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Maltrato infantil: elementos básicos para su comprensión - BVSDE ...

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En Chile, según el Instituto Médico Legal, en el período de 1987 a 1991,<br />

5.555 niños fueron víctima de abusos sexuales, y de cada diez casos siete son<br />

llevados a cabo por personas conocidas (padre, familiar, vecino u otro conocido).<br />

Todo lo anterior es indicativo de la relación de abuso y marginación social en<br />

que se ha desarrollado la infancia a lo largo de la historia de la humanidad. Incluso<br />

Aristóteles decía que "un hijo y un esclavo son propiedad de los padres y nada de lo<br />

que se haga con lo que le es propio es injusto, no puede haber injusticia con la<br />

propiedad de uno".<br />

Actualmente, en muchas familias, cuando alguien quiere intervenir en favor<br />

de un niño, se dice: “el es mi hijo y yo hago lo que quiero con él”; es decir, el<br />

concepto de "propiedad privada" está internalizado en nuestra forma de ver y<br />

entender las relaciones con nuestros hijos. Sin lugar a dudas, estamos inmersos en<br />

una milenaria cultura impregnada de pautas de crianza maltratante de los hijos,<br />

social y culturalmente aceptadas. Entonces, es muy normal que quienes ejercen<br />

violencia no sean capaces de vislumbrar el maltrato como una práctica inadecuada,<br />

dañina y con consecuencias nefastas <strong>para</strong> los niños constituidos en víctimas.<br />

Las causas que explican este fenómeno de violencia responden a múltiples<br />

factores. Entre ellos se pueden mencionar: factores propios del agresor, como son<br />

<strong>su</strong>s características culturales, biológicas o psiquiátricas; factores propios del<br />

agredido, como son las desventajas del niño en términos de problemas físicos,<br />

mentales o el desapego afectivo; factores ambientales, como la pobreza y factores<br />

culturales, tales como la creencia que el castigo es parte de la crianza de los hijos,<br />

en una sociedad centrada en los derechos de los adultos.<br />

Son estas condiciones las que dificultan establecer nuevos <strong>para</strong>digmas en las<br />

relaciones humanas y sociales, dado que implica replantearse, flexibilizarse,<br />

sensibilizarse y aceptar que todos somos iguales y que, por lo tanto, cada persona,<br />

sea niño, joven, mujer, adulto o anciano, merece la igualdad de espacios <strong>para</strong><br />

desarrollarse, el respeto a <strong>su</strong>s derechos más elementales, una libertad plena <strong>para</strong><br />

pensar diferente y un trato digno y sin violencia.<br />

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