Tamayo 1113 y Baquerizo (esquina), lecturaecuador ... - ROCINANTE
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<strong>Tamayo</strong> <strong>1113</strong> y <strong>Baquerizo</strong> (<strong>esquina</strong>),<br />
<strong>lecturaecuador</strong>@yahoo.com - Telfs. : 2 546 026<br />
08 746 0631 - 2 432 980<br />
Mayo 2011 <strong>ROCINANTE</strong> 1 R
CONTENIDO<br />
Mayo 2011<br />
Portada<br />
Manuela Sáenz, pintura de<br />
Pavel Égüez<br />
Actualidad<br />
Mediación a la lectura:<br />
¿cómo lograr que los<br />
niños lean?<br />
R 2 <strong>ROCINANTE</strong><br />
68<br />
ESPECIAL<br />
Mes de la patria<br />
Un recorrido por los libros imprescindibles<br />
para revivir la Independencia y sus gestores<br />
NOVEDADES<br />
Amanece en nuestras vidas<br />
Antología de escritoras indígenas<br />
Clavos en la almohada<br />
Cinco poetas ecuatorianas<br />
EL LIBRO DEL MES<br />
Relatos de Rudyard Kipling<br />
El cuento más hermoso del mundo es<br />
el nuevo título de Luna de bolsillo<br />
Galo René Pérez<br />
El Municipio publicó un volumen<br />
con ensayos del autor quiteño<br />
Comer animales<br />
Un joven novelista de EEUU describe el<br />
atroz mundo de la industria cárnica<br />
CERLALC<br />
40 años de fomentar la lectura en<br />
América Latina y el Caribe<br />
PALABRAS DE CINE<br />
Un western de los hermanos Coen<br />
True Grit, nominada en varias categorías<br />
de los Oscar, será un clásico del género<br />
www.revistarocinante.com<br />
54<br />
34<br />
30<br />
46<br />
40<br />
73<br />
<strong>ROCINANTE</strong> es una publicación de la Campaña Nacional Eugenio Espejo por el Libro y la Lectura,<br />
que es una iniciativa ciudadana que busca mejorar el comportamiento lector de los ecuatorianos.<br />
Se maneja mediante la autogestión y a través de la asociación con diversas entidades. Sus líneas<br />
básicas de acción son la edición y distribución masiva de libros, la capacitación a mediadores de<br />
lectura, la difusión de la literatura nacional en el extranjero y la reflexión teórica sobre el tema de<br />
la lectura. u DIRECCIÓN GENERAL: Iván Égüez. u REDACCIÓN: Andrés Cadena. u DISEÑO: Luis<br />
Ochoa. u FOTOGRAFÍA: Juan Zurita. u IMPRESIÓN: Maxigraf S.A. u © CORPORACIÓN EUGENIO<br />
ESPEJO POR EL LIBRO Y LA CULTURA. El Heraldo 244 y Juan de Alcántara. Teléfono: 243 2980.<br />
u DERECHOS RESERVADOS.<br />
4<br />
26<br />
Mayo 2011
Libros que hacen patria<br />
R<br />
DEL DIRECTOR<br />
Al hacer un recuento de las publicaciones que sobre el<br />
tema de la Independencia y sus adalides hemos entregado<br />
a nuestros lectores, vemos con satisfacción<br />
que a más de no ser pocas, son un excelente acervo ciudadano,<br />
parte de esa biblioteca familiar que vamos construyendo<br />
en cada una de las casas de nuestros suscriptores:<br />
toda la Colección Bicentenaria, entre los que cabe destacar<br />
Manuela, de Luis Zúñiga; Sueños y guerras, del venezolano<br />
Jiménez Emán; Las mujeres en la Independencia, de Jenny<br />
Londoño, la Historia del Ecuador, de Pareja Diezcanseco; y<br />
el resto, verdaderas joyas que sirven para lucirlas en nuestra<br />
formación de orgullosos ecuatorianos. Tanto las Cartas<br />
íntimas entre Bolívar y Manuelita, como el homenaje de poetas<br />
latinoamericanos a Manuela Sáenz o la novela de Carlos<br />
Tobar sobre Antonio José de Sucre —símbolo de los jóvenes<br />
de nuestra América— constituyen un aporte real en el<br />
fortalecimiento de la memoria y el afecto de nuestro pueblo<br />
a quienes consagraron su vida por la libertad.<br />
Desde este mes también ofrecemos a nuestros lectores<br />
la posibilidad de adquirir a precios accesibles otras obras indispensables:<br />
las biografías de Bolívar, de Indalecio Liévano<br />
Aguirre, Miguel Acosta y Augusto Mijares; éstas se encuentran<br />
en el Centro de Atención al Lector junto a la colección<br />
Ayacucho, hito de la cultura iberoamericana. Y para completar<br />
este alborozo por el mes de la patria reseñamos el evento<br />
más importante de reconocimiento a la mujer bolivariana:<br />
Manuela vuelve, su recorrido por Perú, Ecuador, Colombia<br />
y Venezuela.<br />
«Mayo, hasta que te parta el rayo», dice el dicho popular<br />
sobre las lluvias, pero que el frío del clima se atempere con<br />
la llama de los corazones. También mes de consulta electoral.<br />
Ojo, e-lectores. R<br />
IE<br />
Redacción: Director: Iván Égüez • Redacción: Andrés Cadena<br />
• Diseño: Luis Ochoa<br />
Colaboradores de este número: Fernando Naranjo •<br />
Juan F. Jaramillo • Bruno Sáenz • Raúl Pérez Torres • Lucía<br />
Lemos • Margarita Gómez • Enrique Pérez Díaz<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 3
ESPECIAL<br />
la patria escrita<br />
Biografía, ensayo, novela y poesía, todos los<br />
géneros literarios han servido para<br />
entablar un diálogo con nuestra historia,<br />
diferente y renovado cada vez, en gran<br />
variedad de tonos y enfoques. Ofrecemos un<br />
muestrario de obras que usted podrá<br />
encontrar en el Centro de Atención al Lector,<br />
de la Campaña de Lectura<br />
R<br />
4 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DEL MES<br />
MAYO<br />
Mayo 2011
En pocos casos la explicación<br />
de la historia está tan<br />
identificada con la acción de<br />
un solo individuo, como en el<br />
de Bolívar y la independencia<br />
americana. Tan es así,<br />
que su figura y pensamiento<br />
muchas veces han ascendido<br />
a la categoría de símbolos<br />
y, consecuentemente,<br />
se siguen cargando de significados<br />
e implicaciones según<br />
el caso. Es por ello que<br />
el estudio de su vida y de su<br />
obra se vuelve también infinito:<br />
será siempre una manera<br />
de vernos desde el pasado,<br />
de entender las causas o<br />
circunstancias que forjaron<br />
la historia de América y, por<br />
ende, su identidad.<br />
La biografía Bolívar escrita<br />
por Indalecio Liévano<br />
Aguirre ha pasado a ser ya<br />
un referente en el tema, tanto<br />
por el detalle en su recreación<br />
de la vida del Libertador,<br />
como por la erudición de su<br />
autor, lo que enriquece la lectura<br />
en varios sentidos. Aquí<br />
se puede conocer la niñez y<br />
la indómita adolescencia de<br />
Simón, hasta su madurez; y<br />
asistimos de ese modo a la<br />
evolución de su pensamiento,<br />
y al desarrollo paralelo de<br />
la circunstancia política que<br />
también forjó al personaje.<br />
Vemos de primera mano sus<br />
esperanzas y sueños, el dolor<br />
que sentía por el pueblo, e<br />
incluso el gran amor de Manuelita<br />
Sáenz, al tiempo que<br />
conocemos a maestros, amigos<br />
y compañeros que también<br />
influyeron en la vida<br />
del Libertador. Es un libro<br />
que describe de manera vívida<br />
los convulsos 20 años que<br />
duró la carrera política y militar<br />
de Bolívar, lapso en el<br />
que obtuvo los más grandes<br />
triunfos y las más amargas<br />
decepciones, siempre envuelto<br />
y movido por la devoción<br />
de los pueblos.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 5
ESPECIAL<br />
«Bolívar —dice Miguel<br />
Acosta Saignes, autor de<br />
Bolívar: acción y utopía<br />
del hombre de las dificultades—<br />
sintetiza históricamente<br />
el esfuerzo de miles y<br />
miles de combatientes a quienes<br />
él condujo, pero de quienes<br />
aprendió y sin los cuales<br />
nada hubiera podido hacer».<br />
Por ello, entre otras razones,<br />
la propuesta de este libro es<br />
que resulta imposible estudiar<br />
a Bolívar fuera del gran<br />
contexto político internacional,<br />
americano y europeo,<br />
dentro del cual actuó; tampoco<br />
es útil aislarlo (aunque<br />
fuera momentánea o metodológicamente)<br />
y verlo como<br />
R 6 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DEL MES<br />
un solitario de capacidades<br />
eminentes cuyo solo genio lo<br />
llevó a ser guía y héroe. Así,<br />
el autor —antropólogo que se<br />
ha desempeñado como etnohistoriador,<br />
periodista y educador—<br />
aborda de forma crítica<br />
las diferentes lecturas e<br />
interpretaciones que se han<br />
hecho sobre el Libertador,<br />
la conformación de los ejércitos,<br />
el Congreso de Panamá,<br />
el convulsionado tiempo<br />
de la independencia y la conformación<br />
de las nuevas repúblicas.<br />
Todo, omitiendo los<br />
juicios de valor y argumentando<br />
con un análisis de las<br />
correlaciones y contradicciones<br />
del entorno político de la<br />
época.<br />
Las ideas del Libertador<br />
han sido el eje de la llamada<br />
Revolución Bolivariana,<br />
un proceso de transformación<br />
que ha recorrido más de<br />
10 años y que, él mismo, ha<br />
sufrido transiciones y cambios.<br />
Es en este marco que se<br />
publica el ensayo La Revolución<br />
Bolivariana: nuevos<br />
desafíos de una creación<br />
heroica. La premisa que justifica<br />
la necesidad teórica del<br />
libro es clara: «Todas las revoluciones<br />
hasta el presente<br />
han sido actos de herejías con<br />
respecto a las teorías preexistentes»,<br />
y la propuesta plan-<br />
Mayo 2011
teada por el autor —Amílcar<br />
Figueroa— se anuncia como<br />
una herejía frente a la revolución<br />
en marcha. Así la piensa<br />
desde adentro, con un espíritu<br />
constructivo pero con<br />
una óptica crítica que devela<br />
sus límites, trabas e insuficiencias.<br />
Es un documento<br />
cuyo valor en estos tiempos<br />
es innegable para evaluar<br />
(desde cualquier posición) el<br />
devenir del proceso político.<br />
Figueroa desea alimentar de<br />
este modo una virtual batalla<br />
de ideas en democracia, lo<br />
que es calificado por el prologuista<br />
(Narciso Isa Conde) como<br />
una «herejía inspirada en<br />
herejía, ambas esencialmente<br />
revolucionarias y convenientes<br />
por necesidad».<br />
Bolívar ha sido visto como<br />
un héroe despojado de cotidianidad<br />
tanto como Manuelita<br />
Sáenz, una mujer absolutamente<br />
mundana. Ambos,<br />
sin embargo, son dos mitos<br />
que se desvanecen fácilmente<br />
a la luz de la correspondencia<br />
íntima que intercambiaron.<br />
La recopilación presente<br />
en Cartas íntimas entre Bolívar<br />
y Manuelita descubre<br />
la dimensión profundamente<br />
humana de Bolívar y el verdadero<br />
rol extradoméstico<br />
que cumplió Manuela. Así, el<br />
valor de este libro es tanto literario<br />
como histórico: lleva<br />
a construir de manera más<br />
profunda y cabal al personaje<br />
histórico de la Libertadora<br />
del Libertador, demostrando<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 7
ESPECIAL<br />
R 8 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DEL MES<br />
que ofreció su vida en defensa<br />
de sus ideales y de su pasión.<br />
Del lado de Bolívar, si<br />
bien estas cartas no abordan<br />
sus cualidades políticas y militares,<br />
sí permiten comprender<br />
el real desarrollo de su<br />
relación con Manuelita.<br />
La misma Manuelita, una<br />
de las pocas mujeres en la<br />
historia latinoamericana que<br />
han marcado tan profunda<br />
huella y creado una permanente<br />
controversia histórica,<br />
es el motivo que han retomado<br />
a lo largo de los años poetas<br />
de todo el continente. Así,<br />
aparece La Generala. Homenaje<br />
poético a Manuela<br />
Sáenz, libro en el que la prócer<br />
está recreada a través del<br />
amor, la pasión, el carácter y<br />
el valor que su evocación aún<br />
revive. El libro recoge dos estudios<br />
de conocedores de la<br />
Historia y la Literatura, Jorge<br />
Núñez Sánchez (reciente<br />
Premio Eugenio Espejo) y<br />
Antonio Cacua Prada; y una<br />
antología de poemas que giran<br />
en torno a la figura de<br />
Manuelita con autores de<br />
seis países latinoamericanos<br />
y entre los cuales se destacan<br />
Pablo Neruda, Jorgenrique<br />
Adoum, Fernando Cazón Vera,<br />
Humberto Vinueza, Dora<br />
Castellanos, José Luis Ayala,<br />
entre muchos otros.<br />
Otro texto literario sobre<br />
el personaje histórico es Manuela,<br />
novela de Luis Zúñiga,<br />
que recibió el Premio<br />
Joaquín Gallegos Lara en el<br />
Mayo 2011
año de su publicación. Se trata<br />
de una narración que, con<br />
oficio, recrea los episodios<br />
de los próceres desde el ámbito<br />
más humano e íntimo,<br />
que apuesta por una reescritura<br />
de la independencia en<br />
clave personal. Allí se puede<br />
encontrar rostros diáfanos,<br />
Antonio<br />
José de Sucre<br />
aunque subjetivos, de las figuras<br />
que transformaron la<br />
vida en el continente, como<br />
si se leyeran los secretos escritos<br />
en el reverso de la Historia.<br />
Otro de los personajes del<br />
período independentista es,<br />
sin duda, Antonio José de<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 9
ESPECIAL<br />
R 10 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DEL MES<br />
Sucre. Sobre él, la novela Relación<br />
de un veterano de<br />
la independencia, de Carlos<br />
Tobar, es una novela imprescindible.<br />
Según el crítico<br />
Hernán Rodríguez Castelo,<br />
en esta obra se funden la narración<br />
de la gesta heroica,<br />
con la descripción minuciosa<br />
del pueblo de Quito de la época.<br />
Doble mérito que hace de<br />
la novela un texto atractivo<br />
para lectores jóvenes, pues<br />
se desarrolla como una novela<br />
de formación en tanto relata<br />
el proceso que vivió Sucre<br />
para convertirse en un<br />
gestor de la independencia.<br />
Es nuevamente Sucre, uno<br />
de los personajes más atrac-<br />
tivos de nuestra historia, el<br />
protagonista de la novela<br />
Sueños y guerras, de Gabriel<br />
Jiménez Emán. En este texto,<br />
se conjugan biografía e historia<br />
con un relato novelesco<br />
que atrapa al lector. Cuidadosamente<br />
documentado, osado<br />
en su estructura y estilo,<br />
este relato de luchas y nobleza,<br />
de decepciones y dudas,<br />
de alegrías y triunfos, desmitifica<br />
al héroe y nos aproxima<br />
al joven militar, dilecto<br />
del Libertador y figura fundamental<br />
de una época decisiva.<br />
R<br />
Mayo 2011
OBRA LITERARIA<br />
En Felisberto Hernández<br />
El teatro donde yo daba<br />
los conciertos también tenía<br />
poca gente y yo había invadido<br />
el silencio: yo lo veía<br />
agrandarse en la gran tapa<br />
negra del piano. Al silencio le<br />
gustaba escuchar música; oía<br />
hasta la última resonancia y<br />
después se quedaba pensando<br />
en lo que había escuchado.<br />
Sus opiniones tardaban. Pero<br />
cuando el silencio ya era de<br />
confianza, intervenía en la<br />
música; pasaba entre los sonidos<br />
como un gato con su<br />
gran cola negra y los dejaba<br />
llenos de intenciones.<br />
n Ramón Gómez de la Serna<br />
El silencio<br />
FICHA<br />
¡Ése soy yo!<br />
Felisberto Hernández nació<br />
en Montevideo, Uruguay,<br />
en 1902, y falleció en 1964 en<br />
la misma ciudad. Allí vivió y escribió<br />
toda su obra narrativa,<br />
entre las que se cuentan títulos<br />
como El caballo perdido, Los<br />
tiempos de Clemente Collins,<br />
Nadie encendía las lámparas,<br />
Las Hortensias, etc. «El silencio»<br />
figura en la Antología del cuento<br />
breve y oculto, compilada por<br />
Raúl Brasca y Luis Chitarroni.<br />
Editorial Sudamericana, Buenos<br />
Aires, 2001.<br />
Cuando vi sacar aquel cadáver del agua, grité:<br />
—Ése soy yo... Yo.<br />
Todos me miraron asombrados, pero yo continué:<br />
—Soy yo... Ése es mi reloj de pulsera con un brazalete<br />
extensible... Soy yo. ¡Soy yo!... ¡Soy yo! —les gritaba y no<br />
me hacían caso, porque no comprendían cómo yo podía<br />
ser el que había traído el río ahogado aquella mañana.<br />
FICHA<br />
Ramón Gómez de la Serna nació en Madrid (1888) y<br />
murió en Buenos Aires (1963). Fue un escritor fecundo: novelista, ensayista<br />
y dramaturgo, pionero en un tipo de literatura muy original.<br />
Inventó un género: las greguerías, a las que definió como «metáfora<br />
más humor». En 1936 se exilió en la Argentina tras el estallido de la<br />
Guerra Civil Española. Dos de sus obras son: El libro mudo y El doctor<br />
inverosímil. El texto que reproducimos fue tomado de El libro de la<br />
Imaginación, Edmundo Valadés, Fondo de Cultura Económica, México,<br />
1987, 4ta. edición.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 11
MES DE LA PATRIA<br />
En meses pasados, la campaña Manuela<br />
vuelve, impulsada por varias instituciones<br />
estatales de cuatro países hizo posible el retorno<br />
simbólico de Manuelita al lado de Bolívar<br />
R 12 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Mayo 2011
Manuela<br />
Sáenz vuelve<br />
por el amor y la libertad<br />
nuevo servicio de la Campaña<br />
Manuela Sáenz batalló<br />
nuevamente, desde<br />
Paita hasta Caracas, por<br />
las causas del amor y la<br />
libertad de sus pueblos y<br />
naciones, atravesando con<br />
los americanos la Ruta de<br />
Bolívar. Entregó su posta<br />
libertaria en Perú, Ecuador,<br />
Colombia y Venezuela,<br />
agitando nuevamente<br />
las causas de la Independencia<br />
hasta reencontrarse<br />
con el Libertador.<br />
Se trataba de la campaña<br />
Manuela vuelve,<br />
creada bajo la inspiración<br />
de Nela Martínez, intelectual<br />
y activista ecuatoriana<br />
por los derechos de la<br />
mujer, quien tuvo la iniciativa<br />
de reivindicar la imagen<br />
y la memoria de Manuela<br />
Sáenz recuperando<br />
su historia. Esta campaña<br />
mostró una Manuelita más<br />
allá del amor y la pasión por<br />
Bolívar que tanto la caracterizaron,<br />
mostrando la mujer<br />
revolucionaria, guerrera<br />
y militar que defendió el sueño<br />
por la libertad de América.<br />
Por ello, la campaña tenía<br />
como fin reunir a Manuela y<br />
Bolívar, para su reencuentro<br />
y descanso eterno.<br />
Así, Manuela vuelve se<br />
convirtió en el mayor evento<br />
político y cultural para resaltar<br />
la contribución histórica<br />
de la mujer en la revolución.<br />
Participaron en el proceso<br />
los presidentes de Ecuador<br />
y Venezuela, varios alcaldes,<br />
prefectos, gobernadores, organizaciones<br />
sociales y populares;<br />
los movimientos de<br />
mujeres, las organizaciones<br />
de pueblos indígenas y afrodescendientes,<br />
para hacer de<br />
éste un homenaje realmente<br />
popular.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 13
MES DE LA PATRIA<br />
La vida de una prócer<br />
Hija de un español y<br />
una ecuatoriana, Manuela<br />
sintió la tensión entre colonizadores<br />
y colonizados, y<br />
se identificó desde temprana<br />
edad con la ideología independentista.<br />
En 1817 contrajo matrimonio<br />
—pactado por su padre—<br />
con James Thorne, comerciante<br />
inglés, rico y mucho<br />
mayor que ella; trasladándose<br />
con él a vivir a Lima (Perú)<br />
entre 1819 y 1820. Allí,<br />
el prestigio de Simón Bolívar<br />
y su triunfo en la liberación<br />
de la Nueva Granada<br />
(1819) le ganaron entusiasmados<br />
adeptos a su causa,<br />
entre ellos Manuela Sáenz,<br />
que participó activamente en<br />
la conspiración contra el virrey<br />
del Perú, en 1820. Los<br />
servicios de Manuela a la<br />
causa de la emancipación en<br />
Perú, conseguida e 1821, fueron<br />
reconocidos al otorgársele,<br />
un año después, la condecoración<br />
de «Caballeresa<br />
del Sol».<br />
Separada de su esposo, retornó<br />
a Quito y conoció en<br />
esa ciudad a Bolívar, cuando<br />
éste hizo su entrada triunfal<br />
el 16 de junio de 1822, en una<br />
escena mitificada popularmente.<br />
Lo innegable es que<br />
R 14 <strong>ROCINANTE</strong><br />
en Quito surgió un estrecho<br />
vínculo afectivo entre Bolívar<br />
y Manuela, derivado de<br />
sus coincidencias acerca de<br />
la campaña libertadora. De<br />
hecho, ella no sólo concebía<br />
idealmente la independencia<br />
latinoamericana, sino que tomó<br />
parte activa en la guerra:<br />
a caballo, manejando armas,<br />
fue capaz de sofocar un motín<br />
en la plaza de Quito.<br />
De ahí en adelante Bolívar<br />
y Manuela tendrían una<br />
relación permanente, a veces<br />
juntos y otras por cartas,<br />
vertiéndose ambos en la defensa<br />
de los ideales populares<br />
y en los sentimientos que<br />
se profesaban. Se han conservado<br />
algunas de las cartas<br />
de amor que el Libertador<br />
le escribió expresándole<br />
cuánto la extrañaba, como la<br />
del 20 de abril de 1825, en la<br />
que le dice:<br />
Mi bella y buena Manuela:<br />
Cada momento estoy pensando<br />
en ti y en el destino<br />
que te ha tocado. Yo veo que<br />
nada en el mundo puede<br />
unirnos bajo los auspicios de<br />
la inocencia y el honor. Lo<br />
veo bien, y gimo de tan horrible<br />
situación por ti; porque<br />
te debes reconciliar con<br />
quien no amabas; y yo por-<br />
Mayo 2011
que debo separarme ¡de<br />
quien idolatro! Sí, te idolatro<br />
hoy más que nunca<br />
jamás. Al arrancarme de<br />
tu amor y de tu posesión<br />
se me ha multiplicado el<br />
sentimiento de todos los<br />
encantos de tu alma y de<br />
tu corazón divino, de ese<br />
corazón sin modelo.<br />
La colaboración de Manuela<br />
con Bolívar se multiplicaría:<br />
como compañera<br />
y amiga, pero también<br />
como colega de armas, y<br />
también asistente para la<br />
planificación estratégica. Es<br />
legendario el episodio del 25<br />
de septiembre de 1828, cuando<br />
Pedro Carujo y otros traidores<br />
intentaron asesinar<br />
a Bolívar y todo desembocó<br />
en una conspiración fallida,<br />
gracias a la rapidez con que<br />
Manuela hizo huir a Bolívar<br />
por una ventana del Palacio<br />
de Gobierno; es a partir de<br />
este acontecimiento que se le<br />
llama «Libertadora del Libertador»,<br />
calificativo que le dio<br />
el propio Bolívar.<br />
En 1830, tras la muerte<br />
de Bolívar, fue expulsada de<br />
Colombia por considerársele<br />
conspiradora, y, al intentar<br />
regresar a Quito, recibió<br />
igual trato por parte de los<br />
nuevos gobernantes, quienes<br />
además le confiscaron todos<br />
sus bienes y posesiones. Ante<br />
estas circunstancias, se instaló<br />
en Paita, al norte del Perú,<br />
donde, en 1856, contrajo difteria,<br />
enfermedad que acabó<br />
con su vida; su cadáver fue<br />
incinerado a fin de evitar<br />
contagio en la población.<br />
En agosto de 1988, fue localizado<br />
el lugar donde se<br />
encontraban los restos de<br />
Manuela Sáenz en el cementerio<br />
de aquella población.<br />
La identificación fue posible<br />
gracias a que se encontró la<br />
réplica de la cruz que siempre<br />
portaba y que la identificaba<br />
como la compañera del<br />
Libertador.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 15
MES DE LA PATRIA<br />
Recorriendo la Ruta de Bolívar<br />
Los restos simbólicos de Manuela Sáenz<br />
atravesaron Perú, Ecuador, Colombia y Venezuela,<br />
en la campaña Manuela vuelve<br />
Donde acabó la vida de<br />
la prócer empezó su historia.<br />
En el puerto de Paita, en febrero<br />
de 2010, se inició la travesía<br />
de los restos simbólicos<br />
de Manuelita. Allí algunas<br />
autoridades firmaron el convenio<br />
interinstitucional del<br />
proyecto, impulsado desde<br />
el Ecuador por la Prefectura<br />
de Pichincha, el Ministerio<br />
Coordinador de Patrimonio,<br />
la Embajada del Ecuador en<br />
Venezuela, las Fuerzas Armadas,<br />
el Municipio de Quito,<br />
Correos del Ecuador, entre<br />
otros organismos.<br />
Así, a inicios de mayo de<br />
2010, «Manuela la Libertadora»<br />
se despidió de Paita,<br />
cruzó el Puente Internacional<br />
de Huaquillas y arrancó un recorrido<br />
por el sur del Ecuador,<br />
en donde fue recibida a cada<br />
paso por eventos cívicos populares.<br />
Cuando llegó a Guayaquil,<br />
se le rindieron homenajes<br />
presididos por el vicepresidente<br />
de la República, Lenin<br />
Moreno, y autoridades provinciales.<br />
En el Puerto Principal,<br />
se efectuaron eventos<br />
R 16 <strong>ROCINANTE</strong><br />
culturales populares como<br />
conferencias, conciertos de<br />
cámara, concursos de pintura,<br />
cine-foros y presentaciones<br />
de libros.<br />
Al paso de la campaña por<br />
la capital ecuatoriana, en el<br />
Centro Cultural Metropolitano<br />
los quiteños y quiteñas<br />
pudieron rendir homenaje<br />
a Manuelita conociendo de<br />
su vida, hazañas e historia.<br />
En la Plaza de la Independencia,<br />
el Municipio presentó<br />
una exposición sobre la vida<br />
y las luchas de la Libertadora.<br />
Se efectuaron actos y<br />
exposiciones sobre Manuela<br />
en espacios públicos, administraciones<br />
zonales y universidades;<br />
se proyectaron<br />
películas sobre el tema en<br />
centros de desarrollo comunitario,<br />
hubo conversatorios, festivales<br />
de canciones de autor,<br />
y más; todos estos acontecimientos,<br />
en el marco de las<br />
celebraciones de la Batalla<br />
de Pichincha, presidiendo los<br />
actos Augusto Barrera, alcalde<br />
del Distrito Metropolitano<br />
de Quito, y el prefecto de<br />
la provincia, Gustavo Baroja.<br />
Mayo 2011
Los restos simbólicos de la<br />
prócer también motivaron homenajes<br />
por parte de la Asamblea<br />
Nacional, para luego<br />
continuar su recorrido por<br />
varias provincias y ciudades,<br />
que se sumaron activamente<br />
a la campaña de tributo, llegando<br />
a ser más de 300 los<br />
homenajes.<br />
Luego de salir del Ecuador,<br />
la tierra que representa a Manuela<br />
Sáenz, los restos siguieron<br />
su recorrido hacia<br />
Bogotá, en junio. Durante<br />
dicha estadía, se presentó una<br />
agenda artística, histórica<br />
y cultural sobre la heroína<br />
ecuatoriana, difundiendo la<br />
imagen de Manuela no sólo<br />
como la fiel compañera de<br />
Bolívar, sino también como luchadora<br />
que cumplió a caba-<br />
lidad la responsabilidad que<br />
la historia puso en sus manos<br />
y que hoy nos permite gozar<br />
de nuestra libertad.<br />
La campaña Manuela<br />
vuelve llegó en julio a Caracas,<br />
en donde se presentaron<br />
varios libros: la novela Manuela,<br />
de Luis Zúñiga; Jonatás<br />
y Manuela, de Argentina<br />
Chiriboga; Cartas íntimas entre<br />
Bolívar y Manuelita; An-<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 17
MES DE LA PATRIA<br />
tología Poética de<br />
Manuela, de varios<br />
autores; y Las<br />
más hermosas cartas<br />
entre Manuela<br />
y Simón, recopilación<br />
de Publicaciones<br />
de la Presidencia<br />
de la República<br />
Bolivariana de Venezuela.<br />
Asimismo,<br />
se presentó el sello<br />
postal en conmemoración<br />
a Manuela<br />
Sáenz, del Instituto Postal<br />
Telegráfico de Venezuela y<br />
de Correos del Ecuador.<br />
En San Antonio de Táchira,<br />
el embajador del Ecuador en<br />
Venezuela, Ramón Torres Galarza,<br />
entregó el cofre a las<br />
autoridades del Gobierno venezolano<br />
para dar inicio al recibimiento<br />
y a los actos en homenaje<br />
a la heroína por parte<br />
del pueblo de ese país, los mismos<br />
que empezaron por condecoraciones<br />
y reconocimientos<br />
a su significación en la historia<br />
americana.<br />
R 18 <strong>ROCINANTE</strong><br />
En Caracas, la<br />
Plaza Bolívar sirvió<br />
de escenario<br />
para la exposición<br />
de paneles sobre la<br />
vida de Manuelita<br />
Sáenz, y donde la<br />
Sinfónica de Caracas<br />
estuvo a cargo<br />
de la entonación de<br />
los himnos de las<br />
repúblicas de Venezuela<br />
y Ecuador, así<br />
como de la interpretación<br />
de piezas musicales sobre<br />
Manuela.<br />
Finalmente, una caminata<br />
popular acompañó al cofre<br />
con los restos simbólicos de<br />
Manuelita Sáenz hasta el Panteón<br />
Nacional. Allí, la urna<br />
fue recibida por los presidentes<br />
de Venezuela y Ecuador,<br />
Hugo Chávez y Rafael Correa,<br />
respectivamente, quienes incorporaron<br />
los restos simbólicos<br />
de Manuela junto al Libertador,<br />
y develaron una placa<br />
conmemorativa sobre el significativo<br />
retorno.<br />
Mayo 2011
‘Una memoria de pasado,<br />
presente y futuro’<br />
Entrevista con el embajador Ramón Torres Galarza<br />
La iniciativa fue «reivindicar<br />
la imagen y la memoria»<br />
de Manuela Sáenz. ¿Cuál es<br />
la imagen y la memoria que<br />
se buscaba destacar?<br />
La campaña Manuela<br />
vuelve buscó reivindicar el<br />
papel de la mujer en la historia,<br />
de la mujer en la revolución;<br />
la posibilidad de que<br />
visibilicemos en la causa del<br />
amor y la libertad, las causas<br />
por la nueva independencia<br />
de América Latina; el papel<br />
de una mujer compañera, de<br />
una mujer amante, de una<br />
mujer guerrera, que representa<br />
la historia de millones<br />
de mujeres, que no las vemos,<br />
que no las conocemos;<br />
y en ese sentido la campaña<br />
buscó desarrollar una significación<br />
de las mujeres en<br />
nuestra historia contemporánea,<br />
buscó desarrollar la<br />
capacidad de que en la memoria<br />
organicemos nuestras<br />
luchas de presente y de futuro.<br />
La memoria de Manuela<br />
Sáenz es una memoria de pasado,<br />
de presente y de futuro;<br />
es una memoria que nos<br />
remite a la historia, pero nos<br />
remite a su contemporaneidad<br />
y nos determina las tareas<br />
presentes de nuestros<br />
tiempos.<br />
¿Cuál considera usted que<br />
es el significado de Manuela<br />
como símbolo para la sociedad<br />
ecuatoriana, para el<br />
ciudadano y la ciudadana<br />
común? ¿Cómo fue la reacción<br />
popular durante el recorrido<br />
de los restos simbólicos<br />
de Manuela Sáenz?<br />
Otro de nuestros propósitos<br />
y objetivos fue que a partir<br />
de hechos simbólicos generamos<br />
hechos políticos,<br />
motivamos la organización<br />
de nuestras mujeres, convocamos<br />
a la memoria viva de<br />
una luchadora y una guerrera<br />
por las causas del amor y<br />
la libertad. Y ese hecho generó<br />
no solamente una inmensa<br />
capacidad de respuesta y<br />
de movilización, sino también<br />
de identificar a Manuela<br />
en las causas que hoy nos<br />
convocan a los nuevos procesos<br />
que en América Latina<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 19
MES DE LA PATRIA<br />
El embajador del Ecuador en Venezuela, Ramón Torres Galarza<br />
vivimos; y en ese sentido, la<br />
posibilidad de que en los cuatro<br />
países en los cuales los<br />
restos simbólicos de Manuela<br />
tuvieron su recorrido, la<br />
reacción de nuestro pueblo,<br />
de nuestras organizaciones<br />
sociales, de nuestras instituciones,<br />
de nuestras fuerzas<br />
armadas fue de una maravillosa<br />
capacidad, de sensibilidad<br />
y de identificación con<br />
las causas que representa<br />
Manuela Sáenz. Más conmovedor<br />
todavía, mirar cómo,<br />
cuando llega a Venezuela,<br />
el pueblo venezolano se lanza<br />
a las calles a vitorear nuevamente:<br />
«¡Viva el amor, viva<br />
la libertad, viva Manuela, viva<br />
Simón!»; y los presidentes<br />
Correa y Chávez depositan<br />
sus restos simbólicos en el<br />
R 20 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Panteón Nacional, para que<br />
juntos nuevamente Manuela<br />
y Simón vuelvan a batallar<br />
por siempre y para siempre,<br />
en las causas del amor y la<br />
libertad.<br />
¿Cuán importante fue para<br />
el Ecuador la participación<br />
en esta campaña de varios<br />
países?<br />
Recordar que para nosotros<br />
la patria es América, honrar<br />
la memoria de nuestro padre<br />
Libertador, y señalar que ésta<br />
es una causa común de los<br />
pueblos, de las naciones, de<br />
nuestras culturas, de nuestros<br />
gobiernos, de nuestros<br />
Estados; y, en ese sentido, recorrer<br />
nuevamente la Ruta<br />
del Libertador en los caminos<br />
de nuestra América. R<br />
Mayo 2011
Si pasa por<br />
el centro...<br />
la Campaña está en<br />
El Centro Cultural<br />
Metropolitano<br />
García Moreno, frente a la iglesia El Sagrario<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 21
AUTOR<br />
R 22 <strong>ROCINANTE</strong><br />
COMENTARIO<br />
Temáticas en la ciencia<br />
ficción ecuatoriana<br />
n Fernando Naranjo<br />
Un recorrido por las obras de<br />
algunos escritores del país<br />
La ciencia ficción tiene<br />
un sólo tema que le es pertinente,<br />
que colma y que justifica<br />
su razón de ser: ese tema<br />
es el Futuro. Y dentro de<br />
ese futuro el género plantea,<br />
casi con unanimidad, qué es<br />
lo que hace la gente ante el<br />
impacto del desarrollo, o ante<br />
una eventual decadencia<br />
tecnológica. La novela de José<br />
Daniel Santibáñez (Guayaquil,<br />
1959) Ejecútese el mañana,<br />
publicada en el año 2000<br />
y ambientada en un Guayaquil<br />
a partir de 2007, recoge<br />
esta deprimente posibilidad:<br />
un gobierno autoritario, una<br />
represión brutal, un trasfondo<br />
física y sistemáticamente<br />
derruido, y unos agentes malos<br />
que en el fondo no quieren<br />
ser malos. Puesto que todo autor<br />
del género de «anticipación»<br />
asume el riesgo de que<br />
su porvenir no se parezca en<br />
nada a la realidad de los años<br />
de ficción, no estaría de más<br />
incluir una advertencia como<br />
esta: «El autor no se hace res-<br />
ponsable por la publicación<br />
de porvenires distintos a los<br />
propuestos en el texto».<br />
¿En qué circunstancias este<br />
riesgo se vuelve más inminente?<br />
Naturalmente, cuando<br />
dicho futuro está a la vuelta<br />
de los años. En particular, he<br />
tenido varios encuentros con<br />
Mayo 2011
En las obras de ciencia ficción<br />
se suele dar un diálogo con otros<br />
géneros, como el policiaco<br />
estas anomalías; me salvó el<br />
no tener editor en determinado<br />
momento. Así, cuando<br />
por fin apareció, tuve tiempo<br />
de enmendar fechas y hasta<br />
tiempos verbales.<br />
Pero el género también ha<br />
consentido toda suerte de expediciones<br />
a tiempos paralelos<br />
no necesariamente futuristas,<br />
como el texto de Adolfo<br />
Bioy Casares en La trama Celeste,<br />
o en la forma de sugestivas<br />
ucronías políticas, como<br />
la de Dalmiro Sáenz en El día<br />
que mataron a Alfonsín.<br />
Santiago Páez (Quito, 1958)<br />
no se queda atrás y nos entrega<br />
en la serie de Profundo en<br />
la galaxia un cuento de extraordinaria<br />
riqueza imaginativa<br />
titulado «Líndica, tirana<br />
de Oc» que, aparte de<br />
parafrasear el poema de José<br />
María Egas, nos señala el<br />
sendero a un mundo paralelo<br />
donde fueron las civilizaciones<br />
americanas las que conquistaron<br />
Europa. El sagaz<br />
protagonista encuentra el<br />
pórtico de enlace entre estos<br />
dos universos, opuestos y en<br />
contrapunto inexorable, de<br />
manera bien disimulada en<br />
un puesto de la calle Ipiales,<br />
en el centro histórico de Quito,<br />
y sólo después de sortear<br />
una tenaz persecución de po-<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 23
AUTOR<br />
licías y de agentes del mundo<br />
paralelo. El cuento, además,<br />
contiene todos los elementos<br />
propios del policiaco, naturalmente<br />
un manuscrito, sin<br />
descuidar aspectos socio-laborales,<br />
trama urbana, usos,<br />
costumbres, transporte y arquitectura,<br />
que le confieren al<br />
mundo ficcional del texto una<br />
credibilidad «de película».<br />
En otro relato del mismo libro,<br />
un guardián del «intertempo»<br />
nos permite adentrarnos<br />
en los lúdicos y carnales<br />
formatos de los carnavales,<br />
y en las curiosas responsabilidades<br />
de un agente espacio-temporal<br />
en permanente<br />
cacería de bandas de desadaptados<br />
que van de era en<br />
era y de carnaval en carnaval,<br />
robando la energía producida<br />
por la eclosión carnavalera<br />
de las masas, para sus<br />
fines protervos. El agente,<br />
llamado muy pictóricamente<br />
Piet Mondrián, aparece ejerciendo<br />
su trabajo aquí cerca,<br />
en el carnaval de Guaranda.<br />
Le fue muy fácil reconocer a<br />
su enemigo: su efigie aparece<br />
pintada en el mural de la<br />
catedral de Guaranda. Conduce<br />
un Land Rover, le hace<br />
la corte a la mujer de un militar,<br />
y termina siendo más indulgente<br />
con sus «cazados».<br />
R 24 <strong>ROCINANTE</strong><br />
COMENTARIO<br />
Para concluir, no podemos<br />
dejar de mencionar a los pioneros<br />
de esta narrativa en el<br />
Ecuador. En particular me es<br />
grato hablar aquí de Carlos<br />
Béjar Portilla y de Simón el<br />
Mago, libro de cuentos publicado<br />
por el Núcleo del Guayas<br />
de la Casa de la Cultura<br />
en enero de 1970. «Simplemente<br />
pienso —dice un personaje—<br />
y el impulso ómnico<br />
contacta con la central. La<br />
planilla a pagar después. En<br />
la cámara de integración las<br />
invisibles extremidades nuevamente<br />
me arman y arribo<br />
a A. C. Dobleu…». ¡Tiempo<br />
Futuro! R<br />
Mayo 2011
LIBRO<br />
PEDAGOGÍA<br />
Lectura y<br />
procesos culturales<br />
Eliana Bojorque habla del papel del lenguaje<br />
en la construcción del ser humano<br />
Esta obra se pregunta<br />
por la función y el destino de<br />
la lectura en nuestra civilización.<br />
Nos proporciona, en primer<br />
lugar, una visión histórica<br />
de la lectura en occidente y<br />
se centra en los vínculos que<br />
tiene con la cultura. Nos muestra<br />
de qué manera el lenguaje<br />
nos constituye como seres humanos,<br />
cómo estamos hechos<br />
por palabras, por las voces<br />
de los otros que penetran en<br />
nuestro interior con la multiplicidad<br />
de significados.<br />
En un segundo momento,<br />
se pregunta sobre la experiencia<br />
de la lectura: en<br />
qué consiste leer, cuáles son<br />
los procesos que nos llevan a<br />
elegir una lectura en vez de<br />
otra, cómo somos inducidos y<br />
atraídos por ciertos textos y<br />
de qué manera ellos escogen<br />
a los lectores.<br />
En una tercera instancia, el<br />
libro —disponible en el Centro<br />
de Atención al Lector (CAL),<br />
de la Campaña— reflexiona<br />
sobre el papel de la lectura<br />
en la educación y entra a de-<br />
batir las relaciones entre animación,<br />
promoción y mediación,<br />
para finalmente lanzar<br />
una mirada hacia el papel de<br />
la familia, los retrocesos y los<br />
terrenos recuperados a la tecnología<br />
para la lectura, como<br />
un instrumento de «emancipación<br />
mental», promotora<br />
del desarrollo de un pensamiento<br />
crítico y reflexivo.<br />
R<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 25
PALABRAS<br />
R 26 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DE CINE<br />
Los Coen galopan a lo<br />
largo de un western<br />
Tn Juan F. Jaramillo<br />
True Grit, la nominada al Oscar,<br />
bien puede convertirse en<br />
un clásico entre la películas<br />
del lejano oeste<br />
True Grit no es el primer<br />
western de los hermanos<br />
Ethan y Joel Coen. Si<br />
uno quiere hilar fino, puede<br />
plasmar ese argumento en<br />
filmes como Fargo (1995) y<br />
Blood Simple (1984). Incluso<br />
el término western se puede<br />
aplicar —liberalmente— a su<br />
otra obra maestra No Country<br />
For Old Men (2007). Todos<br />
estos filmes guardan<br />
muchas similitudes con el<br />
western clásico, pero son narraciones<br />
contemporáneas<br />
que tienen implícito el tema<br />
central de las películas del<br />
oeste: la tensión entre la civilización<br />
y la barbarie (o aunque<br />
en términos modernos:<br />
la barbarie dentro de la civilización).<br />
Los clásicos de John Ford<br />
como Stagecoach (1939) o My<br />
Darling Clementine (1946) e<br />
incluso High Noon (1952), de<br />
Fred Zinneman, son claros<br />
ejemplos de cómo personajes<br />
Mayo 2011
o situaciones representan<br />
la inminente llegada<br />
de la modernidad y cómo<br />
los vaqueros o los «bárbaros»<br />
lidian con ello. Esa tensión la<br />
tenía muy clara Sergio Leone,<br />
cuyos spaghetti westerns<br />
(Once Upon a Time in the<br />
West, 1968) son homenajes a<br />
los clásicos de Ford y otros.<br />
En el caso de los Coen,<br />
True Grit se enmarca, por<br />
primera vez en su cinematografía,<br />
en el tiempo real de<br />
los western; los Coen deciden<br />
no inventar nada y ejecutan<br />
el filme respetando las<br />
convenciones del género.<br />
My Darling Clementine (1946)<br />
y Once Upon a Time in the<br />
West (1968) son dos filmes<br />
clásicosde los western<br />
El resultado es una película<br />
que no se siente muy de<br />
los Coen a no ser por ciertos<br />
momentos. Los Coen no sólo<br />
que respetaron el género sino<br />
también el libro en el que<br />
se basa el filme, escrito por<br />
Charles Portis en 1968. Además,<br />
la fotografía de Roger<br />
Deakins evoca la gloria de<br />
los western clásicos.<br />
Y para que no sobren los<br />
referentes: True Grit tuvo ya<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 27
PALABRAS<br />
R 28 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DE CINE<br />
una primera versión para cine<br />
en 1969, y le dio a John<br />
Wayne su único Oscar.<br />
La versión de los Coen<br />
cuenta con dos poderosas actuaciones:<br />
Jeff Bridges como<br />
el vaquero Rooster Cogburn<br />
y Hailee Stanfield como Mattie<br />
Ross, la joven adolescente<br />
que contrata a Cogburn para<br />
vengar la muerte de su padre<br />
a manos de «aquel villano»<br />
Tom Chaney (Josh Brolin).<br />
Bridges habita al personaje<br />
del hosco vaquero al punto<br />
de que uno casi puede percibir<br />
su hedor a medio camino<br />
entre whisky barato y tierra<br />
La primera versión de<br />
True Grit (1969) le valió<br />
un Oscar al actor John<br />
Wayne<br />
salpicada por sudor al<br />
galope del caballo. ¿Cómo<br />
es que la nívea Mattie<br />
Ross lo aguanta?<br />
Ross se parece a la<br />
Clementine de Ford,<br />
una maestra, interpretada<br />
por Cathy Downs en<br />
el filme de 1946, que trae la<br />
educación al pueblo. En True<br />
Grit, Ross, aunque es una<br />
adolescente, conoce con detalle<br />
la aplicación de las leyes<br />
y se encarga de repetirla<br />
a todos a su alrededor y de<br />
demostrar su sagacidad para<br />
que su lógica se imponga<br />
al resto.<br />
Al igual que en algunos de<br />
los clásicos de Ford, la mujer<br />
representa la civilización.<br />
La contraparte es Cogburn,<br />
el hombre de agallas<br />
(la traducción de la expresión<br />
true grit), que pese a<br />
su rudeza también es noble y<br />
termina por aceptar la com-<br />
Mayo 2011
Los hermanos Coen<br />
pañía de la adolescente en su<br />
misión.<br />
Stanfield tenía 13 años<br />
cuando realizó este filme, la<br />
misma edad que su personaje<br />
en el libro, y es una interpretación<br />
memorable, uno de<br />
los deleites de la cinta. No interpreta<br />
a una niña adorable,<br />
pero en cambio es muy<br />
astuta y de carácter de hierro.<br />
El diálogo, la ejecución y<br />
la cámara de los Coen mantienen<br />
a True Grit dentro del<br />
cánon del western y el resultado<br />
es un clásico del género.<br />
R<br />
FICHA TÉCNICA<br />
True Grit (2010)<br />
Directores: Ethan y Joel Coen<br />
Guión: Ethan y Joel Coen,<br />
basado en el libro del mismo<br />
título de Charles Portis<br />
Protagonistas: Jeff Bridges,<br />
Hailee Stanfield, Matt<br />
Damon, Barry Pepper, Josh<br />
Brolin<br />
Duración: 110 minutos<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 29
EL LIBRO<br />
R 30 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DEL MES<br />
El cuento más<br />
hermoso del<br />
mundo<br />
Tres relatos de Rudyard Kipling son una<br />
ventana a la obra de este clásico<br />
de la literatura universal<br />
Posiblemente el escritor<br />
inglés nacido en India Rudyard<br />
Kipling sea hoy conocido<br />
sobre todo por su célebre<br />
El libro de la selva —ayudado<br />
esto por varias adaptaciones<br />
al cine—, y otras narraciones<br />
que deleitan a los lectores jóvenes.<br />
No obstante, el género<br />
por el que primero y mejor se<br />
lo conoció, en su país natal y<br />
después en el resto del mundo<br />
de habla inglesa, fue el relato<br />
breve. Tanto recorrió su<br />
popularidad el globo, que en<br />
sus numerosos viajes (EEUU,<br />
Japón, por citar un par de<br />
destinos) la gente lo aclamaba<br />
con esa simpatía que suele<br />
sentirse por alguien cercano.<br />
Tal vez ello se debía a la<br />
textura de la prosa de Kipling,<br />
siempre conducida por<br />
narradores cuyo poder de<br />
observación recrea atmósferas<br />
y personajes de manera<br />
honda y, así, difícil de olvidar.<br />
Como si una voz íntima,<br />
Mayo 2011
El premio<br />
Nobel Rudyard<br />
Kipling<br />
fue un hombre<br />
serio y<br />
más bien retraído;aunque<br />
muy<br />
querido por<br />
sus lectores<br />
que conoce los secretos de los<br />
protagonistas al tiempo que<br />
otorga vida a los asombrosos<br />
paisajes de la India, condujera<br />
al lector por una realidad<br />
por descubrir pero no del todo<br />
ajena.<br />
Esa inmensa aceptación<br />
por parte de los lectores contrastaba<br />
con la imagen personal<br />
de Kipling, que ha sido<br />
descrito como cortante y<br />
de pocos amigos; Henry James<br />
fue uno de ellos. Probablemente<br />
a esta limitada<br />
sociabilidad contribuyó el hecho<br />
de que fuera trasladado,<br />
tras haber pasado sus primeros<br />
seis años de vida en India<br />
junto a sus padres, a vivir<br />
en Inglaterra para recibir<br />
la educación allí. En un texto<br />
autobiográfico póstumo,<br />
tituló al capítulo correspondiente<br />
a esa etapa «Casa de<br />
la Desolación», mientras que<br />
su primera infancia, en India<br />
y con sus padres, y además<br />
rodeado de los lujos y comodidades<br />
que gozaban los británicos<br />
en las colonias, fue<br />
siempre recordada por él como<br />
el período más feliz de su<br />
vida.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 31
EL LIBRO<br />
En la «casa de la desolación»,<br />
Rudyard y su hermana<br />
tenían que soportar a una<br />
nodriza aparentemente rigurosa<br />
y al hijo de ella, del que<br />
quedan varias anécdotas que<br />
grafican su crueldad. Quizás<br />
ya entonces el pequeño Kipling<br />
recorría mentalmente<br />
los parajes y personajes que<br />
lo llevaban, escapando, de<br />
regreso a la India; y seguramente<br />
ahí empezó a emerger<br />
un rasgo fundamental de su<br />
talento literario: la imaginación.<br />
De ella alimentó a su<br />
obra para jóvenes —innumerables<br />
cuentos cuyos protagonistas<br />
son la flora y fau-<br />
R 32 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DEL MES<br />
na de la selva—, y también<br />
de ella dotó a las historias<br />
fantásticas de sus relatos.<br />
Dicha creatividad fue<br />
señalada por la Academia<br />
Sueca, en 1907, cuando<br />
se le concedió el Nobel<br />
de Literatura, con tan sólo<br />
41 años de edad. Como<br />
una de las bases de la actividad<br />
literaria de Kipling;<br />
una creatividad cuyo contenido<br />
no radica meramente<br />
en buscar retratar<br />
la realidad temporal de<br />
las cosas, sino que desea<br />
penetrar en la parte más<br />
esencial de ellas, en su núcleo<br />
y su centro menos evidente.<br />
Tal agudeza narrativa<br />
se puede apreciar en este<br />
libro de la colección Luna<br />
de bolsillo, El cuento más<br />
hermoso del mundo, en una<br />
variada gama de presentaciones.<br />
En el relato que da<br />
nombre al libro, un joven aspirante<br />
a poeta establece relación<br />
con un escritor de experiencia,<br />
así que la fábula<br />
recurre a la reflexión sobre<br />
la escritura, sobre cómo es<br />
el mundo de quien escribe, y<br />
qué lo mueve a hacerlo; sin<br />
embargo, pronto la historia<br />
da un giro cuando el consagrado<br />
literato descubre<br />
que el aprendiz experimenta<br />
en sueños la metempsicosis:<br />
cuando el alma migra de<br />
Mayo 2011
un cuerpo a otro, y mantiene<br />
el recuerdo o la conciencia<br />
—parcial, claro— de tal<br />
recorrido. Así, la trama deviene<br />
fantástica cuando los<br />
protagonistas, sin entenderlo<br />
el uno y sin poder vivirlo<br />
en carne propia el otro, se<br />
embarcan en sucesivos viajes<br />
a pasados remotos para<br />
descubrir hechos desconocidos<br />
e intentar escribir<br />
el cuento más hermoso del<br />
mundo.<br />
En «La litera fantástica», la<br />
creatividad de Kipling se une<br />
a la capacidad de desarrollar<br />
los temas más profundos del<br />
alma humana, corporizando<br />
los temores y las culpas de<br />
un hombre en un fantasma<br />
que no lo dejará en paz. El<br />
relato del protagonista juega<br />
en medio de lo sobrenatural<br />
y lo verosímil cuando describe<br />
cómo su matrimonio anhelado<br />
se ve en entredicho<br />
al reaparecer en su vida —y<br />
sólo ante sus ojos— la figura<br />
espectral de una mujer de su<br />
pasado, que recorre los caminos<br />
de un poblado hindú,<br />
en una litera fantasma llevada<br />
por cuatro sirvientes también<br />
fantasmas. De telón de<br />
fondo, la vida de los ingleses<br />
radicados en las colonias británicas<br />
de ese entonces se ve<br />
esbozada en las costumbres y<br />
rutinas aristocráticas cabal-<br />
mente descritas por el narrador.<br />
En su tiempo, se le concedió<br />
un valor extraliterario<br />
a la obra de Kipling, aduciéndose<br />
que sin sus textos no se<br />
hubiera llegado a conocer en<br />
verdad cómo era la vida en<br />
las colonias británicas.<br />
Quizás este último punto es<br />
el que más resalta en el tercer<br />
relato del libro, «La inundación»,<br />
en el que un nativo<br />
de la India cuenta a un sahib<br />
—hombre blanco inglés—,<br />
con todo detalle, cómo ocurrió<br />
el mayor desbordamiento de<br />
un río, espectáculo de imágenes<br />
sorprendentes y vívidas.<br />
La idiosincrasia del pueblo<br />
de India, enmarcada siempre<br />
en un medio magnífico,<br />
se pone de relieve en este relato,<br />
pues es un monólogo, a<br />
ratos coloquial, que demuestra<br />
la relación entre hombre<br />
y naturaleza. El protagonista<br />
cuenta cómo tuvo que luchar<br />
por su vida, y cómo los dioses<br />
se manifestaron ayudándolo,<br />
de la manera más inesperada<br />
e increíble.<br />
Siempre será oportuna la<br />
ocasión de acercarse a una<br />
obra clásica, como la de Rudyard<br />
Kipling, un hito dentro<br />
del género del relato —aunque<br />
también escribió poesía y<br />
novela—, y cuya creatividad<br />
y dominio narrativo mantendrán<br />
en vilo a todo lector. R<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 33
LIBRO DE POESÍA<br />
Clavos en la almohada<br />
Con el subtítulo «Cinco mujeres y su poesía»,<br />
Mayarí Granda Luna ha editado un tomo que<br />
reúne poesías escogidas de autoras nacionales<br />
reconocidas. Aquí, una muestra<br />
Ileana Espinel<br />
(Guayaquil, 1933-2001) escribió<br />
poesía, prosa y ensayo. Perteneció<br />
al Club 7 de Poesía, y<br />
publicó más de una decena de<br />
poemarios. Consta en varias<br />
antologías internacionales, y<br />
algunas de sus obras se han<br />
traducido a varios idiomas.<br />
R 34 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Tránsito<br />
El frío se me cuela a dentelladas.<br />
Una daga me corta<br />
de carne a hueso el alma.<br />
Entierro aquí mi luz.<br />
En un río amarillo,<br />
duro y gris. Casi ciego.<br />
Ahora,<br />
transito por el ruedo<br />
de un murciélago turbio.<br />
Ríe la Muerte. (Fruta en desvelo)<br />
Mi carcajada:<br />
harapo rojo de la nostalgia.<br />
Mayo 2011
Sonia Manzano<br />
(Guayaquil, 1947), escritora y catedrática. Ha publicado<br />
10 poemarios, y ha ganado el Concurso de Ensayo<br />
Joaquín Pino de Icaza, del Municipio de Guayaquil.<br />
Accidente<br />
Algo me arranca de cuajo,<br />
me saca de golpe,<br />
me empuja hasta el fondo.<br />
Algo me deshoja bruscamente<br />
y se llenan con tallos los silencios.<br />
Algo se hunde hasta el mango<br />
y asombrosamente quedo.<br />
Llueven gritos,<br />
estridencias,<br />
vidrios rotos<br />
(queda contusa el alma para siempre).<br />
Ahora,<br />
salvo mi desolación intacta,<br />
del resto<br />
me caigo a pedazos.<br />
Victoria Tobar<br />
(Ambato, 1943), poeta, editorialista y crítica literaria.<br />
Consta en antologías nacionales e hispanoamericanas.<br />
Y...<br />
Y la palabra se bajó a la calle<br />
Se sentía encerrada en el estante<br />
Y la palabra se bajó a la calle<br />
Se sentía guardada en una urna<br />
Y la palabra se bajó a la calle<br />
Se sentía enclaustrada por la norma<br />
Y la palabra se bajó a la calle<br />
Se sentía ultraprotegida<br />
Y la palabra descalza<br />
se bajó a la calle.<br />
Los edificios le quedaron grandes<br />
Entonces la palabra se puso alas<br />
y se fue a competir<br />
con las montañas.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 35
LIBRO DE POESÍA<br />
Violeta Luna<br />
(Guayaquil, 1943) poeta y docente. Ha recibido galardones<br />
como el Ismael Pérez Pazmiño y el Nacional de<br />
Poesía, y ha sido jurado en Casa de las Américas, Cuba.<br />
Tiene una docena de poemarios publicados y ha colaborado<br />
con medios impresos y de radio con crónicas<br />
y guiones.<br />
Certeza<br />
R 36 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Ahora me parece<br />
que hay algo en cada ser,<br />
que hay alguien diferente que nos habla,<br />
un místico animal desconocido,<br />
un toro temerario que se cae<br />
encima de las cosas que pensamos,<br />
encima de las cosas que queremos.<br />
Hay alguien, sin dudarlo,<br />
un loco carpintero que taladra<br />
el mármol sin valor de las ideas,<br />
un ciego vagabundo que rebusca<br />
en nuestros escondidos guardarropas,<br />
hay alguien con cabeza de serpiente<br />
que cuenta las pisadas que pisamos<br />
que borra nuestras manchas jubilosas,<br />
que salta y nos detiene,<br />
que salta y nos impulsa,<br />
hay algo como un dios endemoniado<br />
que rompe los cordeles de los patios,<br />
que mira para el cielo<br />
y quiere acuchillar una cometa,<br />
que mira a los vecinos<br />
y quiere convertirnos en murciélagos.<br />
Mayo 2011
Ana María Iza<br />
(Quito, 1941), escritora, ha publicado varios poemarios.<br />
Su poema Pedazo de nada fue adaptado al teatro,<br />
y Visa de sal fue llevado a partitura por la Orquesta<br />
Sinfónica del Ecuador.<br />
Luces fugaces<br />
Hay hombres<br />
de quienes enamorarse.<br />
Por quienes perder la cabeza<br />
el empleo<br />
la casa.<br />
Tienen las frentes anchas.<br />
De costumbre neuróticos<br />
mentirosos —veraces.<br />
Siempre llevan un libro<br />
—casi nunca corbata—<br />
un jeroglífico en donde otros<br />
cargan el alma.<br />
Melancólicos<br />
tristes<br />
alegres<br />
indomables.<br />
Generalmente van<br />
por este mundo solos.<br />
Son estrellas perdidas<br />
luces fugaces.<br />
Hechos a la medida<br />
de las mujeres tristes<br />
alegres<br />
indomables.<br />
Ellos<br />
y ellas caminan<br />
sin jamás encontrarse.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 37
LIBRO DE MÚSICA<br />
Sobre la ópera,<br />
de Bernard Williams<br />
Una revisión al género y algunos de sus<br />
exponentes: Mozart, Wagner, Verdi, Strauss<br />
n Bruno Sáenz<br />
Este libro de Bernard Williams,<br />
filósofo inglés amante<br />
de la ópera, fue preparado<br />
por su viuda, Patricia Williams,<br />
no como un tratado sobre<br />
un género que, pese a todas<br />
las viscisitudes del gusto<br />
y del alto costo del espectáculo,<br />
mantiene su vigencia desde<br />
los tiempos de Monteverdi,<br />
ni como un catalogo comentado<br />
de obras escénicas, sino<br />
como un abanico de opiniones<br />
sobre aspectos determinados<br />
y problemas específicos relacionados<br />
con algunas de las<br />
óperas preferidas del escritor.<br />
Bueno, un matiz: el ensayo<br />
inicial, preparado originalmente<br />
para el New Grove<br />
Dictionary of Opera, titulado<br />
«La naturaleza de la ópera»,<br />
abarca una visión sintética y<br />
amplia a la vez aunque, me<br />
atrevería a decirlo, bastante<br />
personal, del género, de los<br />
inicios a Wagner y a la composición<br />
contemporánea, pasando<br />
por Mozart (al lado de<br />
Wagner, unos de sus «elegi-<br />
R 38 <strong>ROCINANTE</strong><br />
dos», no incondicionalmente<br />
ni siempre sin conflictos) y la<br />
ópera italiana del siglo XIX.<br />
Muchas de sus reflexiones<br />
desnudan al hombre de pensamiento<br />
y superan el carácter<br />
anecdótico que podría lastrar,<br />
con su ligereza, este tipo<br />
de trabajos. La siguiente ubica<br />
bastante bien el tema de la<br />
dramaturgia de una pieza a<br />
la vez teatral y musical:<br />
Quizá el único recurso sumamente<br />
poderoso de la ópera<br />
como forma dramática es<br />
su capacidad para usar medios<br />
musicales que no sólo<br />
consiguen que la acción progrese<br />
en el tiempo, sino que<br />
ahondan en ella. Ello implica<br />
una relación compleja entre<br />
tiempo real y tiempo dramático;<br />
mientras que el tiempo<br />
transcurre en el teatro, la orquesta<br />
y los cantantes desarrollan<br />
una secuencia que no<br />
representa en absoluto una<br />
secuencia o, cuando menos,<br />
no una sucesión de aconteci-<br />
Mayo 2011
mientos, sino otra dimensión<br />
de la acción, a menudo un estado<br />
de ánimo, una emoción<br />
o una motivación.<br />
Las notas sobre Mozart<br />
—«Las comedias de Mozart y<br />
el sentido de un desenlace»,<br />
que empieza con una aseveración<br />
que se revelará sensata:<br />
«No es fácil llevar a su final<br />
una comedia dramática seria.<br />
Una farsa bien escrita termina<br />
por sí misma (...) Pero una<br />
comedia puede enfrentarse a<br />
un problema que surge de su<br />
propia profundidad»; «El Fígaro<br />
de Mozart, ¿una cuestión<br />
de clase social?»; «Don<br />
Giovanni como idea»; «Pasión<br />
y cinismo, observaciones sobre<br />
Così fan tutte»— rivalizan<br />
en el espacio que el autor<br />
les concede con los comentarios<br />
sobre Wagner.<br />
Las primeras tratan, con<br />
frecuencia, abiertamente o<br />
entre líneas, de la adecuación<br />
entre el tema, el libreto, y la<br />
música, que no es por fuerza<br />
armoniosa. Y no se ha de olvidar<br />
que la ópera no es sólo<br />
música, aunque lo musical<br />
haya terminado por imponerse<br />
en la relación entre sus dos<br />
grandes elementos. Williams<br />
no ignorará un tercero y un<br />
cuarto, la actuación y la puesta<br />
en escena, fuentes de otros<br />
entendimientos y desenten-<br />
dimientos («Autenticidad y<br />
recreación: Musicología, interpretación<br />
y puesta en escena»).<br />
Las páginas dedicadas a<br />
Wagner («Tristán y el tiempo»;<br />
«El carácter esquivo del<br />
pesimismo: reacción al Anillo»;<br />
«Wagner y la trascendencia<br />
de la política») combinan,<br />
de modo parecido, el<br />
apunte intelectual, la consideración<br />
musical y el pensamiento,<br />
si se quiere, sociológico.<br />
Williams jamás abusa de<br />
la erudición ni de la complicación<br />
semántica. Sus aportes<br />
están orientados hacia la<br />
recepción de un público amplio,<br />
ya que no hacia un lector<br />
en exceso ligero:<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 39
LIBRO DE MÚSICA<br />
Se ha dicho que la dirección<br />
que toma finalmente el<br />
Anillo, en contraste con La<br />
muerte de Sigfrido (la más<br />
antigua versión de la tetralogía,<br />
redactada por Wagner<br />
antes de decidirse por la forma<br />
final), representa un giro<br />
desde el optimismo hacia<br />
el pesimismo: Wagner<br />
mismo lo dijo, describiendo<br />
su estado de ánimo anterior<br />
de manera un tanto extraña<br />
como «optimismo helénico».<br />
Pero esto se ha negado<br />
también, y esta negación es<br />
igualmente correcta: las dos<br />
caras de este viejo debate<br />
tienen razón. Esto no es así<br />
porque en el anillo esté todo<br />
revuelto. Sin duda está algo<br />
revuelto en ciertos aspectos,<br />
pero sus enredos no justifican<br />
que haya de verse como<br />
una obra que exprese pesimismo<br />
y al mismo tiempo lo<br />
rechace. Ello se debe a las<br />
esquivas exigencias del propio<br />
pesimismo.<br />
Verdi, Puccini, Debussy,<br />
Janáceck, Richard Strauss,<br />
Tippet acompañan a los dos<br />
héroes (humanos, demasiado<br />
humanos) del libro de Williams.<br />
Cierra la selección un<br />
apunte que clasifica al aficionado<br />
en ingenuo y sentimental,<br />
a la zaga de la idea<br />
de Schiller, así el escritor ale-<br />
R 40 <strong>ROCINANTE</strong><br />
mán la aplicara a los poetas.<br />
En «Amantes de la ópera<br />
ingenuos y sentimentales»<br />
plantea, entre otras consideraciones,<br />
la de la falsa inocencia<br />
de la ópera, ya desde<br />
un punto de vista estético, ya<br />
desde uno ético, no menos importante:<br />
El hecho de que la ópera<br />
pueda ejercer su impacto,<br />
no de manera marginal sino<br />
muy característica, en obras<br />
que se distinguen por suscitar<br />
ciertas reservas, plantea<br />
una cuestión —enervante,<br />
quizá— sobre el carácter<br />
de la ópera en su conjunto.<br />
Puccini, en particular, pese<br />
a su a su enorme y continuado<br />
éxito entre el público,<br />
se ha enfrentado siempre<br />
a ciertas reticencias críticas,<br />
y ello no se debe únicamente<br />
a determinadas limitaciones<br />
de su registro o de su invención<br />
musical, sino sobre todo<br />
a la sensación de que hay algo<br />
manipulador o incluso cínico<br />
en sus obras.<br />
Precisamente, en esta capacidad<br />
del autor para contemplar<br />
la ópera desde diferentes<br />
perspectivas, e integrar la<br />
variedad de enfoques en una<br />
apreciación coherente, radica<br />
en alto grado el interés del<br />
volumen reseñado. R<br />
Mayo 2011
AUTOR<br />
NOVEDAD<br />
Un escritor<br />
contra las hamburguesas<br />
Jonathan Safran Foer, uno de los autores<br />
estadounidenses más brillantes de su<br />
generación, ataca en el ácido Comer animales<br />
a la industria alimentaria de la carne<br />
n Eduardo Lago<br />
La publicación de Todo<br />
está iluminado (2002) y Tan<br />
cerca, tan fuerte (2005) señaló<br />
la aparición en el panorama<br />
literario estadounidense<br />
de alguien que no estaba demasiado<br />
satisfecho con el estado<br />
de la cuestión en el ámbito<br />
de la narrativa. Los dos<br />
libros alcanzaron un éxito<br />
extraordinario entre el gran<br />
público (en el primer caso,<br />
gracias también a la adaptación<br />
cinematográfica del<br />
mismo título), pero la crítica,<br />
sus colegas de oficio y numerosos<br />
lectores se mostraron<br />
fuertemente divididos. Para<br />
muchos, hay algo de falsedad<br />
y oportunismo en el<br />
tratamiento de los temas que<br />
aborda (las secuelas del Holocausto<br />
en Todo está iluminado,<br />
la herida abierta por<br />
el ataque contra las Torres<br />
Gemelas en Tan cerca, tan<br />
fuerte). La conversación con<br />
él despeja cualquier duda:<br />
Jonathan Safran Foer (Washington,<br />
1977) es un hombre<br />
que cree firmemente en<br />
lo que hace. Transpira simpatía,<br />
inteligencia y autenticidad.<br />
Con su tercer libro,<br />
Comer animales (2009), que<br />
acaba de publicar en España<br />
Seix Barral, volvió a descolocar<br />
a propios y ajenos,<br />
al hacer una descripción escalofriante<br />
de la suerte que<br />
corren los animales que acaban<br />
servidos en las mesas de<br />
nuestras casas y restaurantes.<br />
La entrevista tiene lugar<br />
en una pastelería de Park<br />
Slope, en Brooklyn, una mañana<br />
de sol espléndido. Allí,<br />
lejos de cualquier rastro cárnico,<br />
Safran Foer explica que<br />
desde niño le atormenta que<br />
los seres humanos comamos<br />
animales. «Y nunca he sabido<br />
resolverlo, prefería mirar<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 41
AUTOR<br />
hacia otro lado, pero cuando<br />
mi mujer se quedó embarazada<br />
me di cuenta de que<br />
tenía que afrontar el problema<br />
por mi hijo, lo cual me llevó<br />
a investigar el fondo ético<br />
del tema. Me pasé dos años<br />
leyendo y viajando por todo<br />
Estados Unidos, visitando<br />
furtivamente granjas de<br />
animales y mataderos. Cuando<br />
comemos carne, nadie se<br />
plantea qué hay detrás de un<br />
acto así, qué ocurre antes de<br />
que lo que comemos llegue al<br />
plato».<br />
—¿Cree que las industrias<br />
cárnicas someten a los animales<br />
a un sufrimiento innecesario?<br />
—Si de lo que se trata es de<br />
vender hamburguesas a un<br />
R 42 <strong>ROCINANTE</strong><br />
NOVEDAD<br />
dólar, tienen que actuar necesariamente<br />
como lo hacen.<br />
Tolstói decía que si no hubiera<br />
mataderos habría campos<br />
de batalla, pero yo no estoy<br />
de acuerdo. En cuanto a la<br />
cuestión del sufrimiento animal,<br />
es difícil saber a qué atenerse.<br />
Mucha gente piensa<br />
que preocuparse de algo así<br />
es una actitud sentimental.<br />
Si te importa el sufrimiento<br />
de los animales eres un tipo<br />
blando. Obviamente hay una<br />
inteligencia y una sensibilidad<br />
animales, aunque no sepamos<br />
cómo representárnosla.<br />
Para mí, la cuestión no es<br />
tanto que se deje de comer<br />
carne radicalmente, sino que<br />
haya una conciencia pública<br />
de cómo opera la industria<br />
Jonathan Safran<br />
Foer, joven<br />
novelista<br />
de EEUU<br />
Mayo 2011
cárnica y saber qué consecuencias<br />
tiene en innumerables<br />
ámbitos, desde la salud<br />
hasta el medioambiente. Hay<br />
que cambiar de manera dramática<br />
nuestros hábitos de<br />
consumo. Lo que hacemos es<br />
atroz.<br />
Después de Comer animales,<br />
Safran Foer publicó en<br />
EEUU un libro verdaderamente<br />
inclasificable, A Tree<br />
of Codes, un libro-objeto que<br />
juega con vacíos físicos, con<br />
palabras y frases recortadas<br />
de las páginas. Se tiraron poquísimos<br />
ejemplares y está<br />
agotado. Su historia es muy<br />
curiosa: «Un día recibí un correo<br />
electrónico de una chica<br />
que acababa de lanzar una<br />
editorial diciéndome que no<br />
podía pagarme, pero que publicaría<br />
cualquier libro que se<br />
me ocurriera. Siempre había<br />
tenido en la cabeza la idea de<br />
coger un libro e ir eliminando<br />
frases para sacar a la luz<br />
un segundo libro oculto en el<br />
texto. El texto base es La calle<br />
de los cocodrilos, de Bruno<br />
Schulz, un libro genial.<br />
Arranqué frases y palabras<br />
una a una, como quien talla<br />
una madera. Es un objeto artístico,<br />
mitad libro, mitad escultura.<br />
En Internet cuesta<br />
una fortuna».<br />
Casado con Nicole Krauss,<br />
una escritora de gran éxito,<br />
Safran Foer tiene su receta<br />
para convivir con alguien<br />
que hace lo mismo. «Nos va-<br />
mos de casa temprano cada<br />
uno por su lado, nos pasamos<br />
todo el día escribiendo y<br />
cuando volvemos al final del<br />
día hablamos de todo menos<br />
de nuestros libros».<br />
—¿Cree que la ficción está<br />
dando síntomas de asfixia?<br />
—Actualmente se está rodando<br />
una película basada<br />
en Tan cerca, tan fuerte,<br />
mi segunda novela. El<br />
otro día me llamó el director<br />
para preguntarme si podía<br />
cambiar el guión, haciendo<br />
que un personaje entrara<br />
en Google, y entonces caí en<br />
la cuenta de que cuando escribí<br />
el libro, hace ocho años,<br />
Google no existía. Hoy es impensable<br />
vivir sin Google. La<br />
novela se ha quedado a años<br />
luz de esos cambios. Y no es<br />
cuestión sólo de la revolución<br />
tecnológica. De todas las formas<br />
de expresión artística,<br />
la que menos ha evolucionado<br />
en los últimos siglos<br />
es la literatura. Piense en lo<br />
que ha evolucionado la música<br />
desde Beethoven hasta<br />
Eminem, por decir alguien, o<br />
en la pintura, desde Botticelli<br />
hasta Andy Warhol, y todo lo<br />
que sucede en el mundo del<br />
arte, que es inatrapable. Por<br />
el contrario, desde Don Quijote<br />
hasta Las correcciones,<br />
de Jonathan Franzen, las cosas<br />
han cambiado poco, pese<br />
a figuras como Joyce. La literatura<br />
está anclada en el pasado.<br />
R<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 43
NOTICIA<br />
Poeta ecuatoriano,<br />
invitado a España<br />
El Ateneo de Madrid, a<br />
través de su Sección de Literatura,<br />
invitó al escritor ecuatoriano<br />
Édgar Allan García a<br />
participar en un recital poético<br />
en abril de 2011. Dicho ciclo<br />
de poesía, aclara la invitación,<br />
«viene celebrándose<br />
desde hace más de 17 años<br />
y en él han participado ya<br />
más de 200 poetas de todo el<br />
mundo con una gran repercusión<br />
en los ambientes culturales<br />
españoles». En el recital,<br />
el poeta leyó versos de<br />
sus libros Sobre los Ijares de<br />
Rocinante (1991), Cannabis<br />
(1997), Crueldad de la Memoria<br />
(2010) y de la obra inédita<br />
El fantasma de Platón. Cabe<br />
destacar que el primero y segundo<br />
libro ganaron, en su<br />
momento, la Bienal de Poesía<br />
de Cuenca.<br />
Paralelamente, la editorial<br />
española Rosell acaba<br />
de publicar el libro de Édgar<br />
Allan García 333 Micro bios,<br />
R 44 <strong>ROCINANTE</strong><br />
AUTOR<br />
Édgar Allan García participó el mes pasado en<br />
un recital, el lanzamiento de un libro suyo de<br />
microrrelatos y la selección en una<br />
antología poética binacional<br />
que contiene más de 300 microrrelatos<br />
del autor ecuatoriano,<br />
destinados al público<br />
adulto. Dichos textos fueron<br />
publicados diariamente a lo<br />
largo de un año en la página<br />
de Facebook del autor, y<br />
emocionaron a la editora bil-<br />
Mayo 2011
aína Alicia Rosell,<br />
quien decidió publicar<br />
una obra de estas características<br />
para el<br />
público español y latinoamericano.<br />
Sobre<br />
el libro, el escritor español<br />
Tomás Delgado<br />
Arbelo comenta: «Cada<br />
microrrelato de este<br />
atento e imaginativo<br />
observador de la<br />
comedia humana es<br />
un diminuto y exquisito<br />
manjar para el intelecto.<br />
Fina ironía envuelta<br />
en la ternura<br />
de un corazón sincero<br />
y generoso, capaz de tamizar<br />
la inteligencia incisiva<br />
y brillante de uno de los escritores<br />
más sorprendentes<br />
y entrañables del momento.<br />
Leerlo es asomarse a los micromundos<br />
que, como gotas<br />
de un inmenso océano, reflejan<br />
en su conjunto el proceloso<br />
mar de la Humanidad».<br />
Por otro lado, se<br />
lanzó en Madrid<br />
el libro Antología<br />
Poética Española<br />
y Ecuatoriana<br />
Contemporánea,<br />
publicado por las<br />
editoriales El Co-<br />
nejo (para Ecuador) y Arrebato<br />
Libros (para España).<br />
En esta antología de poetas<br />
españoles y ecuatorianos,<br />
cuya selección relativa a los<br />
poetas ecuatorianos correspondió<br />
a Édgar Allan García,<br />
constan 20 de los más destacados<br />
poetas menores de 35<br />
años del Ecuador. La<br />
selección de los 20<br />
autores hispanos correspondió<br />
a la editorial<br />
española Arrebato<br />
Libros, y los fondos<br />
para dicha publicación<br />
provienen de la<br />
Embajada de España<br />
en el Ecuador. R<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 45
LIBRO<br />
n Raúl Pérez Torres<br />
R 46 <strong>ROCINANTE</strong><br />
NOVEDAD<br />
Vaivén del<br />
Navegante<br />
En la colección Escritores de Quito,<br />
se publica un libro de ensayos de<br />
Galo René Pérez<br />
Bien lo decía el filósofo<br />
español José López Rueda<br />
al comentar la obra de Galo<br />
René Pérez, insinuando<br />
que después de los años de<br />
aprendizaje vienen los años<br />
de viaje, y dice: «Esto se<br />
cumplió debidamente en la<br />
vida del escritor quiteño. Primero<br />
fueron España y Francia,<br />
y luego América Latina<br />
y los EEUU. Por lo que respecta<br />
a España, también me<br />
vi fuertemente implicado al<br />
leer que Galo René, como yo,<br />
había frecuentado aquellos<br />
años de colegios Mayores de<br />
Madrid con su rica vida cultural<br />
a pesar de la censura<br />
franquista. Y me sentí conmovido<br />
cuando Galo René<br />
Pérez se confiesa “español<br />
amoris causa”, porque<br />
yo también puedo decir lo<br />
mismo respecto de Hispanoamérica.<br />
Pruebas de su amor<br />
a España ya había dado el<br />
gran ensayista en su her-<br />
moso libro juvenil Cinco rostros<br />
de la poesía, en el que<br />
se encuentran excelentes estudios<br />
sobre Miguel Hernández<br />
y García Lorca».<br />
Su libro Cuatrocientos años<br />
de literatura en el Ecuador,<br />
con crítica y selecciones<br />
importantes de escritores<br />
ecuatorianos, ha sido<br />
material obligado de todos<br />
los estudiantes y profesores<br />
del país, y ha trascendido la<br />
cátedra pues ha sido comentado<br />
en países como EEUU,<br />
España, Argentina. Refiriéndose<br />
a este libro, el catedrático<br />
Guillermo Ara, de la<br />
Universidad de Buenos Aires,<br />
dice: «Una obra ambiciosa<br />
y cumplida con autoridad.<br />
Esta antología crítica<br />
de la cultura ecuatoriana<br />
desde los orígenes respalda<br />
la tarea investigadora de un<br />
hombre de talento y erudición.<br />
Hay un cuidadoso ordenamiento<br />
de la materia y un<br />
Mayo 2011
juicio orientador. Sus principios<br />
metodológicos procuran<br />
una integración del hecho<br />
literario con el ámbito<br />
social de que proceden. Además,<br />
no se ha descuidado la<br />
forma, Pérez tiene un lenguaje<br />
preciso, vibrado sin<br />
excesos, fervoroso y a ratos<br />
lúcido y subjetivo. Esto le<br />
otorga a cada página la vitalidad<br />
que se espera de un<br />
investigador atento a lo que<br />
tiene la obra literaria de hecho<br />
humano y fundamental».<br />
Muchos y muy variados libros<br />
ha publicado Galo René,<br />
destacándose en géneros<br />
como el periodismo, el en-<br />
sayo, la crítica, la biografía,<br />
la poesía, pero<br />
particularmente creo<br />
que su vocación rigurosa<br />
y su pasión insobornable<br />
por la libertad,<br />
le condicionaron a poner<br />
especial énfasis en<br />
la biografía, allí están<br />
esas muestras ejemplares<br />
de las vidas de Manuela<br />
Sáenz y Simón<br />
Bolívar, o la del gran insultador,<br />
el Cervantes<br />
americano, Juan Montalvo,<br />
y allí están también<br />
sus semblanzas sobre<br />
aquellos amigos tan<br />
queridos por él, como<br />
César Dávila, el poeta<br />
de ese estremecedor Boletín<br />
y elegía de las mitas, o Ernesto<br />
Sábato, con quien compartió<br />
tantas noches de vino<br />
y palabra.<br />
Quizás ese ejercicio permanente<br />
de comunicar alivianó<br />
y dio extrema rigurosidad<br />
y síntesis a todos sus<br />
escritos elaborados con elegante<br />
maestría y cuidada<br />
sintaxis, y quizá por ello hemos<br />
querido en este libro dar<br />
una muestra de su estilo y de<br />
la diversidad de sus lecturas,<br />
donde los temas ecuatorianos<br />
y los temas americanos<br />
y universales están presentes<br />
para enriquecer su teoría<br />
de que la cultura es una sola<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 47
LIBRO<br />
R 48 <strong>ROCINANTE</strong><br />
NOVEDAD<br />
y que corresponde a todo lo<br />
que el ser humano produce<br />
sobre la tierra, aquello que<br />
se agrega a la naturaleza y<br />
comparte su armonía y su totalidad.<br />
Galo René Pérez murió en<br />
Quito, su lugar natal, hace<br />
apenas tres años, pero permanentemente<br />
estamos abocados<br />
a recurrir a sus libros,<br />
más que todo a su esco-<br />
gida prosa, con la que definió<br />
el proceso de la literatura<br />
ecuatoriana en cuatrocientos<br />
años, o sus visiones de los<br />
países recogidas con el desvelo<br />
y vaivén del navegante,<br />
o sus crónicas sobre Europa<br />
e Hispanoamérica, que tienen<br />
la particularidad de visibilizar<br />
para nosotros aquel<br />
secreto escondido de los pueblos<br />
y los hombres. R<br />
Sueños de papel<br />
Una cita con la literatura desde los sentidos<br />
Con<br />
Juana<br />
Neira<br />
De lunes<br />
a viernes<br />
17h00 a 18h00<br />
www.radiovision.com.ec<br />
91.7 Quito<br />
107.7 Guayaquil<br />
Mayo 2011
AUTOR<br />
n Patricia Kolesnikov<br />
TESTIMONIO<br />
FABIO MORÁBITO:<br />
«Desconfío de los escritores que tienen<br />
claro lo que van a decir»<br />
No se pierdan a Fabio<br />
Morábito. Si nunca lo escucharon<br />
nombrar, lean la nota<br />
hasta el final y conózcanlo<br />
desde hoy. No se pierdan<br />
a esos perdedores que jamás<br />
entenderán qué les pasó. La<br />
observación del detalle conmovedor.<br />
Sus obsesivos. Su<br />
tranquilidad perturbadora.<br />
No se lo pierdan: quedamos<br />
en eso.<br />
Es obligatorio decir que este<br />
escritor mexicano nació en<br />
Egipto y creció en Italia, que<br />
creció en italiano. Es obligatorio<br />
porque algo, cierta lentitud<br />
en su escritura, remite a<br />
quien no está cómodo con una<br />
lengua. La operación opuesta,<br />
si se quiere, al frenesí de Junot<br />
Díaz, ese inmigrante dominicano<br />
que es hoy una de<br />
las promesas de las letras de<br />
los Estados Unidos, rey incómodo<br />
de sus dos idiomas.<br />
—¿En qué idioma piensa?<br />
—En español.<br />
—¿Y en cuál insulta?<br />
—Ahí tengo algunas preferencias<br />
por el italiano. Por<br />
ejemplo, la palabra va fangulo<br />
es una palabra en el fondo<br />
bastante afectuosa.<br />
Hace algunas semanas<br />
salió Grieta de fatiga, un libro<br />
de cuentos de Morábito.<br />
Con perdedores, obsesiones,<br />
detalles, mucho engaño.<br />
Ahora, desde el cuarto de<br />
su hijo en Ciudad de México,<br />
por teléfono, arrastrando<br />
una «erre», dice que su preferido<br />
es un cuento en el que<br />
un escritor se niega a aceptar<br />
los cambios que le sugiere<br />
un corrector de estilo. «Es un<br />
fantasma el corrector de estilo»,<br />
dice. «Es un recordatorio<br />
de cómo en el lenguaje es imposible<br />
ser infalible».<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 49
AUTOR<br />
Redactar, dice, es fácil: hay<br />
un objetivo, se aprende una<br />
técnica, funciona. Escribir es<br />
otra cosa.<br />
—¿Cuál es la diferencia?<br />
—En literatura hay tantas<br />
cosas que comunicar, que el<br />
texto no puede comprometerse<br />
con ninguna. Entonces, se<br />
tiene que disfrazar de todas.<br />
Y la esperanza es que entre<br />
todas se diga algo tan profundo<br />
que el propio escritor<br />
no adivine qué es.<br />
—¿Como un médium, dice<br />
algo que no sabe qué es?<br />
—Sí. Desconfío de los escritores<br />
que tienen claro lo que<br />
van a decir. Si tiene un plan<br />
y no se sale de él, lo siento<br />
sospechoso de ser un pésimo<br />
escritor.<br />
—¿Corrige mentalmente<br />
cuando lee a otros?<br />
R<br />
50 <strong>ROCINANTE</strong><br />
TESTIMONIO<br />
—A veces sí, pero si el texto<br />
me gana, ya no pienso en<br />
eso.<br />
—¿Qué hace que un texto<br />
pueda «ganarlo»?<br />
—Justamente, poder desligarme<br />
del lenguaje, que parezca<br />
que eso no puede escribirse<br />
de otro modo. Eso pasa<br />
cuando uno está muy atrapado<br />
con su lectura y le permite<br />
a esa lectura no detenerse<br />
en nada. Yo quiero olvidarme<br />
de lo que está pasando en<br />
la superficie, quiero sentirme<br />
realmente en el viaje, como<br />
cuando está uno en un tren,<br />
el ruido de las ruedas, el traca–traca,<br />
pues uno deja de<br />
oírlo a los pocos minutos.<br />
Olvidar el procedimiento.<br />
Claro. Un autor que no te<br />
hace olvidar su procedimiento,<br />
su técnica, no te está emocionando,<br />
no te está seduciendo.<br />
«Escribir es como un<br />
juego», dice en el libro.<br />
«Escribir es robar». Y<br />
ahora parece decir: «Escribir<br />
es seducir». Algo<br />
del orden de la seducción<br />
aparece en la precisión<br />
de los detalles. Y en las<br />
especulaciones alrededor<br />
de ellos. Siempre estamos<br />
buscando indicios, huellas,<br />
señales de algo que<br />
no se nos revela. La literatura<br />
descansa en eso.<br />
Siempre hay algo oculto,<br />
algo velado, que alguien<br />
trata de descubrir qué es.<br />
Mayo 2011
Encuentros decisivos<br />
n Fabio Morábito<br />
El libro más importante<br />
de mi infancia fue De ratas y<br />
hombres, de John Steinbeck,<br />
que leí entre los 12 y los 13.<br />
Recuerdo perfectamente la<br />
tarde invernal en que lo leí de<br />
un tirón y sin moverme, el lugar<br />
de la casa, el sillón y el<br />
tiempo que hacía afuera.<br />
Leí De ratas y hombres<br />
probablemente sin ni siquiera<br />
cambiar de postura en el<br />
sillón de mi cuarto, aturdido,<br />
raptado hasta la última fibra<br />
por la historia de Lenny, el<br />
grandote de cerebro pequeño,<br />
y de George, su amigo y protector,<br />
cuyo sueño es juntar el<br />
dinero suficiente que les permita<br />
adquirir una pequeña<br />
granja, para lo cual trabajan<br />
de peones agrícolas en varias<br />
fincas de California. La nota<br />
que recorre todo el libro como<br />
un estribillo, al comienzo<br />
vivaz y luego cada vez más<br />
apagada, son las fantasías de<br />
Lenny acerca de la vida que él<br />
y George llevarán en la granja<br />
de sus sueños. Lenny dará<br />
de comer a las gallinas, cuidará<br />
de los conejos, ordeñará<br />
las vacas, mientras George<br />
se ocupará de esto, de aquello<br />
y de aquello otro. Siempre la<br />
misma letanía, que George se<br />
sabe de memoria porque es la<br />
letanía de sus propios sueños,<br />
aunque él no es tan ingenuo<br />
como Lenny para ignorar que<br />
el proyecto de ambos, aunque<br />
virtualmente realizable, es<br />
delicadamente imposible. Por<br />
eso contesta a las rituales preguntas<br />
de Lenny con las mismas<br />
respuestas rituales que<br />
Lenny quiere oír, pero no añade<br />
nuevo combustible a sus<br />
fantasías, presintiendo tal vez<br />
el desenlace trágico de todo.<br />
Y, en efecto, la historia acaba<br />
mal y el sueño del pequeño<br />
edén agropecuario de Lenny<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 51
AUTOR<br />
R<br />
52 <strong>ROCINANTE</strong><br />
TESTIMONIO<br />
Afiche de un filme adaptado de De ratas<br />
y hombres, con John Malkovich<br />
y George se derrumba violentamente.<br />
Un desplome que es<br />
también la derrota del mundo<br />
simple y directo de los animales,<br />
del que Lenny es el vocero,<br />
frente al mundo turbio y<br />
complejo de los hombres.<br />
Mientras me aproximaba<br />
al final de la historia y presentía<br />
el desenlace fatal, rogaba<br />
que el autor encontrara<br />
una vía de salida milagrosa<br />
para Lenny y George, algo<br />
que los salvara de la podredumbre<br />
que los rodea. Y, de<br />
algún modo, Steinbeck la encuentra,<br />
al hacer que el propio<br />
George, en la última escena,<br />
a orillas de un estanque,<br />
ejecute a Lenny para evitar<br />
que caiga en manos de los<br />
hombres que lo quieren linchar.<br />
Una escena suave y estrujante,<br />
donde Lenny muere<br />
en medio de su acostumbrada<br />
letanía sobre las gallinas<br />
y los conejos, que George secunda<br />
por última vez antes<br />
de sacar la pistola y, sin que<br />
su amigo se dé cuenta, dispararle<br />
a la cabeza.<br />
Cuando cerré el libro me<br />
encontraba es un estado febril<br />
que me botó materialmente<br />
del sillón y tenía ganas de<br />
hacer algo con las manos, de<br />
dar vida a algo, de imprimir<br />
mi voluntad sobre algún fondo<br />
receptivo y dúctil para hacer<br />
más hermoso y elevado el<br />
trozo de mundo que me rodeaba.<br />
El sueño de Lenny y George<br />
se me había metido en las<br />
venas. No encontré cosa mejor<br />
que tomar una hoja cuadriculada<br />
y dibujar la planta<br />
de la granja que ellos habían<br />
codiciado. Tracé un rectángulo<br />
grande como la hoja y<br />
dibujé el gallinero, el establo<br />
de las vacas, las jaulas de los<br />
conejos, los cuartos de Lenny<br />
y de George, la cocina y el cobertizo<br />
de las herramientas.<br />
No me resignaba a que todo<br />
eso no fuera posible. Me había<br />
transformado en Lenny. Y<br />
creo que esa transformación<br />
ha sido permanente. En casi<br />
todas las cosas que escribo<br />
puedo reconocer la huella de<br />
las figuras de Lenny y George.<br />
Hace años, por ejemplo,<br />
escribí un libro extraño que<br />
titulé Caja de herramientas;<br />
extraño, entre otras cosas,<br />
porque algunos lo considera-<br />
Mayo 2011
on un libro de poesía, otros<br />
de relatos y, otros más, de ensayos.<br />
Yo mismo no sabría decir<br />
a cuáles de estos géneros<br />
pertenece. Está formado por<br />
12 aproximaciones a un número<br />
igual de herramientas:<br />
la lima, el martillo, la esponja,<br />
el tornillo, las tijeras, etcétera.<br />
Objetos domésticos, simples<br />
y comunes, pero también<br />
misteriosos y antiguos, como<br />
son todos los instrumentos<br />
de trabajo. Traté de describir<br />
esos instrumentos como si los<br />
viera por primera vez, dejándome<br />
llevar no por sus virtudes<br />
utilitarias, que son de por<br />
sí evidentes, sino por las inclinaciones,<br />
psicológicas y profundas<br />
de las que cada uno,<br />
a mi manera de ver, se hace<br />
portador. Así, la lima encarna<br />
todo aquello que se manifiesta<br />
a través del principio<br />
de la persuasión, en el aceite<br />
cuaja un modelo de nuestras<br />
tendencias conciliatorias<br />
y fraternales, y cada vez que<br />
usamos un martillo una parte<br />
de nosotros se comunica con<br />
nuestros muertos. La idea es<br />
que en cada instrumento el<br />
hombre no sólo encuentra un<br />
aliado para sus tareas manuales<br />
sino fija unos gestos humanos<br />
básicos que alimentan<br />
a su vez unos valores, unos<br />
sueños y unas aspiraciones<br />
secretas. Cada herramienta<br />
rige un matiz de nuestro carácter<br />
un pliegue de nuestra<br />
alma. Y así, cada una, co-<br />
mo un dios griego, propone y<br />
postula un mundo propio, obviamente<br />
irrealizable o realizable<br />
sólo en pequeña parte<br />
dentro del bullicio formado<br />
por las otras herramientas.<br />
Cada una, guardiana de un<br />
saber único e intransferible,<br />
es por ello fatalmente utópica<br />
y soñadora, y la voz que yo<br />
necesitaba atribuirles era una<br />
voz al mismo tiempo elemental,<br />
idílica y doliente. La voz<br />
de Lenny. La voz de las gallinas,<br />
de los cerdos y de los conejos.<br />
La voz de una Arcadia<br />
doméstica, no por doméstica<br />
menos irrealizable y fantasiosa.<br />
Por eso siempre he creído<br />
que, más allá de la sofisticación<br />
de lenguaje, Caja de herramientas<br />
es un libro para<br />
niños. Fue escrito con la voz<br />
infantil y gangosa de Lenny,<br />
con su misma emoción por<br />
el trato asiduo con las cosas<br />
simples, y su género, en efecto,<br />
no es la poesía, ni el relato,<br />
ni el ensayo, sino la fábula. R<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 53
LIBRO<br />
n Lucía Lemos<br />
R 54 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DE POESÍA<br />
Amanece en<br />
nuestras vidas<br />
El Ministerio Coordinador de Patrimonio<br />
publicó una antología de autoras indígenas<br />
El amanecer nos lleva<br />
a evocar la luz, la claridad,<br />
el día… salir de la oscuridad.<br />
El título de la Antología<br />
de poesía y cuento de mujeres<br />
indígenas ecuatorianas<br />
tiene esas connotaciones<br />
para sus autoras y para quienes<br />
recibimos los textos con<br />
el entusiasmo y la alegría<br />
de conocer la expresión poética<br />
de mujeres ecuatorianas<br />
que, hasta el momento, estaba<br />
oculta.<br />
Como dice Jennie Carrasco<br />
Molina en la introducción:<br />
«Es muy importante, en<br />
este país pluricultural, donde<br />
conviven varias nacionalidades,<br />
abrir espacios para escuchar<br />
las voces por tanto<br />
tiempo silenciadas».<br />
El primer poema, de creación<br />
colectiva, nos ayuda a<br />
entender estas voces que salen<br />
del silencio al que han<br />
sido sometidas las mujeres<br />
escritoras, especialmente las<br />
indígenas, al ser éste el primer<br />
texto que se publica con<br />
su obra. En una parte dice:<br />
Amanece lentamente con<br />
el canto de las aves<br />
El sonido de los grillos, el<br />
croar de las ranas<br />
Es la luz de Inty y Etsa que<br />
ha llegado a la página de<br />
este libro y hermana nuestras<br />
voces.<br />
Los motivos de los poemas<br />
y los cuentos son muchos, referidos<br />
a su condición de mujer,<br />
a la vida, a la naturaleza,<br />
a la tierra, a los pájaros y a<br />
los animales que forman el<br />
entorno de su cotidianidad.<br />
He escogido versos que<br />
me han impactado por su va-<br />
Mayo 2011
lor poético pero, sobre todo,<br />
por su franqueza, su imaginación,<br />
sin rebuscamientos<br />
para narrar la vida familiar,<br />
las costumbres, las tradiciones<br />
y la historia de las diversas<br />
etnias del Ecuador.<br />
La mujer<br />
Así somos<br />
Así seremos<br />
Hablamos con alma,<br />
mente y corazón<br />
Escuchen<br />
Así somos nosotras<br />
Así somos las mujeres<br />
Dora Aguavil Aguavil (Nacionalidad<br />
Tsa’chi, Santo Domingo<br />
de los Tsa’chilas)<br />
Mujeres de chuquiragua<br />
Espinitas milagrosas<br />
No las mueven ni los<br />
vientos<br />
Resisten la tempestad<br />
Mariana del Rocío Anchatuña<br />
Rojas (Nacionalidad Kichwa,<br />
Cotopaxi)<br />
En este verso encontramos<br />
la relación de la mujer con la<br />
naturaleza, con las flores, el<br />
viento y la tempestad. Además,<br />
el uso de diminutivo, común<br />
en nuestro lenguaje coloquial,<br />
y que aparece en muchos<br />
de los poemas.<br />
Como el temblor anuncia<br />
Cambio de estación<br />
Así soy yo, mujer /<br />
Yampinkia<br />
Mensajera de /<br />
conciliación.<br />
Raquel Yolanda Antún<br />
Tsamaraint (Nacionalidad<br />
Shuar, Morona Santiago)<br />
Soy una mujer de /<br />
páramo<br />
Raíz de mis abuelos<br />
Mujer bella del campo<br />
Chacra de colores<br />
Y aromas que dan vida<br />
Llena de mariposas<br />
Y mugido de animales<br />
Pondo de barro, pondito<br />
Guardo el sustento de mis<br />
hijos<br />
María Deonicia Choloquinga<br />
Choloquinga ( Nacionalidad Kichwa,<br />
Cotopaxi)<br />
…Soy mujer jaguar parida<br />
por una madre que ama la<br />
tierra, crecida por un padre<br />
que habla con las piedras y<br />
va siguiendo sus huellas.<br />
Lucila Lema Otavalo (Nacionalidad<br />
Kichwa, Otavalo)<br />
En la prosa aparecen<br />
igualmente las preocupaciones<br />
por la naturaleza y la<br />
destrucción que el ser humano<br />
está haciendo de ella.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 55
LIBRO<br />
R 56 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DE POESÍA<br />
Un hermoso texto de Diana<br />
Gualapuro, de nacionalidad<br />
Kichwa, Otavalo:<br />
…A la mañana fui a la escuela<br />
y otra vez pensé en los<br />
animales. Regresé a mi casa y<br />
recordé ese bosque. Entonces<br />
vi que otras personas estaban<br />
matando animales. Yo les dije<br />
que no mataran. También estaban<br />
cortando plantas. “yo<br />
no quiero que hagan eso”, les<br />
hablé. ¿Por qué? Preguntaron,<br />
y les dije que el planeta<br />
está muriendo, y les advertí<br />
“no contaminen”. Ellos no me<br />
hicieron caso y el bosque se<br />
quedó sin animales, sin plantas,<br />
sin frutas. Los pajaritos<br />
lloraban.<br />
La tierra<br />
La Pacha mama, nuestra<br />
madre, y sus productos,<br />
no pueden dejar de aparecer<br />
en la poesía de esta antología,<br />
con un estilo directo,<br />
hermoso y profundo:<br />
Generoso maíz blanco<br />
Eres nieve en el invierno<br />
Eres sol de la montaña<br />
Energía de Ozogoche.<br />
Luz Aurora Chinlle Vacacela<br />
(Nacionalidad Kichwa,<br />
Chimborazo)<br />
Amarte como nuestro<br />
baile a la vida<br />
Como al maíz<br />
Sagrado alimento de los<br />
dioses<br />
Que se convierte en pan<br />
para los hombres.<br />
María Mercedes Lema<br />
Otavalo (Nacionalidad Kichwa,<br />
Otavalo)<br />
La Mariposa: Mientras<br />
volaba, me detenía, a ratos,<br />
para observar las montañas<br />
secas, tristes, peladas,<br />
de color blancuzco. En<br />
esa soledad no me atreví a<br />
quedarme. Entonces, seguí<br />
volando hacia el occidente,<br />
donde, desde lejos, vi un lugar<br />
bonito, lleno de árboles<br />
grandes y pequeños.<br />
Esperanza de Lourdes Llasag<br />
Fernández (Nacionalidad<br />
Kichwa, Cotopaxi)<br />
Es interesante anotar que<br />
todos los poemas y cuentos están<br />
traducidos a las lenguas<br />
indígenas y que las autoras,<br />
así como provienen de diferentes<br />
nacionalidades también<br />
tienen diferentes edades<br />
(niñas de 12 y 14 años que<br />
inician su producción literaria)<br />
y formación académica.<br />
Esta iniciativa debe ser el inicio<br />
de una gran serie de difusión<br />
de lo que pensamos y<br />
sentidos las mujeres, indígenas<br />
o mestizas, para hacer<br />
oír nuestra voz y salir de la<br />
oscuridad. R<br />
Mayo 2011
Ob r a s e s c O g i d a s<br />
Pablo Palacio<br />
ca b e z a d e g a l l O y O t r O s<br />
c u e n t O s<br />
César Dávila Andrade<br />
tr a g e d i a s p O r t á t i l e s<br />
Iván Égüez<br />
la l u z e n e l a b i s mO y<br />
O t r O s c u e n t O s<br />
Jorge Dávila Vázquez<br />
el O t r O l a d O d e l e s p e j O<br />
Miguel Donoso Pareja<br />
pa p i r O c i e g O. an t O l O g í a<br />
Raúl Pérez Torres<br />
cu e n t O s<br />
Abdón Ubidia<br />
cu e n t O s f a n t á s t i cO s<br />
Carlos Béjar Portilla<br />
cu e n t O s p a r a n i ñ O s<br />
p e r v e r s O s<br />
Huilo Ruales Hualca<br />
dO c e c u e n t O s d e a m O r<br />
y u n a b a l l e n a<br />
Carlos Carrión<br />
pe r f i l i n a c a b a d O<br />
Francisco Proaño Arandi<br />
Colección Cuarto Creciente<br />
Cuentistas<br />
del siglo XX<br />
me m O r i a l d e a m O r e s<br />
Raúl Vallejo<br />
el e j e r c i c i O y O t r O s<br />
c u e n t O s<br />
Eliécer Cárdenas<br />
nO t a n t O c O m O<br />
t O d O s l O s c u e n t O s<br />
Jorge Velasco Mackenzie<br />
el s e c r e t O y O t r O s c u e n t O s<br />
Javier Vásconez<br />
an t O l O g í a<br />
Marco Antonio Rodríguez<br />
cu e n t O s d e m u j e r<br />
Varias autoras<br />
pu r O c u e n t O<br />
Varios autores<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 57
AUTORA<br />
n Laura Freixas<br />
MOLINER<br />
melancólica<br />
El exilio interior, una reciente biografía<br />
de María Moliner, la autora del popular<br />
diccionario de uso del español<br />
Escribió «el diccionario<br />
más completo, más útil,<br />
más acucioso y más divertido<br />
de la lengua castellana, (…)<br />
más de dos veces más largo<br />
que el de la Real Academia<br />
(…) y [a mi juicio], más de dos<br />
veces mejor». La opinión es<br />
de Gabriel García Márquez,<br />
nada menos. Fue él también<br />
quien popularizó la imagen<br />
de María Moliner (Paniza,<br />
Zaragoza, 1900-Madrid, 1981)<br />
como un ama de casa que<br />
trabajaba en la mesa de la<br />
cocina.<br />
No era —especifica Inmaculada<br />
de la Fuente en esta<br />
impecable biografía—, la de<br />
la cocina, sino la del comedor,<br />
porque no tenía otra; en el<br />
R 58 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DICCIONARIO<br />
domicilio madrileño de Moliner<br />
había un despacho, pero<br />
era, naturalmente, para su<br />
Mayo 2011
marido, catedrático de Física<br />
(que apenas lo usaba porque<br />
trabajaba en Salamanca).<br />
Hija de clase media, pero<br />
con muchos apuros económicos<br />
(su padre, médico, se<br />
fue a Argentina y no volvió,<br />
abandonando a la esposa y<br />
los tres hijos), María fue un<br />
producto típico de la República:<br />
educada en la Institución<br />
Libre de Enseñanza,<br />
formó parte de la primera<br />
generación de españolas que<br />
pudieron ingresar en la Universidad<br />
—ella se licenció en<br />
Historia— y participó con entusiasmo<br />
en las Misiones Pedagógicas;<br />
es la suya la generación<br />
del Lyceum Club y<br />
la Residencia de Señoritas, la<br />
de «las modernas de Madrid»:<br />
Rosa Chacel, Maruja Mallo,<br />
María Teresa León, María<br />
Zambrano... Con la victoria<br />
franquista de 1939, éstas<br />
tomaron el camino del exilio.<br />
Moliner, menos comprometida<br />
políticamente —era, a<br />
la sazón, jefa de la Biblioteca<br />
Universitaria de Valencia—,<br />
optó por el llamado «exilio<br />
interior».<br />
El nuevo régimen le aplicó<br />
un pliego de cargos demencial,<br />
que este libro reproduce<br />
en facsímil: se le formula por<br />
ejemplo la gravísima acusación<br />
de haber formado parte<br />
de un tribunal de oposiciones...<br />
Retrocedió 18 puestos<br />
en el escalafón, y pasó el<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 59
AUTORA<br />
R 60 <strong>ROCINANTE</strong><br />
DICCIONARIO<br />
resto de su vida profesional<br />
como archivera y bibliotecaria<br />
en puestos que De la<br />
Fuente califica con sorna de<br />
«mezcla de balneario y pudridero».<br />
Paradójicamente, ese arrinconamiento<br />
resultaría de lo<br />
más fructífero: a los 52 años,<br />
con un trabajo rutinario, su<br />
marido en Salamanca y sus<br />
cuatro hijos ya mayores, Moliner<br />
empezó a sentir —escribe<br />
ella misma— «la melancolía<br />
de las energías no aprovechadas».<br />
Se le ocurrió un proyecto<br />
a la vez ambicioso y políticamente<br />
inofensivo: un «diccionario<br />
de uso» al que pensaba<br />
dedicar seis meses, y que terminó<br />
llenando 15 apasionados<br />
años de su vida.<br />
Que una sola persona, que<br />
ni siquiera era filóloga, hi-<br />
ciese un diccionario mejor<br />
que el pergeñado<br />
por los 40 académicos<br />
de la RAE tiene bastante<br />
gracia. Pero todavía la<br />
tiene más el hecho de<br />
que los caballeros en<br />
cuestión no se dignaran<br />
aceptarla en sus filas,<br />
cuando ella lo intentó<br />
en 1972. «Un asco<br />
de misoginia y putrefacción»,<br />
exclamó Carmen<br />
Conde, que unos<br />
años después (1978) sería la<br />
primera académica. Moliner<br />
se quitaba importancia. «Mi<br />
biografía es muy escueta, en<br />
cuanto que mi único mérito<br />
es el Diccionario», escribió,<br />
como si el diccionario fuera<br />
poca cosa.<br />
De la Fuente le ha hecho<br />
justicia, con una investigación<br />
exhaustiva (que tiene la<br />
amabilidad de no infligirnos<br />
hasta en sus menores detalles,<br />
como hacen algunos biógrafos<br />
despiadados) y una<br />
prosa ágil y elegante. Aunque<br />
también hay que reconocer<br />
que María Moliner, autora<br />
de una obra colosal, tiene sin<br />
embargo una vida discreta,<br />
de superficie plana; y ese<br />
defecto —desde un punto de<br />
vista literario no cabe duda<br />
que lo es—, ni la mejor biografía<br />
puede salvarlo. R<br />
Mayo 2011
LECTORA<br />
TESTIMONIO<br />
Un verano<br />
inolvidable<br />
Cuando la lectura es una actividad<br />
promovida por la entrañable voz<br />
de la abuela<br />
n Margarita Gómez Palacio<br />
Las vacaciones en el<br />
rancho nos permitían juntar<br />
a todos los primos en la<br />
casa grande. La casa de la<br />
abuela.<br />
En el rancho no había ni<br />
agua caliente ni luz eléctrica.<br />
Durante el día íbamos a la<br />
labor y por la tarde organizábamos<br />
juegos o salidas a<br />
caballo.<br />
Lo más interesante era la<br />
reunión de la noche, cuando<br />
nuestra abuela, «Mamá Lupe»,<br />
nos contaba cuentos que<br />
ella misma inventaba.<br />
En uno de sus viajes a la<br />
ciudad decidió comprar libros<br />
de cuentos y nos invitó<br />
a que cada uno escogiera el<br />
que más le gustaba.<br />
Los que no sabíamos leer<br />
nos conformábamos con ver<br />
las ilustraciones. Yo recuerdo<br />
que muy pronto me aburrí<br />
de esta actividad y decidí<br />
intentar leer los cuentos.<br />
«Mamá Lupe» nos auxilia-<br />
ba con las palabras difíciles y<br />
nos explicaba el significado<br />
de aquéllas que no comprendíamos.<br />
Al regreso de esas<br />
vacaciones iba yo a entrar<br />
a primer grado de primaria<br />
en el Colegio de las Monjas.<br />
Al pasar el examen de admisión<br />
las maestras se quedaron<br />
sorprendidas al ver lo<br />
que habíamos aprendido durante<br />
el verano, pero nos advirtieron<br />
que no debíamos<br />
seguir leyendo cuentos.<br />
«Mamá Lupe», contrariamente<br />
a las recomendaciones,<br />
siguió comprándonos<br />
cuentos, amplió la biblioteca<br />
con El tesoro de la juventud<br />
y estoy segura de que<br />
fue ella la que nos inculcó el<br />
amor a la lectura.<br />
A partir de entonces yo insistí<br />
en que para los cumpleaños,<br />
para la Navidad, para<br />
cualquier premio me ofrecieran<br />
libros, cosa que sigo haciendo<br />
hasta la actualidad. R<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 61
OBRA<br />
El árbol de oro<br />
n Ana María Matute<br />
R 62 <strong>ROCINANTE</strong><br />
LITERAL<br />
Un cuento de la más reciente<br />
ganadora del Premio Cervantes,<br />
sobre la época de la escuela<br />
Asistí durante un otoño<br />
a la escuela de la señorita<br />
Leocadia, en la aldea, porque<br />
mi salud no andaba bien<br />
y el abuelo retrasó mi vuelta<br />
a la ciudad. Como era el<br />
tiempo frío y estaban los suelos<br />
embarrados y no se veía<br />
rastro de muchachos, me<br />
aburría dentro de la casa, y<br />
pedí al abuelo asistir a la escuela.<br />
El abuelo consintió, y<br />
acudí a aquella casita alargada<br />
y blanca de cal, con el tejado<br />
pajizo y requemado por<br />
el sol y las nieves, a las afueras<br />
del pueblo.<br />
La señorita Leocadia era<br />
alta y gruesa, tenía el carácter<br />
más bien áspero y grandes<br />
juanetes en los pies, que<br />
le obligaban a andar como<br />
quien arrastra cadenas. Las<br />
clases en la escuela, con la<br />
lluvia rebotando en el tejado<br />
y en los cristales, con las<br />
moscas pegajosas de la tormenta<br />
persiguiéndose alrededor<br />
de la bombilla, tenían<br />
su atractivo. Recuerdo espe-<br />
cialmente a un muchacho de<br />
unos 10 años, hijo de un aparcero<br />
muy pobre, llamado Ivo.<br />
Era un muchacho delgado,<br />
de ojos azules, que bizqueaba<br />
ligeramente al hablar. Todos<br />
los muchachos y muchachas<br />
de la escuela admiraban y<br />
envidiaban un poco a Ivo, por<br />
el don que poseía de atraer<br />
la atención sobre sí, en todo<br />
momento. No es que fuera ni<br />
inteligente ni gracioso, y, sin<br />
embargo, había algo en él,<br />
en su voz quizás, en las cosas<br />
que contaba, que conseguía<br />
cautivar a quien le escuchase.<br />
También la señorita<br />
Leocadia se dejaba prender<br />
de aquella red de plata que<br />
Ivo tendía a cuantos atendían<br />
sus enrevesadas conversaciones,<br />
y —yo creo que muchas<br />
veces contra su voluntad— la<br />
señorita Leocadia le confiaba<br />
a Ivo tareas deseadas por todos,<br />
o distinciones que merecían<br />
alumnos más estudiosos<br />
y aplicados.<br />
Quizá lo que más se envi-<br />
Mayo 2011
diaba de Ivo era la posesión<br />
de la codiciada llave de la torrecita.<br />
Ésta era, en efecto,<br />
una pequeña torre situada<br />
en un ángulo de la escuela,<br />
en cuyo interior se guardaban<br />
los libros de lectura. Allí<br />
entraba Ivo a buscarlos, y allí<br />
volvía a dejarlos, al terminar<br />
la clase. La señorita Leocadia<br />
se lo encomendó a él, nadie<br />
sabía en realidad por qué.<br />
Ivo estaba muy orgulloso<br />
de esta distinción, y por nada<br />
del mundo la hubiera cedido.<br />
Un día, Mateo Heredia, el<br />
más aplicado y estudioso de<br />
la escuela, pidió encargarse<br />
de la tarea —a todos nos fascinaba<br />
el misterioso interior<br />
de la torrecita, donde no entramos<br />
nunca—, y la señorita<br />
Leocadia pareció acceder. Pero<br />
Ivo se levantó, y acercándose<br />
a la maestra empezó a<br />
hablarle en su voz baja, bizqueando<br />
los ojos y moviendo<br />
mucho las manos, como tenía<br />
por costumbre. La maestra<br />
dudó un poco, y al fin dijo:<br />
—Quede todo como estaba.<br />
Que siga encargándose Ivo<br />
de la torrecita.<br />
A la salida de la escuela le<br />
pregunté:<br />
—¿Qué le has dicho a la<br />
maestra?<br />
Ivo me miró de través y vi<br />
relampaguear sus ojos azules.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 63
OBRA<br />
—Le hablé del árbol de<br />
oro.<br />
Sentí una gran curiosidad.<br />
—¿Qué árbol?<br />
Hacía frío y el camino estaba<br />
húmedo, con grandes<br />
charcos que brillaban al sol<br />
pálido de la tarde. Ivo empezó<br />
a chapotear en ellos, sonriendo<br />
con misterio.<br />
—Si no se lo cuentas a nadie…<br />
—Te lo juro, que a nadie se<br />
lo diré.<br />
Entonces Ivo me explicó:<br />
—Veo un árbol de oro. Un<br />
árbol completamente de oro:<br />
ramas, tronco, hojas… ¿sabes?<br />
Las hojas no se caen<br />
nunca. En verano, en invierno,<br />
siempre. Resplandece<br />
mucho; tanto, que tengo que<br />
cerrar los ojos para que no<br />
me duelan.<br />
—¡Qué embustero eres!<br />
—dije, aunque con algo de<br />
zozobra. Ivo me miró con<br />
desprecio.<br />
—No te lo creas —contestó—.<br />
Me es completamente<br />
igual que te lo creas o no...<br />
¡Nadie entrará nunca en la<br />
torrecita, y a nadie dejaré<br />
ver mi árbol de oro! ¡Es mío!<br />
La señorita Leocadia lo sabe,<br />
y no se atreve a darle la llave<br />
a Mateo Heredia, ni a nadie...<br />
¡Mientras yo viva, nadie<br />
podrá entrar allí y ver mi árbol!<br />
Lo dijo de tal forma que no<br />
R 64 <strong>ROCINANTE</strong><br />
LITERAL<br />
pude evitar preguntarle:<br />
—¿Y cómo lo ves...?<br />
—Ah, no es fácil —dijo, con<br />
aire misterioso—. Cualquiera<br />
no podría verlo. Yo sé la rendija<br />
exacta.<br />
—¿Rendija...?<br />
—Sí, una rendija de la pared.<br />
Una que hay corriendo<br />
el cajón de la derecha: me<br />
agacho y me paso horas y<br />
horas… ¡Cómo brilla el árbol!<br />
¡Cómo brilla! Fíjate que si algún<br />
pájaro se le pone encima<br />
también se vuelve de oro. Eso<br />
me digo yo: si me subiera a<br />
una rama, ¿me volvería acaso<br />
de oro también?<br />
No supe qué decirle, pero,<br />
desde aquel momento, mi deseo<br />
de ver el árbol creció de<br />
tal forma que me desasosegaba.<br />
Todos los días, al acabar<br />
la clase de lectura, Ivo se<br />
acercaba al cajón de la maestra,<br />
sacaba la llave y se dirigía<br />
a la torrecita. Cuando<br />
volvía, le preguntaba:<br />
—¿Lo has visto?<br />
—Sí —me contestaba. Y, a<br />
veces, explicaba alguna novedad:<br />
—Le han salido unas flores<br />
raras. Mira: así de grandes,<br />
como mi mano lo menos,<br />
y con los pétalos alargados.<br />
Me parece que esa flor es parecida<br />
al arzadú.<br />
—¡La flor del frío! —decía<br />
yo, con asombro—. ¡Pero el<br />
arzadú es encarnado!<br />
—Muy bien —asentía él,<br />
Mayo 2011
con gesto de paciencia—. Pero<br />
en mi árbol es oro puro.<br />
—Además, el arzadú crece<br />
al borde de los caminos... y<br />
no es un árbol.<br />
No se podía discutir con él.<br />
Siempre tenía razón, o por lo<br />
menos lo parecía. Ocurrió entonces<br />
algo que secretamente<br />
yo deseaba; me avergonzaba<br />
sentirlo, pero así era: Ivo<br />
enfermó, y la señorita Leocadia<br />
encargó a otro la llave de<br />
la torrecita. Primeramente la<br />
disfrutó Mateo Heredia. Yo<br />
espié su regreso, el primer<br />
día, y le dije:<br />
—¿Has visto un árbol de<br />
oro?<br />
—¿Qué andas graznando?<br />
—me contestó de malos modos,<br />
porque no era simpático,<br />
y menos conmigo. Quise dárselo<br />
a entender, pero no me<br />
hizo caso. Unos días después,<br />
me dijo:<br />
—Si me das algo a cambio,<br />
te dejo un ratito la llave y vas<br />
durante el recreo. Nadie te<br />
verá...<br />
Vacié mi hucha, y, por fin,<br />
conseguí la codiciada llave.<br />
Mis manos temblaban de<br />
emoción cuando entré en el<br />
cuartito de la torre. Allí estaba<br />
el cajón. Lo aparté y vi<br />
brillar la rendija en la oscuridad.<br />
Me agaché y miré.<br />
Cuando la luz dejó de cegarme,<br />
mi ojo derecho sólo<br />
descubrió una cosa: la seca<br />
tierra de la llanura alargán-<br />
dose hacia el cielo. Nada más.<br />
Lo mismo que se veía desde<br />
las ventanas altas. La tierra<br />
desnuda y yerma, y nada<br />
más que la tierra. Tuve una<br />
gran decepción y la seguridad<br />
de que me habían estafado.<br />
No sabía cómo ni de qué<br />
manera, pero me habían estafado.<br />
Olvidé la llave y el árbol<br />
de oro. Antes de que llegaran<br />
las nieves regresé a la<br />
ciudad.<br />
Dos veranos más tarde volví<br />
a las montañas. Un día, pasando<br />
por el cementerio —era<br />
ya tarde y se anunciaba la<br />
noche en el cielo: el sol, como<br />
una bola roja, caía a lo lejos,<br />
hacia la carrera terrible y sosegada<br />
de la llanura—, vi algo<br />
extraño. De la tierra grasienta<br />
y pedregosa, entre las<br />
cruces caídas, nacía un árbol<br />
grande y hermoso, con las<br />
hojas anchas de oro: encendido<br />
y brillante todo él, cegador.<br />
Algo me vino a la memoria,<br />
como un sueño, y pensé:<br />
«Es un árbol de oro». Busqué<br />
al pie del árbol, y no tardé<br />
en dar con una crucecilla<br />
de hierro negro mohosa por<br />
la lluvia. Mientras la enderezaba,<br />
leí: IVO MARQUEZ, DE<br />
DIEZ AÑOS DE EDAD.<br />
Y no daba tristeza alguna,<br />
sino, tal vez, una extraña y<br />
muy grande alegría. R<br />
(De La escuela en el cuento,<br />
colección Luna de Papel)<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 65
LECTOR EN LA WEB<br />
Facebook edita libros<br />
con la historia de sus<br />
usuarios<br />
Los Egobooks son la última moda para los<br />
adictos al site. Es toda una tendencia de las<br />
redes sociales<br />
La necesidad de exhibición<br />
en las redes sociales<br />
parece desconocer de límites.<br />
Lo más reciente en Facebook<br />
es la publicación de un<br />
libro confeccionado con las<br />
fotos, comentarios y mensajes<br />
de los usuarios. Como no<br />
podría ser más apropiado,<br />
se llama Egobook, y, si bien<br />
cuenta con la aprobación de<br />
Zuckerberg y compañía, es<br />
ajeno a la red en cuestión.<br />
Se trata de un libro personalizado<br />
de 74 páginas, de<br />
17 por 26 centímetros, creado<br />
a partir de las imágenes<br />
publicadas, los mensajes en<br />
los muros y de los comentarios<br />
que recibe el titular. La<br />
portada incluye foto del propietario<br />
y en las últimas páginas<br />
se reproducen las fotos<br />
de los amigos. El color y el<br />
diseño remiten al muro de la<br />
red social.<br />
R 66 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Para utilizar el servicio,<br />
el cliente debe autorizar a<br />
la aplicación para que acceda<br />
a los datos personales y<br />
así crear el libro. La información<br />
recolectada se guarda<br />
48 horas en el servidor<br />
de Facebook para su gestación.<br />
El Egobook cuesta entre<br />
$30 y $45, dependiendo<br />
de la cantidad de páginas. Y<br />
se imprime en el idioma en<br />
el que figura el perfil. El control<br />
sobre lo que se imprime<br />
es bastante escaso y, salvo<br />
algunos ajustes (fecha, amigos<br />
destacados), todo viene<br />
Mayo 2011
empaquetado. Se puede<br />
pedir desde cualquier<br />
país, con costo<br />
de envío.<br />
Una alternativa menos<br />
original es Ninuku<br />
(www.ninuku.<br />
com), que convierte<br />
en PDF lo que aparece<br />
en el muro. El servicio<br />
cuesta $24 por mes y<br />
se puede lograr una<br />
recopilación anual, semestral<br />
y hasta trimestral de<br />
las andanzas.<br />
Un material similar se<br />
puede conseguir en Twitter.<br />
Twournal (http://twournal.<br />
com) permite crear, comprar<br />
y vender libros impresos, elaborados<br />
a partir de nuestros<br />
propios tweets. Como para<br />
darles un poco de color, se le<br />
pueden añadir réplicas y fotos<br />
de servicios como Twitpic<br />
y Yfrog.<br />
El Egobook<br />
tiene un diseño<br />
similar a la<br />
página de<br />
Internet<br />
Tampoco es un secreto que<br />
en las redes sociales las recomendaciones<br />
personalizadas<br />
operan como una nueva forma<br />
de publicidad. Es así que<br />
Google, en su afán por socializar<br />
las búsquedas, tomó<br />
prestado el botón «Me gusta»<br />
de Facebook y bajo la función<br />
«+1» incorpora las recomendaciones<br />
de los usuarios<br />
en los resultados de búsqueda.<br />
R<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 67
LECTURA FOMENTO<br />
NIÑOS Y LIBROS<br />
¿diferencias irreconciliables?<br />
Para comunicar los dos universos que<br />
son un niño y un libro, es necesario<br />
entender la riqueza potencial que la<br />
lectura puede significar para<br />
la infancia<br />
R<br />
68 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Mayo 2011
n Enrique Pérez Díaz<br />
A menudo, diversas personas<br />
de alguna manera relacionadas<br />
con la infancia<br />
suelen preguntarnos a los escritores<br />
el mejor modo de hacer<br />
que los niños lean, amen<br />
a los libros, los hagan suyos<br />
y los sientan como algo muy<br />
cercano. En realidad, suelo<br />
quedarme pensativo y sin saber<br />
muy bien qué responder.<br />
Sucede que me pregunto si<br />
sólo desean mejorar sus posibles<br />
técnicas de acercamiento<br />
de la infancia a la lectura,<br />
o si sencillamente se trata<br />
de que desconozcan cualquier<br />
método de cumplir con<br />
su trabajo y no son capaces<br />
de gestar alguna iniciativa<br />
creadora.<br />
Existen muchas técnicas,<br />
fórmulas, métodos, corrientes,<br />
escuelas que propugnan<br />
uno y mil modos de hacer<br />
leer a los niños y jóvenes,<br />
como cantera sobre todo de<br />
formar lectores para el futuro.<br />
Hay infinidad de manuales,<br />
lamentablemente no al<br />
alcance de nosotros en América<br />
Latina, pero sí muy usados<br />
por la escuela en otras<br />
latitudes, donde se regulan<br />
pasos para propiciar el acercamiento<br />
de los niños a la<br />
lectura o a determinadas historias.<br />
Aunque no soy para nada<br />
enemigo de las teorías y de<br />
que experiencias harto eficaces<br />
o probadas sean puestas<br />
de nuevo en práctica, creo<br />
más en la iniciativa individual<br />
de cada quien y en cada<br />
lugar que en la repetición<br />
mimética de fórmulas que,<br />
quizás, a veces poco tengan<br />
que ver entre sí cuando son<br />
tomadas de un contexto diferente.<br />
Los niños, la infancia como<br />
fuerza motriz en sí misma,<br />
son por esencia enemigos de<br />
la inmovilidad, lo apacible, lo<br />
manido o aquello que algún<br />
mayor trate de inculcarles o<br />
establecerles como predeterminado.<br />
Por eso solemos ver a los<br />
niños trepados en los árboles,<br />
jugando con los objetos<br />
más impensables, «mataperreando»<br />
alocados y felices<br />
por las calles —palabra que<br />
me aplicaban mucho en mi<br />
infancia cuando todavía no<br />
era un lector empedernido y,<br />
solía esgrimir como un grado,<br />
una categoría de vida<br />
porque me hacía sentirme<br />
reivindicado de presiones familiares<br />
o de cualquier tipo—<br />
o bien intercambiando experiencias<br />
de vida entre ellos<br />
mismos.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 69
LECTURA FOMENTO<br />
En general, para un niño<br />
inquieto, juguetón, andariego,<br />
pillo y rebelde, un libro<br />
cerrado es por esencia un objeto<br />
desconocido, inalcanzable,<br />
sospechoso por su pasividad<br />
y en alguna medida algo<br />
que le puede recordar mucho<br />
a la escuela, que según experiencias<br />
infantiles varias,<br />
no suele ser el mejor de los<br />
mundos posibles…<br />
Pero, del mismo modo, los<br />
niños también suelen ser, por<br />
naturaleza, inquisitivos, curiosos,<br />
investigadores natos y<br />
están ávidos de descubrir el<br />
mundo que les rodea y para<br />
eso no existe nada mejor que<br />
un buen libro. Precisamente es<br />
por estas razones que entonces<br />
el libro puede ser su mejor<br />
amigo… o el peor enemigo.<br />
Ahora, ¿cuál será el reto<br />
de quienes se dediquen a<br />
acercar a los niños a la literatura?<br />
¿Cuál, el modo de<br />
conseguir que un pequeño se<br />
interese por ese objeto inanimado<br />
en apariencia, pero que<br />
en su interior guarda tanto<br />
de fantasía, conocimiento,<br />
sueño, memoria o hasta de la<br />
propia vida cotidiana?<br />
Creo que las técnicas de<br />
adiestramiento para la lectura<br />
o su mero conocimiento<br />
pueden ser muchas, pero<br />
prometí que no voy a dar recetas.<br />
O sí, sólo algo parecido<br />
a una, la que sin yo saberlo<br />
me dieron siempre, desde<br />
R<br />
70 <strong>ROCINANTE</strong><br />
que era muy pequeño: el libro<br />
es un objeto que siempre<br />
debe ser mirado con amor,<br />
abierto con amor, deletreado<br />
con amor, palpado con amor,<br />
prestado (o regalado e incluso<br />
dedicado) con amor, recomendado<br />
con amor.<br />
Se le debe dar el mismo<br />
tratamiento que a un buen<br />
amigo. El mejor amigo posible<br />
y anhelado. El amigo soñado.<br />
Dicen que no hay enemigo<br />
pequeño. Pues cabría<br />
agregar que en verdad no<br />
existe amigo tan grande como<br />
un libro.<br />
Desde luego, es necesario<br />
que quien se proponga acercar<br />
un libro a un niño potencialmente<br />
lector sienta amor<br />
—todo el amor posible (e imposible)<br />
del mundo— por ese<br />
objeto inconmensurable que<br />
salió de las manos de todo<br />
un colectivo gestor. Trabajar<br />
durante años en los más disímiles<br />
oficios dentro de una<br />
editorial me ha permitido<br />
constatar que el libro es obra<br />
y sueño de muchos. El autor<br />
imagina una historia que luego<br />
lleva al papel, pero luego<br />
el libro es otra cosa. Deja de<br />
ser suyo para convertirse en<br />
obra de ilustradores, diseñadores,<br />
correctores, editores,<br />
libreros, bibliotecarios.<br />
Usted no puede recomendar<br />
un libro que no ama o no<br />
ha leído. Sencillamente no<br />
hay empatía, siquiera conoci-<br />
Mayo 2011
miento, entre usted y ese objeto<br />
cuya esencia es inanimada<br />
hasta que alguien no lo<br />
abra o se aventure a soñar o<br />
sufrir o divertirse con él.<br />
Si todos los que tienen que<br />
ver con un libro leyeran… el<br />
mundo sería muy diferente.<br />
Ya sé que el tiempo de la subsistencia<br />
apremia, que el ritmo<br />
de la vida moderna nos<br />
hace más vulnerables a otros<br />
menesteres, que la televisión<br />
con sus interminables telenovelas<br />
edulcoradas pinta una<br />
vida soñada que nada tiene<br />
que ver con nosotros, pero<br />
que resulta capaz de seducir<br />
a algunos (o a muchos, ¿por<br />
qué negarlo?) con sus cantos<br />
de sirena…<br />
Pero, escuchen bien: maestros,<br />
bibliotecarios, libreros y<br />
hasta editores de libros infantiles…<br />
si no leen, si antes no<br />
disfrutaron de eso mismo que<br />
proponen, el niño lo sentirá.<br />
No vale repetir como papagayos<br />
cuáles son las obras cruciales<br />
de la literatura por su<br />
carácter fundacional y definitorio…<br />
las frases que se convierten<br />
en lugares comunes<br />
se tornan huecas, vacías, carentes<br />
de toda significación y<br />
motivaciones posibles. Al niño<br />
que las escuche, esas palabras<br />
le sonarán huecas, ajenas.<br />
En lo más profundo de cada<br />
libro bueno está latiendo el alma<br />
de un escritor que sufrió,<br />
soñó y amó en este mismo<br />
mundo donde hoy nos encontramos<br />
y que antes él transitó.<br />
¿No queda acaso en las casas<br />
el aura intangible de sus<br />
antiguos moradores? ¿No dejan<br />
tantas páginas escritas<br />
constancia y atisbo de los sentimientos<br />
desencontrados que<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 71
LECTURA FOMENTO<br />
antes, quizás siglos o milenios<br />
atrás, las fraguaron? Ese escritor<br />
fue antes que todo persona,<br />
alguien sensible y con<br />
inteligencia o iniciativa suficientes<br />
para atrapar un pedacito<br />
de realidad imaginada o<br />
vivida con tal de compartirla<br />
con nosotros en las páginas<br />
de un libro. El alma de ese<br />
escritor, su conocimiento del<br />
mundo, su ética, sus sueños y<br />
memorias, nos hablan desde<br />
cada página de un libro suyo.<br />
Leyendo, hurgando allí, nos<br />
encontraremos misterios y<br />
secretos que jamás pensamos<br />
encontrar.<br />
Cuando un niño sensible,<br />
desprejuiciado y de criterio<br />
abierto abre un buen libro,<br />
lee y se adentra de lleno en<br />
la historia, es el primero en<br />
descubrir todas las verdades<br />
y todas las esencias. Si además<br />
este niño llegara a sen-<br />
R<br />
72 <strong>ROCINANTE</strong><br />
tirse reflejado o reivindicado<br />
en esas páginas, entonces el<br />
milagro ocurrió: hace suyo el<br />
libro y de viva voz se lo recomienda<br />
a otros niños, a sus<br />
padres o a cualquier persona<br />
que se cruce en su camino…<br />
¿Quizás el mejor secreto<br />
que podría darles a los promotores<br />
de lectura es que<br />
abran un nuevo libro siempre<br />
con ojos de niño inquieto<br />
y aventurero? Que para ellos<br />
esas páginas signifique más<br />
un puente hacia lo desconocido<br />
que un confín ya visto o<br />
trascendido. Ya ven, a la postre<br />
me he traicionado y no pude<br />
evitar el ofrecerles una posible<br />
fórmula (o receta) para<br />
que inicien de algún modo este<br />
mágico y riesgoso viaje hacia<br />
libro, lectura y lector… R<br />
(De La lectura, frontera invisible,<br />
colección Luna de Papel)<br />
Mayo 2011
LECTOR<br />
NOTICIA<br />
40 años del<br />
CERLALC<br />
El Centro Regional para el Fomento del Libro<br />
en América Latina y el Caribe ha congregado a<br />
Iberoamérica en torno al fomento de la lectura,<br />
la promoción de la producción y circulación del libro,<br />
y la protección de la creación intelectual. Fortalecer el<br />
espacio iberoamericano del libro y consolidar<br />
sociedades lectoras son factores primordiales para<br />
garantizar la equidad, la diversidad cultural, el<br />
desarrollo y la integración de la región<br />
El CERLALC es un organismointergubernamental<br />
del ámbito iberoamericano<br />
bajo los auspicios de la<br />
UNESCO. Conformado por 21<br />
países iberoamericanos de<br />
habla hispana y lusitana, trabaja<br />
por el desarrollo y la integración<br />
de la región a través<br />
de la construcción de sociedades<br />
lectoras. A partir de<br />
acciones de fomento a la producción<br />
y comercialización<br />
del libro; promoción de la libre<br />
circulación; apoyo al diseño<br />
de programas de promoción<br />
de la lectura y las<br />
bibliotecas; promoción y defensa<br />
del derecho de autor;<br />
y formación de agentes del<br />
sector, el CERLALC brinda<br />
asistencia técnica a los go-<br />
biernos para la definición<br />
y aplicación de programas<br />
que contribuyan al desarrollo<br />
educativo y cultural de la<br />
región.<br />
En la actualidad, el CER-<br />
LALC tiene tres áreas técnicas<br />
que atienden las necesidades<br />
de los diversos actores<br />
del sector del libro: lectura,<br />
escritura y bibliotecas; libro<br />
y desarrollo (producción y<br />
circulación del libro); y derecho<br />
de autor.<br />
Para cumplir su misión,<br />
el CERLALC adelanta desde<br />
cada área una serie de proyectos<br />
nacionales, subregionales<br />
o regionales en las siguientes<br />
líneas de trabajo:<br />
Políticas: El Centro apoya<br />
la construcción de políticas<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 73
LECTOR<br />
públicas, fomentando la concertación<br />
entre los actores<br />
que intervienen en la producción<br />
editorial, la comercialización<br />
del libro y la lectura.<br />
Investigación e información:<br />
el CERLALC ha establecido<br />
dentro de sus prioridades<br />
la generación de contenidos,<br />
la sistematización<br />
de información especializada<br />
y el establecimiento de una<br />
plataforma tecnológica que<br />
le permita poner a disposición<br />
de la comunidad iberoamericana<br />
el conocimiento<br />
relacionado con el derecho<br />
de autor, la producción y comercialización<br />
del libro y el<br />
fomento de la lectura y la escritura.<br />
Para lograrlo realiza<br />
estudios e investigaciones y<br />
ofrece servicios de información<br />
especializados en español<br />
y portugués, desarrollados<br />
con tecnologías que garantizan<br />
un acceso amplio y<br />
democrático.<br />
Formación: el CERLALC<br />
promueve la formación pre-<br />
R 74 <strong>ROCINANTE</strong><br />
NOTICIA<br />
sencial y virtual dirigida a<br />
grupos con necesidades específicas,<br />
como es el caso de los<br />
libreros, los editores y los diversos<br />
agentes que intervienen<br />
en la protección y la difusión<br />
del derecho de autor. Así<br />
mismo, participa en la generación<br />
de contenidos y la promoción<br />
de “buenas prácticas”,<br />
orientadas principalmente a<br />
la construcción de saberes y<br />
al diseño de metodologías dirigidas<br />
a los mediadores de<br />
lectura, docentes, bibliotecarios<br />
y promotores.<br />
Alianzas estratégicas: la<br />
cooperación es para el CER-<br />
LALC un instrumento de<br />
asistencia internacional para<br />
el desarrollo, que faculta y<br />
promueve su participación<br />
en actividades y proyectos<br />
relacionados con la protección<br />
de la creación intelectual,<br />
el fomento de la producción<br />
y circulación del libro y<br />
la promoción de la lectura y<br />
la escritura.<br />
Los interlocutores naturales<br />
del CERLALC son los Mi-<br />
Mayo 2011
nisterios de Educación y Cultura<br />
de la región, así como<br />
los responsables de las políticas<br />
culturales de los países<br />
miembros. No obstante, el<br />
CERLALC se relaciona también<br />
con agremiaciones y<br />
organizaciones profesionales,<br />
instituciones y entes del<br />
sector privado, así como con<br />
organizaciones de la sociedad<br />
civil que actúan en cualquiera<br />
de los ámbitos relativos<br />
a su misión.<br />
El CERLALC ha creado<br />
una comunidad del libro en<br />
Iberoamérica, a través del<br />
encuentro frecuente en actividades<br />
académicas y de formación;<br />
en las ferias del libro;<br />
en los múltiples productos<br />
de información generados<br />
por el Centro; en la asesoría<br />
a los gobiernos de los países<br />
miembros en la formulación<br />
de políticas nacionales del libro<br />
y en programas específicos<br />
en el ámbito misional de<br />
la institución: la economía<br />
del libro, el derecho de autor,<br />
la promoción de la lectura y<br />
la escritura, las librerías y<br />
las bibliotecas.<br />
En todos estos años, el<br />
CERLALC ha logrado sensibilizar<br />
a los gobiernos acerca<br />
del doble valor del libro y de<br />
la actividad editorial, como<br />
bien económico y como bien<br />
cultural. Esa comprensión<br />
del sector del libro es la que<br />
ha permitido el tratamiento<br />
diferenciado del sector y ha<br />
abierto el espacio para la<br />
comprensión similar de otras<br />
actividades económicas relacionadas<br />
con la cultura.<br />
Hoy, cuando las actividades<br />
económicas vinculadas al conocimiento<br />
y a la creación intelectual,<br />
ganan visibilidad en<br />
el terreno de la generación de<br />
empleo y riqueza, la importancia<br />
de la actividad del CER-<br />
LALC se multiplica pues es el libro<br />
el único de los sectores de<br />
la cultura que cuenta con un<br />
organismo intergubernamental<br />
especializado, de alcance regional,<br />
que entiende sus dinámicas<br />
y actúa como un centro<br />
de investigación, pensamiento,<br />
información, formación y promoción.<br />
R<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 75
PARA GENTE DE MENTE<br />
Literatura universal: ¿cuánto la conoce?<br />
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
¿Cuál de estos libros<br />
escribió el argentino<br />
Mempo Giardinelli?<br />
El escritor Julio Verne<br />
nació en<br />
El libro más conocido<br />
del poeta francés<br />
Jacques Prévert es<br />
Trilogía del Imperio es<br />
una obra de ciencia<br />
ficción<br />
El 23 de Abril de cada<br />
año se celebra<br />
La célebre serie de<br />
libros Harry Potter fue<br />
escrita por<br />
El novelista Sándor<br />
Márai nació en<br />
El ser y la nada<br />
es una obra<br />
emblemática de<br />
Ernest Hemingway,<br />
premio Nobel<br />
estadounidense,<br />
Toni Morrison es<br />
R 76 <strong>ROCINANTE</strong><br />
a) Los siete locos<br />
b) El vuelo de la reina<br />
c) Santo oficio de la memoria<br />
a) Francia<br />
b) Italia<br />
c) Estados Unidos<br />
a) Las moscas<br />
b) La espuma de los días<br />
c) Palabras<br />
a) escrita por Frank Herbert<br />
b) de autoría de Arthur C. Clarke<br />
c) escrita por Isaac Asimov<br />
a) el Día Internacional del Libro<br />
b) un homenaje a Cervantes, Shakespeare y Garcilaso<br />
c) ambas respuestas<br />
a) H. K. Rowling<br />
b) J. K. Rowling<br />
c) Michael Rowling<br />
a) India<br />
b) Hungría<br />
c) Turquía<br />
a) Freud<br />
b) Sartre<br />
c) Nietzsche<br />
a) vivió 20 años en Cuba<br />
b) ganó el Pulitzer por El viejo y el mar<br />
c) ambas respuestas<br />
a) una escritora de EEUU ganadora del Nobel<br />
b) un autor inglés de principios del siglo XX<br />
c) un personaje de una novela de Roberto Bolaño<br />
Soluciones: 1, c; 2, a; 3, c; 4, c; 5, c; 6, b; 7, b; 8, b; 9, c; 10, a.<br />
Mayo 2011
Solapas<br />
rElato<br />
Kipling, fantástico<br />
El nuevo título de la colección Luna<br />
de bolsillo es El cuento más hermoso del<br />
mundo, tres relatos del escritor inglés<br />
Rudyard Kipling, autor ganador del<br />
Premio Nobel en 1907.<br />
En estas tres obras narrativas, el<br />
autor hace gala de sus cualidades de<br />
escritor que le valieron fama mundial:<br />
gran creatividad, manejo de la tensión<br />
narrativa y habilidad para describir los<br />
rasgos esenciales de los personajes.<br />
Un viaje espiritual a través del tiempo,<br />
el fantasma de un antiguo amor<br />
que regresa y atormenta, y el colosal<br />
desbordamiento de un río son las<br />
anécdotas que el autor toma para perfilar<br />
algunos de los eternos temas literarios:<br />
la ambición, la culpa, el miedo,<br />
la nimiedad del hombre frente a la naturaleza,<br />
entre otros.<br />
CaMPaña<br />
Otros títulos<br />
Tres nuevos libros están al alcance<br />
de los lectores:<br />
El poder del gran señor<br />
/ Iván Égüez / Colección<br />
Luna de bolsillo<br />
El pabellón número 6 /<br />
Antón Chéjov / Colección<br />
Luna de bolsillo<br />
El cuento más hermoso del mundo /<br />
Ruuard Ki´pling / Colección<br />
Luna de bolsillo<br />
El jilguero va volando /<br />
Arturo Montesinos Malo /<br />
Colección Luna de bolsillo<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 77
Solapas<br />
CUENto<br />
Personajes que huyen<br />
del anonimato<br />
Por estas páginas deambulan varios insólitos<br />
protagonistas, que recuerdan a Quiroga<br />
y De la Cuadra, según Santiago Rubio, «en<br />
cuanto a esa abulia, ese desdén con el que<br />
parecen esperar que los días simplemente<br />
pasen y se ensañen en hundir el anonimato<br />
a vidas que, si no fuera pos su autor o voz<br />
narrativa, pasarían desapercibidas entre los<br />
múltiples entes que mueren sin ser rescatados<br />
de sus insignificantes existencias».<br />
Escritos desde un lenguaje familiar,<br />
estos cuentos se adentran en la vida de<br />
personajes que<br />
parecen salir<br />
del anonimato<br />
para contar sus<br />
no-historias.<br />
PoESía<br />
Un murciélago en el<br />
campanario / Alberto<br />
Ordóñez / 349 páginas /<br />
R<br />
78 <strong>ROCINANTE</strong><br />
La corteza del tiempo /<br />
Alfonso Espín Mosquera/<br />
Editorial El Conejo /<br />
105 páginas<br />
Poesía de Alberto Ordóñez<br />
En la presentación de este libro, se califica a la<br />
poesía de Alberto Ordóñez Ortiz como «desacralizadota<br />
a rabiar», con una carga surrealista constante<br />
y abundantes referencias al mar. «Hay en<br />
su poesía —continúa el prologuista— una intensa<br />
batalla de fondo: eliminar el empleo de adjetivos<br />
(como lo quería Huidobro) excepto cuando<br />
asume que es estrictamente necesario».<br />
Jorge Dávila Vázquez lo ha calificado como<br />
«artista de sensibilidad casi acuática: transparente<br />
y siempre en curso hacia un verdor que le recuerde<br />
el pasado, hacia el mar de lo definitivo,<br />
infinitamente presentido».<br />
En su poema «Solo de solos», se lee: «Para<br />
que te olviden, / no necesitas nombre, / apellido,<br />
/, condecoraciones, / amores que se cagaron<br />
en tu costilla azul; / necesitas lo que nada<br />
cuesta, / lo que está a la vista, / y no se ve, / lo<br />
quieras o no, / te sigue a toda parte; / sólo tiempo».<br />
Y en «Regateo»: «Regateo con la muerte, / la<br />
mando a comprar tabacos, / y a traerme en una<br />
jaula al silencio; / si no vuelve, / es porque se está<br />
fumando mi alma».<br />
Mayo 2011
NovEla<br />
Sicariato, traiciones e<br />
investigación policial<br />
Alfonso López Araujo ofrece en su<br />
primera novela una obra de tinte policial<br />
en la que se va desentramando<br />
el misterio, el enigma y la pasión de<br />
forma vertiginosa, a través de un lenguaje<br />
directo y local, abundante en<br />
diálogos memorables y descripciones<br />
bien logradas.<br />
El lector podrá encontrarse con<br />
dos caras de la historia: el cartel de los<br />
hermanos Girales, traiciones, negocios<br />
truculentos, sicariatos, investigación<br />
policial; por otro lado, el romance<br />
entre el Gato y María Esther Cárdenas,<br />
la historia de la financiera de<br />
los Cárdenas, la influencia de grupos<br />
de poder en el panorama internacional;<br />
y en medio de todo, un personaje<br />
El enigma del topo / Alfonso López<br />
Araujo / El Conejo / 215 páginas<br />
misterioso que mueve los delicados<br />
hilos de la trama: El Topo.<br />
La revista bonsái de los lectores<br />
Ahora Ah en internet:<br />
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Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 79
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R 80 <strong>ROCINANTE</strong><br />
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de ensayo de la revista Kipus. además,<br />
en junio se cierran los plazos de otros<br />
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XIII Premio Unicaja<br />
de Novela ‘Fernando<br />
Quiñones’<br />
Premio Tomás<br />
Fermín de<br />
Arteta<br />
Certamen<br />
Internacional de<br />
poesía Premio<br />
Villa de Aoiz<br />
Bienal<br />
Internacional<br />
de ensayo<br />
“Revista Kipus”<br />
Plazo de admisión: 30 de junio de 2011<br />
Extensión: más de 150 páginas<br />
Fallo:17 de noviembre de 2011<br />
Premio: primero: €30 000; segundo: €6000<br />
Más información:<br />
www.escritores.org<br />
Plazo de admisión: 30 de junio de 2011<br />
Extensión: entre 2 y 6 páginas<br />
Premio: €6000<br />
Más información:<br />
www.escritores.org<br />
Plazo de admisión: 30 de junio de 2011<br />
Extensión: entre 14 y 80 versos<br />
Premio: €6000<br />
Más información:<br />
www.escritores.org<br />
Plazo de admisión: 31 de octubre de 2011<br />
Extensión: entre 30 y 45 páginas<br />
Fallo: 21 de febrero de 2012<br />
Premio: $3000<br />
Más información:<br />
Presagios / Freddy Peñafiel /<br />
saxraul@uasb.edu.ec Ediitorail El Conejo / alexandra@uasb.edu.ec<br />
Mayo 2011
RHUMOR<br />
Obvio<br />
En la tienda de mascotas, un<br />
tipo está mirando a los animales<br />
en venta. De pronto, un loro<br />
le llama mucho la atención,<br />
pero se asombra cuando ve el<br />
precio: $5000. Intrigado, se dirige<br />
al dueño:<br />
—¿Por qué este loro cuesta tan<br />
caro?<br />
—Ah, porque si usted le levanta<br />
la patita con el listón azul,<br />
el animal habla en francés; y<br />
si le levanta la patita con el listón<br />
rojo, entonces habla en inglés.<br />
—¿Y qué pasa si le levanto las<br />
dos patitas al mismo tiempo?<br />
—pregunta timorato el tipo.<br />
—¡Pues me caigo, idiota! —responde<br />
el loro.<br />
A qué hora abre<br />
A las dos de la madrugada<br />
suena un teléfono y se oye la<br />
voz de un borracho:<br />
—¿Es usted el (hip) dueeeño<br />
de la tienda (hip) de licoresssss<br />
del barrio?<br />
—Pues sí, lo soy ¿y qué?<br />
—Naaada (hip), quería preguntar<br />
a qué hora abre.<br />
–A las ocho —responde y cuelga<br />
enojado.<br />
A las cuatro de la madrugada,<br />
vuelve a sonar el teléfono<br />
y se oye una voz todavía más<br />
borracha:<br />
—¡Hola, jefeee (hip)! ¿A qué<br />
hooora decía que abría?<br />
—¡A las ocho hombre, y déjeme<br />
dormir!<br />
A las seis, el teléfono suena<br />
otra vez. El borracho casi no<br />
puede ya hablar:<br />
—¡Holaaa jefeeecccito! Con<br />
quuue abrre a las ocho ¿eh?<br />
—Le dije que no me llamara<br />
más. Abro a las ocho y tenga<br />
un poco de paciencia para entrar.<br />
—Esss que yo no quiierro entrarrrr.<br />
¡Lo que quierooo es salirrrrr...!<br />
Apaga la luz<br />
Miramontes y Casimiro, dos<br />
amigos invidentes, se fueron<br />
de vacaciones.<br />
Al llegar al hotel, pidieron<br />
una habitación doble, con<br />
agua caliente, servicio al cuarto<br />
y toda la cosa. Por la noche<br />
decidieron tratar de dormir<br />
temprano. Al acostarse pregunta<br />
Casimiro:<br />
—¿Apagaste la luz, Miramontes?<br />
—Sí, sí la apagué; pero y tú<br />
¿por qué encendiste ese fósforo?<br />
—Pues para ver si habías apagado<br />
la luz.<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 81
R 82 <strong>ROCINANTE</strong><br />
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CAR Plaza del Teatro Guayaquil OE2 36 y Manabí<br />
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CAR Parque Inglés Fernández Salvador y Machala S/N<br />
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CAR Villaflora Calle Serapio Japeravi 802/Rodrigo Núñez 136 Alonso de Mendoza<br />
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Mayo 2011
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ELECTROPAGOS Av. Francisco Moscoso y 10 de Agosto / Telfs.: 286-0796 / 094-884-604<br />
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PAGO AQUÍ Sucre y Hermano Miguel / Telfs. : 084526264 084526270<br />
Av. De las Américas y Gral. Escandon / Telfs. : 284-5919 409-3497<br />
PAGO FACIL Lope de Vega y 1ro. De Mayo / Telfs. : 288-3577 / 098-280-640<br />
RICAURTE Ricaute / Telfs. : 286-6826 099-950-798<br />
SAN FRANCISCO Presidente Córdova y Benigno Malo<br />
COOPERCO MATRIZ: Elia Liut 2-90 y Calle Vieja / Telfs. : 280-6429 / 286-3195<br />
SINICAY: Casa Comunal / Telf. : 287-7165<br />
CUMBWE: Diagonal Plaza Central / Telf. : 232-0081<br />
CHIQUINTAD: Parque Central / Telf. : 241-0140<br />
COOP. AHORRO Y CRÉDITO<br />
PROFUTURO SIGSIG Sucre y Rodil <strong>esquina</strong>. Sigsig / Telf. : 226-7556<br />
AGEN. CENTROSUR SIGSIG Av. María Auxiliadora, sector terminal / Telfs. : 226-6152 / 226-6013<br />
GUALACEO Gran Colombia y 3 de Noviembre <strong>esquina</strong>. Gualaceo / Telf. : 098-489-453<br />
PAUTE Abdón Calderón y Daniel Palacios. Paute / Telf. : 225-1562<br />
Local<br />
Puntos de Venta<br />
en QUITO<br />
Dirección<br />
Centro Comercial el Recreo De la entrada principal a la izquierda<br />
frente Willy Sport's<br />
Centro Cultural Metropolitano Delante de la Biblioteca Municipal<br />
El Condado Shoping Segundo piso<br />
Mayo 2011 R<br />
<strong>ROCINANTE</strong> 83
R<br />
BONIL<br />
84 <strong>ROCINANTE</strong><br />
Mayo 2011