».<br />

R<br />

maximalista. Su novela más<br />

destacada, El arco iris de<br />

gravedad, fue rechazada por<br />

el jurado del Premio Pulitzer<br />

por considerarla obsc<strong>en</strong>a, y<br />

ganó el National Book Award;<br />

aj<strong>en</strong>o a la polémica, el autor<br />

mandó a recoger el premio a<br />

un payaso. A la prosa de Pynchon<br />

la han catalogado de<br />

diversas maneras (paranoica,<br />

histérica, d<strong>en</strong>sa) aunque<br />

no le han negado la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal<br />

importancia que<br />

ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> la literatura de fin<br />

de siglo XX. Es citado periódicam<strong>en</strong>te<br />

como candidato al<br />

Premio Nobel de Literatura.<br />

El crítico Harold Bloom citó a<br />

Thomas Pynchon como uno<br />

Carlos Fu<strong>en</strong>tes, <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires<br />

de los más grandes novelistas<br />

americanos de su tiempo<br />

junto a Don DeLillo, Philip<br />

Roth y Cormac McCarthy.<br />

Thomas Pynchon era<br />

uno de los poco autores estadounid<strong>en</strong>ses<br />

que se había<br />

resistido a editar sus obras<br />

<strong>en</strong> formato electrónico, pero<br />

ha claudicado: el mes pasado<br />

P<strong>en</strong>guin Press anunció que<br />

había llegado a un acuerdo<br />

con el autor de El arco iris de<br />

gravedad para publicar toda<br />

su bibliografía <strong>en</strong> e-books. Ni<br />

qué decir que Pynchon no ha<br />

realizado ninguna declaración<br />

al respecto. (vía Media<br />

Decoder, The New York Times<br />

y Wikipedia) R<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 67


AUTOR<br />

R 68 <strong>ROCINANTE</strong><br />

PREMIADO<br />

Philip Roth retrata lo<br />

serio con humor<br />

El escritor estadounid<strong>en</strong>se ganó reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

el Premio Príncipe de Asturias de las Letras<br />

Rara vez un escritor cómico<br />

se ha tomado tan <strong>en</strong><br />

serio a sí mismo. Cuando recibió<br />

el Booker <strong>en</strong> 2011, Philip<br />

Roth se dirigió al canal de televisión<br />

que lo <strong>en</strong>trevistaba<br />

interpretando el papel de su<br />

vida: el del hombre solitario<br />

obsesionado con su cu<strong>en</strong>to<br />

personal de nunca acabar.<br />

Esta vez había sido acorralado<br />

por la fama literaria. «Este<br />

es un gran honor», concluyó,<br />

después de haber hablado<br />

m<strong>en</strong>os de un minuto, «y es-<br />

toy <strong>en</strong>cantado de aceptarlo».<br />

La cámara <strong>en</strong>focó su rostro,<br />

y agregó: «No se puede ser<br />

grave, ¿verdad?».<br />

Ahora, Roth, que camina<br />

hacia los och<strong>en</strong>ta años, acaba<br />

de obt<strong>en</strong>er el «Príncipe de<br />

Asturias» de las Letras, que<br />

se suma a otros de prestigio:<br />

el National Book Award, <strong>en</strong><br />

dos ocasiones; el Hemingway,<br />

el Nabokov, el Faulkner, el<br />

Pulitzer... Todos m<strong>en</strong>os el<br />

Nobel, que posiblem<strong>en</strong>te sea<br />

el único que le importe real-<br />

Julio 2012


m<strong>en</strong>te. Así todo, sigue, con<br />

su pautada producción literaria,<br />

aceptando la máxima<br />

de su amigo Saul Bellow, que<br />

decía que ningún escritor debería<br />

morir mi<strong>en</strong>tras t<strong>en</strong>ga<br />

un libro <strong>en</strong>tre manos.<br />

La obsesión por la muerte<br />

le lleva a seguir escribi<strong>en</strong>do<br />

con el fin probablem<strong>en</strong>te<br />

de exorcizarla. Tras ses<strong>en</strong>ta<br />

años de producción literaria,<br />

desde Goodbye, Columbus<br />

hasta Némesis, la obra que<br />

completa su cuarteto de meditaciones<br />

sombrías sobre<br />

la mortalidad, después de<br />

Elegía, Indignación y La humillación,<br />

suele s<strong>en</strong>tarse <strong>en</strong><br />

una mesa de madera <strong>en</strong> el<br />

estudio de su aireado retiro<br />

de Connecticut oficiando a<br />

veces como un rabino jubilado,<br />

otras simplem<strong>en</strong>te como<br />

el gran hombre de las letras<br />

estadounid<strong>en</strong>ses. Lacónico,<br />

elegante y frío.<br />

El lam<strong>en</strong>to de Portnoy, la<br />

novela que lo catapultó a un<br />

mundo de curiosidad banal<br />

por la t<strong>en</strong>acidad <strong>en</strong> colocar<br />

<strong>en</strong> un primer plano el onanismo,<br />

explicaría esa insist<strong>en</strong>cia<br />

<strong>en</strong> aislarse del ruido. Roth ha<br />

dedicado su vida a huir del<br />

<strong>en</strong>casillami<strong>en</strong>to insisti<strong>en</strong>do<br />

<strong>en</strong> que no se pueda etiquetar<br />

a una persona por una<br />

sola experi<strong>en</strong>cia por muy hi-<br />

Nuestra pandilla es una brillante<br />

sátira, <strong>en</strong> la tradición<br />

de Swift, <strong>en</strong> la que la política<br />

estadounid<strong>en</strong>se se devela<br />

profundam<strong>en</strong>te<br />

larante que sea. Pero <strong>en</strong> la<br />

ficción madura de Roth figura,<br />

por ord<strong>en</strong> de aparición,<br />

la id<strong>en</strong>tidad sexual del varón<br />

judío-americano y las complejidades<br />

preocupantes de<br />

su relación con el sexo opuesto;<br />

luego v<strong>en</strong>dría la obsesión<br />

por la muerte.<br />

Philip Roth nació <strong>en</strong> una<br />

familia de segunda g<strong>en</strong>eración<br />

de judíos americanos<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 69


AUTOR<br />

En El pecho, un profesor<br />

universitario de rep<strong>en</strong>te se<br />

convierte <strong>en</strong> un pecho de<br />

mujer, de 70 kilos. Una extravagante<br />

alegoría kafkiana<br />

de Newark, Nueva Jersey, <strong>en</strong><br />

1933 el año <strong>en</strong> que Hitler asc<strong>en</strong>dió<br />

al poder <strong>en</strong> Alemania.<br />

M<strong>en</strong>or que Norman Mailer,<br />

Gore Vidal, Arthur Miller y<br />

Kurt Vonnegut, alcanzó su<br />

mayoría de edad durante<br />

los cincu<strong>en</strong>ta, <strong>en</strong> los Estados<br />

Unidos de Eis<strong>en</strong>hower, junto<br />

a William Styron, John Updike<br />

y Saul Bellow. La suya<br />

fue una g<strong>en</strong>eración de jóve-<br />

R 70 <strong>ROCINANTE</strong><br />

PREMIADO<br />

nes americanos que querían<br />

rehacer la «gran república»<br />

después de los horrores de la<br />

Segunda Guerra Mundial y<br />

lograrlo, además, a través de<br />

la literatura. Los ha sobrevivido<br />

a todos.<br />

El eco que adquirió su<br />

Nathan Zuckerman de los<br />

set<strong>en</strong>ta, protagonista de cuatro<br />

novelas caracterizadas<br />

por una prosa fácil y fluida,<br />

<strong>en</strong>riquecida por agudas<br />

observaciones y un ritmo<br />

vertiginoso, eclipsó lo que<br />

v<strong>en</strong>dría más tarde. Operation<br />

Shylock es el ejemplo de<br />

una etapa <strong>en</strong> la que la producción<br />

no decayó pero sí el<br />

interés popular por las novelas<br />

de Roth. Incluso por El<br />

teatro de Sabbath, aplaudida<br />

por la crítica, con la que ganó,<br />

además, el National Book<br />

Award. Roth volvió a atraer<br />

la at<strong>en</strong>ción de todos los lectores,<br />

ya cumplidos los set<strong>en</strong>ta,<br />

con Pastoral americana, una<br />

de sus mejores novelas, <strong>en</strong><br />

la que vuelve a sus oríg<strong>en</strong>es<br />

y los años de juv<strong>en</strong>tud para<br />

componer un retablo histórico<br />

desde la Depresión a la<br />

década de los ses<strong>en</strong>ta. Tomándose<br />

la temperatura a sí<br />

mismo ha conseguido tomársela<br />

también a América.<br />

(Más <strong>en</strong>: www.lne.es)<br />

Julio 2012


LIBROS<br />

El lam<strong>en</strong>to de Portnoy<br />

El lam<strong>en</strong>to de Portnoy —también<br />

traducido como El mal de<br />

Portnoy— apareció <strong>en</strong> 1969 y<br />

fue considerado de inmediato<br />

un escándalo. Ello se debió<br />

<strong>en</strong> parte a su explícito cont<strong>en</strong>ido<br />

sexual, tan abundante como<br />

creativo, y también al hecho de<br />

que tales cont<strong>en</strong>idos <strong>en</strong>cerraban<br />

una especie de diagnóstico<br />

de los varones americanos de la<br />

época. La situación de Portnoy<br />

—su fijación con su madre, sus<br />

dificultades con los miembros<br />

del sexo opuesto, sus ocasionales<br />

accesos de autocompasión<br />

s<strong>en</strong>siblera— describía y definía<br />

un síndrome con el que<br />

demasiados lectores (varones)<br />

estaban familiarizados. A todo<br />

ello se agrega la condición<br />

de judío de Portnoy, pres<strong>en</strong>tada<br />

aquí como una versión más<br />

bi<strong>en</strong> exagerada de la ortodoxia<br />

represiva contra la que claman<br />

inútilm<strong>en</strong>te el libro y el propio<br />

Portnoy. En cierto s<strong>en</strong>tido, esta<br />

novela no cu<strong>en</strong>ta una historia,<br />

más bi<strong>en</strong> refleja una condición.<br />

Portnoy está atrapado <strong>en</strong> un<br />

mundo que no puede satisfacer<br />

sus estrafalarias y extremadas<br />

fantasías. El lector, sin embargo,<br />

no culpa de ello a Portnoy,<br />

qui<strong>en</strong>, a falta de otra cosa, ti<strong>en</strong>e<br />

al m<strong>en</strong>os mom<strong>en</strong>tos de lucidez<br />

sobre su situación. Roth, ade-<br />

más, escribe con gran ing<strong>en</strong>io y<br />

brillantez. Actualm<strong>en</strong>te, con el aum<strong>en</strong>to<br />

de cont<strong>en</strong>idos sexuales<br />

explícitos que se ha v<strong>en</strong>ido produci<strong>en</strong>do<br />

desde 1960, El lam<strong>en</strong>to<br />

de Portnoy resulta quizá m<strong>en</strong>os<br />

extremado de lo que pareció <strong>en</strong><br />

su día; pero la capacidad de la novela,<br />

sino para escandalizar, sí al<br />

m<strong>en</strong>os para causar una profunda<br />

turbación, no ha disminuido.<br />

En último término, la verdadera<br />

fuerza del libro reside <strong>en</strong> la figura<br />

del propio Portnoy y <strong>en</strong> la<br />

universalidad de sus complejos y<br />

humillaciones.<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 71


AUTOR<br />

R 72 <strong>ROCINANTE</strong><br />

PREMIADO<br />

La mancha humana<br />

En La mancha humana<br />

Roth reúne dos preocupaciones<br />

comunes —un héroe<br />

que esconde un secreto y<br />

una av<strong>en</strong>tura <strong>en</strong>tre un hombre<br />

mayor y una mujer más<br />

jov<strong>en</strong>— <strong>en</strong> el personaje de<br />

Coleman Silk, el invicto<br />

boxeador convertido <strong>en</strong> catedrático<br />

cuya historia vital<br />

narra su vecino Nathan Zuckerman.<br />

Coleman Silk es<br />

vilip<strong>en</strong>diado por su departam<strong>en</strong>to<br />

de la universidad tras<br />

una falsa acusación de racismo<br />

y se retira a su casa, tras<br />

lo cual descubre la Viagra e<br />

inicia una relación de Faunia,<br />

una sirvi<strong>en</strong>ta analfabeta destrozada<br />

por la muerte de sus<br />

hijos y acosada por un ex<br />

marido viol<strong>en</strong>to veterano de<br />

Vietnam.<br />

Mediante una serie de analepsis<br />

que nos conduc<strong>en</strong> a su<br />

juv<strong>en</strong>tud <strong>en</strong> el Bronx, descubrimos<br />

que Silk ha estado<br />

ocultando un gran secreto:<br />

es un hombre negro que ha<br />

rechazado el racismo que ha<br />

sufrido por parte de blancos<br />

y negros. La liberación tanto<br />

personal como sexual que experim<strong>en</strong>ta<br />

Silk gracias a la<br />

relación con Faunia resulta<br />

tan sorpr<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te que Nathan<br />

Zuckerman, qui<strong>en</strong> al principio<br />

se limitaba a ser un mero<br />

observador, <strong>en</strong>tabla amistad<br />

con su vecino.<br />

El libro destaca <strong>en</strong>tre todos<br />

los de Roth por la composición<br />

del personaje fem<strong>en</strong>ino.<br />

Si bi<strong>en</strong> por un lado se nos<br />

pres<strong>en</strong>ta una ing<strong>en</strong>iosa investigación<br />

del papel del<br />

escritor e intérprete de los<br />

acontecimi<strong>en</strong>tos que cuestiona<br />

la objetividad <strong>en</strong> un<br />

mundo de emociones, aun<br />

nivel más básico el libro trata<br />

sobre la culpabilidad y los<br />

Julio 2012


secretos, las suposiciones y<br />

las percepciones. Puede que<br />

Coleman Silk parezca el arquetipo<br />

del hombre caído<br />

<strong>en</strong> desgracia, pero el libro<br />

esconde mucho más que simples<br />

parábolas. Constituye<br />

una astuta visión de la po-<br />

lítica social estadounid<strong>en</strong>se<br />

repleta de juicios, vergü<strong>en</strong>za<br />

e hipocresía y la mancha que<br />

deja la humanidad <strong>en</strong> la vida.<br />

Y al final resulta un libro<br />

que, pese a lo categórico de<br />

su planteami<strong>en</strong>to, posee una<br />

ing<strong>en</strong>te cantidad de matices.<br />

Sueños de papel<br />

Una cita con la literatura desde los s<strong>en</strong>tidos<br />

Con<br />

Juana<br />

Neira<br />

De lunes<br />

a viernes<br />

17h00 a 18h00<br />

www.radiovision.com.ec<br />

91.7 Quito<br />

107.7 Guayaquil<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 73<br />

R


REVISTAS<br />

Imaginaria<br />

La revista de cultura del Gobierno<br />

de la Provincia de Pichincha, Imaginaria,<br />

<strong>en</strong> su número 10 recoge<br />

variado material sobre la producción<br />

plástica y audiovisual. Muestra<br />

de ello es el dossier del artista visual<br />

y diseñador Ernesto Proaño<br />

Vinueza, qui<strong>en</strong> ha expuesto su obra<br />

<strong>en</strong> Ecuador, Estados Unidos, C<strong>en</strong>troamérica<br />

y Asia.<br />

Se destaca también una serie de<br />

<strong>en</strong>trevistas realizadas por el escritor<br />

Andrés Villalba Becdach a tres cineastas<br />

nacionales: Tania Hermida,<br />

Javier Izquierdo y Mateo Herrera,<br />

qui<strong>en</strong>es repasan sobre sus experi<strong>en</strong>cias<br />

haci<strong>en</strong>do cine <strong>en</strong> el país,<br />

desde cómo cada uno conceptualiza<br />

su trabajo, hasta las anécdotas<br />

más y m<strong>en</strong>os formales de su traba-<br />

R 74 <strong>ROCINANTE</strong><br />

jo. También se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra —<strong>en</strong>tre<br />

muchos otros textos que recog<strong>en</strong><br />

manifestaciones diversas de la<br />

cultura <strong>en</strong> la provincia— una <strong>en</strong>trevista<br />

con Geovanny Espinosa,<br />

director del docum<strong>en</strong>tal Tras las<br />

huellas de Alfaro.<br />

Terra incognita<br />

En la última década, las imág<strong>en</strong>es<br />

de los colibríes, y la relación de la<br />

g<strong>en</strong>te con ellos, ha cambiado, se<br />

ha vuelto mucho más cotidiana y,<br />

por qué no, hasta repetitiva. Eso lo<br />

m<strong>en</strong>ciona la edición 76 de Terra incognita,<br />

que recuerda que 12 años<br />

atrás, <strong>en</strong> su cuarto número se maravillaron<br />

con las inusitadas fotos<br />

del sudafricano Murray Cooper de<br />

los quindes.<br />

Ahora, retoman el trabajo más reci<strong>en</strong>te<br />

de Cooper, que es como<br />

devolverles a los picaflores esa<br />

magia de la fugacidad con la que<br />

sigu<strong>en</strong> brillando <strong>en</strong> la ciudad.<br />

Julio 2012


Nuestro Patrimonio<br />

La revista del Ministerio Coordinador<br />

de Patrimonio, <strong>en</strong> su edición<br />

número 33, pone bajo la lupa la confer<strong>en</strong>cia<br />

Río + 20. María Fernanda<br />

Espinosa, la ministra del ramo, señala<br />

que la cumbre «debe constituirse<br />

<strong>en</strong> un espacio para reafirmar los<br />

principios de desarrollo sost<strong>en</strong>ible y<br />

evaluar el avance de la construcción<br />

de alternativas que recojan propuestas<br />

innovadores que emerg<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

mundo».<br />

La revista, que da cabida a textos<br />

ext<strong>en</strong>sos de crónica y análisis, cumple<br />

dos años de vida con el objetivo<br />

de ofrecer a los lectores temas interesantes<br />

sobre los elem<strong>en</strong>tos más<br />

importantes de la id<strong>en</strong>tidad nacional.<br />

Además del tema c<strong>en</strong>tral, esta<br />

Foro<br />

El tema c<strong>en</strong>tral de la revista de la<br />

Universidad Andina Foro, <strong>en</strong> su<br />

edición número 14, es el Derecho<br />

procesal, y los distintos artículos<br />

dan cu<strong>en</strong>ta de varias preocupaciones<br />

relacionadas con el quehacer<br />

jurisdiccional <strong>en</strong> diversos ámbitos.<br />

El acceso gratuito a la justicia y a la<br />

tutela efectiva, imparcial y expedita<br />

de los derechos de toda persona<br />

se ha reformulado, sosti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> su<br />

texto Vanesa Aguirre, fr<strong>en</strong>te a la<br />

concepción de la anterior Carta Política,<br />

aunque pres<strong>en</strong>ta ciertam<strong>en</strong>te<br />

varios retos para jueces y tribunales,<br />

ya que se trata de un derecho<br />

de carácter complejo, que conlleva<br />

edición trae material sobre Flavio<br />

Alfaro, la nueva ruta del tr<strong>en</strong>,<br />

la gastronomía de cierta región de<br />

la costa, la policía patrimonial, <strong>en</strong>tre<br />

otros.<br />

varias exig<strong>en</strong>cias.<br />

Otros autores de esta publicación<br />

académica sobre derecho son Elisa<br />

Lanas, Luís Pásara, Claudia Storini,<br />

y otros.<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 75


LIBROS<br />

R 76 <strong>ROCINANTE</strong><br />

NOTICIAS<br />

Novela de la alfarada<br />

La tercera edición de la novela El fuego y la sombra, de Juan<br />

Valdano, que evoca la época de la Restauración, <strong>en</strong> 1884<br />

n Francisco Proaño Arandi<br />

En esta novela, Valdano<br />

profundiza su mirada <strong>en</strong> la<br />

<strong>en</strong>crucijada del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />

prevaleci<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el siglo<br />

XIX, <strong>en</strong> el estilo de vida de la<br />

época, <strong>en</strong> esa frontera <strong>en</strong>tre<br />

romanticismo y positivismo,<br />

<strong>en</strong>tre p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to conservador<br />

e insurg<strong>en</strong>cia liberal, <strong>en</strong><br />

un mom<strong>en</strong>to convulso de la<br />

historia ecuatoriana: el año<br />

de 1883, cuando surge la rebelión<br />

contra la dictadura de<br />

Ignacio de Veintemilla. En<br />

los límites de este marco, cobran<br />

vida sus personajes;<br />

y no solo estos, sino un país<br />

todavía fragm<strong>en</strong>tado (lo es<br />

hasta ahora) con todos su matices<br />

internos y externos… El<br />

viaje da pábulo para que el<br />

personaje, <strong>en</strong> sus sucesivos<br />

monólogos —confiados <strong>en</strong> su<br />

diario— nos cu<strong>en</strong>te su pasado<br />

y reflexione sobre su pres<strong>en</strong>te.<br />

Este, el pres<strong>en</strong>te, como un<br />

río a través del cual se desplaza,<br />

es siempre inasible, <strong>en</strong> su<br />

s<strong>en</strong>o se teje ese crucial maridaje<br />

<strong>en</strong>tre la gravitación del<br />

pretérito, que no podemos<br />

cambiar, y la incertidumbre<br />

propia del futuro. En medio<br />

de todo ello, Moro cavila, se<br />

pi<strong>en</strong>sa a sí mismo, se reconoce<br />

como una «pasión insatisfecha»,<br />

no un «hombre para la<br />

muerte» (Heidegger), ni una<br />

«pasión inútil» (Sartre), sino<br />

una pasión insatisfecha<br />

<strong>en</strong> tránsito siempre de construirse<br />

y reconstruirse, de<br />

avanzar pese a todo… Hay <strong>en</strong><br />

la obra un nivel más que le<br />

presta nuevos s<strong>en</strong>tidos: el de<br />

palimpsesto. Porque este libro<br />

remite a otros libros y esta<br />

historia nos conduce a otras<br />

historias. Las claves las da el<br />

propio autor. R<br />

(fragm<strong>en</strong>to)<br />

Julio 2012


Cu<strong>en</strong>tos de Pedro Jorge<br />

Vera, editados <strong>en</strong> Cuba<br />

La editorial Arte y Literatura<br />

de Cuba ha publicado<br />

reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te una colección<br />

de los cu<strong>en</strong>tos de Pedro Jorge<br />

Vera bajo el suger<strong>en</strong>te<br />

título de Diana ha regresado<br />

y otros cu<strong>en</strong>tos, preparada<br />

por el académico y crítico<br />

cubano Emmanuel Tornés<br />

Reyes (Manzanillo, 1948) y el<br />

escritor y académico ecuatoriano<br />

Raúl Serrano Sánchez<br />

(Ar<strong>en</strong>illas, 1962), qui<strong>en</strong>es<br />

estuvieron a cargo de la selección,<br />

el prólogo y las<br />

notas de esta edición que, al<br />

final, ofrece una acuciosa bibliografía<br />

de las primeras<br />

ediciones de las obras de Vera.<br />

La selección incluye los<br />

cu<strong>en</strong>tos más conocidos de<br />

Vera: «Luto eterno», «Un<br />

ataúd abandonado», «Ava<br />

y las palmas» y «¡Jesús ha<br />

vuelto!». Asimismo, dos relatos<br />

magistrales: el uno, «Los<br />

mandami<strong>en</strong>tos de la ley de<br />

Dios», compuesto de diez cuadros<br />

que van des<strong>en</strong>trañando<br />

la hipocresía de la religión<br />

institucionalizada y, otro, «El<br />

destino», una nouvelle de<br />

susp<strong>en</strong>so y terror, heredera<br />

del mejor Poe. R<br />

Acoso textual, <strong>en</strong> Colombia<br />

Bajo el sello Mondadori, <strong>en</strong> Colombia, se editó la novela Acoso textual,<br />

del ecuatoriano Raúl Vallejo. En ella, el o la protagonista intercambia<br />

correos electrónicos con diversos personajes, y para dirigirse a cada<br />

uno inv<strong>en</strong>ta una nueva id<strong>en</strong>tidad propia. Así, banano@wam.umd.<br />

edu <strong>en</strong> ocasiones se pres<strong>en</strong>ta como un romántico <strong>en</strong> busca del amor,<br />

<strong>en</strong> otras es una posgraduada de Ci<strong>en</strong>cias Políticas que problematiza<br />

las utopías socialistas del siglo XX, o se convierte <strong>en</strong> un explorador del<br />

placer del sexo virtual. Para cada uno de sus interlocutores cibernéticos<br />

ti<strong>en</strong>e un género, un interés y una personalidad distintos. Es un ser<br />

andrógino como el l<strong>en</strong>guaje. La novela, publicada <strong>en</strong> Cuba (2009) y<br />

Arg<strong>en</strong>tina (2011), ahora está <strong>en</strong> las librerías de Colombia. R<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 77


PARA GENTE DE MENTE<br />

Literatura universal: ¿cuánto la conoce?<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

El protagonista de<br />

Fahr<strong>en</strong>heit 451, de Ray<br />

Bradbury, se llama<br />

El escritor Rodolfo<br />

Fogwill fue de<br />

nacionalidad<br />

¿Qué premio recibió el a) el Planeta- Casa América<br />

mexicano Jorge Volpi <strong>en</strong> b) el Príncipe de Asturias<br />

meses pasados? c) el Biblioteca Breve<br />

El nombre original<br />

del Arcipreste de<br />

Hita era<br />

El Lazarillo de Tormes<br />

fue escrito por…<br />

El autor peruano José<br />

Carlos Mariátegui trasc<strong>en</strong>dió<br />

<strong>en</strong> el género de<br />

¿Cuál es la obra<br />

insigne de Nicolas<br />

Maquiavelo?<br />

El novelista húngaro<br />

Sandor Márai murió <strong>en</strong><br />

el exilio <strong>en</strong>…<br />

Katherine Mansfiled,<br />

autora importante de<br />

cu<strong>en</strong>tos, fue<br />

¿Cuántos latinoamericanos<br />

han ganado<br />

el Premio Nobel de<br />

Literatura?<br />

R 78 <strong>ROCINANTE</strong><br />

a) Sontag<br />

b) Freitag<br />

c) Montag<br />

a) uruguaya<br />

b) arg<strong>en</strong>tina<br />

c) inglesa<br />

a) José Ruiz<br />

b) Eduardo Arellano<br />

c) Juan Ruiz<br />

a) Miguel de Cervantes<br />

b) Enrique Núñez<br />

c) un autor desconocido<br />

a) la poesía<br />

b) el <strong>en</strong>sayo<br />

c) el cu<strong>en</strong>to<br />

a) El traje del rey<br />

b) La dama de picas<br />

c) El príncipe<br />

a) Estados Unidos<br />

b) Italia<br />

c) Bélgica<br />

a) neozelandesa<br />

b) inglesa<br />

c) australiana<br />

a) 6<br />

b) 7<br />

c) 5<br />

Soluciones: 1, c; 2, b; 3, a; 4, c; 5, c; 6, b; 7, c; 8, a; 9, a; 10, a.<br />

Julio 2012


Solapas<br />

novEla<br />

Un pirata<br />

develado<br />

La novela El pirata del Guayas, basada<br />

<strong>en</strong> sucesos reales, fue publicada<br />

<strong>en</strong> Ecuador <strong>en</strong> 1855, y de autoría<br />

del chil<strong>en</strong>o radicado <strong>en</strong> el país Manuel<br />

Bilbao.<br />

Esta obra, que v<strong>en</strong>dría a ser la primera<br />

novela escrita <strong>en</strong> el país —anterior<br />

incluso a La emancipada, de Miguel<br />

Riofrío (1863)—, es casi desconocida<br />

por el público lector actual.<br />

Su historia recoge las av<strong>en</strong>turas de<br />

un grupo de reos confinados a la soledad<br />

de las Galápagos, cómo logran escapar<br />

y cómo llegan a Guayaquil, con<br />

la idea de convertirse <strong>en</strong> piratas, <strong>en</strong><br />

medio de un clima de agitación social.<br />

Una auténtica joya literaria.<br />

campaña<br />

Otros títulos<br />

Varios nuevos libros están al alcance<br />

de los lectores:<br />

Satán <strong>en</strong> los suburbios<br />

/ Bertrand Russell / Colección<br />

Luna de bolsillo<br />

Los hombres sin<br />

rostro / Modesto Ponce<br />

Maldonado / Colección<br />

Luna de bolsillo<br />

El pirata del Guayas / Manuel Bilbao<br />

/ Colección Luna de bolsillo<br />

Teoría del des<strong>en</strong>canto<br />

/ Raúl Pérez Torres / Colección<br />

Luna de bolsillo<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 79


Solapas<br />

rElato<br />

Cu<strong>en</strong>tos cotidianos<br />

En Retazos del tiempo, se busca recrear<br />

historias con color local y personajes<br />

comunes. El autor, Jorge Mora Varela,<br />

profesor universitario, ha buscado<br />

reconstruir un ritmo de vida s<strong>en</strong>cillo y<br />

conectado con lo natural, id<strong>en</strong>tificado<br />

con la provincia de Carchi, de donde es<br />

originario.<br />

Los relatos están agrupados <strong>en</strong><br />

«Id<strong>en</strong>tidad», «Historias de vida», «Historias<br />

de amor», «Montañas», «Paisajes»<br />

y «Av<strong>en</strong>turas de niños».<br />

dErEcho<br />

Ensayo<br />

Paisaje, g<strong>en</strong>te y canto<br />

Nelson Campos Espinoza es el autor de<br />

estos textos, que oscilan <strong>en</strong>tre la narrativa<br />

y la prosa poética. El presid<strong>en</strong>te de la Casa<br />

de la Cultura Núcleo del Chimborazo, señala<br />

que esta obra se destaca por «la nostalgia<br />

por la tierra, por el mundo sin fronteras<br />

de una infancia prófuga de la memoria».<br />

Paisaje, g<strong>en</strong>te y canto / Nelson Campos<br />

Espinoza / CCE Núcleo de Chimborazo<br />

R<br />

80 <strong>ROCINANTE</strong><br />

Retazos del tiempo / Jorge<br />

Mora Varela / El Conejo<br />

Temas de jurisprud<strong>en</strong>cia<br />

actual <strong>en</strong> América Latina<br />

Este libro recoge las principales pon<strong>en</strong>cias<br />

de la Confer<strong>en</strong>cia Contin<strong>en</strong>tal de la Asociación<br />

de Juristas, que se realizó <strong>en</strong> la Universidad<br />

Andina Simón Bolívar <strong>en</strong> 2010, sobre<br />

temas jurídicos que están <strong>en</strong> pl<strong>en</strong>o debate <strong>en</strong><br />

toda Latinoamérica.<br />

Justicia, soberanía, decomcracia e integración<br />

<strong>en</strong> América / Hernán Rivad<strong>en</strong>eira<br />

(editor) / UASB y Ediciones La Tierra<br />

Julio 2012


Luna de papel<br />

sobre el tema de la lectura<br />

De próxima publicación:<br />

“Se hace camino al leer”,<br />

de Alga Marina Elizagaray<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 81


CONCURSOS<br />

R 82 <strong>ROCINANTE</strong><br />

PRÓXIMOS MESES<br />

ENVÍE SU OBRA<br />

En las próximas semanas se cierra el plazo<br />

para la remisión de manuscritos <strong>en</strong> varios<br />

concursos. El género de novela se premia <strong>en</strong><br />

Ecuador, arg<strong>en</strong>tina y méxico.<br />

Premio<br />

Internacional de<br />

cu<strong>en</strong>tos Miguel<br />

de Unamuno<br />

Concurso<br />

Nacional de<br />

Novela<br />

Biblioteca<br />

Municipal de<br />

Guayaquil<br />

Premio<br />

Internacional de<br />

Novela Letra Sur<br />

2012<br />

Premio Playboy/<br />

ediciones B 2012<br />

de Novela<br />

Latinoamericana<br />

Plazo de admisión: 31 de agosto de 2012<br />

Ext<strong>en</strong>sión: máximo 10 páginas<br />

Fallo: último cuatrimestre de 2012<br />

Premio: €4000<br />

Más información:<br />

http://www.escritores.org<br />

Plazo de admisión: 15 de agosto de 2012<br />

Ext<strong>en</strong>sión: <strong>en</strong>tre 120 y 240 páginas<br />

Fallo: 2 de octubre de 2012<br />

Premio: edición<br />

Más información:<br />

http://www.escritores.org<br />

Plazo de admisión: 20 de agosto de 2012<br />

Ext<strong>en</strong>sión: mínimo 150 páginas<br />

Fallo: noviembre de 2012<br />

Premio: 50 000 pesos arg<strong>en</strong>tinos<br />

Más información:<br />

http://www.premioletrasur.com.ar/bases.html<br />

Plazo de admisión: 31 de agosto de 2012<br />

Ext<strong>en</strong>sión: mínimo 170 páginas<br />

Fallo: 26 de noviembre de 2012<br />

Premio: 50 000 pesos mexicanos<br />

Más información:<br />

Presagios / Freddy Peñafiel /<br />

www.escritores.org<br />

Ediitorail El Conejo<br />

Julio 2012


RHUMOR<br />

¿Dónde pondría usted<br />

la coma?<br />

Lea y analice la sigui<strong>en</strong>te frase:<br />

«Si el hombre supiera realm<strong>en</strong>te<br />

el valor que ti<strong>en</strong>e la mujer andaría <strong>en</strong><br />

cuatro patas pidiéndole perdón.»<br />

Análisis Difer<strong>en</strong>cial:<br />

Si usted es mujer, con toda seguridad<br />

colocaría la coma después de la<br />

palabra «mujer», dejando la frase así:<br />

«Si el hombre supiera realm<strong>en</strong>te<br />

el valor que ti<strong>en</strong>e la mujer, andaría<br />

<strong>en</strong> cuatro patas pidiéndole<br />

perdón.»<br />

Pero si usted es hombre, con toda<br />

seguridad colocaría la coma después<br />

de la palabra «ti<strong>en</strong>e». La frase cambia<br />

y las cosas quedarían así:<br />

«Si el hombre supiera realm<strong>en</strong>te<br />

el valor que ti<strong>en</strong>e, la mujer andaría<br />

<strong>en</strong> cuatro patas pidiéndole<br />

perdón.»<br />

¡Vea qué importante es una coma!<br />

Curiosa<br />

—Carm<strong>en</strong>, ¿estás <strong>en</strong>ferma? Te lo<br />

pregunto porque he visto salir a un<br />

médico de tu casa esta mañana.<br />

—Mira, vieja bruja, ayer por la mañana<br />

yo vi salir a un militar de la tuya<br />

y, que yo sepa, no estamos <strong>en</strong> guerra,<br />

¿verdad?<br />

Avivada<br />

Un «avivado» choca a un ing<strong>en</strong>uo<br />

que estaba estr<strong>en</strong>ando carro. Para no<br />

t<strong>en</strong>er que pagarle, le dice:<br />

—Fresco, amigo, que no ti<strong>en</strong>es<br />

más que soplar por el escape, y se le<br />

quita el hundido a tu carrito.<br />

Y el «vivo» se va. Al poco rato pasa<br />

otro ing<strong>en</strong>uo y ve al amigo morado,<br />

de tanto soplar por el escape. Después<br />

de que le cu<strong>en</strong>ta lo que pasó, el<br />

que llega le dice:<br />

—Pero vos sí eres bruto: ¿cómo<br />

te va a funcionar si dejaste todas las<br />

v<strong>en</strong>tanas abiertas, pues?<br />

Un pastusito le dice a otro:<br />

—Oye, Manolo, pásame otro<br />

shampoo.<br />

—Pero si ahí <strong>en</strong> el baño hay uno.<br />

—Sí, hombre, pero este es para<br />

cabello seco y yo ya me lo he mojado.<br />

Viudas<br />

Se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran dos viudas <strong>en</strong> un<br />

cem<strong>en</strong>terio. Una muy feliz, limpiando<br />

la lápida de su marido y cantando<br />

como loca.<br />

La otra, muy triste, a llanto t<strong>en</strong>dido...<br />

Al rato, la desconsolada mira a la<br />

cont<strong>en</strong>ta y le pregunta:<br />

—Ay, señora, ¿cuánto tiempo hace<br />

que <strong>en</strong>viudó?<br />

—Seis meses —responde <strong>en</strong> tono<br />

alegre la otra.<br />

—¿Y cómo hace para estar tan feliz,<br />

si yo llevo 3 años y no he podido<br />

superar esta p<strong>en</strong>a?<br />

—¡Ay, mijita!, porque después de<br />

muchos años, es la primera vez que<br />

sé dónde está y al lado de quién está<br />

acostado.<br />

Julio 2012 R<br />

<strong>ROCINANTE</strong> 83


R<br />

BONIL<br />

84 <strong>ROCINANTE</strong><br />

Julio 2012

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