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La historia<br />
comi<strong>en</strong>za...<br />
taller de relato breve<br />
apr<strong>en</strong>dizaje y práctica<br />
desarrollo del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to fabulador<br />
técnicas narrativas<br />
aspectos estilísticos de la creación literaria<br />
intercambio crítico de los participantes<br />
desarrollo de una conci<strong>en</strong>cia analítica<br />
una sesión semanal (2 horas)<br />
cupos limitados: máximo 15 talleristas<br />
Mayor información e inscripciones:<br />
lecturaecuador@yahoo.com<br />
Teléfono: 2 546 026<br />
Tamayo y Baquerizo (esquina)<br />
Julio 2012 <strong>ROCINANTE</strong> 1 R
CONTENIDO<br />
Julio 2012<br />
Portada<br />
Ilustración de la cubierta<br />
de El pirata del Guayas,<br />
de Luna de bolsillo<br />
Prometheus<br />
Ridley Scott, director de<br />
Blade Runner y Ali<strong>en</strong>,<br />
regresa a la conjugación<br />
de terror y ci<strong>en</strong>cia ficción<br />
R 2 <strong>ROCINANTE</strong><br />
28<br />
ESPECIAL<br />
Ray Bradbury<br />
El primer autor de ci<strong>en</strong>cia ficción que fue<br />
«tomado <strong>en</strong> serio» por la academia<br />
NOVEDADES<br />
La fiera consecu<strong>en</strong>te<br />
Reci<strong>en</strong>te poemario de Margarita Laso<br />
Rocío Madriñán<br />
Y su nueva policial: Pasiones secretas<br />
LIBRO DEL MES<br />
El pirata del Guayas<br />
Tal vez la primera novela escrita <strong>en</strong><br />
Ecuador, una joya literaria<br />
Philip Roth<br />
Conozca al estadounid<strong>en</strong>se que acaba<br />
de ganar el Príncipe de Asturias<br />
El Libertador<br />
La vida heroica y trágica de Simón<br />
Bolívar alim<strong>en</strong>ta los libros<br />
Un oficio <strong>en</strong> extinción<br />
Los libreros tradicionales son cada vez<br />
más difíciles de <strong>en</strong>contrar<br />
CHE GUEVARA<br />
Apuntes filosóficos<br />
El libro de reflexiones teóricas<br />
del líder revolucionario<br />
www.revistarocinante.com<br />
23<br />
26<br />
14<br />
68<br />
44<br />
50<br />
<strong>ROCINANTE</strong> es una publicación de la Campaña Nacional Eug<strong>en</strong>io Espejo por el Libro y la Lectura,<br />
que es una iniciativa ciudadana que busca mejorar el comportami<strong>en</strong>to lector de los ecuatorianos.<br />
Se maneja mediante la autogestión y a través de la asociación con diversas <strong>en</strong>tidades.<br />
Sus líneas básicas de acción son la edición y distribución masiva de libros, la capacitación a<br />
mediadores de lectura, la difusión de la literatura nacional <strong>en</strong> el extranjero y la reflexión teórica<br />
sobre el tema de la lectura. u DIRECCIÓN GENERAL: Iván Égüez. u REDACCIÓN: Andrés<br />
Cad<strong>en</strong>a. u DISEÑO: Luis Ochoa. u IMPRESIÓN: Grafitext u © CORPORACIÓN EUGENIO ES-<br />
PEJO POR EL LIBRO Y LA CULTURA. El Heraldo 244 y Juan de Alcántara. Teléfono: 243 2980.<br />
u DERECHOS RESERVADOS.<br />
4<br />
54<br />
Julio 2012
El pirata del Guayas<br />
R<br />
EDITORIAL<br />
Entre las profundas satisfacciones<br />
que me ha deparado<br />
la Campaña de Lectura Eug<strong>en</strong>io<br />
Espejo, está la de haber podido<br />
llevar, por primera vez, obras que,<br />
pert<strong>en</strong>eciéndonos de algún modo,<br />
no habían sido editadas para los lectores<br />
ecuatorianos. Tal el caso de La<br />
mula ciega, hermosa novela del manabita<br />
Osvaldo Castro, que t<strong>en</strong>ía ediciones<br />
españolas y mexicanas; de Mi tío Atahualpa, esa novela<br />
quiteñísima de Paulo de Carvalho Neto; de El país de los<br />
ciegos, de H. G. Wells, ambi<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> los Andes ecuatoriales;<br />
y de Las Encantadas, de Herman Melville sobre las Galápagos,<br />
autor nada m<strong>en</strong>os que de ese monum<strong>en</strong>to literario<br />
llamado Moby Dick, llevado también al cine, y de Bartleby, el<br />
amanu<strong>en</strong>se de escribanía que cuando le <strong>en</strong>com<strong>en</strong>daban un<br />
trabajo decía «prefiero no hacerlo».<br />
Hoy el regocijo va de la mano de El pirata del Guayas, escrita<br />
<strong>en</strong> 1855 por Manuel Bilbao y cuya edición primig<strong>en</strong>ia<br />
ha sido descubierta por el jov<strong>en</strong> escritor ecuatoriano Esteban<br />
Mayorga <strong>en</strong> la biblioteca de la Universidad de Harvard. Una<br />
novela de av<strong>en</strong>tura, ambi<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> la colonia p<strong>en</strong>al de Galápagos<br />
y <strong>en</strong> Guayaquil; <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>ida, apta para cualquier lector,<br />
con temas de discusión perman<strong>en</strong>te y, sobre todo, con el<br />
contexto histórico que permite t<strong>en</strong>er un retrato del Ecuador de<br />
ese <strong>en</strong>tonces, un país <strong>en</strong> ciernes donde los piratas son más<br />
que una alegoría viva hasta el pres<strong>en</strong>te.<br />
Y a propósito de Guayaquil: este año también t<strong>en</strong>drá su<br />
Feria del Libro. ¿Lo sabía usted? Pues váyalo sabi<strong>en</strong>do, aunque<br />
al decir de uno de sus actuales escritores, Leonardo Val<strong>en</strong>cia,<br />
el puerto aún sigue inédito. R<br />
I.É.<br />
Redacción: Director: Iván Égüez • Redacción: Andrés Cad<strong>en</strong>a<br />
• Diseño: Luis Ochoa • Fotografía: Dominique Riofrío<br />
Colaboradores de este número: Esteban Mayorga •<br />
Leonardo Val<strong>en</strong>cia • Pamela Rovayo • Lucía Lemos • Juan<br />
Fernando Jaramillo • Juan Cruz<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 3
ESPECIAL<br />
R<br />
4 <strong>ROCINANTE</strong><br />
BRADBURY<br />
Raymond Bradbury<br />
(1920-2012)<br />
Entre la poesía<br />
y la ci<strong>en</strong>cia ficción<br />
Julio 2012
Ray Bradbury fue un escritor<br />
estadounid<strong>en</strong>se cuyas<br />
obras no carec<strong>en</strong> ni de originalidad<br />
ni de rasgos poéticos,<br />
pero que seduce sobre todo<br />
por su <strong>en</strong>trega casi exclusiva<br />
a la ci<strong>en</strong>cia ficción, mezclando<br />
los géneros, describi<strong>en</strong>do<br />
la vida de seres simples pero<br />
sicológicam<strong>en</strong>te muy estudiados,<br />
oponiéndose así a los<br />
«corredores de estrellas y exploradores<br />
del tiempo». Tal<br />
vez sea esta la causa por la<br />
que los amantes del género<br />
lo han rechazado. Basta con<br />
leer sus dos libros más conocidos<br />
(Crónicas marcianas,<br />
de 1950, y Fahr<strong>en</strong>heit 451,<br />
de 1953), para advertir <strong>en</strong><br />
él a un gran escritor<br />
que, discreta<br />
y pudorosam<strong>en</strong>te,<br />
descubre las<br />
llagas de un mundo que, no<br />
por ignorarlo, deja de estar<br />
<strong>en</strong>fermo.<br />
En Fahr<strong>en</strong>heit 451, Bradbury<br />
escribió una breve<br />
novela intimista, <strong>en</strong> la que<br />
lo único que importa es la<br />
evolución moral del protagonista.<br />
Pero el autor no se<br />
<strong>en</strong>gaña: si este mundo que<br />
rechaza los libros e impone la<br />
imag<strong>en</strong> televisiva es de naturaleza<br />
fascista o stalineana,<br />
la sociedad marginada de<br />
los «hombres-libros» no lo es<br />
m<strong>en</strong>os, y solo aguarda el mom<strong>en</strong>to<br />
oportuno para volver<br />
a tomar el poder.<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 5
ESPECIAL<br />
n Jorge Luis Borges<br />
R 6 <strong>ROCINANTE</strong><br />
BRADBURY<br />
Crónicas<br />
marcianas<br />
Por su carácter de anticipación<br />
de un porv<strong>en</strong>ir posible<br />
o probable, el Somnium<br />
Astronomicum —de Kepler,<br />
siglo XVII— prefigura, si no<br />
me equivoco, el nuevo género<br />
narrativo que los americanos<br />
del Norte d<strong>en</strong>ominan sci<strong>en</strong>ce-fiction<br />
o sci<strong>en</strong>tifiction 1 y<br />
del que son admirable ejemplo<br />
estas Crónicas.<br />
Su tema es la conquista y<br />
colonización del planeta. Esta<br />
ardua empresa de los hombres<br />
futuros parece destinada<br />
a la época, pero Ray Bradbury<br />
ha preferido (sin proponérselo,<br />
tal vez, y por secreta inspiración<br />
de su g<strong>en</strong>io) un tono<br />
elegíaco. Los marcianos, que<br />
al principio del libro son espantosos,<br />
merec<strong>en</strong> su piedad<br />
cuando la aniquilación los alcanza.<br />
V<strong>en</strong>c<strong>en</strong> los hombres<br />
y el autor no se alegra de su<br />
victoria. Anuncia con tristeza<br />
y con des<strong>en</strong>gaño la futura<br />
expansión del linaje humano<br />
sobre el planeta rojo —que su<br />
profecía nos revela como un<br />
desierto de vaga ar<strong>en</strong>a azul,<br />
con ruinas de ciudades ajedrezadas<br />
y ocasos amarillos<br />
y antiguos barcos para andar<br />
por la ar<strong>en</strong>a—.<br />
Otros autores estampan<br />
una fecha v<strong>en</strong>idera y no les<br />
creemos, porque sabemos<br />
que se trata de una conv<strong>en</strong>ción<br />
literaria; Bradbury escribe<br />
2004 y s<strong>en</strong>timos la<br />
gravitación, la fatiga, la vasta<br />
y vaga acumulación del<br />
pasado —el dark backward<br />
and abysm of Time del verso<br />
de Shakespeare—. Ya el R<strong>en</strong>acimi<strong>en</strong>to<br />
observó, por boca<br />
de Giordano Bruno y de Bacon,<br />
que los verdaderos antiguos<br />
somos nosotros y no los<br />
hombres del Génesis o de Homero.<br />
¿Qué ha hecho este hombre<br />
de Illinois, me pregunto,<br />
al cerrar las páginas de su libro,<br />
para que episodios de la<br />
conquista de otro planeta me<br />
puebl<strong>en</strong> de terror y de soledad?<br />
¿Cómo pued<strong>en</strong> tocarme estas<br />
fantasías, y de una manera<br />
tan íntima? Toda literatura<br />
(me atrevo a contestar) es<br />
simbólica; hay unas pocas<br />
experi<strong>en</strong>cias fundam<strong>en</strong>tales<br />
y es indifer<strong>en</strong>te que un es-<br />
Julio 2012
critor, para transmitirlas, recurra<br />
a lo «fantástico» o a lo<br />
«real», a Macbeth o a Raskolnikov,<br />
a la invasión de Bélgica<br />
<strong>en</strong> agosto de 1914 o a una<br />
invasión de Marte. ¿Qué importa<br />
la novela, o novelería,<br />
de la sci<strong>en</strong>ce fiction? En este<br />
libro de apari<strong>en</strong>cia fantasmagórica,<br />
Bradbury ha puesto<br />
sus largos domingos vacíos,<br />
su tedio americano, su soledad,<br />
como los puso Sinclair<br />
Lewis <strong>en</strong> Main Street.<br />
Acaso «La tercera expedición»<br />
es la historia más alar-<br />
mante de este volum<strong>en</strong>. Su<br />
horror (sospecho) es metafísico;<br />
la incertidumbre sobre<br />
la id<strong>en</strong>tidad de los huéspedes<br />
del capitán John Black<br />
insinúa incómodam<strong>en</strong>te que<br />
tampoco sabemos quiénes somos<br />
ni cómo es, para Dios,<br />
nuestra cara. Quiero asimismo<br />
destacar el episodio titulado<br />
«El marciano», que<br />
<strong>en</strong>cierra una patética variación<br />
del mito de Proteo.<br />
Hacia 1909 leí, con fascinada<br />
angustia, <strong>en</strong> el crepúsculo<br />
de una casa grande que ya<br />
no existe, Los primeros hombres<br />
<strong>en</strong> la Luna, de Wells.<br />
Por virtud de estas Crónicas<br />
de concepción y ejecución<br />
muy diversa, me ha sido dado<br />
revivir, <strong>en</strong> los últimos días<br />
del otoño de 1954, aquellos<br />
deleitables terrores. R<br />
(Del prólogo a la edición de<br />
Crónicas marcianas de Ediciones<br />
Minotauro, Bu<strong>en</strong>os Aires,1955)<br />
1 Sci<strong>en</strong>cefiction es un monstruo verbal <strong>en</strong> que se amalgaman el adjetivo sci<strong>en</strong>tific y el<br />
nombre sustantivo fiction. Jocosam<strong>en</strong>te, el idioma español suele recurrir a formaciones<br />
análogas; Marcelo del Mazo habló de las orquestas de gríngaros (gringos + zíngaros) y<br />
Paul Groussac de las japonecedades que obstruían el museo de los Goncourt.<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 7
ESPECIAL<br />
n Ray Bradbury<br />
n Ray Bradbury<br />
R 8 <strong>ROCINANTE</strong><br />
BRADBURY<br />
Las palabras y yo<br />
Un testimonio del autor a partir de la escritura<br />
de su libro El vino del estío<br />
Como la mayoría de mis<br />
libros y cu<strong>en</strong>tos, El vino del<br />
estío fue una sorpresa. Gracias<br />
a Dios, era bastante jov<strong>en</strong><br />
como escritor cuando empecé<br />
a <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der la índole de<br />
semejantes sorpresas. Hasta<br />
<strong>en</strong>tonces, como todo apr<strong>en</strong>diz,<br />
p<strong>en</strong>saba que se podía dar<br />
vida a una idea a fuerza de<br />
golpes, bofetadas y latigazos.<br />
Bajo un tratami<strong>en</strong>to así, por<br />
supuesto, toda idea dec<strong>en</strong>te<br />
dobla las patas, se echa boca<br />
arriba, fija los ojos <strong>en</strong> la eternidad,<br />
y muere.<br />
Fue <strong>en</strong>tonces con gran<br />
alivio que, con algo más de<br />
veinte años, di de pronto con<br />
un simple proceso de asociación<br />
de palabras. Todas las<br />
mañanas me levantaba, iba<br />
hasta el escritorio y escribía<br />
cualquier palabra o serie de<br />
palabras que me pasaran por<br />
la cabeza.<br />
Luego me alzaba <strong>en</strong> armas<br />
contra el mundo, o a su favor,<br />
y ponía una variedad de personajes<br />
a sopesar la palabra<br />
y <strong>en</strong>señarme qué significaba<br />
<strong>en</strong> mi vida. Una o dos horas<br />
más tarde, para mi asombro,<br />
había concluido un nuevo<br />
cu<strong>en</strong>to. Era una sorpresa<br />
total y <strong>en</strong>cantadora. Pronto<br />
descubrí que t<strong>en</strong>dría que trabajar<br />
así el resto de mi vida.<br />
Primero me hurgaba la<br />
m<strong>en</strong>te <strong>en</strong> busca de palabras<br />
que describieran mis pesadillas<br />
personales, mis miedos<br />
Julio 2012
«Yo me pasaba la vida acumulando imág<strong>en</strong>es,<br />
almac<strong>en</strong>ándolas, y olvidándolas luego. (...)<br />
T<strong>en</strong>ía que retroceder <strong>en</strong> el tiempo, usando como<br />
catalizador las palabras, para abrir los recuerdos»<br />
nocturnos y mi infancia, y<br />
a partir de ellas modelaba<br />
una historia. Luego echaba<br />
una larga mirada a los verdes<br />
manzanos y la vieja casa<br />
donde había nacido, y a la<br />
casa de al lado donde vivían<br />
mis abuelos, y a todos los<br />
prados de mis primeros ve-<br />
ranos, y me ponía a probar<br />
palabras para eso.<br />
Lo que hay <strong>en</strong> El vino del<br />
estío, el vino que se hace con<br />
di<strong>en</strong>te de león, es un ramo de<br />
di<strong>en</strong>tes de león de aquellos<br />
años. La metáfora del vino,<br />
que aparece <strong>en</strong> esas páginas<br />
una y otra vez, es maravillo-<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 9
ESPECIAL<br />
sam<strong>en</strong>te apropiada. Yo me<br />
pasaba la vida acumulando<br />
imág<strong>en</strong>es, almac<strong>en</strong>ándolas,<br />
y olvidándolas luego. De<br />
alguna manera t<strong>en</strong>ía que<br />
retroceder <strong>en</strong> el tiempo,<br />
usando como catalizador<br />
las palabras, para abrir los<br />
recuerdos y ver qué t<strong>en</strong>ían<br />
para ofrecer.<br />
Así que de los veinticuatro<br />
a los treinta y seis años<br />
ap<strong>en</strong>as pasó un día <strong>en</strong> que<br />
no me echara a caminar<br />
por una reminisc<strong>en</strong>cia de la<br />
hierba de mis abuelos <strong>en</strong> el<br />
norte de Illinois, esperando<br />
tropezar con algún petardo<br />
medio quemado, un juguete<br />
herrumbroso o un fragm<strong>en</strong>to<br />
de carta escrita por un yo<br />
más jov<strong>en</strong> con la esperanza<br />
de contactar con la persona<br />
mayor que sería y recordarle<br />
su pasado, su vida, su g<strong>en</strong>te,<br />
sus alegrías y sus torr<strong>en</strong>ciales<br />
p<strong>en</strong>as. (…)<br />
Por el camino, asociando<br />
palabras, choqué con viejas<br />
y sinceras amistades. En mi<br />
infancia <strong>en</strong> Arizona tomé<br />
prestado a mi amigo John<br />
Huff y lo despaché a Cre<strong>en</strong><br />
Town, <strong>en</strong> el este, para poder<br />
despedirme de él como era<br />
debido.<br />
Por el camino me s<strong>en</strong>té a<br />
desayunar, almorzar y c<strong>en</strong>ar<br />
R 10 <strong>ROCINANTE</strong><br />
BRADBURY<br />
con los hacía tiempo muertos<br />
y los muy queridos. Pues yo<br />
fui un chico que quería de veras<br />
a sus padres, sus abuelos<br />
y su hermano, por más que<br />
ese hermano «le escurriera<br />
el bulto».<br />
Por el camino me <strong>en</strong>contré<br />
<strong>en</strong> el sótano, triturando uvas<br />
<strong>en</strong> la pr<strong>en</strong>sa de mi padre, o<br />
<strong>en</strong> el porche, la noche del Día<br />
de la Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, ayudando<br />
a mi tío Bion a cargar y<br />
disparar un doméstico cañón<br />
de hojalata.<br />
Descubrí <strong>en</strong>tonces que estaba<br />
sorpr<strong>en</strong>dido. Nadie me<br />
había dicho que me sorpr<strong>en</strong>diera,<br />
debo añadir. Di con las<br />
viejas y mejores formas de<br />
escribir a través de la ignorancia<br />
y la experim<strong>en</strong>tación,<br />
y me sobresalté cuando de<br />
los arbustos saltaron verdades,<br />
como perdices antes del<br />
disparo. Entré <strong>en</strong> la creatividad<br />
a ti<strong>en</strong>tas, ciego como<br />
cualquier niño que apr<strong>en</strong>de a<br />
ver y andar. Apr<strong>en</strong>dí a dejar<br />
que mis s<strong>en</strong>tidos y mi Pasado<br />
me dijeran todo aquello que<br />
de algún modo era verdad. R<br />
(fragm<strong>en</strong>to de «De este lado<br />
de Bizancio: El vino del estío»,<br />
<strong>en</strong> Z<strong>en</strong> <strong>en</strong> el arte de escribir,<br />
1974)<br />
Julio 2012
Fahr<strong>en</strong>heit 451:<br />
despertar el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
Guy Montag es un bombero<br />
que vive <strong>en</strong> una sociedad<br />
aislada, donde los libros han<br />
sido prohibidos por un gobierno<br />
que teme el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de la g<strong>en</strong>te.<br />
La tarea de los bomberos es<br />
quemar cualquier libro a la<br />
vista o las colecciones de libros<br />
que han sido reportadas<br />
por informantes. La g<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />
esta sociedad, incluy<strong>en</strong>do la<br />
esposa de Montag, están embelesados<br />
de complac<strong>en</strong>cia y<br />
obti<strong>en</strong><strong>en</strong> la información a través<br />
de pantallas gigantes de<br />
televisión. Una vez que Montag<br />
se <strong>en</strong>amora de Clarisse,<br />
Esc<strong>en</strong>a de la película<br />
de Truffaut<br />
una bibliómana, empieza a<br />
leer libros confiscados. A través<br />
de esta relación, empieza<br />
a cuestionar las motivaciones<br />
del gobierno detrás de la quema<br />
de libros. Pronto, Montag<br />
es descubierto y, <strong>en</strong>tonces,<br />
debe decidir si regresa a su<br />
trabajo o si huye, a sabi<strong>en</strong>das<br />
de las consecu<strong>en</strong>cias que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>taría<br />
si fuera capturado.<br />
Clarisse empieza el irreversible<br />
cambio <strong>en</strong> la vida<br />
de Montag con una simple<br />
pregunta: «¿Leyó alguna<br />
vez alguno de los libros que<br />
quema?». La duda empieza a<br />
gestarse <strong>en</strong> el personaje, y al<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 11
ESPECIAL<br />
final su respuesta no puede<br />
ser más reveladora: «—Pi<strong>en</strong>sas<br />
demasiadas cosas —dijo<br />
Montag, incómodo». P<strong>en</strong>sar<br />
demasiado puede ser percibido,<br />
<strong>en</strong> efecto, como algo<br />
negativo. La sociedad <strong>en</strong> la<br />
que ambos viv<strong>en</strong> hace mucho<br />
que ha <strong>en</strong>trado <strong>en</strong> un<br />
profundo letargo; hace falta<br />
despertar <strong>en</strong> los demás la<br />
capacidad de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to.<br />
Tal como el mismo Sócrates<br />
se comparaba con un tábano<br />
R 12 <strong>ROCINANTE</strong><br />
BRADBURY<br />
Fahr<strong>en</strong>heit de Françoise<br />
Truffaut<br />
El<strong>en</strong>co: Julie Christie (Linda<br />
y Clarisse); Oscar Werner<br />
(Montag); Cyril Cusack (el<br />
Capitán); Bee Duffell (la<br />
mujer-libro); Gillian Lewis<br />
(la locutora de televisión);<br />
Jeremy Sp<strong>en</strong>ser (el hombre<br />
de la manzana).<br />
Oscar Werner y Julie<br />
Christie, <strong>en</strong> el filme de<br />
Truffaut, basado <strong>en</strong> la<br />
novela de Bradbury<br />
que picaba y despertaba a la<br />
polis, Clarisse se convierte<br />
<strong>en</strong> ese tábano para Montag,<br />
es ella qui<strong>en</strong> lo despierta.<br />
(Fragm<strong>en</strong>tos de http://www.<br />
ci<strong>en</strong>cia-ficcion.com)<br />
Julio 2012
CUENTO<br />
n Ray Bradbury<br />
La costa<br />
Marte era una costa distante y los hombres cayeron <strong>en</strong><br />
olas sobre ella. Cada ola era distinta y cada ola más fuerte.<br />
La primera ola trajo consigo a hombres acostumbrados a los<br />
espacios, el frío y la soledad; cazadores de lobos y pastores<br />
de ganado, flacos, con rostros descarnados por los años, ojos<br />
como cabezas de clavos y manos codiciosas y ásperas como<br />
guantes viejos. Marte no pudo contra ellos, pues v<strong>en</strong>ían de<br />
llanuras y praderas tan inm<strong>en</strong>sas como los campos marcianos.<br />
Llegaron, poblaron el desierto y animaron a los que querían<br />
seguirlos. Pusieron cristales <strong>en</strong> los marcos vacíos de las v<strong>en</strong>tanas,<br />
y luces detrás de los cristales.<br />
Esos fueron los primeros hombres.<br />
Nadie ignoraba quiénes serían las primeras mujeres.<br />
Los segundos hombres debieran de haber salido de otros<br />
países, con otros idiomas y otras ideas. Pero los cohetes eran<br />
norteamericanos y los hombres eran norteamericanos y siguieron<br />
siéndolo, mi<strong>en</strong>tras Europa, Asia, Sudamérica y Australia<br />
contemplaban aquellos fuegos de artificio que los dejaban<br />
atrás. Casi todos los países estaban hundidos <strong>en</strong> la guerra o <strong>en</strong><br />
la idea de la guerra.<br />
Los segundos hombres fueron, pues, también estadounid<strong>en</strong>ses.<br />
Salieron de las vivi<strong>en</strong>das colectivas y de los tr<strong>en</strong>es<br />
subterráneos, y después de toda una vida de hacinami<strong>en</strong>to <strong>en</strong><br />
los tubos, latas y cajas de Nueva York, hallaron paz y tranquilidad<br />
junto a los hombres de las regiones áridas, acostumbrados<br />
al sil<strong>en</strong>cio.<br />
Y <strong>en</strong>tre estos segundos hombres había algunos que t<strong>en</strong>ían un<br />
brillo raro <strong>en</strong> los ojos y parecían <strong>en</strong>caminarse hacia Dios...<br />
R<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 13
EL LIBRO<br />
La Campaña de Lectura realiza una publicación<br />
especial <strong>en</strong> el mes de Guayaquil: una novela de<br />
1855 con la historia de unos reos <strong>en</strong> Galápagos,<br />
que decidieron escapar y convertirse <strong>en</strong> piratas<br />
C<br />
R 14 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DEL MES<br />
Un hallazgo<br />
literario<br />
Cuando se pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong><br />
las primeras novelas ecuatorianas,<br />
es casi inevitable<br />
nombrar La emancipada, de<br />
Miguel Riofrío, publicada <strong>en</strong><br />
1863, seguida de cerca por<br />
Cumandá, de Juan León Mera,<br />
de 1879.<br />
¿Pero qué diríamos, sin embargo,<br />
de una novela de 1855,<br />
escrita <strong>en</strong> el país, cuya trama<br />
y personajes son ecuatorianos,<br />
y que refleja un período<br />
especialm<strong>en</strong>te convulso para<br />
el Ecuador naci<strong>en</strong>te? Claro,<br />
la novela, titulada El pirata<br />
del Guayas, del autor nacido<br />
<strong>en</strong> Chile Manuel Bilbao, ha<br />
pasado casi desapercibida <strong>en</strong><br />
nuestra historiografía literaria,<br />
por no llevar la firma<br />
de un ecuatoriano de nacimi<strong>en</strong>to,<br />
pese a que tuvo tres<br />
ediciones (la última, <strong>en</strong> 1904).<br />
Pero sin duda que pert<strong>en</strong>ece<br />
a las letras de nuestra tradición.<br />
Con tal hallazgo dio hace<br />
poco Esteban Mayorga, escritor<br />
ecuatoriano que, durante<br />
la investigación para su tesis<br />
de doctorado <strong>en</strong> EEUU —que<br />
versa sobre las Galápagos y<br />
su pres<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la literatura<br />
mundial—, <strong>en</strong>contró <strong>en</strong><br />
la Biblioteca de Harvard el<br />
original de esta novela (que<br />
es, además, de ágil lectura y<br />
escrita con innegable tal<strong>en</strong>to).<br />
Mayorga ha prologado la<br />
edición de la obra que ahora<br />
publica, <strong>en</strong> una suerte de «primicia<br />
histórica», la Campaña<br />
de Lectura Eug<strong>en</strong>io Espejo,<br />
para b<strong>en</strong>eficio del público<br />
lector y de los estudiosos e<br />
interesados <strong>en</strong> la literatura<br />
escrita <strong>en</strong> Ecuador.<br />
Julio 2012
El pirata del Guayas<br />
n Esteban Mayorga<br />
Manuel Bilbao nació <strong>en</strong><br />
Chile, <strong>en</strong> 1827, pero vivió <strong>en</strong><br />
Guayaquil y estuvo escondido<br />
por seis meses <strong>en</strong> 1854, tiempo<br />
que aprovechó para informarse<br />
acerca de las hazañas<br />
de un recluso ecuatoriano de<br />
apellido Briones. Las av<strong>en</strong>turas<br />
de este son la principal<br />
base de El pirata del Guayas,<br />
fundam<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te tomadas<br />
del proceso criminal que t<strong>en</strong>ía<br />
lugar <strong>en</strong> Guayaquil.<br />
Cuando Bilbao escribió su<br />
texto el país, como muchos<br />
otros del contin<strong>en</strong>te, aún no<br />
estaba integrado sino que<br />
sufría un proceso inacabado<br />
de organización republicana,<br />
la cual no llegaría a consolidarse<br />
sino hasta mucho después.<br />
En el mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que<br />
Bilbao llegó al Ecuador, recién<br />
había decaído cierto temor de<br />
que Juan José Flores volviera<br />
del exilio para sacar del poder<br />
a José María Urbina, algo<br />
que Flores int<strong>en</strong>tó <strong>en</strong> varias<br />
ocasiones sin éxito después<br />
de que se lo def<strong>en</strong>estrara <strong>en</strong><br />
1845. Se rumoreaba que nuestro<br />
primer presid<strong>en</strong>te ya había<br />
incluso reunido los hombres<br />
sufici<strong>en</strong>tes para tal propósito,<br />
y que era solam<strong>en</strong>te una cuestión<br />
de días para la invasión.<br />
Por este motivo la novela de<br />
av<strong>en</strong>turas, la figura del ban-<br />
dido, así como aquella del<br />
pirata, son el formato ideal<br />
para capturar el contexto histórico-político<br />
por el cual el<br />
país estaba atravesando.<br />
Debido a los estremecimi<strong>en</strong>tos<br />
nacionales <strong>en</strong> las naciones<br />
latinoamericanas, el pirata ya<br />
no era considerado necesariam<strong>en</strong>te<br />
un fugitivo salteador<br />
de los mares, sino también<br />
una suerte de héroe que pres<strong>en</strong>taba<br />
un camino de acción<br />
y viol<strong>en</strong>cia con fines nobles<br />
—no olvidemos que durante<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 15
EL LIBRO<br />
las guerras de Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />
muchos piratas se adhirieron<br />
a uno u otro bando—, alterno<br />
a la argum<strong>en</strong>tación política y<br />
su poder supremo basado primariam<strong>en</strong>te<br />
<strong>en</strong> ideas y conceptos<br />
de poca ejecución. El<br />
pirata <strong>en</strong> sí muestra la aus<strong>en</strong>cia<br />
de fronteras y, por <strong>en</strong>de,<br />
una supuesta libertad absoluta<br />
a partir de la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />
del virreinato, la cual<br />
se dio, así como las gestas<br />
piráticas, por medio de la<br />
fuerza. Dado que la política<br />
era la preocupación más preval<strong>en</strong>te<br />
<strong>en</strong> la época, prácticam<strong>en</strong>te<br />
todos los textos escritos<br />
durante ella <strong>en</strong> nuestro contin<strong>en</strong>te<br />
t<strong>en</strong>ían que lidiar, de un<br />
modo u otro, con la construcción<br />
del Estado-nación después<br />
de la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />
Se trata de «ficciones fundacionales»<br />
—término acuñado<br />
por Doris Sommer <strong>en</strong> su<br />
libro Ficciones Fundacionales.<br />
Las novelas nacionales de<br />
América Latina— que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />
repres<strong>en</strong>tar el mom<strong>en</strong>to<br />
inicial de la constitución de los<br />
países recién indep<strong>en</strong>dizados.<br />
Muchos de estos textos proponían<br />
vías para estabilizar la<br />
nación <strong>en</strong> formación, según la<br />
ideología del hombre de letras<br />
que los escribiera y el aparato<br />
político, social y económico al<br />
que pert<strong>en</strong>ecía; e int<strong>en</strong>taban<br />
formular modelos narrativos<br />
R 16 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DEL MES<br />
para pres<strong>en</strong>tar los problemas<br />
de las nuevas repúblicas. Esta<br />
novela no solo es importante<br />
porque pres<strong>en</strong>ta dicho modelo<br />
narrativo nacional, aunque de<br />
forma marginal e irrever<strong>en</strong>te<br />
pues <strong>en</strong> ella prima la ruptura<br />
y no la cohesión; sino también<br />
por su fecha de aparición<br />
pues, al parecer, podría ser la<br />
primera escrita <strong>en</strong> el Ecuador,<br />
aunque no por un ecuatoriano,<br />
postulándose antes<br />
de La Emancipada, de Miguel<br />
Riofrío, que es de 1863.<br />
Fechas, géneros y autores<br />
no importan tanto como el<br />
texto <strong>en</strong> sí, y por eso mismo<br />
asombra la contemporaneidad<br />
de algunos de los temas<br />
de El pirata del Guayas, desde<br />
el cuestionami<strong>en</strong>to a la p<strong>en</strong>a<br />
de muerte hasta la búsqueda<br />
de un modelo moderno para<br />
la reforma del sistema que la<br />
apadrina. Pero la obra también<br />
es significativa porque<br />
evid<strong>en</strong>cia el conocido conflicto<br />
de la «civilización» contra la<br />
«barbarie», que tanto preocupaba<br />
a nuestros intelectuales<br />
al fundar la nación. La preocupación<br />
c<strong>en</strong>tral de muchos era<br />
que Latinoamérica era «bárbara»<br />
<strong>en</strong> es<strong>en</strong>cia, y la única<br />
forma de cambiarla para llegar<br />
a la modernidad era por<br />
medio de la inserción de instituciones<br />
«civilizadas» <strong>en</strong> la<br />
sociedad (fueran estas educa-<br />
Julio 2012
tivas, militares, comerciales,<br />
etc.); y el sistema p<strong>en</strong>it<strong>en</strong>ciario<br />
no era ninguna excepción.<br />
A todo esto se suma la prosa<br />
romántica típica del melodrama<br />
y del período al que<br />
pert<strong>en</strong>ece el texto, ágil, abundante<br />
<strong>en</strong> diálogos no obstante<br />
las complejas reflexiones<br />
que plantean sus personajes.<br />
A pesar de tales condiciones,<br />
esta novela corta no se<br />
ha vuelto a editar desde hace<br />
más de un siglo y es prácticam<strong>en</strong>te<br />
desconocida <strong>en</strong> el<br />
ámbito académico, no se diga<br />
<strong>en</strong> la comunidad pública y<br />
el lector conv<strong>en</strong>cional; por este<br />
motivo la pres<strong>en</strong>te edición,<br />
de la Campaña Nacional Eug<strong>en</strong>io<br />
Espejo por el Libro y la<br />
Lectura, es fidedigna y se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />
actualizada a los criterios<br />
contemporáneos tanto<br />
<strong>en</strong> la ortografía como <strong>en</strong> la<br />
puntuación.<br />
La historia que se cu<strong>en</strong>ta<br />
ocurrió realm<strong>en</strong>te y es, además<br />
de deliciosa, inverosímil,<br />
y por este motivo, así como<br />
por su importancia contextual<br />
y su actualidad, su reimpresión<br />
se hace necesaria. Si<br />
el reo repres<strong>en</strong>taba al Ecuador<br />
antes del primer grito de<br />
indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, el pirata v<strong>en</strong>ía<br />
a ser el país ya emancipado<br />
pero falto de dirección<br />
y, por ello mismo, destinado<br />
al fracaso. En efecto, el pirata<br />
de esta novela consigue mucho<br />
más por medio de la razón<br />
justam<strong>en</strong>te argum<strong>en</strong>tada<br />
que a través del crim<strong>en</strong> y la<br />
intimidación. Bilbao sugiere<br />
una lógica bi<strong>en</strong> articulada a<br />
partir de una historia irracional,<br />
algo que puede aplicarse<br />
a nuestros tiempos con relativa<br />
facilidad. R<br />
Las av<strong>en</strong>turas de piratas se relacionan con un clima social convulso<br />
(fragm<strong>en</strong>tos del prólogo)<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 17
AUTOR<br />
n Leonardo Val<strong>en</strong>cia<br />
R 18 <strong>ROCINANTE</strong><br />
REFLEXIÓN<br />
Puerto inédito<br />
Una panorámica del paisaje editorial<br />
guayaquileño <strong>en</strong> la actualidad<br />
La car<strong>en</strong>cia editorial <strong>en</strong><br />
Guayaquil se muerde la cola.<br />
Que no hay lectores, y si los<br />
hay prefier<strong>en</strong> leer libros extranjeros<br />
porque no se consigu<strong>en</strong><br />
los nacionales. Que no<br />
hay librerías, y si las hay resulta<br />
que una sola editorial<br />
española —ver Anagrama<br />
<strong>en</strong> Mr. Books— ti<strong>en</strong>e tantos<br />
estantes como toda la literatura<br />
ecuatoriana, por lo que<br />
insisto: ¿cuándo los libros locales<br />
t<strong>en</strong>drán bu<strong>en</strong>a exposición<br />
<strong>en</strong> librerías? Que no hay<br />
pr<strong>en</strong>sa cultural, y si la hay<br />
solo reseña libros extranjeros<br />
(criticar autores del propio<br />
país requiere tanto audacia<br />
como cortesía: se trata<br />
de que los libros se discutan).<br />
Que no hay libros, y si los hay<br />
están publicados <strong>en</strong> colecciones<br />
que nadie ve ni consigue<br />
ni sabe dónde conseguir. Que<br />
no hay bibliotecas, y si las<br />
hay, me refiero a la Biblioteca<br />
Municipal, el curioso lector<br />
descubrirá esa inasible<br />
s<strong>en</strong>sación de «míralo pero no<br />
lo toques».<br />
El problema se seguirá<br />
mordi<strong>en</strong>do la cola si aparece<br />
qui<strong>en</strong> advierte que sí se publican<br />
libros sobre Guayaquil.<br />
No se trata de eso, sino de publicar<br />
libros sin más, sin cobrar<br />
a los autores el costo de<br />
la publicación y, sobre todo,<br />
con la certeza de que el libro<br />
no <strong>en</strong>trará <strong>en</strong> ese anonimato<br />
de lo publicado y no distribuido.<br />
M<strong>en</strong>os aún <strong>en</strong> este<br />
puerto que, paradójicam<strong>en</strong>te,<br />
<strong>en</strong> vez de exportar libros sigue<br />
inédito pero sí consume<br />
los importados.<br />
Hacerse una idea de la cultura<br />
literaria de Guayaquil es<br />
misión imposible. No hay libros<br />
para el lector común. Es<br />
un campo para lectores nada<br />
comunes, pero esto precisam<strong>en</strong>te<br />
es lo más común de las<br />
culturas minoritarias. No hay,<br />
por lo tanto, una vida literaria<br />
guayaquileña o ecuatoriana:<br />
sus lectores y autores<br />
son fantasmas de artículos<br />
ocasionales <strong>en</strong> revistas inhallables,<br />
o deambulan <strong>en</strong> breve<br />
por Facebook y Twitter, crey<strong>en</strong>do<br />
que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mundo a<br />
la mano pero ellos (sus libros)<br />
no están al alcance de nadie.<br />
En resum<strong>en</strong>, una subcultura<br />
Julio 2012
cifrada, vaporosa y <strong>en</strong>dogámica.<br />
En breve: inédita.<br />
Volvi<strong>en</strong>do al papel, hay clásicos<br />
de la literatura ecuatoriana<br />
que no deb<strong>en</strong> ser leídos<br />
<strong>en</strong> ediciones estudiantiles<br />
—me disculpará la editorial<br />
Libresa, que mucho hace por<br />
llegar a los estudiantes— pero<br />
tampoco <strong>en</strong> tochos de obras<br />
completas ribeteadas de oro.<br />
Se debería ofrecer, por licitaciones<br />
rigurosas, la posibilidad<br />
de subv<strong>en</strong>cionar determinados<br />
proyectos a editoriales<br />
indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes comprándoles<br />
un porc<strong>en</strong>taje de libros,<br />
así como eliminar impuestos<br />
al papel para libros editados<br />
<strong>en</strong> el país, dar descu<strong>en</strong>tos especiales<br />
<strong>en</strong> <strong>en</strong>víos postales y,<br />
sobre todo, favorecer la distribución<br />
a librerías.<br />
Los libros no llegan a ustedes,<br />
inalcanzables y queridos<br />
y a veces comodones<br />
lectores, aunque los escrito-<br />
res guayaquileños escriban y<br />
publiqu<strong>en</strong>. Más bi<strong>en</strong> dejarán<br />
de escribir o se quedarán inéditos<br />
porque nadie los aprecia<br />
hasta que se mueran, y<br />
a veces ni siquiera eso, porque<br />
ser reconocidos les toma<br />
dos o tres g<strong>en</strong>eraciones. Muchos<br />
de esos escritores publicarán<br />
fuera del país, o simplem<strong>en</strong>te<br />
se irán, primero a<br />
Quito —donde descubrirán<br />
que el asunto no está mucho<br />
mejor— y luego todos terminarán<br />
marchándose del país<br />
o se desvanecerán. Quizá <strong>en</strong>tonces<br />
se habrán convertido<br />
<strong>en</strong> escritores extranjeros y<br />
volverán etéreos <strong>en</strong> forma de<br />
e-book, para consumo de unos<br />
cuantos happy few que no<br />
hac<strong>en</strong> una cultura literaria y<br />
editorial realm<strong>en</strong>te viva. R<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 19
REPORTAJE<br />
Entre vitrales,<br />
una biblioteca con<br />
rostro humano<br />
Ubicada <strong>en</strong> el subsuelo de<br />
la Torre B, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la<br />
Biblioteca de la Universidad<br />
Andina Simón Bolívar. El sil<strong>en</strong>cio,<br />
la belleza de los vitrales,<br />
la variada colección de<br />
arte religioso y el alineami<strong>en</strong>to<br />
de miles de libros conforman<br />
el área más concurrida<br />
R 20 <strong>ROCINANTE</strong><br />
En la Universidad Andina la biblioteca se<br />
<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> constante actualización<br />
por los estudiantes desde las<br />
primeras horas hasta el cierre<br />
de sus puertas.<br />
Recorri<strong>en</strong>do cada área,<br />
p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de las novedades o<br />
requerimi<strong>en</strong>tos, está un personaje<br />
de mirada reflexiva;<br />
<strong>en</strong> su rostro se dibuja una<br />
sonrisa al recibirnos, se tra-<br />
Julio 2012
ta del bibliotecólogo Enrique<br />
Abad. «El libre acceso a una<br />
biblioteca de calidad debe<br />
estar contemplado como un<br />
derecho fundam<strong>en</strong>tal del<br />
ser humano». Esta ha sido<br />
su consigna y principal motivación,<br />
desde los tiempos<br />
<strong>en</strong> que como pasante estuvo<br />
a cargo de la sección de Archivos<br />
y Registros de diario<br />
El Comercio, hasta hoy, <strong>en</strong><br />
su labor de Director de la<br />
Biblioteca de la Universidad<br />
Andina y Presid<strong>en</strong>te de la<br />
Asociación Nacional de Bibliotecarios:<br />
«Es preocupante el estereotipo<br />
que la mayoría de<br />
g<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e acerca de qui<strong>en</strong><br />
labora <strong>en</strong> una biblioteca: nos<br />
imaginan como personas de<br />
actitud avinagrada y escaso<br />
interés por el usuario, lo cual<br />
es p<strong>en</strong>oso; <strong>en</strong> Ecuador, desconocemos<br />
que la Bibliotecología<br />
es una profesión que<br />
requiere estudios específicos<br />
de alto nivel.»<br />
Afirma que <strong>en</strong> nuestro<br />
medio, qui<strong>en</strong>es están <strong>en</strong> las<br />
bibliotecas son g<strong>en</strong>te de preparación<br />
casi empírica, debido<br />
a que el sistema educativo<br />
formal, no considera a la Bibliotecología<br />
como una carrera<br />
de gran pot<strong>en</strong>cial, como la<br />
consideran <strong>en</strong> países vecinos<br />
como Colombia: «Especialm<strong>en</strong>te<br />
<strong>en</strong> Bogotá, esta es una<br />
profesión bi<strong>en</strong> remunerada y<br />
ti<strong>en</strong>e gran acogida <strong>en</strong>tre los<br />
estudiantes universitarios».<br />
Dieciséis años al fr<strong>en</strong>te de<br />
la biblioteca lo han ll<strong>en</strong>ado<br />
de experi<strong>en</strong>cia y ánimo para<br />
seguir asumi<strong>en</strong>do retos. «La<br />
modernización del sistema<br />
operativo ha sido determinante<br />
para nosotros, todos<br />
los libros, y registros sonoros<br />
que dispone esta biblioteca,<br />
resultado de investigaciones<br />
<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes partes de América,<br />
han sido digitalizados,<br />
evitando así el deterioro de<br />
material invaluable. Al iniciar<br />
el proceso de digitalización,<br />
el personal llevaba años<br />
laborando <strong>en</strong> medio de las<br />
dificultades que implica t<strong>en</strong>er<br />
un registro creci<strong>en</strong>te de<br />
libros, mayor concurr<strong>en</strong>cia<br />
y pocas manos para hacerse<br />
cargo de tanto trabajo; a pesar<br />
de ello, al implem<strong>en</strong>tar el<br />
sistema digital muchos de los<br />
bibliotecarios eran reacios a<br />
este cambio, pues creían que<br />
la computadora iba a reemplazar<br />
su capacidad laboral.<br />
Al cabo de un tiempo, descubrieron<br />
que no hay máquina<br />
que pueda reemplazar el trabajo<br />
de una persona, lo facilita<br />
pero jamás lo desplaza,<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 21
REPORTAJE<br />
Enrique Abad, director de la Biblioteca de la Universidad Andina Simón Bolívar<br />
porque toda biblioteca debe<br />
t<strong>en</strong>er un rostro humano».<br />
Una biblioteca que se manti<strong>en</strong>e<br />
al marg<strong>en</strong> de la tecnología,<br />
por una u otra razón,<br />
pone <strong>en</strong> grave riesgo el patrimonio<br />
con el que cu<strong>en</strong>ta;<br />
es por eso que esta biblioteca<br />
apuesta por la innovación<br />
tecnológica: «Nuestra actual<br />
configuración de software<br />
es la más utilizada <strong>en</strong> las mejores<br />
bibliotecas de América<br />
Latina, por su efici<strong>en</strong>cia, precisión<br />
y facilidad de acceso»,<br />
asevera Abad.<br />
A pesar de los avances, el<br />
director manifiesta su preocupación<br />
por que Ecuador<br />
R 22 <strong>ROCINANTE</strong><br />
carece de una nueva g<strong>en</strong>eración<br />
de bibliotecarios cuya<br />
preparación les permita<br />
continuar los proyectos trazados;<br />
por ello, a corto plazo<br />
la Universidad Andina contará<br />
con seminarios y talleres<br />
de Bibliotecología, con<br />
la participación de expertos<br />
y académicos de las mejores<br />
universidades del mundo, lo<br />
cual permitirá <strong>en</strong>riquecer los<br />
conocimi<strong>en</strong>tos de los participantes<br />
<strong>en</strong> posgrados de carreras<br />
afines, que a lo mejor<br />
opt<strong>en</strong> por dedicarse a este<br />
oficio, que <strong>en</strong>cabeza la lista<br />
de las grandes carreras del<br />
futuro. (PR) R<br />
Julio 2012
Foto de Martina Valarezo<br />
LIBRO<br />
DE POESÍA<br />
La fiera consecu<strong>en</strong>te<br />
El nuevo poemario de Margarita Laso<br />
El tiempo es el mejor<br />
s<strong>en</strong>sor y es implacable albacea<br />
que separa al poeta de<br />
su obra. Después de algunos<br />
años sost<strong>en</strong>ida <strong>en</strong> el sil<strong>en</strong>cio,<br />
se publica La fiera consecu<strong>en</strong>te.<br />
Materia acerada, lacerada<br />
y macerada por su autora,<br />
hoy pudo salir límpida, con<br />
las garras sumergidas <strong>en</strong> el<br />
brillo de la palabra.<br />
Las tres partes que conforman<br />
este libro están hechas<br />
con la fuerza y la s<strong>en</strong>sualidad<br />
del animal que llevamos <strong>en</strong> el<br />
instinto y con la sabiduría y la<br />
reflexión que siempre fusionó<br />
la poesía de Margarita Laso.<br />
Ella vincula el naturalismo<br />
con la filosofía, la viol<strong>en</strong>cia<br />
con la pausa. La soledad, lo<br />
que no puede asirse y lo que<br />
no ti<strong>en</strong>e remedio. Emoción y<br />
pasión, esas dosis, aquí aparec<strong>en</strong><br />
mordidas y remordidas<br />
con palabras. Con ellas se<br />
debe dominar a la fiera que<br />
habita el poema. Por ellas deberá<br />
salir de su escondite.<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 23
LIBRO DE POESÍA<br />
POEMAS<br />
Pez espino<br />
me traes este pez ll<strong>en</strong>o de púas<br />
si fuera de lana un pez<br />
<strong>en</strong> que cab<strong>en</strong> dedo desdén deseo<br />
recordaría los cardos que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong>carnes<br />
pero es un pez espino<br />
cuyas cerdas son una am<strong>en</strong>aza<br />
una ponzoña<br />
un pez espléndido <strong>en</strong> su vitrina<br />
un pez con franjas de colores vívidos vivi<strong>en</strong>tes<br />
esos que saltan —como peces mismo—<br />
y tóxicos salpican<br />
flecos espinas tajos <strong>en</strong> la boca<br />
y embriagan de verlos tan bellos<br />
tan riesgosos<br />
vestido de cerdas este pez que traes<br />
no pide que lo toqu<strong>en</strong> no es cachorro no es crianza<br />
no alim<strong>en</strong>ta el viejo instinto materno —táctil<br />
mas si lo mordiera si ansiosam<strong>en</strong>te lo mordiera<br />
moriríamos ambos de asco<br />
y convulsión.<br />
El panal<br />
te llama mi cerebro<br />
un conjunto de celdillas hexagonales<br />
un prisma que filtra el pol<strong>en</strong> que te trae<br />
todos los nexos son de cera<br />
<strong>en</strong> este bosque geométrico<br />
un panal es un hotel<br />
y aquí el murmullo de obreras infértiles<br />
a ciertas horas<br />
alojami<strong>en</strong>to de otras abejas felpudas<br />
zumbido que no se aleja<br />
R<br />
24 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Julio 2012
mareado por los cánticos<br />
te urge mi cerebro<br />
<strong>en</strong>jambre aus<strong>en</strong>te<br />
ahora espero las larvas del alba<br />
los paneles ori<strong>en</strong>tales de tus alas<br />
tus lomos velludos que rozan y cepillan<br />
te nombra mi cerebro<br />
un panal es un hotel<br />
un panal es un nido<br />
con tu dulce y tu aguja<br />
abre los ojos <strong>en</strong> este castillo<br />
t<strong>en</strong>go lágrimas de cera<br />
t<strong>en</strong>go el cuello cargado de hexágonos vacíos.<br />
El grabado de la portada, de autoría de la artista Paula Barragán<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 25
LIBRO<br />
R 26 <strong>ROCINANTE</strong><br />
NOVEDAD<br />
Pasiones secretas<br />
n Lucía Lemos<br />
La escritora ecuatoriana Rocío<br />
Madriñán pres<strong>en</strong>ta una nueva<br />
novela policial<br />
A los tres años de la<br />
publicación de su anterior<br />
novela, Rocío Madriñán nos<br />
pres<strong>en</strong>ta su nueva obra, Pasiones<br />
secretas, sigui<strong>en</strong>do el<br />
mismo estilo de novela policial<br />
y continuando la saga de<br />
su personaje, Sánchez Montalvo.<br />
Esta vez, ya no es más<br />
Inspector Jefe de Policía sino<br />
que actúa como investigador<br />
privado y ti<strong>en</strong>e una rivalidad<br />
con el nuevo inspector, un<br />
hombre sin mucha cultura<br />
y con el afán de resolver los<br />
casos de la manera más rápida<br />
y fácil posible.<br />
Pasiones secretas manti<strong>en</strong>e<br />
la estructura clásica del<br />
género: un asesinato que<br />
rompe con el ord<strong>en</strong> de una sociedad,<br />
el cadáver del chofer<br />
de una embajada; un investigador<br />
(Sánchez Montalvo), su<br />
ayudante —también conocido<br />
<strong>en</strong> otras novelas de Madriñán,<br />
el Omoto Guamán—,<br />
los sospechosos, los testigos,<br />
la búsqueda de motivos y la<br />
voz narrativa, omnisci<strong>en</strong>te,<br />
que va relatando no solo los<br />
acontecimi<strong>en</strong>tos sino lo que<br />
pi<strong>en</strong>san, deduc<strong>en</strong> y analizan<br />
los personajes d<strong>en</strong>tro de su<br />
conci<strong>en</strong>cia.<br />
Todo esto, narrado con excel<strong>en</strong>te<br />
manejo del l<strong>en</strong>guaje,<br />
conocimi<strong>en</strong>to de la sicología<br />
de los seres humanos, tiempo<br />
y espacio construidos con la<br />
habilidad propia de una escritora<br />
con trayectoria, y que<br />
aportan para que los lectores<br />
se mant<strong>en</strong>gan atados a la<br />
trama sin poder despegarse<br />
de ella.<br />
Algo importante de destacar<br />
<strong>en</strong> la novela es la<br />
modalidad de contar otras<br />
historias d<strong>en</strong>tro de la historia<br />
c<strong>en</strong>tral. La vida de Rosa, uno<br />
de los personajes, le da un<br />
colorido especial y nos ubica<br />
<strong>en</strong> la situación de la embajada,<br />
a la vez que juega con<br />
el tiempo, trasladándonos a<br />
décadas antes del suceso investigado:<br />
Según los recuerdos de<br />
Rosa, era una india vieja que<br />
t<strong>en</strong>ía impregnada hasta <strong>en</strong><br />
su alma el olor de las cebo-<br />
Julio 2012
llas. Esta bu<strong>en</strong>a mujer trató<br />
de hacer de la infancia de<br />
Rosa algo m<strong>en</strong>os trágico de<br />
lo que era.<br />
Los flashbacks atraviesan<br />
toda la novela por medio de<br />
los recuerdos de algunos de<br />
los personajes:<br />
María no se equivocaba.<br />
Sucedió diez años atrás durante<br />
una hermosa tarde de<br />
verano.<br />
Aquel día su padre había<br />
llegado muy malhumorado.<br />
Sánchez no <strong>en</strong>t<strong>en</strong>día, pues<br />
ap<strong>en</strong>as contaba con seis años<br />
de edad, si estaba furioso<br />
porque regresaba muy temprano<br />
a la casa o porque aún<br />
no estaba listo el almuerzo.<br />
Es destacable la pres<strong>en</strong>cia<br />
de Quito. Podemos recorrer<br />
junto con la voz narrativa lugares<br />
de nuestra ciudad, tal<br />
como es, ni bella ni fea, no se<br />
utilizan muchos adjetivos ni<br />
se trata el tema de forma superlativa.<br />
Solo Quito:<br />
Los chalets se alineaban a<br />
lo largo de varias cuadras,<br />
dando la impresión de estar<br />
sometidas a una especie de<br />
disciplina militar. En esa parte<br />
de la ciudad, las <strong>en</strong>ormes<br />
faldas del volcán Pichincha<br />
se as<strong>en</strong>taban suavem<strong>en</strong>te,<br />
produci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el terr<strong>en</strong>o<br />
ap<strong>en</strong>as una ligera inclinación.<br />
Se podía decir que era<br />
una de las zonas más planas<br />
de la irregular faz capitalina<br />
constituida por pequeñas<br />
elevaciones que sucedían a<br />
colinas y a montes más altos.<br />
Hay párrafos <strong>en</strong> los que <strong>en</strong>contramos<br />
intertextualidad,<br />
como cuando se m<strong>en</strong>cionan<br />
investigadores clásicos de la<br />
literatura policial, Sherlock<br />
Holmes, Philip Marlove, <strong>en</strong>tre<br />
otros.<br />
Una historia que puede<br />
suceder <strong>en</strong> Quito, Santiago,<br />
Bogotá o México. Nítida <strong>en</strong><br />
su construcción sintáctica<br />
y propia de una gran experi<strong>en</strong>cia<br />
novelística. Pasiones<br />
secretas t<strong>en</strong>drá un puesto <strong>en</strong><br />
la narrativa policial ecuatoriana.<br />
R<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 27
PALABRAS<br />
R<br />
28 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DE CINE<br />
Prometheus<br />
Un viaje galáctico al terror<br />
Ridley Scott aborda los anteced<strong>en</strong>tes<br />
de Ali<strong>en</strong> <strong>en</strong> su nueva cinta<br />
Julio 2012
n Juan F. Jaramillo<br />
Treinta años después de dejar su<br />
marca <strong>en</strong> la cultura popular con Ali<strong>en</strong><br />
(1979), Ridley Scott retorna a la ci<strong>en</strong>cia<br />
ficción, género para el que dirigió también<br />
otro clásico: Blade Runner (1982).<br />
Ahora, con su nuevo filme, Prometheus,<br />
apuesta por esa grandilocu<strong>en</strong>cia<br />
visual y aquella dosificada dosis de<br />
susp<strong>en</strong>so del Ali<strong>en</strong> original. El filme<br />
termina convirtiéndose <strong>en</strong> una g<strong>en</strong>uina<br />
cinta de horror, capaz de estremecer a<br />
la audi<strong>en</strong>cia y dejar más de una butaca<br />
rasgada.<br />
Pero Prometheus es más show que<br />
cont<strong>en</strong>ido. Ese no sería un problema si<br />
la película no se tomase su pseudoci<strong>en</strong>cia<br />
tan <strong>en</strong> serio.<br />
La cinta, protagonizada por Noomi<br />
Rapace y Michael Fassb<strong>en</strong>der, aborda<br />
temas tan complejos como el orig<strong>en</strong> de<br />
la humanidad y se desvía decididam<strong>en</strong>te<br />
del darwinismo, pero con respuestas<br />
poco satisfactorias.<br />
La protagonista,<br />
interpretada por<br />
Noomi Rapace<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 29
PALABRAS<br />
Charlize Theron<br />
hace de una<br />
burócrata que<br />
supervisa la<br />
misión con<br />
frialdad<br />
R 30 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DE CINE<br />
Prometheus está concebida como<br />
la historia previa a Ali<strong>en</strong>, <strong>en</strong> donde<br />
Sigourney Weaver interpretaba a Ripley,<br />
uno de los personajes fem<strong>en</strong>inos<br />
más fuertes y emblemáticos del cine. El<br />
guiño a la protagonista de este filme,<br />
Noomi Rapace, es obvio, ya que la actriz<br />
sueca interpretó a Lisbeth Salander <strong>en</strong><br />
la trilogía Mil<strong>en</strong>io original y creó otra<br />
heroína inolvidable del celuloide.<br />
Rapace esta vez <strong>en</strong>carna a Elizabeth<br />
Shaw, una ci<strong>en</strong>tífica vulnerable, pero<br />
con una <strong>en</strong>orme capacidad de superviv<strong>en</strong>cia,<br />
como lo demuestra la secu<strong>en</strong>cia<br />
más impactante de esta cinta, que ti<strong>en</strong>e<br />
que ver con una máquina que realiza cirugías.<br />
Shaw es una perfecta heredera<br />
de Ripley aunque, <strong>en</strong> la narrativa de la<br />
historia, la antecede.<br />
Shaw es parte de un grupo de ci<strong>en</strong>tíficos<br />
que, tras <strong>en</strong>contrar claves <strong>en</strong><br />
distintas culturas de la Tierra sobre una<br />
visita interplanetaria, concluye que la<br />
humanidad fue creada por extraterrestres<br />
y que éstos dejaron un mapa con<br />
la respectiva invitación. Así es como la<br />
Julio 2012
nave Prometheus, unos 100 años <strong>en</strong> el<br />
futuro, arriba a un planeta árido y con<br />
vi<strong>en</strong>tos huracanados, donde descubr<strong>en</strong><br />
que los extraterrestres no son tan amigables<br />
como ellos p<strong>en</strong>saban.<br />
Al igual que <strong>en</strong> el Ali<strong>en</strong> original, la<br />
nave Prometheus también ti<strong>en</strong>e un robot<br />
humanoide, David, interpretado por<br />
Fassb<strong>en</strong>der. David es tan perverso como<br />
la computadora HAL de 2001, una<br />
odisea <strong>en</strong> el espacio, pero con los manerismos<br />
de Peter O’Toole <strong>en</strong> Lawr<strong>en</strong>ce de<br />
Arabia. Al igual que Shaw, Fassb<strong>en</strong>der<br />
es uno de los deleites de este filme<br />
Charlize Theron interpreta a Meredith<br />
Vickers, una burócrata que supervisa<br />
la misión con frialdad y un nulo interés<br />
ci<strong>en</strong>tífico y, dado el des<strong>en</strong>lace de la trama,<br />
es la más acertada del grupo.<br />
Los ci<strong>en</strong>tíficos, como suele ser el caso<br />
<strong>en</strong> Hollywood, son sumam<strong>en</strong>te torpes y<br />
Michael<br />
Fassb<strong>en</strong>der<br />
interpreta a<br />
un robot<br />
humanoide<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 31
PALABRAS<br />
FICHA TÉCNICA<br />
Prometheus<br />
Director: Ridley Scott<br />
El<strong>en</strong>co: Noomi Rapace,<br />
Michael Fassb<strong>en</strong>der,<br />
Charlize Theron, Logan<br />
Marshall-Gre<strong>en</strong>, Idris<br />
Elba, Guy Pearce<br />
Duración:<br />
122 minutos<br />
R 32 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DE CINE<br />
poco profesionales durante su exploración<br />
de una cueva con pruebas de<br />
vida extraterrestre. Si uno ha visto<br />
Ali<strong>en</strong>, ya sabe qué tipo de extraterrestres.<br />
La noción del ali<strong>en</strong>íg<strong>en</strong>a malvado<br />
era común <strong>en</strong> las novelas de ci<strong>en</strong>cia<br />
ficción <strong>en</strong> tiempos de la Guerra Fría<br />
y conforme se acercaba el fin de la<br />
Unión Soviética, el cine se ll<strong>en</strong>ó de<br />
extraterrestres más amigables como<br />
E.T. Scott definitivam<strong>en</strong>te recurre a<br />
una m<strong>en</strong>talidad de los 70 para elaborar<br />
esta obra, incluso las preguntas<br />
del filme parec<strong>en</strong> estar más <strong>en</strong>marcadas<br />
<strong>en</strong> aquella época.<br />
A difer<strong>en</strong>cia de otras películas clásicas<br />
de ci<strong>en</strong>cia ficción, Prometheus<br />
no parece estar interesada <strong>en</strong> hacer<br />
un com<strong>en</strong>tario sobre el pres<strong>en</strong>te. Es<br />
terror puro y duro; vacío, pero magistralm<strong>en</strong>te<br />
ejecutado. R<br />
Julio 2012
CRÓNICA<br />
Norman Manea<br />
n Juan Cruz<br />
cree que hay que<br />
mirar cómo se ríe<strong>en</strong><br />
el<br />
Mediterráneo<br />
Me <strong>en</strong>contré con Norman<br />
Manea, el excel<strong>en</strong>te escritor<br />
rumano, cuando salía de mi<br />
<strong>en</strong>trevista <strong>en</strong> un hotel cercano<br />
a la Feria del Libro con<br />
Claudio Magris, el escritor<br />
italiano.<br />
Magris me dijo, como<br />
Fu<strong>en</strong>tes meses atrás, que no<br />
<strong>en</strong>t<strong>en</strong>día nada, que todo le<br />
resultaba oscuro, que estábamos<br />
atravesando la cuarta<br />
guerra mundial, una guerra<br />
económica, de poderes<br />
económicos <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tados, pero<br />
que era optimista a largo<br />
plazo.<br />
Le dije a Manea que quería<br />
saber su opinión. Él t<strong>en</strong>ía<br />
sobre la mesa su libro último,<br />
La guarida, publicado por<br />
Tusquets, <strong>en</strong> el que traza su<br />
memoria de lo que fue vivir<br />
<strong>en</strong> el exilio tras la traumática<br />
experi<strong>en</strong>cia de la dictadura<br />
de Ceaucescu, que dio lugar<br />
a tantos disimulos y a traicio-<br />
nes tan imborrables. Pero no<br />
me habló del libro, me habló<br />
<strong>en</strong>seguida de lo que había dicho<br />
su amigo Magris.<br />
Él cree que, <strong>en</strong> efecto, se<br />
<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> pocas cosas, pero<br />
algunas sí sabe. Sabe,<br />
por ejemplo, que si estos territorios<br />
mediterráneos<br />
(España, Italia, Grecia..., le<br />
añadí Portugal, y él asintió)<br />
se empeñaran <strong>en</strong> imponer<br />
la alegría con la que afrontan<br />
el desastre, el contagio<br />
será muy positivo para Europa.<br />
Europa está ahora, me<br />
dijo, vestida con un traje gris<br />
pesado, plúmbeo, triste, insoportable.<br />
El contin<strong>en</strong>te, la Unión Europea,<br />
necesita recuperar la<br />
alegría, contagiarse de Grecia,<br />
sobre todo. Me dijo que<br />
todos los que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de Grecia<br />
le dic<strong>en</strong> lo mismo: la<br />
g<strong>en</strong>te va a manifestaciones,<br />
protesta por la desgracia del<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 33 R
CRÓNICA<br />
El escritor rumano Norman Manea<br />
desempleo, pero cuando hay<br />
que reír ríe y esa risa es la<br />
es<strong>en</strong>cia de la civilización<br />
mediterránea, capaz, como<br />
decía Magris que decía Brecht,<br />
de cantar <strong>en</strong> los tiempos<br />
oscuros...<br />
Pero, me dijo Manea, ¿qué<br />
se cre<strong>en</strong> estos europeos que<br />
es Grecia? ¿Cómo pued<strong>en</strong><br />
despreciarla, cómo pued<strong>en</strong><br />
decir que la van a dejar fuera<br />
de Europa, si ese es el<br />
orig<strong>en</strong> de Europa? Le conté<br />
que el día anterior había<br />
leído <strong>en</strong> El País un excel<strong>en</strong>te<br />
artículo de Torreblanca <strong>en</strong> el<br />
que comparaba la r<strong>en</strong>ta per<br />
cápita de los estados pobres<br />
de Estados Unidos con la r<strong>en</strong>ta<br />
de los griegos, que están<br />
por <strong>en</strong>cima de Alabama, por<br />
R 34 <strong>ROCINANTE</strong><br />
ejemplo, y a nadie se le ocurriría<br />
p<strong>en</strong>sar que Estados<br />
Unidos dejaría caer el Estado<br />
de Alabama. Y <strong>en</strong>tonces él<br />
saltó como impulsado por un<br />
resorte para contarme que<br />
había sabido que el año pasado<br />
el número de traducciones<br />
de literatura extranjera <strong>en</strong><br />
Estados Unidos fue el mismo<br />
que las que hubo <strong>en</strong> Grecia.<br />
Y me preguntó, desafiante y<br />
confiado: Pero ¿qué se cree<br />
Estados Unidos?, ¿que es más<br />
fuerte que Grecia?<br />
Cuando pidió el café nos<br />
at<strong>en</strong>dió una muchacha mor<strong>en</strong>a<br />
a la que le pregunté<br />
de dónde era. Es rumana,<br />
se llama Kety, es de orig<strong>en</strong><br />
greco-macedonio, lleva aquí<br />
ocho años y <strong>en</strong>seguida trabó<br />
Julio 2012
conversación con su paisano.<br />
Gran maestro del diálogo <strong>en</strong><br />
sus libros, Manea demostró<br />
ser, también, un maestro de<br />
la conversación <strong>en</strong> directo,<br />
pero confieso que no <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dí<br />
nada. Cuando nos despedimos<br />
me invitó a su próxima<br />
confer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la Royal Literary<br />
Society de Londres,<br />
donde firmará con la pluma<br />
de Dick<strong>en</strong>s. «¡Para un bárbaro<br />
de los Balcanes no es poco<br />
honor!», exclamó. R<br />
Ahora <strong>en</strong> internet:<br />
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Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 35
LECTURA<br />
R 36 <strong>ROCINANTE</strong><br />
ACTUALIDAD<br />
Novela, masturbación<br />
y ‘gran público’<br />
n Manuel Rodríguez Rivero<br />
Una reflexión sobre la búsqueda<br />
editorial por t<strong>en</strong>er «éxito» <strong>en</strong>tre<br />
los lectores<br />
Hubo un tiempo <strong>en</strong> que<br />
médicos, curas y demás líderes<br />
de opinión coincidían <strong>en</strong><br />
que las novelas, lectura favorita<br />
de las mujeres, eran no<br />
solo perniciosas para la salud<br />
física y moral, sino que<br />
actuaban como auténticos<br />
estímulos de la masturbación.<br />
Mir<strong>en</strong> lo que decía al<br />
respecto el reputado médico<br />
Samuel Auguste Tissot (1728-<br />
1797), famoso, <strong>en</strong>tre otras<br />
cosas, por sus estudios sobre<br />
el onanismo: «La ociosidad,<br />
la inactividad, el quedarse<br />
demasiado tiempo <strong>en</strong> una<br />
cama blanda, la dieta abundante<br />
con gran cantidad de<br />
especias, sal y vino, los amigos<br />
poco recom<strong>en</strong>dables y los<br />
libros lic<strong>en</strong>ciosos son las causas<br />
que más probablem<strong>en</strong>te<br />
conducirán a estos excesos».<br />
En el l<strong>en</strong>guaje de <strong>en</strong>tonces,<br />
«libros lic<strong>en</strong>ciosos» no eran<br />
los pornográficos, sino las<br />
novelas de amor, las mismas<br />
que luego <strong>en</strong>v<strong>en</strong><strong>en</strong>arían los<br />
ocios de Emma Bovary y de<br />
otras malcont<strong>en</strong>tas (incluy<strong>en</strong>do<br />
a Anna Karénina, que<br />
se <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>ía con la lectura<br />
de «novelas inglesas»).<br />
Más tarde, cuando el Romanticismo<br />
fue difuminando<br />
el fulgor de las luces dieciochescas,<br />
la novela inició<br />
una meteórica carrera <strong>en</strong> el<br />
mercado del libro hasta convertirse<br />
<strong>en</strong> la reina absoluta<br />
de la edición, la favorita <strong>en</strong><br />
las prefer<strong>en</strong>cias de los lectores<br />
de todo el planeta. En<br />
España, y según los datos<br />
(siempre mejorables) proporcionados<br />
por el Gremio<br />
de Editores, la novela es el<br />
género preferido por más<br />
del 70% de los lectores. Y,<br />
además, la narrativa es de<br />
lo poco que se v<strong>en</strong>de <strong>en</strong> las<br />
librerías <strong>en</strong> estos días <strong>en</strong> que<br />
la crisis arrecia y la exigua<br />
Julio 2012
Greta Garbo, repres<strong>en</strong>tando <strong>en</strong> una película a Anna Kar<strong>en</strong>ina<br />
cli<strong>en</strong>tela se muestra r<strong>en</strong>u<strong>en</strong>te<br />
a rascarse el bolsillo.<br />
De hecho, algunos editores<br />
tradicionalm<strong>en</strong>te literarios<br />
percib<strong>en</strong> que su fondo de calidad<br />
no les sirve para mejorar<br />
la cu<strong>en</strong>ta de resultados y se<br />
han lanzado a contratar novelas<br />
y no-ficción ligera (que<br />
antes nunca hubieran publicado)<br />
para int<strong>en</strong>tar llegar<br />
ahora a públicos más amplios,<br />
inv<strong>en</strong>tándose nuevas<br />
colecciones y logos que trazan<br />
una frontera simbólica<br />
<strong>en</strong>tre lo de antes y lo nuevo,<br />
como si les avergonzara la<br />
cohabitación de «productos»<br />
tan difer<strong>en</strong>tes.<br />
Bu<strong>en</strong>o, es una opción, pero<br />
eso también está inv<strong>en</strong>tado,<br />
solo que corresponde a otro<br />
tipo de planteami<strong>en</strong>tos editoriales.<br />
Claro que <strong>en</strong> este<br />
sector siempre se ha llevado<br />
el mimetismo: se mira por el<br />
rabillo del ojo lo que parece<br />
que le funciona al vecino y se<br />
copia con más o m<strong>en</strong>os <strong>en</strong>tusiasmo.<br />
Conocí a un «editor»<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 37
LECTURA<br />
a principios de los<br />
nov<strong>en</strong>ta (la década<br />
de plomo de la<br />
edición española)<br />
que sost<strong>en</strong>ía que<br />
los que se dedicaban<br />
al métier no<br />
t<strong>en</strong>ían que perder<br />
el tiempo <strong>en</strong><br />
inv<strong>en</strong>tar nada,<br />
bastaba con que<br />
se limitaran a copiar<br />
lo que otros<br />
v<strong>en</strong>dían. Con más<br />
o m<strong>en</strong>os alevosía y nubes de<br />
tinta, esas nuevas colecciones<br />
son auténticos cajones<br />
de sastre <strong>en</strong> los que cabe de<br />
todo: desde «best seller literario»<br />
(¿pi<strong>en</strong>san <strong>en</strong> Marías o <strong>en</strong><br />
Dueñas?) a sagas familiares<br />
y memoirs (sic), pasando por<br />
los consabidos thrillers y por<br />
ese inv<strong>en</strong>to contemporáneo<br />
que es el cross-over, es decir,<br />
obras que int<strong>en</strong>tan romper<br />
las barreras de la edad<br />
buscando la lectura transg<strong>en</strong>eracional<br />
y que —para<br />
<strong>en</strong>contrarles un preced<strong>en</strong>te<br />
histórico de qualité— suel<strong>en</strong><br />
empar<strong>en</strong>tar con La isla del<br />
tesoro (aunque cruc<strong>en</strong> los dedos<br />
para que result<strong>en</strong> como<br />
Harry Potter).<br />
Leo los argum<strong>en</strong>tos empleados<br />
para promocionar esas<br />
colecciones lanzadas por dis-<br />
R 38 <strong>ROCINANTE</strong><br />
ACTUALIDAD<br />
Ha llegado la<br />
«hora del lector»,<br />
convertido<br />
gracias a las<br />
redes sociales<br />
<strong>en</strong> prescriptor<br />
absoluto de<br />
una época<br />
ilusoriam<strong>en</strong>te<br />
democrática<br />
tintas editoriales y<br />
sorpr<strong>en</strong>de su paralelismo<br />
retórico:<br />
el énfasis se pone<br />
<strong>en</strong> el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to<br />
y la emoción, <strong>en</strong><br />
que los libros sean<br />
«inolvidables», <strong>en</strong><br />
que gust<strong>en</strong> «a todos<br />
los públicos» y<br />
<strong>en</strong> que «no <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>dan<br />
ni de edades,<br />
ni de géneros, ni<br />
de modas». Es decir,<br />
la cuadratura del círculo,<br />
solo que ahora a un nivel<br />
más bajo, a ver si hay suerte.<br />
Otros sellos se nutr<strong>en</strong> de<br />
las ficciones de la Red, de<br />
esas «autoeditadas» que sus<br />
autores cuelgan <strong>en</strong> Amazon<br />
o <strong>en</strong> cualquier otro rincón<br />
de Internet y se conviert<strong>en</strong><br />
<strong>en</strong> rep<strong>en</strong>tinos best-sellers<br />
a precio mínimo, av<strong>en</strong>tados<br />
a golpe de red social y<br />
de blog oportunista. Algunos<br />
editores las rastrean,<br />
y si constatan que superan<br />
la prueba de las descargas<br />
(mínimo, tres o cuatro mil),<br />
las contratan para pasarlas<br />
al papel (la consagración),<br />
quizás porque se imaginan<br />
que si su autor/a ti<strong>en</strong>e tantos<br />
seguidores <strong>en</strong> Twitter y tantos<br />
amiguitos <strong>en</strong> Facebook<br />
el negocio no puede ir mal.<br />
Julio 2012
Las novelas así re-publicadas<br />
«llegan avaladas por dec<strong>en</strong>as<br />
de miles de v<strong>en</strong>tas <strong>en</strong> Internet»<br />
o «han revolucionado<br />
el mercado digital», y <strong>en</strong> los<br />
paratextos de las cubiertas (o<br />
de las fajas) no llevan ya la<br />
frase valorativa (y a m<strong>en</strong>udo<br />
descontextualizada) de un<br />
crítico, sino «lo que los lectores<br />
han dicho» de ellas.<br />
Quién le iba a decir a mi<br />
admirado José María Castellet<br />
que sería justo ahora<br />
cuando iba a llegar definitivam<strong>en</strong>te<br />
la «hora del lector»,<br />
convertido gracias a las redes<br />
sociales <strong>en</strong> prescriptor<br />
absoluto de una época ilu-<br />
soriam<strong>en</strong>te democrática. De<br />
modo que prepár<strong>en</strong>se porque<br />
se avecina una nueva<br />
avalancha de obras «para el<br />
gran público» a la que habrá<br />
que hacer sitio, aunque solo<br />
sea por un rato: hasta que<br />
sean sustituidas por otras<br />
igualm<strong>en</strong>te intercambiables<br />
y t<strong>en</strong>gan que regresar, derrotadas,<br />
a los almac<strong>en</strong>es<br />
editoriales. D<strong>en</strong> por seguro<br />
que a muchas de ellas nos las<br />
<strong>en</strong>contraremos más pronto<br />
que tarde <strong>en</strong> los baratillos de<br />
los grandes almac<strong>en</strong>es. Esas<br />
son las rígidas reglas del<br />
darwinismo libresco y de la<br />
fuga hacia delante. R<br />
Librería <strong>en</strong> Miami abarrotada de g<strong>en</strong>te a la espera de comprar Harry Potter<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 39
NARRATIVA<br />
R 40 <strong>ROCINANTE</strong><br />
ECUATORIANA<br />
El tema del circo<br />
es <strong>en</strong>trañable<br />
El tema del circo ha sido abordado por más de una<br />
doc<strong>en</strong>a de narradores ecuatorianos contemporáneos.<br />
Ahora se suma Ramiro Arias con la novela<br />
corta El gesto del payaso.<br />
En el número 11-12 de la<br />
revista La Bufanda del sol,<br />
de 1977, aparece el primer<br />
cu<strong>en</strong>to de esta zaga: El triple<br />
salto, de Iván Égüez, que<br />
luego daría título a su primer<br />
libro de cu<strong>en</strong>tos, donde hay<br />
varios de circo y de gitanos.<br />
El tema fue abordado <strong>en</strong> el taller<br />
Ti<strong>en</strong>tos y difer<strong>en</strong>cias, de<br />
Quito, y <strong>en</strong>tre los integrantes<br />
de la revista Sicoseo, de Guayaquil.<br />
De ese tiempo son,<br />
<strong>en</strong>tre otros, Ana la pelota humana,<br />
de Raúl Pérez Torres,<br />
Raimundo y la creación del<br />
mundo, y La cabeza hechizada,<br />
de Velasco Mack<strong>en</strong>zie.<br />
Cuando ya hubo más de una<br />
doc<strong>en</strong>a de cu<strong>en</strong>tos sobre el tema,<br />
la Casa de la Cultura de<br />
Guayaquil publicó una antología<br />
titulada Bajo la carpa,<br />
<strong>en</strong> 1981, donde a más de los<br />
autores nombrados también<br />
constan cu<strong>en</strong>tos de Raúl Vallejo,<br />
Javier Vásconez, Juan<br />
Carlos Josse, Edwin Ulloa,<br />
Abdón Ubidia, Hipólito Alva-<br />
rado, Miguel Castillo Lara,<br />
Guillermo T<strong>en</strong>én Ortega.<br />
El año pasado el programa<br />
Quito lee dedicó un tomo al<br />
cu<strong>en</strong>to circ<strong>en</strong>se, donde <strong>en</strong>tre<br />
otros se publicaron cu<strong>en</strong>tos<br />
de Eduardo Varas, Huilo<br />
Ruales y un fragm<strong>en</strong>to de la<br />
novela Las reglas del circo,<br />
de Álvaro Samaniego.<br />
Julio 2012
El gesto del payaso<br />
Es una novela corta ambi<strong>en</strong>tada<br />
<strong>en</strong> un circo que<br />
recorre el norte del Perú,<br />
apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te pobre y trashumante<br />
como la mayoría y<br />
se transporta <strong>en</strong> una vieja<br />
camioneta Ford 250, pero<br />
por la cantidad de animales<br />
(elefantes, leones, panteras,<br />
jaguares, perros, monos, caballos,<br />
etc.) y los aparatajes<br />
costosos como el del globo de<br />
la muerte, las motos y monocicletas,<br />
trapecios y jaulas,<br />
más de un ext<strong>en</strong>so el<strong>en</strong>co de<br />
artistas, se trataría de una<br />
empresa circ<strong>en</strong>se grande, de<br />
las que actúan <strong>en</strong> las capitales.<br />
D<strong>en</strong>tro del circo se dan los<br />
consabidos dramas humanos,<br />
<strong>en</strong>vidias, amoríos, celos, v<strong>en</strong>ganzas,<br />
etc. Es que el mundo<br />
del circo es uno solo, de cualquier<br />
época y cualquier lugar,<br />
pues repres<strong>en</strong>ta al mundo <strong>en</strong><br />
g<strong>en</strong>eral, al mundo cotidiano<br />
con sus contrapuntos. Desde<br />
que existieron los griegos,<br />
ya nada es nuevo bajo el sol.<br />
El pecado original con que<br />
nac<strong>en</strong> los autores puede ser<br />
el de la influ<strong>en</strong>cia de sus<br />
primeras lecturas, el pecado<br />
v<strong>en</strong>ial el de la imitación<br />
de los maestros y el pecado<br />
mortal el de las inoc<strong>en</strong>tes<br />
coincid<strong>en</strong>cias. Los temas de<br />
la literatura, <strong>en</strong> realidad,<br />
no son muchos; el amor, el<br />
poder, la muerte, el bi<strong>en</strong>, el<br />
mal, etc. Lo importante es la<br />
manera de formularlos. El<br />
libro de Ramiro Arias se suma<br />
a esa zaga ya prócer <strong>en</strong><br />
nuestra narrativa, y lo hace<br />
con una voz propia, anuncio<br />
de importantes logros por v<strong>en</strong>ir.<br />
La anterior pres<strong>en</strong>cia de<br />
Ramiro Arias se ha dado <strong>en</strong><br />
el cu<strong>en</strong>to y algo de esa huella<br />
aún se conserva <strong>en</strong> El gesto<br />
del payaso, donde muchos<br />
de los personajes ya <strong>en</strong>tran<br />
«hechos» y no se construy<strong>en</strong><br />
<strong>en</strong> el transcurso de la trama.<br />
Tal el caso del capítulo dedicado<br />
a Heriberto, el cubano,<br />
que no ti<strong>en</strong>e incid<strong>en</strong>cia <strong>en</strong><br />
la historia g<strong>en</strong>eral, pero que<br />
reproducimos aquí para dar<br />
una idea del estilo plácido y<br />
directo <strong>en</strong> que es contada esta<br />
novela breve.<br />
Como dice la nota <strong>en</strong> la<br />
contraportada: «es una novela<br />
sobre la vida del circo,<br />
no aquella que percibe el público<br />
y que es tan pródiga <strong>en</strong><br />
performance, magia y excepcionalidad,<br />
sino la telaraña<br />
humana <strong>en</strong> la que viv<strong>en</strong> atrapados<br />
como sometidos a un<br />
estigma sus integrantes».<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 41
OBRA<br />
Heriberto el cubano<br />
n Ramiro Arias<br />
Heriberto el cubano t<strong>en</strong>ía<br />
la sonrisa dibujada <strong>en</strong> su rostro,<br />
nunca se sacaba las gafas<br />
oscuras porque le gustaba<br />
que p<strong>en</strong>saran que no t<strong>en</strong>ía<br />
ojos. A los pocos días de estr<strong>en</strong>ar<br />
la lona azul con blanco<br />
reparada con parches, le dijo<br />
al Firulais que se iba a la<br />
ciudad a distraerse <strong>en</strong> un karaoke.<br />
Pregonaba que si Dios<br />
le dio al hombre voz y cuerdas<br />
vocales era para cantar<br />
y no para los sins<strong>en</strong>tidos y<br />
extravíos de la vida, peor para<br />
la ira, el grito o el insulto;<br />
Dios b<strong>en</strong>dice el trabajo, pero<br />
ama a los que cantan; el hombre<br />
que no canta va matando<br />
su espíritu, decía deplorando<br />
de alguna manera su juv<strong>en</strong>tud,<br />
por no haber sido famoso<br />
con esa voz que los años y el<br />
licor volvieron carrasposa.<br />
Una noche, después de<br />
deambular <strong>en</strong>tre el g<strong>en</strong>tío mirando<br />
las vitrinas y los rótulos<br />
luminosos, <strong>en</strong>tró a un bar que<br />
era famoso por el repertorio<br />
que ofrecía el karaoke. Se<br />
<strong>en</strong>contraba <strong>en</strong> una calle larga<br />
y mal iluminada detrás<br />
de un gran hotel. A partir<br />
de las diez de la noche a este<br />
sitio llegaban mujeres para<br />
acompañar a los cli<strong>en</strong>tes, el<br />
ambi<strong>en</strong>te se hacía vibrante<br />
y confuso. El alto volum<strong>en</strong><br />
R 42 <strong>ROCINANTE</strong><br />
LITERAL<br />
de la música no dejaba escuchar<br />
a los que hablaban; el<br />
olor a licor y tabaco predominaba<br />
como preludio del gran<br />
bacanal. La coca y alguna<br />
pastilla se podían consumir,<br />
igual la marihuana, pero con<br />
discreción. Un negro grueso<br />
y musculoso con casaca militar<br />
cacheaba estrictam<strong>en</strong>te<br />
a los que <strong>en</strong>traban, no fuera<br />
que llevaran algún arma<br />
escondida. Los dueños no deseaban<br />
que volviera a suceder<br />
lo de aquella vez, cuando dos<br />
hombres disputándose por<br />
una port<strong>en</strong>tosa mujer se tr<strong>en</strong>zaron<br />
cuerpo a cuerpo, cada<br />
cual con su cuchillo hasta que<br />
<strong>en</strong> medio de gritos y quejidos<br />
salieron heridos de muerte,<br />
dejando un reguero de sangre<br />
por el piso. Todo esto dejó<br />
impresionado a Heriberto el<br />
cubano. Luego de que se calmaron<br />
los nervios, bebió y<br />
cantó hasta el amanecer, junto<br />
a su amor secreto y travesti<br />
que recién había llegado a la<br />
ciudad. Con él se veían cada<br />
vez que coincidían con el<br />
arribo del barco a uno de los<br />
tantos lugares que visitaba el<br />
circo <strong>en</strong> el año. El marinero<br />
era de poco hablar, t<strong>en</strong>ía cara<br />
de hombre rudo. Con pelo corto<br />
y facciones juv<strong>en</strong>iles y con<br />
la barba a medio crecer, pare-<br />
Julio 2012
cía un corsario de mar.<br />
Llevaba un tatuaje <strong>en</strong> su<br />
brazo que decía: «Amor, no<br />
te peines de noche que se<br />
retrasan los marineros», p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
que ponía a meditar<br />
a Heriberto; tratando de descifrar<br />
su s<strong>en</strong>tido jugueteaban<br />
con las manos a manera de<br />
caricias y reían. Después de<br />
rones y besos se agotaron las<br />
canciones, y los bostezos hicieron<br />
que el marinero pagara<br />
la cu<strong>en</strong>ta, decidieron abandonar<br />
el lugar. Pero la parranda<br />
se vio truncada cuando Heriberto<br />
volvió de la estación<br />
donde el marinero tomó el autobús<br />
que lo llevaría al puerto.<br />
En unas horas su barco partiría<br />
a Marsella. Era la hora del<br />
frío y del vi<strong>en</strong>to que soplaba<br />
fuerte <strong>en</strong> la madrugada. Ni un<br />
taxi pasaba por la calle, peor<br />
un alma a qui<strong>en</strong> pedir auxilio.<br />
De pronto, no se sabe de dónde<br />
surgieron aquella mujer y<br />
los hombres que lo interceptaron<br />
para robarle. Antes de<br />
que uno de ellos le apretara la<br />
garganta para que no gritase;<br />
él se rió, pegó una carcajada<br />
diciéndoles que cómo iban a<br />
robarle si él era como ellos,<br />
del mismo bando, que no llevaba<br />
billetera, que había<br />
sido criado <strong>en</strong><br />
barrio<br />
con cantina y billar incluido,<br />
que t<strong>en</strong>ía amigos <strong>en</strong> la cárcel,<br />
que se sabía todos los boleros<br />
y pasillos que hablan de amores<br />
frustrados y trabajaba <strong>en</strong><br />
un circo, que se llevaran todo<br />
pero que no le hicieran daño.<br />
No fue lo último que dijo, ni<br />
la sonoridad de la carcajada<br />
lo que molestó a los asaltantes,<br />
sino que no llevara nada<br />
de valor <strong>en</strong>cima. Antes de<br />
hundirle las cuchilladas <strong>en</strong> el<br />
vi<strong>en</strong>tre que lo dejaron desangrándose<br />
<strong>en</strong> la acera, él pudo<br />
ver el odio sin s<strong>en</strong>tido <strong>en</strong> los<br />
ojos del asesino. Sólo después<br />
de unas horas un patrullero,<br />
que por casualidad pasaba por<br />
ahí, lo auxilió y alcanzaron a<br />
llevarlo a un hospital, donde<br />
murió. Ap<strong>en</strong>as recibió la noticia,<br />
el Firulais fue a verlo.<br />
—He querido <strong>en</strong>contrar a<br />
Dios y no he podido, Frank<br />
—musitó el<br />
cubano antes<br />
de expirar.<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 43
PERSONAJE<br />
R<br />
44 <strong>ROCINANTE</strong><br />
HISTÓRICO<br />
El Libertador<br />
Este mes se recuerdan los 229 años del nacimi<strong>en</strong>to<br />
de Simón Bolívar. Entre la copiosa bibliografía que<br />
reconstruye su vida y su trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal papel<br />
histórico, algunos títulos recom<strong>en</strong>dables están<br />
al alcance de los lectores ecuatorianos<br />
n Juan Manuel de Prada<br />
La figura de Simón Bolívar,<br />
grandiosa y <strong>en</strong> cierto<br />
modo trágica, clarivid<strong>en</strong>te<br />
y a un tiempo utopista, <strong>en</strong>carna<br />
mejor que ninguna<br />
otra algunos de los más<br />
nobles y ancestrales an-<br />
helos del hombre: la lucha<br />
por la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, el<br />
ímpetu de libertad, el sueño<br />
nunca realizado de una<br />
sociedad mejor. Durante<br />
quince años, batalló sin<br />
desmayo azuzado por una<br />
Julio 2012
misma idea: que<br />
las naciones hispanoamericanas<br />
fues<strong>en</strong> dueñas de<br />
su destino; pero<br />
nunca consideró<br />
Bolívar la Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />
como<br />
un fin <strong>en</strong> sí misma,<br />
sino el cimi<strong>en</strong>to<br />
sobre el que se podría erigir<br />
una hermandad de naciones,<br />
desde México a la Arg<strong>en</strong>tina,<br />
integrada <strong>en</strong> un proyecto<br />
común de cooperación y soberanía<br />
compartida. Logró<br />
erigir dicho cimi<strong>en</strong>to, alcanzando<br />
la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia para<br />
lo que hoy son seis naciones<br />
hispanoamericanas; y su victoria<br />
restallante <strong>en</strong> Ayacucho<br />
sería, a la postre, la mecha<br />
<strong>en</strong>c<strong>en</strong>dida que ext<strong>en</strong>dería por<br />
todo el contin<strong>en</strong>te la pólvora<br />
de la rebelión. Pero nunca<br />
logró coronar su proyecto panamericano,<br />
lo cual <strong>en</strong>turbia<br />
sus últimos años con los tintes<br />
de la amargura y el fracaso;<br />
el reposo del guerrero fue<br />
también, pues, una reclusión<br />
forzada <strong>en</strong> ostracismo,<br />
una melancólica r<strong>en</strong>uncia al<br />
sueño que inflamó sus mejores<br />
días. Simón Bolívar, por<br />
lo demás, no fue<br />
un mero hombre<br />
de acción, lo<br />
que <strong>en</strong> el l<strong>en</strong>guaje<br />
de la época se<br />
d<strong>en</strong>ominaba un<br />
« i n s u r g e n t e » ;<br />
también fue —<strong>en</strong><br />
íntima amalgama<br />
con el guerrero—<br />
un hombre de letras, dotado<br />
de un estilo vigoroso que bebía<br />
<strong>en</strong> los manantiales del<br />
<strong>en</strong>ciclopedismo y la filosofía<br />
racionalista del siglo XVIII,<br />
pero cuyas formulaciones<br />
lograron imponerse sobre<br />
la influ<strong>en</strong>cia individualista<br />
de dichas corri<strong>en</strong>tes de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to,<br />
para concebir un<br />
proyecto político <strong>en</strong> el que el<br />
Estado fuese garante de la<br />
justicia social y el bi<strong>en</strong>estar<br />
de sus ciudadanos. El fracaso<br />
de dicho proyecto lo convierte,<br />
<strong>en</strong> cierto modo, <strong>en</strong> mártir<br />
de su propia ambición, <strong>en</strong><br />
llama que arde <strong>en</strong> su propia<br />
hoguera. José Martí lo retrató<br />
pronunciando palabras como<br />
florones de fuego; palabras<br />
que revelan la condición de<br />
América, su anhelo de gloria<br />
y su apetito de progreso, pero<br />
también su triste destino.<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 45
PERSONAJE<br />
Simón Bolívar, heroico <strong>en</strong><br />
el campo de batalla, aparece<br />
hoy, ante los ojos del hombre<br />
contemporáneo, mucho más<br />
heroico aun <strong>en</strong> la hora de su<br />
muerte prematura, cuando<br />
sus logros como guerrero y<br />
estadista se tropiezan con el<br />
escollo de una realidad que<br />
le vuelve la espalda. Seis<br />
naciones lo proclaman hoy Libertador;<br />
pero la inspiración<br />
ecuménica de su proyecto<br />
—<strong>en</strong> cierto modo tributario<br />
del que Washington, a qui<strong>en</strong><br />
Bolívar tanta devoción profesaba,<br />
lograría implantar con<br />
mayor fortuna <strong>en</strong> las tierras<br />
del Norte— sucumbiría ante<br />
las rivalidades personales de<br />
los g<strong>en</strong>erales de la revolu-<br />
R 46 <strong>ROCINANTE</strong><br />
HISTÓRICO<br />
ción, que no iban a tardar <strong>en</strong><br />
deg<strong>en</strong>erar <strong>en</strong> guerras intestinas<br />
y disgregadoras. Como<br />
tantos idealistas que avizoran<br />
un futuro inédito, Bolívar fue<br />
un creador de rumbos nunca<br />
transitados hasta <strong>en</strong>tonces,<br />
un zahorí que supo dilucidar<br />
e interpretar el s<strong>en</strong>tir colectivo<br />
de todo un contin<strong>en</strong>te;<br />
pero esta condición profética,<br />
casi poética (<strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido<br />
etimológico de la palabra),<br />
que todavía hoy sirve para<br />
explicar la agónica realidad<br />
de Hispanoamérica, murió<br />
pisoteada por los intereses<br />
de banderías y la angostura<br />
o ceguera m<strong>en</strong>tal de qui<strong>en</strong>es<br />
<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> la libertad, antes<br />
que como un patrimonio uni-<br />
Simón Bolívar el Libertador<br />
El historiador ecuatoriano<br />
Jorge Núñez rescata una<br />
figura del personaje de Bolívar<br />
cercana a la cotidianidad,<br />
id<strong>en</strong>tificada con la cultura latinoamericana,<br />
apasionado por<br />
la libertad de los pueblos pero<br />
también por el baile, que<br />
prefiere las arepas de maíz al<br />
mejor pan de trigo, y el ají a la<br />
pimi<strong>en</strong>ta.<br />
Según m<strong>en</strong>ciona la editorial<br />
Eskeletra sobre su publicación:<br />
«Este libro nos muestra<br />
a un hombre de voluntad excepcional,<br />
que empeña la<br />
mayor parte de su vida al esfuerzo<br />
de libertar a nuestra<br />
América y que cruza a caballo<br />
por la mayor parte de<br />
la geografía sudamericana,<br />
dirigi<strong>en</strong>do ejércitos y organizando<br />
repúblicas. También<br />
recupera la imag<strong>en</strong> del re-<br />
Julio 2012
versal, como una mercancía<br />
sujeta al cambalache y la hipoteca.<br />
Más que el miles gloriosus,<br />
nos interesa hoy el<br />
p<strong>en</strong>sador utópico que sueña<br />
un sistema de gobierno que<br />
garantice «la mayor suma de<br />
felicidad posible, la mayor<br />
seguridad social y la mayor<br />
suma de estabilidad política».<br />
Nos interesa el hombre<br />
que, <strong>en</strong> su concepción de los<br />
poderes del Estado, añade a<br />
la trinidad establecida por<br />
Montesquieu un cuarto «poder<br />
moral», una suerte de<br />
Areópago que vele por la acción<br />
justa de los otros tres.<br />
Nos interesa el humanista<br />
que clama contra la vig<strong>en</strong>cia<br />
volucionario que sueña con un<br />
mundo mejor, que ansía sacar<br />
a los puebles de la ignorancia y<br />
el atraso, para educarlos <strong>en</strong> el<br />
conocimi<strong>en</strong>to de sus deberes<br />
y derechos para <strong>en</strong>rumbarlos<br />
por la s<strong>en</strong>da del progreso. Y<br />
pone a nuestro alcance la profunda<br />
s<strong>en</strong>sibilidad de aquel ser<br />
humano que v<strong>en</strong>eraba a su nodriza<br />
negra, se estremecía ante<br />
la belleza del paisaje o escribía<br />
conmovedoras cartas de amor».<br />
de la esclavitud, que postula<br />
una sociedad igualitaria, que<br />
abomina de las difer<strong>en</strong>cias<br />
raciales y concibe el cultivo<br />
de las artes y las letras como<br />
la mejor vía de red<strong>en</strong>ción de<br />
las clases humildes. «Pluguiera<br />
al cielo —escribió <strong>en</strong> cierta<br />
ocasión— que me hubiera sido<br />
dado propagar la luz de la<br />
verdad y de las ci<strong>en</strong>cias <strong>en</strong><br />
todos los espíritus, para que<br />
no nos descarriáramos del<br />
camino de la virtud y no cayésemos<br />
<strong>en</strong> las sombras del<br />
error y de la ignorancia».<br />
La educación del pueblo fue<br />
su máxima preocupación; la<br />
creación de escuelas y universidades,<br />
su más d<strong>en</strong>odado<br />
afán. Ent<strong>en</strong>día Bolívar que el<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 47
PERSONAJE<br />
hombre no sería pl<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te<br />
libre mi<strong>en</strong>tras no <strong>en</strong>t<strong>en</strong>diese<br />
su libertad, mi<strong>en</strong>tras no<br />
asumiese sus compromisos,<br />
mi<strong>en</strong>tras no apreciase sus<br />
exig<strong>en</strong>cias y sacrificios. Y así<br />
pronunció ante el Congreso<br />
<strong>en</strong> Angostura: «La educación<br />
popular debe ser el cuidado<br />
primogénito del amor paternal<br />
de este Congreso. Moral<br />
y Luces son los polos de una<br />
República; Moral y Luces son<br />
nuestra primera necesidad».<br />
Creador del panamericanismo<br />
como noción política,<br />
Bolívar propugnó el establecimi<strong>en</strong>to<br />
de una coalición<br />
democrática de Estados americanos<br />
que pudiera oponerse<br />
a las monarquías de la Santa<br />
Alianza, que aspiraban a recuperar<br />
el imperio colonial<br />
R 48 <strong>ROCINANTE</strong><br />
HISTÓRICO<br />
Bolívar, de Indalecio<br />
Liévano Aguirre<br />
Un clásico <strong>en</strong> el tema, escrito<br />
con erudición, que<br />
reconstruye al detalle la vida<br />
del Libertador. Esta biografía<br />
recoge desde la niñez y la<br />
indómita adolesc<strong>en</strong>cia de Simón,<br />
hasta su madurez; esto<br />
lleva a compr<strong>en</strong>der la génesis<br />
de all<strong>en</strong>de Atlántico. Pero<br />
dicha cohesión contin<strong>en</strong>tal<br />
nunca sería del todo posible<br />
si no la animaba un impulso<br />
ético que vinculase por<br />
igual a las élites dirig<strong>en</strong>tes<br />
y a las clases populares. Estas<br />
formulaciones, refutadas<br />
por el dev<strong>en</strong>ir de la Historia,<br />
quizá se hayan convertido<br />
<strong>en</strong> declaraciones retóricas<br />
irrealizables; pero <strong>en</strong> los escritos<br />
bolivarianos pose<strong>en</strong><br />
la fuerza de convicción de<br />
un oráculo. Estremece p<strong>en</strong>sar<br />
lo que podría haber sido<br />
Hispanoamérica, si hubiese<br />
seguido el desdierátum de<br />
su Libertador, aquel patriota<br />
que prefirió avizorar horizontes<br />
antes que fronteras.<br />
Pero no lo siguió y los resultados<br />
los t<strong>en</strong>emos a la vista.<br />
y la evolución de su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to,<br />
y el desarrollo paralelo de la<br />
circunstancia política que (también)<br />
forjó al personaje. El autor<br />
recrea íntimam<strong>en</strong>te las esperanzas<br />
y sueños de Bolívar, el dolor<br />
que s<strong>en</strong>tía por el pueblo, e incluso<br />
el gran amor de Manuelita<br />
Julio 2012
Fue Miguel de Unamuno qui<strong>en</strong><br />
acertó a vislumbrar el destino<br />
profundam<strong>en</strong>te quijotesco<br />
de Simón Bolívar. Como Don<br />
Quijote, bi<strong>en</strong> habría podido<br />
repetir Bolívar, <strong>en</strong> la desazón<br />
de sus años últimos: «No sé lo<br />
que conquisto a fuerza de mis<br />
trabajos». Porque, <strong>en</strong> efecto,<br />
hay algo de triste desesperanza<br />
<strong>en</strong> las postrimerías del<br />
héroe que desconfía del destino<br />
de las naciones que su<br />
ahínco personal había hecho<br />
libres. Unamuno imagina a<br />
Bolívar, como a Jesús <strong>en</strong> el<br />
Huerto de los Olivos, preso de<br />
una suerte de angustia metafísica,<br />
escuchando «la terrible<br />
voz del sil<strong>en</strong>cio de las eternas<br />
tinieblas» que le susurra:<br />
«Y todo, ¿para qué?». Los esfuerzo<br />
inútiles, nos <strong>en</strong>seña el<br />
clásico, sólo <strong>en</strong>g<strong>en</strong>dran me-<br />
Sá<strong>en</strong>z; a la vez que nos pres<strong>en</strong>ta<br />
a maestros, amigos y compañeros<br />
que también influyeron<br />
<strong>en</strong> la vida del Libertador. Es un<br />
libro que describe de manera<br />
vívida los convulsos 20 años<br />
que duró la carrera política y<br />
militar de Bolívar, lapso <strong>en</strong> que<br />
obtuvo los más grandes triunfos<br />
y las más amargas decepciones,<br />
siempre <strong>en</strong>vuelto y movido por<br />
la devoción de los pueblos.<br />
lancolía. Quizá sea cierta tan<br />
aciaga s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia; pero, mi<strong>en</strong>tras<br />
dichos esfuerzos ard<strong>en</strong>,<br />
consumidos <strong>en</strong> la fervorosa<br />
hoguera de sus ideales, su llama<br />
nos alumbra, su calor nos<br />
reconforta, su combustión<br />
nos alim<strong>en</strong>ta. Y todavía hoy,<br />
convertidos <strong>en</strong> rescoldos que<br />
no se resignan a ser c<strong>en</strong>iza,<br />
dichos esfuerzos nos sigu<strong>en</strong><br />
comunicando aquel impulso<br />
de grandeza que los inspiró.<br />
Quizás Bolívar muriese tuberculoso<br />
y melancólico; pero<br />
casi dosci<strong>en</strong>tos años después,<br />
su epopeya militar e intelectual<br />
sigue irradiando una<br />
tibieza consoladora.<br />
R<br />
(Del prólogo del libro Simón<br />
Bolívar, de Demetrio Ramos,<br />
ABC)<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 49
ACTUALIDAD<br />
R 50 <strong>ROCINANTE</strong><br />
LIBRERÍAS<br />
¿Un oficio<br />
<strong>en</strong> extinción?<br />
Los libreros son seres apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te incompatibles<br />
para los supermercados-librerías y para los e-books<br />
que se consigu<strong>en</strong> por Internet<br />
La llegada de la versión<br />
2.0 del mundo, la hegemonía<br />
de lo virtual gracias a<br />
las telecomunicaciones y a<br />
la rapidez <strong>en</strong> que nos movemos,<br />
están cambiando la<br />
manera <strong>en</strong> que p<strong>en</strong>samos<br />
y hacemos las cosas. En la<br />
época del libro digital, o de<br />
la cada vez más acostumbrada<br />
v<strong>en</strong>ta de libros <strong>en</strong><br />
perchas del supermercado (o<br />
<strong>en</strong> grandes cad<strong>en</strong>as sost<strong>en</strong>i-<br />
das casi exclusivam<strong>en</strong>te por<br />
best-sellers), el librero se ha<br />
convertido <strong>en</strong> un espécim<strong>en</strong><br />
<strong>en</strong> peligro de extinción.<br />
Así lo <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el escritor<br />
peruano Iván Thais, qui<strong>en</strong> no<br />
niega comprar regularm<strong>en</strong>te<br />
e-books, o pedirlos físicam<strong>en</strong>te<br />
por Internet; pero para<br />
qui<strong>en</strong> no existe «mejor lugar<br />
para comprar libros que una<br />
librería indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te». En<br />
los últimos años, <strong>en</strong> todo el<br />
El librero debe saber «leer» <strong>en</strong> cada cli<strong>en</strong>te sus intereses y capacidades<br />
Julio 2012
La librería Eterna Cad<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires<br />
mundo se repite la historia de<br />
las librerías indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes<br />
que deb<strong>en</strong> cerrar sus puertas.<br />
Pero algunas, a decir de<br />
Thais, «aún dan batalla, como<br />
El Virrey de Lima, Eterna<br />
Cad<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires, o<br />
Metales Pesados <strong>en</strong> Santiago<br />
de Chile. ¿Cuál es la difer<strong>en</strong>cia<br />
<strong>en</strong>tre estas librerías y<br />
aquellas más grandes, dirigidas<br />
no por libreros sino por<br />
administradores? ¿Y cuál es<br />
la difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre estas y<br />
las librerías virtuales como<br />
Amazon? El librero».<br />
«Cuando muere una librería<br />
indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te —aum<strong>en</strong>ta<br />
Thais—, muere con ella un<br />
oficio que se convertirá pronto<br />
<strong>en</strong> un anacronismo: el bu<strong>en</strong><br />
oficio del librero. Porque,<br />
seamos honestos, ¿cuántas<br />
librerías cu<strong>en</strong>tan con un librero<br />
<strong>en</strong>tre su personal? Lo que<br />
los supermercados-librerías<br />
y los cubiles de aeropuerto<br />
contratan son empleados que<br />
sab<strong>en</strong> dar el vuelto, no recom<strong>en</strong>dar<br />
libros. Estos chicos<br />
uniformados, que lo mismo<br />
podrían estar v<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do salchichas<br />
o libros, teclean <strong>en</strong><br />
las computadoras los títulos<br />
o los autores que uno les<br />
pide. A veces, hay que explicarles<br />
que Kafka lleva dos k.<br />
Si se les pide una recom<strong>en</strong>dación,<br />
recitarán qué libro es<br />
el más v<strong>en</strong>dido de la semana.<br />
Exactam<strong>en</strong>te lo mismo que<br />
hace Amazon y sus libreros<br />
virtuales.»<br />
En efecto, se trata de una<br />
des-personalización no solo<br />
<strong>en</strong> el intercambio comercial<br />
de v<strong>en</strong>der un libro, sino <strong>en</strong><br />
la concepción básica de tartar<br />
al objeto-libro, <strong>en</strong> donde<br />
la lectura real no forma<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 51
ACTUALIDAD<br />
parte de los quehaceres de<br />
los v<strong>en</strong>dedores de cad<strong>en</strong>as<br />
comerciales libreras ni, obviam<strong>en</strong>te,<br />
<strong>en</strong> la asist<strong>en</strong>cia<br />
maquinal de Internet.<br />
El autor limeño señala que<br />
ser librero no es un oficio<br />
s<strong>en</strong>cillo: debe saber <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse<br />
oportunam<strong>en</strong>te con las<br />
distribuidoras y conseguir<br />
mant<strong>en</strong>er una bu<strong>en</strong>a oferta<br />
<strong>en</strong> el fondo disponible, a<br />
través de un acercami<strong>en</strong>to<br />
profundo a los catálogos y un<br />
olfato s<strong>en</strong>sible para saber el<br />
futuro que t<strong>en</strong>drá cada título<br />
una vez que llegue al público<br />
lector.<br />
Pero la otra parte del oficio<br />
—que consiste <strong>en</strong> conectar<br />
básicam<strong>en</strong>te el libro con la<br />
persona— es saber <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />
a sus cli<strong>en</strong>tes. Para recom<strong>en</strong>dar<br />
efectivam<strong>en</strong>te un título<br />
es necesario hacer un perfil<br />
rápido del comprador, conversar<br />
con él y, tras unos<br />
minutos, <strong>en</strong>contrar m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te<br />
algunos títulos que<br />
podrían ser bi<strong>en</strong> recibidos<br />
R 52 <strong>ROCINANTE</strong><br />
LIBRERÍAS<br />
La conocida<br />
librería El Virrey,<br />
<strong>en</strong> Lima<br />
por él. Thais dice: «El auténtico<br />
librero será incluso más<br />
agresivo. Podrá quitarle de<br />
las manos al lector un libro<br />
que no vale la p<strong>en</strong>a, pero que<br />
se lo han recom<strong>en</strong>dado erróneam<strong>en</strong>te,<br />
y ofrecerle uno<br />
que sí vale. Recuerdo cuando<br />
era estudiante, ahorrando<br />
mis propinas para ir los fines<br />
de semana a El Virrey, donde<br />
Sanseviero jugaba ajedrez<br />
y me recom<strong>en</strong>daba libros.<br />
También recuerdo a Parra,<br />
de Metales Pesados, metiéndome<br />
<strong>en</strong> la bolsa un libro que<br />
no le pedí, seguro de que me<br />
gustaría, y no se equivocó:<br />
Vías Revolucionarias, de Richard<br />
Yates, que gracias a él<br />
descubrí antes de que se hiciera<br />
la película. (…) Ese tipo<br />
de anécdotas son imposibles<br />
con los motores de búsqueda<br />
por similitudes de Amazon<br />
o con los empleados que ord<strong>en</strong>an<br />
pilas de best-sellers.<br />
Estas av<strong>en</strong>turas literarias<br />
ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un protagonista, el librero,<br />
que solo existe <strong>en</strong> su<br />
Julio 2012
hábitat natural: la librería indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te».<br />
Palabras de esperanza<br />
Por otro lado, el periodista<br />
y escritor español Juan<br />
Cruz prefiere dejar de lado<br />
el negativismo que —además<br />
ahora por la crisis— mira las<br />
librerías sin cli<strong>en</strong>tes y a los<br />
libreros <strong>en</strong>carando la desocupación.<br />
En un artículo<br />
titulado «Libreros, la vida va<br />
a ser mejor, no t<strong>en</strong>gan duda»,<br />
expresa: «Volverán los<br />
bu<strong>en</strong>os tiempos de los libros,<br />
se ll<strong>en</strong>arán las librerías, regresarán<br />
los lectores a los<br />
que ahora ahuy<strong>en</strong>tan la crisis<br />
y los agoreros, y v<strong>en</strong>drán<br />
con esos lectores más libros<br />
exig<strong>en</strong>tes que harán más exquisitas,<br />
y más int<strong>en</strong>sas, las<br />
estanterías».<br />
En todo movimi<strong>en</strong>to cíclico<br />
palpita una cierta trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia,<br />
la esperanza de no<br />
terminar de perder lo que no<br />
se quiere perder. Cruz recoge<br />
unas palabras de García<br />
Márquez: «Ahora sé por qué<br />
cu<strong>en</strong>tan cu<strong>en</strong>tos los abuelos»;<br />
y se alegra: «Siempre<br />
habrá cu<strong>en</strong>tos volando, y se<br />
posarán <strong>en</strong> los libros, <strong>en</strong> la<br />
mirada de los niños, <strong>en</strong> los<br />
sueños de los adolesc<strong>en</strong>tes,<br />
<strong>en</strong> el ceño de los adultos, y<br />
sin libros no se podrá vivir<br />
porque sin libros no se puede<br />
vivir». En eso, al m<strong>en</strong>os, ti<strong>en</strong>e<br />
<strong>en</strong>tera razón. R<br />
Un librero debe conversar con los lectores antes de recom<strong>en</strong>darles títulos<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 53
LIBRO<br />
R<br />
54 <strong>ROCINANTE</strong><br />
NOVEDAD<br />
Che Guevara,<br />
<strong>en</strong>tre el fusil y la pluma<br />
V<strong>en</strong> la luz <strong>en</strong> forma de libro los Apuntes filosóficos,<br />
reflexiones teóricas <strong>en</strong> las que el líder<br />
revolucionario arremete contra los<br />
excesos de la ortodoxia.<br />
Julio 2012
n Mauricio Vic<strong>en</strong>t<br />
Han t<strong>en</strong>ido que pasar ni<br />
más ni m<strong>en</strong>os que 45 años<br />
para que Apuntes filósoficos,<br />
el último gran libro de<br />
reflexión teórica sobre el<br />
marxismo escrito por el Che<br />
Guevara, saliera a la luz. Casi<br />
medio siglo ha t<strong>en</strong>ido que<br />
transcurrir, desde su muerte<br />
<strong>en</strong> la selva boliviana, para<br />
poder leer estas notas, <strong>en</strong><br />
ocasiones ácidas y burlonas,<br />
<strong>en</strong> las que el líder revolucionario<br />
analiza críticam<strong>en</strong>te la<br />
obra de los clásicos del marxismo-l<strong>en</strong>inismo<br />
y también<br />
de autores que considera<br />
«heterodoxos y revisionistas»<br />
del socialismo.<br />
El volum<strong>en</strong>, de más de<br />
400 páginas, comi<strong>en</strong>za con<br />
la carta que el Che <strong>en</strong>vió<br />
<strong>en</strong> 1965 al dirig<strong>en</strong>te histórico<br />
Armando Hart, <strong>en</strong>tonces<br />
ministro de Educación, mi<strong>en</strong>tras<br />
esperaba <strong>en</strong> Tanzania<br />
—tras el fracaso de la guerrilla<br />
de Congo— a <strong>en</strong>trar<br />
clandestinam<strong>en</strong>te a Bolivia.<br />
«En este largo período de<br />
vacaciones le metí la nariz<br />
a la filosofía, cosa que hace<br />
tiempo p<strong>en</strong>saba hacer. Me<br />
<strong>en</strong>contré con la primera dificultad:<br />
<strong>en</strong> Cuba no hay nada<br />
publicado, si excluimos los<br />
ladrillos soviéticos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
el inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te de no dejarte<br />
p<strong>en</strong>sar, ya que el partido<br />
lo hizo por ti y tú solo debes<br />
digerir», escribe el Che. Y<br />
añade con ironía: «Como método,<br />
es lo más antimarxista,<br />
pero además suel<strong>en</strong> ser muy<br />
malos. La segunda [dificultad],<br />
y no m<strong>en</strong>os importante,<br />
fue mi desconocimi<strong>en</strong>to del<br />
l<strong>en</strong>guaje filosófico (he luchado<br />
duram<strong>en</strong>te con el maestro<br />
Hegel y <strong>en</strong> el primer round<br />
me dio dos caídas)».<br />
En muchos de los textos<br />
de Apuntes filosóficos, compilado<br />
por María del Carm<strong>en</strong><br />
Ariet, del C<strong>en</strong>tro de Estudios<br />
Che Guevara y editado por<br />
Ocean Press, que fue pres<strong>en</strong>tado<br />
<strong>en</strong> junio <strong>en</strong> La Habana,<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 55
LIBRO<br />
R 56 <strong>ROCINANTE</strong><br />
NOVEDAD<br />
se descubre a un Che <strong>en</strong> guerra<br />
contra la ortodoxia, como<br />
cuando glosa un pasaje de<br />
Ludwig Feuerbach y el fin de<br />
la filosofía clásica alemana,<br />
de Engels. «Los ci<strong>en</strong>tíficos<br />
—afirma— han hecho aportaciones<br />
valiosas al campo de<br />
la filosofía y de la economía,<br />
pero la base idealista los lleva<br />
por caminos extraviados.<br />
Hay que liquidar el dogmatismo<br />
y abordar los nuevos<br />
problemas que se plantean<br />
con el espíritu abierto a cierto<br />
agnosticismo ci<strong>en</strong>tífico».<br />
La agudeza no significa<br />
que los com<strong>en</strong>tarios<br />
del Che sean los de un<br />
revisionista. En ningún<br />
mom<strong>en</strong>to Guevara<br />
se desdice de su visión<br />
del hombre nuevo, ni<br />
de su rechazo a todo<br />
lo que huela a capitalismo.<br />
Estamos ante<br />
un marxista militante<br />
y su lucha es la de<br />
despojar el socialismo<br />
de ataduras doctrinarias<br />
y <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a las<br />
«t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias burocráticas<br />
que pret<strong>en</strong>dían<br />
congelar la revolución,<br />
reducirla a un solo país<br />
y aprisionarla <strong>en</strong> los pasillos<br />
ministeriales», dicho <strong>en</strong><br />
palabras de Néstor Kohan.<br />
Su acercami<strong>en</strong>to teórico a<br />
la economía política es el anteced<strong>en</strong>te<br />
y el complem<strong>en</strong>to<br />
de estos Apuntes filosóficos,<br />
que están divididos <strong>en</strong> tres<br />
grandes bloques: sus lecturas<br />
de juv<strong>en</strong>tud, los cuadernos<br />
escritos <strong>en</strong> África, Praga y<br />
Cuba (1965-1966) y las notas<br />
de Bolivia (1966-1967). Terminan,<br />
ahora sí, las obras<br />
inéditas del Che 45 años después<br />
de su muerte. R<br />
Julio 2012
(H)OJEARTE<br />
El arte detrás del arte<br />
Una muestra del trabajo previo a la ejecución<br />
escultórica y arquitectónica<br />
Entre la práctica artística,<br />
la arquitectura y la fe es<br />
el título de una muestra muy<br />
peculiar que el C<strong>en</strong>tro Cultural<br />
Metropolitano pres<strong>en</strong>ta y<br />
acompaña con la publicación<br />
de un libro. Se trata de una<br />
recopilación de proyectos,<br />
dibujos, bocetos y estudios,<br />
además de pinturas y esculturas,<br />
de Nixon Córdova, un<br />
artista ecuatoriano cuya obra<br />
se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> numerosos<br />
lugares de Quito.<br />
En el libro, el alcalde Augusto<br />
Barrera m<strong>en</strong>ciona:<br />
«Con este trabajo, Nixon demuestra<br />
que el arte de no es<br />
mera inspiración, sino, una<br />
actividad que requiere poner<br />
<strong>en</strong> comunión la destreza con<br />
el espíritu y el virtuosismo del<br />
creador. También nos remite<br />
la muestra al ámbito de los<br />
<strong>en</strong>cargos, aspecto inher<strong>en</strong>te<br />
al trabajo artístico; estos “comit<strong>en</strong>tes”,<br />
corporaciones o<br />
individuos, que contrataban<br />
con los artistas la realización<br />
de una imag<strong>en</strong>, talla u<br />
obra arquitectónica, han sido<br />
claves <strong>en</strong> el desarrollo de<br />
nuestro arte desde la época<br />
colonial: cabildo, órd<strong>en</strong>es re-<br />
ligiosas, cofradías, gremios,<br />
<strong>en</strong>tre otros».<br />
De su parte, la directora del<br />
C<strong>en</strong>tro Cultura, Alicia Loaiza<br />
Ojeda pone <strong>en</strong> claro la riqueza<br />
de esta muestra: «Pocas<br />
veces nos imaginamos todo<br />
el trabajo que implica la proyección<br />
de una obra de arte<br />
cuyo producto es una escultura<br />
civil o religiosa: desde la<br />
primera idea —por <strong>en</strong>cargo o<br />
desde la creatividad propia—<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 57
(H)OJEARTE<br />
R<br />
58 <strong>ROCINANTE</strong><br />
que rescata la memoria y los refer<strong>en</strong>tes<br />
propios de la cultura a la que va a repres<strong>en</strong>tar,<br />
los innumerables bocetos hasta<br />
llegar a la idea —que <strong>en</strong> sí mismos ya son<br />
una obra de arte—, los cálculos matemáticos<br />
y arquitectónicos, la conformación<br />
de equipos multidisciplinarios <strong>en</strong> los<br />
cuales el artista se convierte <strong>en</strong> un<br />
director de esc<strong>en</strong>a, la elección de<br />
materiales… elem<strong>en</strong>tos todos que<br />
aparec<strong>en</strong> como necesidades propias<br />
de la academia, de las bellas<br />
artes, difer<strong>en</strong>ciándolos de las prácticas<br />
artesanales y convirtiéndolos,<br />
a cada uno de estos proyectos, <strong>en</strong><br />
un desafío creativo».<br />
Sobre el aspecto de los <strong>en</strong>cargos,<br />
el curador de la<br />
muestra, Juan Carlos<br />
León, analiza: «En<br />
la obra de Córdova<br />
se recupera una<br />
manera de asumir el<br />
<strong>en</strong>cargo de manera<br />
artística, alejándose<br />
de una práctica meram<strong>en</strong>te<br />
artesanal;<br />
el artista hace suya<br />
una iniciativa que<br />
El libro recoge<br />
bocetos y estudios<br />
previos a la ejecución<br />
escultórica<br />
y arquitectónica.<br />
Un material<br />
poco conocido.<br />
Julio 2012
nace <strong>en</strong> una demanda social y termina<br />
si<strong>en</strong>do moldeada de acuerdo a sus intereses<br />
particulares. El <strong>en</strong>cargo no se<br />
<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de ni se percibe <strong>en</strong>tonces<br />
como una limitación,<br />
sino como un desafío desde<br />
el cual se concibe una<br />
obra; este se manifiesta<br />
<strong>en</strong> una resist<strong>en</strong>cia a serializar<br />
sus propuestas, <strong>en</strong><br />
una suerte de autorreflexión<br />
sobre las formas más conv<strong>en</strong>cionales<br />
de repres<strong>en</strong>tación; lo<br />
cual le permite emplear difer<strong>en</strong>tes<br />
recursos estéticos<br />
<strong>en</strong> la creación de imág<strong>en</strong>es<br />
para las obras que<br />
produce, incluso a pesar<br />
de sus temáticas muy afines.<br />
En este s<strong>en</strong>tido,<br />
se vuelve importante<br />
señalar que para<br />
Córdova resulta<br />
relevante contemporizar<br />
prácticas que<br />
<strong>en</strong> la actualidad son<br />
compr<strong>en</strong>didas como<br />
maneras desfasadas de<br />
producción artística, ya sea<br />
porque están inscritas de alguna<br />
forma <strong>en</strong> tradiciones de<br />
larga data <strong>en</strong> la historia del<br />
arte, o porque los s<strong>en</strong>tidos<br />
que propiciaban <strong>en</strong> torno al<br />
trabajo del artista han sido<br />
confrontados con otras<br />
prácticas contemporáneas<br />
de creación cultural».<br />
R<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 59
NOVEDAD REVISTA<br />
El nuevo número de Malaidea<br />
busca ser un «hom<strong>en</strong>aje<br />
a aquellas malas ideas,<br />
imprescindibles para<br />
un mundo mejor».<br />
El p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to crítico de<br />
Alejandro Moreano<br />
El jueves 14 de junio, <strong>en</strong><br />
la Sala Andrés Bello de la Facultad<br />
de Jurisprud<strong>en</strong>cia de<br />
la Universidad C<strong>en</strong>tral de<br />
Ecuador, tuvo lugar el lanzami<strong>en</strong>to<br />
del número 3 de<br />
la revista Malaidea, de circulación<br />
cuatrimestral. La<br />
publicación, de sustancioso<br />
cont<strong>en</strong>ido académico y literario,<br />
dedica un dossier al<br />
intelectual ecuatoriano Alejandro<br />
Moreano, con qui<strong>en</strong> se<br />
estableció un conversatorio<br />
<strong>en</strong> el ev<strong>en</strong>to de la pres<strong>en</strong>tación.<br />
Allí se vio que, a pesar<br />
del poco tiempo de vida, la<br />
R 60 <strong>ROCINANTE</strong><br />
revista goza de una gran acogida<br />
por parte de estudiantes<br />
e investigadores.<br />
El ev<strong>en</strong>to reunió a destacados<br />
personajes <strong>en</strong> el ámbito<br />
de las letras y la academia,<br />
como Luis Macas, el escritor<br />
Francisco Proaño, los académicos<br />
Natalia Sierra, Carol<br />
Murillo, y David Chávez, parte<br />
del Consejo Editorial de<br />
Malaidea.<br />
En la revista, autores como<br />
Michael Handelsman,<br />
Abdón Ubidia, Wladimir Sierra,<br />
Francisco Proaño, <strong>en</strong>tre<br />
otros, aportan con textos so-<br />
Julio 2012
e la obra de Moreano,<br />
además de que el mismo autor<br />
reflexiona alrededor de la<br />
Teología de la Liberación.<br />
Se recoge, por otro lado,<br />
una <strong>en</strong>trevista con Raquel Sosa,<br />
académica mexicana que<br />
estuvo reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el<br />
país, sobre la obra de Agustín<br />
Cueva. También, se destacan<br />
textos sobre El chulla Romero<br />
y Flores, Pablo Palacio y<br />
Joaquín Gallegos Lara, desde<br />
diversos <strong>en</strong>foques teóricos,<br />
<strong>en</strong>tre otros temas. R<br />
Realidad ecuatoriana,<br />
latinoamericana y mundial<br />
La revista Ci<strong>en</strong>cias Sociales, de las<br />
carreras de Sociología y de Política<br />
de la Universidad C<strong>en</strong>tral, pres<strong>en</strong>tó<br />
reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te su edición número<br />
33. Desde su fundación, <strong>en</strong> 1976,<br />
esta publicación busca crear p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
crítico y<br />
contribuir al debate<br />
de los principales<br />
temas y problemas<br />
que vive la sociedad<br />
nacional, regional y<br />
mundial.<br />
Este número recoge<br />
un hom<strong>en</strong>aje a la<br />
memoria y legado<br />
de Agustín Cueva,<br />
e invita a una relectura reflexiva<br />
de su ext<strong>en</strong>sa obra. En el tema<br />
c<strong>en</strong>tral se realiza un profundo<br />
análisis de la situación agraria de<br />
América Latina y de Ecuador, con<br />
investigaciones y aportes de académicos<br />
y expertos <strong>en</strong><br />
la materia.<br />
Además, se ofrece un<br />
debate sobre la soberanía,<br />
el Socialismo<br />
del Siglo XXI, y un<br />
análisis del movimi<strong>en</strong>to<br />
Okupa Wall Street,<br />
reseñas de libros y cine,<br />
y más.<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 61
LIBRO NOVEDAD<br />
Mitos, tradiciones y<br />
plantas alucinantes<br />
R 62 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Se publica póstumam<strong>en</strong>te una larga<br />
investigación de Plutarco Naranjo<br />
El mes pasado, <strong>en</strong> el marco<br />
de la Semana Andina <strong>en</strong><br />
la Universidad Andina Simón<br />
Bolívar se pres<strong>en</strong>tó el libro<br />
Mitos, tradiciones y plantas<br />
alucinantes, de Plutarco<br />
Naranjo, <strong>en</strong> una emotiva ceremonia<br />
que recordó además<br />
el primer mes de fallecimi<strong>en</strong>to<br />
del autor e investigador.<br />
El libro recoge —<strong>en</strong> una<br />
edición ilustrada a todo<br />
color— algunos mitos es<strong>en</strong>ciales<br />
de las civilizaciones<br />
euroasiáticas, y se ad<strong>en</strong>tra <strong>en</strong><br />
aquellos de las culturas aboríg<strong>en</strong>es<br />
indoamericanas. El<br />
autor, basándose <strong>en</strong> conocimi<strong>en</strong>tos<br />
ci<strong>en</strong>tíficos actuales,<br />
discurre sobre las maneras<br />
<strong>en</strong> que las bebidas o las comidas<br />
elaboradas con plantas<br />
psicodélicas o «fantásticas»<br />
produc<strong>en</strong> estados alterados<br />
de conci<strong>en</strong>cia. Habida cu<strong>en</strong>ta<br />
de que fueron las culturas<br />
aboríg<strong>en</strong>es aquellas que descubrieron<br />
dichas plantas, las<br />
utilizaron y profundizaron<br />
<strong>en</strong> su conocimi<strong>en</strong>to, Naranjo<br />
postula que las imág<strong>en</strong>es,<br />
ilusiones y alucinaciones que<br />
sigu<strong>en</strong> a su ingesta se vinculan<br />
estrecham<strong>en</strong>te con los<br />
modos de esos pueblos de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />
el mundo y explicarlo.<br />
La conexión <strong>en</strong>tre mitos, le-<br />
Julio 2012
La llamativa edición del libro se realizó<br />
con tapa dura e ilustraciones a todo color<br />
y<strong>en</strong>das y plantas alucinantes<br />
es así expuesta a lo largo de<br />
páginas a la vez am<strong>en</strong>as y<br />
eruditas.<br />
La publicación de este libro<br />
culmina el esfuerzo del<br />
autor por poner <strong>en</strong> manos<br />
del amplio público la exig<strong>en</strong>te<br />
indagación, la reflexión<br />
profunda y la ac<strong>en</strong>drada pasión<br />
que, a la par que sus<br />
investigaciones etnobotánicas,<br />
el conocido ci<strong>en</strong>tífico<br />
ecuatoriano llevó a cabo durante<br />
varios años de estudio<br />
e interés por nuestras culturas<br />
originarias.<br />
En el acto de lanzami<strong>en</strong>to,<br />
el hijo del autor, Alexis<br />
Naranjo, señaló: «Ciertam<strong>en</strong>-<br />
te que Mitos, tradiciones y<br />
plantas alucinantes resulta<br />
de un prodigioso trabajo<br />
de acumulación, selección y<br />
depuración, pues mi padre<br />
empezó a escribirlo 50 años<br />
antes, cuando investigó y experim<strong>en</strong>tó<br />
con sustancias<br />
sicoactivas, siguió escribi<strong>en</strong>do<br />
cuando indagó sobre<br />
plantas y vegetales (elaborando,<br />
junto a mi madre, el<br />
índice de la flora ecuatoriana).<br />
En ese medio siglo le<br />
vimos ll<strong>en</strong>o de bríos y salud,<br />
feliz con cada nuevo ejemplar.<br />
Sabemos que su libro es<br />
una preciosa guía para un<br />
viaje de ida y vuelta, desde<br />
el más acá al más allá». R<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 63
MISCELÁNEA<br />
Corín Tellado<br />
y Vargas Llosa<br />
En junio de 1981 Mario<br />
Vargas Llosa <strong>en</strong>trevistó<br />
a la exitosa autora de<br />
novelas rosas Corín Tellado<br />
para un programa peruano<br />
de TV. Luego hubo un intercambio<br />
de piropos: doña Corín<br />
dijo que se había s<strong>en</strong>tido<br />
muy cómoda con el escritor<br />
peruano, a qui<strong>en</strong> había leído<br />
y admiraba, porque este<br />
la tomó <strong>en</strong> serio y la <strong>en</strong>trevistó<br />
«sin esas ironías y sarcasmos<br />
de las que ya estoy<br />
harta». Por su parte, Vargas<br />
Llosa, terminada la emisión,<br />
declaró que ella «(...) para<br />
bi<strong>en</strong> o para mal, durante<br />
treinta años ha sido la <strong>en</strong>cargada<br />
de satisfacer nuestra<br />
hambre de irrealidad». R<br />
La escritora Corín Tellado<br />
R 64 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Dos siglos<br />
de v<strong>en</strong>tas sin<br />
marketing<br />
Jane Aust<strong>en</strong> v<strong>en</strong>dió los derechos<br />
de su novella Orgullo<br />
y prejuicio <strong>en</strong> 120<br />
libras, y dos siglos después<br />
se sigue v<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do traducida<br />
a muchos idiomas. Para<br />
aprovechar la fama del libro,<br />
la escritora Seth Graham-Smith<br />
tituló una novela<br />
suya como Orgullo y prejuicio<br />
y Zombis, el salto de un<br />
espíritu de comi<strong>en</strong>zos del siglo<br />
XIX al XXI. Se anunció<br />
que harían una edicón gráfica,<br />
que sería traducida y<br />
llevada al cine, pero hasta<br />
ahora ha sido sólo un anuncio<br />
publicitario. R<br />
Julio 2012
MINI<br />
Barthes y los<br />
fantasmas<br />
ori<strong>en</strong>tales<br />
CUENTO<br />
Los ricos también lloran,<br />
pero no escrib<strong>en</strong> poesía<br />
A<br />
principios de año Jean-Charles<br />
Curau, responsable de cultura<br />
del Principado de Mónaco, recibió<br />
una carta que cont<strong>en</strong>ía la sigui<strong>en</strong>te<br />
pregunta: «¿Podría <strong>en</strong>contrar un<br />
poeta monegasco que nos repres<strong>en</strong>tase<br />
<strong>en</strong> la Olimpiada Cultural de Londres<br />
2012?». Meses más tarde asegura<br />
que la respuesta es no. La poesía monegasca<br />
ha muerto, ha reconocido.<br />
Jeanne Whal<strong>en</strong>, la periodista de<br />
The Wall Street Journal que firma el<br />
reportaje, interroga a varios vecinos<br />
y, aunque prosaica, su tesis se resume<br />
<strong>en</strong> que los ricos no escrib<strong>en</strong> poesía.<br />
(vía The Wall Street Journal).<br />
Julio 2012 R<br />
R<br />
La lujosa Mónaco<br />
V<strong>en</strong>ido del universo de las obras<br />
liberadas por herederos, Diario<br />
de mi viaje a China ti<strong>en</strong>e<br />
varios atractivos: es extrañísima,<br />
reveladora y no obedece a un criterio<br />
de autor. Se trata de los apuntes<br />
que tomó Roland Barthes durante<br />
su viaje a China <strong>en</strong> 1974, junto al<br />
grupo de la revista Tel Quel (Phillip<br />
Sollers, Marcelin Pleynet, Julia<br />
Kristeva) y a su editor y amigo<br />
François Wahl, qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> 2009 criticó<br />
la publicación declarando que<br />
violaba la intimidad de Barthes y<br />
—a causa de lo inacabado de la escritura<br />
(“unwritt<strong>en</strong> text”)— su presumible<br />
voluntad. (Reseña de Sebastián<br />
Olivero sobre el libro de<br />
Roland Barthes Diario de mi viaje<br />
a China.) R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 65
MISCELÁNEA<br />
Fu<strong>en</strong>tes nunca leyó a Bolaño, pero<br />
La vitalidad fue fundam<strong>en</strong>tal<br />
para unir al<br />
Boom como un grupo<br />
de amigos con proyectos<br />
comunes (acogía amigos<br />
<strong>en</strong> su casa, como José Donoso;<br />
pres<strong>en</strong>taba ag<strong>en</strong>tes<br />
literarios a sus pares y vinculaba<br />
a unos con otros; y<br />
luego, cuando era un escritor<br />
consagrado, apoyó a<br />
muchos jóv<strong>en</strong>es y com<strong>en</strong>tó<br />
sus obras con una curio-<br />
E-books de un ermitaño<br />
Thomas Pynchon<br />
R 66 <strong>ROCINANTE</strong><br />
sidad insaciable, aunque no<br />
ex<strong>en</strong>ta de fobias, como Roberto<br />
Bolaño, a qui<strong>en</strong> sabe<br />
dios por qué nunca quiso<br />
leer) hasta este mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong><br />
que lam<strong>en</strong>tamos su muerte.<br />
El único gesto, que no pasó<br />
desapercibido, fue que <strong>en</strong> la<br />
Feria del Libro de Bu<strong>en</strong>os Aires<br />
se pres<strong>en</strong>tó sin corbata.<br />
¿Carlos Fu<strong>en</strong>tes sin corbata?<br />
Eso era imposible. Fu<strong>en</strong>tes y<br />
las corbatas de seda italiana<br />
Thomas Pynchon (Long Island,<br />
Nueva York; 8 de mayo<br />
de 1937) es uno de los novelistas<br />
norteamericanos más celebrados<br />
de la actualidad. Se<br />
destaca tanto por su narrativa<br />
compleja y laberíntica como por<br />
su aversión a los medios (sólo se<br />
conoce media doc<strong>en</strong>a de fotos<br />
suyas de estudiante y recluta <strong>en</strong><br />
la marina). Entre sus novelas se<br />
destacan: El arco iris de gravedad<br />
(1973), Vineland (1990), Mason<br />
y Dixon (1997), Contraluz<br />
(2006), Vicio propio (2009); y un<br />
libro de cu<strong>en</strong>tos titulado L<strong>en</strong>to<br />
apr<strong>en</strong>dizaje (1984).<br />
Se le considera actualm<strong>en</strong>te<br />
como una de las voces más importantes<br />
del posmodernismo<br />
Julio 2012
<strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires se quitó la corbata<br />
eran un clásico del Boom literario.<br />
Incluso fue motivo de<br />
una divertida parodia de César<br />
Aira <strong>en</strong> el congreso de literatura.<br />
Y Vargas Llosa, <strong>en</strong><br />
un temprano artículo de 1967<br />
<strong>en</strong> la revista Caretas, dijo:<br />
«(...) llevaba barba y un paraguas,<br />
botas, una larga casaca<br />
de terciopelo verde con<br />
cuatro pares de botones, y<br />
una corbata que era una llamarada».<br />
R<br />
maximalista. Su novela más<br />
destacada, El arco iris de<br />
gravedad, fue rechazada por<br />
el jurado del Premio Pulitzer<br />
por considerarla obsc<strong>en</strong>a, y<br />
ganó el National Book Award;<br />
aj<strong>en</strong>o a la polémica, el autor<br />
mandó a recoger el premio a<br />
un payaso. A la prosa de Pynchon<br />
la han catalogado de<br />
diversas maneras (paranoica,<br />
histérica, d<strong>en</strong>sa) aunque<br />
no le han negado la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal<br />
importancia que<br />
ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> la literatura de fin<br />
de siglo XX. Es citado periódicam<strong>en</strong>te<br />
como candidato al<br />
Premio Nobel de Literatura.<br />
El crítico Harold Bloom citó a<br />
Thomas Pynchon como uno<br />
Carlos Fu<strong>en</strong>tes, <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires<br />
de los más grandes novelistas<br />
americanos de su tiempo<br />
junto a Don DeLillo, Philip<br />
Roth y Cormac McCarthy.<br />
Thomas Pynchon era<br />
uno de los poco autores estadounid<strong>en</strong>ses<br />
que se había<br />
resistido a editar sus obras<br />
<strong>en</strong> formato electrónico, pero<br />
ha claudicado: el mes pasado<br />
P<strong>en</strong>guin Press anunció que<br />
había llegado a un acuerdo<br />
con el autor de El arco iris de<br />
gravedad para publicar toda<br />
su bibliografía <strong>en</strong> e-books. Ni<br />
qué decir que Pynchon no ha<br />
realizado ninguna declaración<br />
al respecto. (vía Media<br />
Decoder, The New York Times<br />
y Wikipedia) R<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 67
AUTOR<br />
R 68 <strong>ROCINANTE</strong><br />
PREMIADO<br />
Philip Roth retrata lo<br />
serio con humor<br />
El escritor estadounid<strong>en</strong>se ganó reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />
el Premio Príncipe de Asturias de las Letras<br />
Rara vez un escritor cómico<br />
se ha tomado tan <strong>en</strong><br />
serio a sí mismo. Cuando recibió<br />
el Booker <strong>en</strong> 2011, Philip<br />
Roth se dirigió al canal de televisión<br />
que lo <strong>en</strong>trevistaba<br />
interpretando el papel de su<br />
vida: el del hombre solitario<br />
obsesionado con su cu<strong>en</strong>to<br />
personal de nunca acabar.<br />
Esta vez había sido acorralado<br />
por la fama literaria. «Este<br />
es un gran honor», concluyó,<br />
después de haber hablado<br />
m<strong>en</strong>os de un minuto, «y es-<br />
toy <strong>en</strong>cantado de aceptarlo».<br />
La cámara <strong>en</strong>focó su rostro,<br />
y agregó: «No se puede ser<br />
grave, ¿verdad?».<br />
Ahora, Roth, que camina<br />
hacia los och<strong>en</strong>ta años, acaba<br />
de obt<strong>en</strong>er el «Príncipe de<br />
Asturias» de las Letras, que<br />
se suma a otros de prestigio:<br />
el National Book Award, <strong>en</strong><br />
dos ocasiones; el Hemingway,<br />
el Nabokov, el Faulkner, el<br />
Pulitzer... Todos m<strong>en</strong>os el<br />
Nobel, que posiblem<strong>en</strong>te sea<br />
el único que le importe real-<br />
Julio 2012
m<strong>en</strong>te. Así todo, sigue, con<br />
su pautada producción literaria,<br />
aceptando la máxima<br />
de su amigo Saul Bellow, que<br />
decía que ningún escritor debería<br />
morir mi<strong>en</strong>tras t<strong>en</strong>ga<br />
un libro <strong>en</strong>tre manos.<br />
La obsesión por la muerte<br />
le lleva a seguir escribi<strong>en</strong>do<br />
con el fin probablem<strong>en</strong>te<br />
de exorcizarla. Tras ses<strong>en</strong>ta<br />
años de producción literaria,<br />
desde Goodbye, Columbus<br />
hasta Némesis, la obra que<br />
completa su cuarteto de meditaciones<br />
sombrías sobre<br />
la mortalidad, después de<br />
Elegía, Indignación y La humillación,<br />
suele s<strong>en</strong>tarse <strong>en</strong><br />
una mesa de madera <strong>en</strong> el<br />
estudio de su aireado retiro<br />
de Connecticut oficiando a<br />
veces como un rabino jubilado,<br />
otras simplem<strong>en</strong>te como<br />
el gran hombre de las letras<br />
estadounid<strong>en</strong>ses. Lacónico,<br />
elegante y frío.<br />
El lam<strong>en</strong>to de Portnoy, la<br />
novela que lo catapultó a un<br />
mundo de curiosidad banal<br />
por la t<strong>en</strong>acidad <strong>en</strong> colocar<br />
<strong>en</strong> un primer plano el onanismo,<br />
explicaría esa insist<strong>en</strong>cia<br />
<strong>en</strong> aislarse del ruido. Roth ha<br />
dedicado su vida a huir del<br />
<strong>en</strong>casillami<strong>en</strong>to insisti<strong>en</strong>do<br />
<strong>en</strong> que no se pueda etiquetar<br />
a una persona por una<br />
sola experi<strong>en</strong>cia por muy hi-<br />
Nuestra pandilla es una brillante<br />
sátira, <strong>en</strong> la tradición<br />
de Swift, <strong>en</strong> la que la política<br />
estadounid<strong>en</strong>se se devela<br />
profundam<strong>en</strong>te<br />
larante que sea. Pero <strong>en</strong> la<br />
ficción madura de Roth figura,<br />
por ord<strong>en</strong> de aparición,<br />
la id<strong>en</strong>tidad sexual del varón<br />
judío-americano y las complejidades<br />
preocupantes de<br />
su relación con el sexo opuesto;<br />
luego v<strong>en</strong>dría la obsesión<br />
por la muerte.<br />
Philip Roth nació <strong>en</strong> una<br />
familia de segunda g<strong>en</strong>eración<br />
de judíos americanos<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 69
AUTOR<br />
En El pecho, un profesor<br />
universitario de rep<strong>en</strong>te se<br />
convierte <strong>en</strong> un pecho de<br />
mujer, de 70 kilos. Una extravagante<br />
alegoría kafkiana<br />
de Newark, Nueva Jersey, <strong>en</strong><br />
1933 el año <strong>en</strong> que Hitler asc<strong>en</strong>dió<br />
al poder <strong>en</strong> Alemania.<br />
M<strong>en</strong>or que Norman Mailer,<br />
Gore Vidal, Arthur Miller y<br />
Kurt Vonnegut, alcanzó su<br />
mayoría de edad durante<br />
los cincu<strong>en</strong>ta, <strong>en</strong> los Estados<br />
Unidos de Eis<strong>en</strong>hower, junto<br />
a William Styron, John Updike<br />
y Saul Bellow. La suya<br />
fue una g<strong>en</strong>eración de jóve-<br />
R 70 <strong>ROCINANTE</strong><br />
PREMIADO<br />
nes americanos que querían<br />
rehacer la «gran república»<br />
después de los horrores de la<br />
Segunda Guerra Mundial y<br />
lograrlo, además, a través de<br />
la literatura. Los ha sobrevivido<br />
a todos.<br />
El eco que adquirió su<br />
Nathan Zuckerman de los<br />
set<strong>en</strong>ta, protagonista de cuatro<br />
novelas caracterizadas<br />
por una prosa fácil y fluida,<br />
<strong>en</strong>riquecida por agudas<br />
observaciones y un ritmo<br />
vertiginoso, eclipsó lo que<br />
v<strong>en</strong>dría más tarde. Operation<br />
Shylock es el ejemplo de<br />
una etapa <strong>en</strong> la que la producción<br />
no decayó pero sí el<br />
interés popular por las novelas<br />
de Roth. Incluso por El<br />
teatro de Sabbath, aplaudida<br />
por la crítica, con la que ganó,<br />
además, el National Book<br />
Award. Roth volvió a atraer<br />
la at<strong>en</strong>ción de todos los lectores,<br />
ya cumplidos los set<strong>en</strong>ta,<br />
con Pastoral americana, una<br />
de sus mejores novelas, <strong>en</strong><br />
la que vuelve a sus oríg<strong>en</strong>es<br />
y los años de juv<strong>en</strong>tud para<br />
componer un retablo histórico<br />
desde la Depresión a la<br />
década de los ses<strong>en</strong>ta. Tomándose<br />
la temperatura a sí<br />
mismo ha conseguido tomársela<br />
también a América.<br />
(Más <strong>en</strong>: www.lne.es)<br />
Julio 2012
LIBROS<br />
El lam<strong>en</strong>to de Portnoy<br />
El lam<strong>en</strong>to de Portnoy —también<br />
traducido como El mal de<br />
Portnoy— apareció <strong>en</strong> 1969 y<br />
fue considerado de inmediato<br />
un escándalo. Ello se debió<br />
<strong>en</strong> parte a su explícito cont<strong>en</strong>ido<br />
sexual, tan abundante como<br />
creativo, y también al hecho de<br />
que tales cont<strong>en</strong>idos <strong>en</strong>cerraban<br />
una especie de diagnóstico<br />
de los varones americanos de la<br />
época. La situación de Portnoy<br />
—su fijación con su madre, sus<br />
dificultades con los miembros<br />
del sexo opuesto, sus ocasionales<br />
accesos de autocompasión<br />
s<strong>en</strong>siblera— describía y definía<br />
un síndrome con el que<br />
demasiados lectores (varones)<br />
estaban familiarizados. A todo<br />
ello se agrega la condición<br />
de judío de Portnoy, pres<strong>en</strong>tada<br />
aquí como una versión más<br />
bi<strong>en</strong> exagerada de la ortodoxia<br />
represiva contra la que claman<br />
inútilm<strong>en</strong>te el libro y el propio<br />
Portnoy. En cierto s<strong>en</strong>tido, esta<br />
novela no cu<strong>en</strong>ta una historia,<br />
más bi<strong>en</strong> refleja una condición.<br />
Portnoy está atrapado <strong>en</strong> un<br />
mundo que no puede satisfacer<br />
sus estrafalarias y extremadas<br />
fantasías. El lector, sin embargo,<br />
no culpa de ello a Portnoy,<br />
qui<strong>en</strong>, a falta de otra cosa, ti<strong>en</strong>e<br />
al m<strong>en</strong>os mom<strong>en</strong>tos de lucidez<br />
sobre su situación. Roth, ade-<br />
más, escribe con gran ing<strong>en</strong>io y<br />
brillantez. Actualm<strong>en</strong>te, con el aum<strong>en</strong>to<br />
de cont<strong>en</strong>idos sexuales<br />
explícitos que se ha v<strong>en</strong>ido produci<strong>en</strong>do<br />
desde 1960, El lam<strong>en</strong>to<br />
de Portnoy resulta quizá m<strong>en</strong>os<br />
extremado de lo que pareció <strong>en</strong><br />
su día; pero la capacidad de la novela,<br />
sino para escandalizar, sí al<br />
m<strong>en</strong>os para causar una profunda<br />
turbación, no ha disminuido.<br />
En último término, la verdadera<br />
fuerza del libro reside <strong>en</strong> la figura<br />
del propio Portnoy y <strong>en</strong> la<br />
universalidad de sus complejos y<br />
humillaciones.<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 71
AUTOR<br />
R 72 <strong>ROCINANTE</strong><br />
PREMIADO<br />
La mancha humana<br />
En La mancha humana<br />
Roth reúne dos preocupaciones<br />
comunes —un héroe<br />
que esconde un secreto y<br />
una av<strong>en</strong>tura <strong>en</strong>tre un hombre<br />
mayor y una mujer más<br />
jov<strong>en</strong>— <strong>en</strong> el personaje de<br />
Coleman Silk, el invicto<br />
boxeador convertido <strong>en</strong> catedrático<br />
cuya historia vital<br />
narra su vecino Nathan Zuckerman.<br />
Coleman Silk es<br />
vilip<strong>en</strong>diado por su departam<strong>en</strong>to<br />
de la universidad tras<br />
una falsa acusación de racismo<br />
y se retira a su casa, tras<br />
lo cual descubre la Viagra e<br />
inicia una relación de Faunia,<br />
una sirvi<strong>en</strong>ta analfabeta destrozada<br />
por la muerte de sus<br />
hijos y acosada por un ex<br />
marido viol<strong>en</strong>to veterano de<br />
Vietnam.<br />
Mediante una serie de analepsis<br />
que nos conduc<strong>en</strong> a su<br />
juv<strong>en</strong>tud <strong>en</strong> el Bronx, descubrimos<br />
que Silk ha estado<br />
ocultando un gran secreto:<br />
es un hombre negro que ha<br />
rechazado el racismo que ha<br />
sufrido por parte de blancos<br />
y negros. La liberación tanto<br />
personal como sexual que experim<strong>en</strong>ta<br />
Silk gracias a la<br />
relación con Faunia resulta<br />
tan sorpr<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te que Nathan<br />
Zuckerman, qui<strong>en</strong> al principio<br />
se limitaba a ser un mero<br />
observador, <strong>en</strong>tabla amistad<br />
con su vecino.<br />
El libro destaca <strong>en</strong>tre todos<br />
los de Roth por la composición<br />
del personaje fem<strong>en</strong>ino.<br />
Si bi<strong>en</strong> por un lado se nos<br />
pres<strong>en</strong>ta una ing<strong>en</strong>iosa investigación<br />
del papel del<br />
escritor e intérprete de los<br />
acontecimi<strong>en</strong>tos que cuestiona<br />
la objetividad <strong>en</strong> un<br />
mundo de emociones, aun<br />
nivel más básico el libro trata<br />
sobre la culpabilidad y los<br />
Julio 2012
secretos, las suposiciones y<br />
las percepciones. Puede que<br />
Coleman Silk parezca el arquetipo<br />
del hombre caído<br />
<strong>en</strong> desgracia, pero el libro<br />
esconde mucho más que simples<br />
parábolas. Constituye<br />
una astuta visión de la po-<br />
lítica social estadounid<strong>en</strong>se<br />
repleta de juicios, vergü<strong>en</strong>za<br />
e hipocresía y la mancha que<br />
deja la humanidad <strong>en</strong> la vida.<br />
Y al final resulta un libro<br />
que, pese a lo categórico de<br />
su planteami<strong>en</strong>to, posee una<br />
ing<strong>en</strong>te cantidad de matices.<br />
Sueños de papel<br />
Una cita con la literatura desde los s<strong>en</strong>tidos<br />
Con<br />
Juana<br />
Neira<br />
De lunes<br />
a viernes<br />
17h00 a 18h00<br />
www.radiovision.com.ec<br />
91.7 Quito<br />
107.7 Guayaquil<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 73<br />
R
REVISTAS<br />
Imaginaria<br />
La revista de cultura del Gobierno<br />
de la Provincia de Pichincha, Imaginaria,<br />
<strong>en</strong> su número 10 recoge<br />
variado material sobre la producción<br />
plástica y audiovisual. Muestra<br />
de ello es el dossier del artista visual<br />
y diseñador Ernesto Proaño<br />
Vinueza, qui<strong>en</strong> ha expuesto su obra<br />
<strong>en</strong> Ecuador, Estados Unidos, C<strong>en</strong>troamérica<br />
y Asia.<br />
Se destaca también una serie de<br />
<strong>en</strong>trevistas realizadas por el escritor<br />
Andrés Villalba Becdach a tres cineastas<br />
nacionales: Tania Hermida,<br />
Javier Izquierdo y Mateo Herrera,<br />
qui<strong>en</strong>es repasan sobre sus experi<strong>en</strong>cias<br />
haci<strong>en</strong>do cine <strong>en</strong> el país,<br />
desde cómo cada uno conceptualiza<br />
su trabajo, hasta las anécdotas<br />
más y m<strong>en</strong>os formales de su traba-<br />
R 74 <strong>ROCINANTE</strong><br />
jo. También se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra —<strong>en</strong>tre<br />
muchos otros textos que recog<strong>en</strong><br />
manifestaciones diversas de la<br />
cultura <strong>en</strong> la provincia— una <strong>en</strong>trevista<br />
con Geovanny Espinosa,<br />
director del docum<strong>en</strong>tal Tras las<br />
huellas de Alfaro.<br />
Terra incognita<br />
En la última década, las imág<strong>en</strong>es<br />
de los colibríes, y la relación de la<br />
g<strong>en</strong>te con ellos, ha cambiado, se<br />
ha vuelto mucho más cotidiana y,<br />
por qué no, hasta repetitiva. Eso lo<br />
m<strong>en</strong>ciona la edición 76 de Terra incognita,<br />
que recuerda que 12 años<br />
atrás, <strong>en</strong> su cuarto número se maravillaron<br />
con las inusitadas fotos<br />
del sudafricano Murray Cooper de<br />
los quindes.<br />
Ahora, retoman el trabajo más reci<strong>en</strong>te<br />
de Cooper, que es como<br />
devolverles a los picaflores esa<br />
magia de la fugacidad con la que<br />
sigu<strong>en</strong> brillando <strong>en</strong> la ciudad.<br />
Julio 2012
Nuestro Patrimonio<br />
La revista del Ministerio Coordinador<br />
de Patrimonio, <strong>en</strong> su edición<br />
número 33, pone bajo la lupa la confer<strong>en</strong>cia<br />
Río + 20. María Fernanda<br />
Espinosa, la ministra del ramo, señala<br />
que la cumbre «debe constituirse<br />
<strong>en</strong> un espacio para reafirmar los<br />
principios de desarrollo sost<strong>en</strong>ible y<br />
evaluar el avance de la construcción<br />
de alternativas que recojan propuestas<br />
innovadores que emerg<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />
mundo».<br />
La revista, que da cabida a textos<br />
ext<strong>en</strong>sos de crónica y análisis, cumple<br />
dos años de vida con el objetivo<br />
de ofrecer a los lectores temas interesantes<br />
sobre los elem<strong>en</strong>tos más<br />
importantes de la id<strong>en</strong>tidad nacional.<br />
Además del tema c<strong>en</strong>tral, esta<br />
Foro<br />
El tema c<strong>en</strong>tral de la revista de la<br />
Universidad Andina Foro, <strong>en</strong> su<br />
edición número 14, es el Derecho<br />
procesal, y los distintos artículos<br />
dan cu<strong>en</strong>ta de varias preocupaciones<br />
relacionadas con el quehacer<br />
jurisdiccional <strong>en</strong> diversos ámbitos.<br />
El acceso gratuito a la justicia y a la<br />
tutela efectiva, imparcial y expedita<br />
de los derechos de toda persona<br />
se ha reformulado, sosti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> su<br />
texto Vanesa Aguirre, fr<strong>en</strong>te a la<br />
concepción de la anterior Carta Política,<br />
aunque pres<strong>en</strong>ta ciertam<strong>en</strong>te<br />
varios retos para jueces y tribunales,<br />
ya que se trata de un derecho<br />
de carácter complejo, que conlleva<br />
edición trae material sobre Flavio<br />
Alfaro, la nueva ruta del tr<strong>en</strong>,<br />
la gastronomía de cierta región de<br />
la costa, la policía patrimonial, <strong>en</strong>tre<br />
otros.<br />
varias exig<strong>en</strong>cias.<br />
Otros autores de esta publicación<br />
académica sobre derecho son Elisa<br />
Lanas, Luís Pásara, Claudia Storini,<br />
y otros.<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 75
LIBROS<br />
R 76 <strong>ROCINANTE</strong><br />
NOTICIAS<br />
Novela de la alfarada<br />
La tercera edición de la novela El fuego y la sombra, de Juan<br />
Valdano, que evoca la época de la Restauración, <strong>en</strong> 1884<br />
n Francisco Proaño Arandi<br />
En esta novela, Valdano<br />
profundiza su mirada <strong>en</strong> la<br />
<strong>en</strong>crucijada del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />
prevaleci<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el siglo<br />
XIX, <strong>en</strong> el estilo de vida de la<br />
época, <strong>en</strong> esa frontera <strong>en</strong>tre<br />
romanticismo y positivismo,<br />
<strong>en</strong>tre p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to conservador<br />
e insurg<strong>en</strong>cia liberal, <strong>en</strong><br />
un mom<strong>en</strong>to convulso de la<br />
historia ecuatoriana: el año<br />
de 1883, cuando surge la rebelión<br />
contra la dictadura de<br />
Ignacio de Veintemilla. En<br />
los límites de este marco, cobran<br />
vida sus personajes;<br />
y no solo estos, sino un país<br />
todavía fragm<strong>en</strong>tado (lo es<br />
hasta ahora) con todos su matices<br />
internos y externos… El<br />
viaje da pábulo para que el<br />
personaje, <strong>en</strong> sus sucesivos<br />
monólogos —confiados <strong>en</strong> su<br />
diario— nos cu<strong>en</strong>te su pasado<br />
y reflexione sobre su pres<strong>en</strong>te.<br />
Este, el pres<strong>en</strong>te, como un<br />
río a través del cual se desplaza,<br />
es siempre inasible, <strong>en</strong> su<br />
s<strong>en</strong>o se teje ese crucial maridaje<br />
<strong>en</strong>tre la gravitación del<br />
pretérito, que no podemos<br />
cambiar, y la incertidumbre<br />
propia del futuro. En medio<br />
de todo ello, Moro cavila, se<br />
pi<strong>en</strong>sa a sí mismo, se reconoce<br />
como una «pasión insatisfecha»,<br />
no un «hombre para la<br />
muerte» (Heidegger), ni una<br />
«pasión inútil» (Sartre), sino<br />
una pasión insatisfecha<br />
<strong>en</strong> tránsito siempre de construirse<br />
y reconstruirse, de<br />
avanzar pese a todo… Hay <strong>en</strong><br />
la obra un nivel más que le<br />
presta nuevos s<strong>en</strong>tidos: el de<br />
palimpsesto. Porque este libro<br />
remite a otros libros y esta<br />
historia nos conduce a otras<br />
historias. Las claves las da el<br />
propio autor. R<br />
(fragm<strong>en</strong>to)<br />
Julio 2012
Cu<strong>en</strong>tos de Pedro Jorge<br />
Vera, editados <strong>en</strong> Cuba<br />
La editorial Arte y Literatura<br />
de Cuba ha publicado<br />
reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te una colección<br />
de los cu<strong>en</strong>tos de Pedro Jorge<br />
Vera bajo el suger<strong>en</strong>te<br />
título de Diana ha regresado<br />
y otros cu<strong>en</strong>tos, preparada<br />
por el académico y crítico<br />
cubano Emmanuel Tornés<br />
Reyes (Manzanillo, 1948) y el<br />
escritor y académico ecuatoriano<br />
Raúl Serrano Sánchez<br />
(Ar<strong>en</strong>illas, 1962), qui<strong>en</strong>es<br />
estuvieron a cargo de la selección,<br />
el prólogo y las<br />
notas de esta edición que, al<br />
final, ofrece una acuciosa bibliografía<br />
de las primeras<br />
ediciones de las obras de Vera.<br />
La selección incluye los<br />
cu<strong>en</strong>tos más conocidos de<br />
Vera: «Luto eterno», «Un<br />
ataúd abandonado», «Ava<br />
y las palmas» y «¡Jesús ha<br />
vuelto!». Asimismo, dos relatos<br />
magistrales: el uno, «Los<br />
mandami<strong>en</strong>tos de la ley de<br />
Dios», compuesto de diez cuadros<br />
que van des<strong>en</strong>trañando<br />
la hipocresía de la religión<br />
institucionalizada y, otro, «El<br />
destino», una nouvelle de<br />
susp<strong>en</strong>so y terror, heredera<br />
del mejor Poe. R<br />
Acoso textual, <strong>en</strong> Colombia<br />
Bajo el sello Mondadori, <strong>en</strong> Colombia, se editó la novela Acoso textual,<br />
del ecuatoriano Raúl Vallejo. En ella, el o la protagonista intercambia<br />
correos electrónicos con diversos personajes, y para dirigirse a cada<br />
uno inv<strong>en</strong>ta una nueva id<strong>en</strong>tidad propia. Así, banano@wam.umd.<br />
edu <strong>en</strong> ocasiones se pres<strong>en</strong>ta como un romántico <strong>en</strong> busca del amor,<br />
<strong>en</strong> otras es una posgraduada de Ci<strong>en</strong>cias Políticas que problematiza<br />
las utopías socialistas del siglo XX, o se convierte <strong>en</strong> un explorador del<br />
placer del sexo virtual. Para cada uno de sus interlocutores cibernéticos<br />
ti<strong>en</strong>e un género, un interés y una personalidad distintos. Es un ser<br />
andrógino como el l<strong>en</strong>guaje. La novela, publicada <strong>en</strong> Cuba (2009) y<br />
Arg<strong>en</strong>tina (2011), ahora está <strong>en</strong> las librerías de Colombia. R<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 77
PARA GENTE DE MENTE<br />
Literatura universal: ¿cuánto la conoce?<br />
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
El protagonista de<br />
Fahr<strong>en</strong>heit 451, de Ray<br />
Bradbury, se llama<br />
El escritor Rodolfo<br />
Fogwill fue de<br />
nacionalidad<br />
¿Qué premio recibió el a) el Planeta- Casa América<br />
mexicano Jorge Volpi <strong>en</strong> b) el Príncipe de Asturias<br />
meses pasados? c) el Biblioteca Breve<br />
El nombre original<br />
del Arcipreste de<br />
Hita era<br />
El Lazarillo de Tormes<br />
fue escrito por…<br />
El autor peruano José<br />
Carlos Mariátegui trasc<strong>en</strong>dió<br />
<strong>en</strong> el género de<br />
¿Cuál es la obra<br />
insigne de Nicolas<br />
Maquiavelo?<br />
El novelista húngaro<br />
Sandor Márai murió <strong>en</strong><br />
el exilio <strong>en</strong>…<br />
Katherine Mansfiled,<br />
autora importante de<br />
cu<strong>en</strong>tos, fue<br />
¿Cuántos latinoamericanos<br />
han ganado<br />
el Premio Nobel de<br />
Literatura?<br />
R 78 <strong>ROCINANTE</strong><br />
a) Sontag<br />
b) Freitag<br />
c) Montag<br />
a) uruguaya<br />
b) arg<strong>en</strong>tina<br />
c) inglesa<br />
a) José Ruiz<br />
b) Eduardo Arellano<br />
c) Juan Ruiz<br />
a) Miguel de Cervantes<br />
b) Enrique Núñez<br />
c) un autor desconocido<br />
a) la poesía<br />
b) el <strong>en</strong>sayo<br />
c) el cu<strong>en</strong>to<br />
a) El traje del rey<br />
b) La dama de picas<br />
c) El príncipe<br />
a) Estados Unidos<br />
b) Italia<br />
c) Bélgica<br />
a) neozelandesa<br />
b) inglesa<br />
c) australiana<br />
a) 6<br />
b) 7<br />
c) 5<br />
Soluciones: 1, c; 2, b; 3, a; 4, c; 5, c; 6, b; 7, c; 8, a; 9, a; 10, a.<br />
Julio 2012
Solapas<br />
novEla<br />
Un pirata<br />
develado<br />
La novela El pirata del Guayas, basada<br />
<strong>en</strong> sucesos reales, fue publicada<br />
<strong>en</strong> Ecuador <strong>en</strong> 1855, y de autoría<br />
del chil<strong>en</strong>o radicado <strong>en</strong> el país Manuel<br />
Bilbao.<br />
Esta obra, que v<strong>en</strong>dría a ser la primera<br />
novela escrita <strong>en</strong> el país —anterior<br />
incluso a La emancipada, de Miguel<br />
Riofrío (1863)—, es casi desconocida<br />
por el público lector actual.<br />
Su historia recoge las av<strong>en</strong>turas de<br />
un grupo de reos confinados a la soledad<br />
de las Galápagos, cómo logran escapar<br />
y cómo llegan a Guayaquil, con<br />
la idea de convertirse <strong>en</strong> piratas, <strong>en</strong><br />
medio de un clima de agitación social.<br />
Una auténtica joya literaria.<br />
campaña<br />
Otros títulos<br />
Varios nuevos libros están al alcance<br />
de los lectores:<br />
Satán <strong>en</strong> los suburbios<br />
/ Bertrand Russell / Colección<br />
Luna de bolsillo<br />
Los hombres sin<br />
rostro / Modesto Ponce<br />
Maldonado / Colección<br />
Luna de bolsillo<br />
El pirata del Guayas / Manuel Bilbao<br />
/ Colección Luna de bolsillo<br />
Teoría del des<strong>en</strong>canto<br />
/ Raúl Pérez Torres / Colección<br />
Luna de bolsillo<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 79
Solapas<br />
rElato<br />
Cu<strong>en</strong>tos cotidianos<br />
En Retazos del tiempo, se busca recrear<br />
historias con color local y personajes<br />
comunes. El autor, Jorge Mora Varela,<br />
profesor universitario, ha buscado<br />
reconstruir un ritmo de vida s<strong>en</strong>cillo y<br />
conectado con lo natural, id<strong>en</strong>tificado<br />
con la provincia de Carchi, de donde es<br />
originario.<br />
Los relatos están agrupados <strong>en</strong><br />
«Id<strong>en</strong>tidad», «Historias de vida», «Historias<br />
de amor», «Montañas», «Paisajes»<br />
y «Av<strong>en</strong>turas de niños».<br />
dErEcho<br />
Ensayo<br />
Paisaje, g<strong>en</strong>te y canto<br />
Nelson Campos Espinoza es el autor de<br />
estos textos, que oscilan <strong>en</strong>tre la narrativa<br />
y la prosa poética. El presid<strong>en</strong>te de la Casa<br />
de la Cultura Núcleo del Chimborazo, señala<br />
que esta obra se destaca por «la nostalgia<br />
por la tierra, por el mundo sin fronteras<br />
de una infancia prófuga de la memoria».<br />
Paisaje, g<strong>en</strong>te y canto / Nelson Campos<br />
Espinoza / CCE Núcleo de Chimborazo<br />
R<br />
80 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Retazos del tiempo / Jorge<br />
Mora Varela / El Conejo<br />
Temas de jurisprud<strong>en</strong>cia<br />
actual <strong>en</strong> América Latina<br />
Este libro recoge las principales pon<strong>en</strong>cias<br />
de la Confer<strong>en</strong>cia Contin<strong>en</strong>tal de la Asociación<br />
de Juristas, que se realizó <strong>en</strong> la Universidad<br />
Andina Simón Bolívar <strong>en</strong> 2010, sobre<br />
temas jurídicos que están <strong>en</strong> pl<strong>en</strong>o debate <strong>en</strong><br />
toda Latinoamérica.<br />
Justicia, soberanía, decomcracia e integración<br />
<strong>en</strong> América / Hernán Rivad<strong>en</strong>eira<br />
(editor) / UASB y Ediciones La Tierra<br />
Julio 2012
Luna de papel<br />
sobre el tema de la lectura<br />
De próxima publicación:<br />
“Se hace camino al leer”,<br />
de Alga Marina Elizagaray<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 81
CONCURSOS<br />
R 82 <strong>ROCINANTE</strong><br />
PRÓXIMOS MESES<br />
ENVÍE SU OBRA<br />
En las próximas semanas se cierra el plazo<br />
para la remisión de manuscritos <strong>en</strong> varios<br />
concursos. El género de novela se premia <strong>en</strong><br />
Ecuador, arg<strong>en</strong>tina y méxico.<br />
Premio<br />
Internacional de<br />
cu<strong>en</strong>tos Miguel<br />
de Unamuno<br />
Concurso<br />
Nacional de<br />
Novela<br />
Biblioteca<br />
Municipal de<br />
Guayaquil<br />
Premio<br />
Internacional de<br />
Novela Letra Sur<br />
2012<br />
Premio Playboy/<br />
ediciones B 2012<br />
de Novela<br />
Latinoamericana<br />
Plazo de admisión: 31 de agosto de 2012<br />
Ext<strong>en</strong>sión: máximo 10 páginas<br />
Fallo: último cuatrimestre de 2012<br />
Premio: €4000<br />
Más información:<br />
http://www.escritores.org<br />
Plazo de admisión: 15 de agosto de 2012<br />
Ext<strong>en</strong>sión: <strong>en</strong>tre 120 y 240 páginas<br />
Fallo: 2 de octubre de 2012<br />
Premio: edición<br />
Más información:<br />
http://www.escritores.org<br />
Plazo de admisión: 20 de agosto de 2012<br />
Ext<strong>en</strong>sión: mínimo 150 páginas<br />
Fallo: noviembre de 2012<br />
Premio: 50 000 pesos arg<strong>en</strong>tinos<br />
Más información:<br />
http://www.premioletrasur.com.ar/bases.html<br />
Plazo de admisión: 31 de agosto de 2012<br />
Ext<strong>en</strong>sión: mínimo 170 páginas<br />
Fallo: 26 de noviembre de 2012<br />
Premio: 50 000 pesos mexicanos<br />
Más información:<br />
Presagios / Freddy Peñafiel /<br />
www.escritores.org<br />
Ediitorail El Conejo<br />
Julio 2012
RHUMOR<br />
¿Dónde pondría usted<br />
la coma?<br />
Lea y analice la sigui<strong>en</strong>te frase:<br />
«Si el hombre supiera realm<strong>en</strong>te<br />
el valor que ti<strong>en</strong>e la mujer andaría <strong>en</strong><br />
cuatro patas pidiéndole perdón.»<br />
Análisis Difer<strong>en</strong>cial:<br />
Si usted es mujer, con toda seguridad<br />
colocaría la coma después de la<br />
palabra «mujer», dejando la frase así:<br />
«Si el hombre supiera realm<strong>en</strong>te<br />
el valor que ti<strong>en</strong>e la mujer, andaría<br />
<strong>en</strong> cuatro patas pidiéndole<br />
perdón.»<br />
Pero si usted es hombre, con toda<br />
seguridad colocaría la coma después<br />
de la palabra «ti<strong>en</strong>e». La frase cambia<br />
y las cosas quedarían así:<br />
«Si el hombre supiera realm<strong>en</strong>te<br />
el valor que ti<strong>en</strong>e, la mujer andaría<br />
<strong>en</strong> cuatro patas pidiéndole<br />
perdón.»<br />
¡Vea qué importante es una coma!<br />
Curiosa<br />
—Carm<strong>en</strong>, ¿estás <strong>en</strong>ferma? Te lo<br />
pregunto porque he visto salir a un<br />
médico de tu casa esta mañana.<br />
—Mira, vieja bruja, ayer por la mañana<br />
yo vi salir a un militar de la tuya<br />
y, que yo sepa, no estamos <strong>en</strong> guerra,<br />
¿verdad?<br />
Avivada<br />
Un «avivado» choca a un ing<strong>en</strong>uo<br />
que estaba estr<strong>en</strong>ando carro. Para no<br />
t<strong>en</strong>er que pagarle, le dice:<br />
—Fresco, amigo, que no ti<strong>en</strong>es<br />
más que soplar por el escape, y se le<br />
quita el hundido a tu carrito.<br />
Y el «vivo» se va. Al poco rato pasa<br />
otro ing<strong>en</strong>uo y ve al amigo morado,<br />
de tanto soplar por el escape. Después<br />
de que le cu<strong>en</strong>ta lo que pasó, el<br />
que llega le dice:<br />
—Pero vos sí eres bruto: ¿cómo<br />
te va a funcionar si dejaste todas las<br />
v<strong>en</strong>tanas abiertas, pues?<br />
Un pastusito le dice a otro:<br />
—Oye, Manolo, pásame otro<br />
shampoo.<br />
—Pero si ahí <strong>en</strong> el baño hay uno.<br />
—Sí, hombre, pero este es para<br />
cabello seco y yo ya me lo he mojado.<br />
Viudas<br />
Se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran dos viudas <strong>en</strong> un<br />
cem<strong>en</strong>terio. Una muy feliz, limpiando<br />
la lápida de su marido y cantando<br />
como loca.<br />
La otra, muy triste, a llanto t<strong>en</strong>dido...<br />
Al rato, la desconsolada mira a la<br />
cont<strong>en</strong>ta y le pregunta:<br />
—Ay, señora, ¿cuánto tiempo hace<br />
que <strong>en</strong>viudó?<br />
—Seis meses —responde <strong>en</strong> tono<br />
alegre la otra.<br />
—¿Y cómo hace para estar tan feliz,<br />
si yo llevo 3 años y no he podido<br />
superar esta p<strong>en</strong>a?<br />
—¡Ay, mijita!, porque después de<br />
muchos años, es la primera vez que<br />
sé dónde está y al lado de quién está<br />
acostado.<br />
Julio 2012 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 83
R<br />
BONIL<br />
84 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Julio 2012