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Cuando los padres se van - Emeequis

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El plano de Meckenheim, cerca de Bonn,<br />

destaca el sitio de la sinagoga en el gueto<br />

donde, en 1440, nació Israhel Van Meckenem.<br />

La flamenquización del nombre de<br />

su ciudad natal deja pensar que Bocholt,<br />

donde murió en 1503, está en algún lugar<br />

de Flandes.<br />

Israhel <strong>se</strong> autorretrató en 1490 con su<br />

esposa Ida; hasta entonces ningún artista<br />

había hecho un autorretrato en pareja.<br />

Algunos grabados de Van Meckenem<br />

fueron adaptados en el siglo XVI para<br />

transformar<strong>los</strong> en <strong>los</strong> bajorrelieves de la<br />

escalera que sube a la biblioteca antigua<br />

de la Universidad de Salamanca. Es la metáfora<br />

del camino ascendente que lleva del<br />

ras del suelo, dejados la cotidianidad y <strong>los</strong><br />

ritmos de la calle, hacia el firmamento de la<br />

sapiencia y la sabiduría. La bóveda alargada<br />

del recinto fue concebida como el cielo<br />

estrellado en que las <strong>se</strong>rpientes clásicas del<br />

saber destacan entre las constelaciones.<br />

El ritual de la lectura, actividad fundamental<br />

del gremio de <strong>los</strong> intelectuales<br />

apoyados por el rey y el papa, tuvo así<br />

el espacio más solemne para su legiti-<br />

mación.<br />

Quien comenzó esta decoración de<br />

la escalera pensó en que subirla es una<br />

fiesta de erotismo, imaginación, aprendizaje<br />

y creatividad. Para repre<strong>se</strong>ntarla,<br />

nada más apropiado que las obras de Van<br />

Meckenem: en el primer tramo de la balaustrada,<br />

un gaitero remonta campos<br />

floridos donde mujeres y hombres danzan<br />

y cantan; la laboriosidad de un panal y de<br />

una araña vigilan cómo la juventud toma<br />

prestado lo necesario para adquirir lo que<br />

natura non dat.<br />

En el <strong>se</strong>gundo tramo, dos parejas desnudas<br />

gozan su encuentro en doble cabalgata.<br />

En una, ella es amazona sobre el<br />

corcel en que <strong>se</strong> ha convertido su amante;<br />

en la otra, <strong>los</strong> papeles <strong>se</strong> invierten. Equus<br />

eroticus es el nombre docto que recibió ahí<br />

la imagen de Meckenem.<br />

En lo que sigue, <strong>los</strong> dueños del saber olvidaron<br />

a Israhel. Con ideas nada gozosas,<br />

otro escultor puso al pie del tercer tramo a<br />

un cupido mayor de edad con las alas cor-<br />

Equus eroticus. Bajorrelieve<br />

basado en un grabado del judío<br />

flamenco Israhel<br />

Van Meckenem.<br />

tadas y atrapado por una red de gladiador.<br />

El relieve siguiente es un torneo armado al<br />

que las mujeres no asisten. Y en la columna<br />

en que termina la subida, a unos pasos<br />

de <strong>los</strong> libros, un hombre maduro, de ceño<br />

fruncido y extrañamente descalzo, viste<br />

toga y birrete.<br />

Quienes así <strong>se</strong>pultan día a día el grabado<br />

de Meckenheim ignoran —o de<strong>se</strong>an<br />

ignorar— que hay quienes hemos llegado<br />

a la biblioteca sin recorrer la porción de la<br />

escalera donde pretenden que <strong>se</strong> pierda la<br />

libido del conocimiento, del pensamiento<br />

y de la vida universitaria. Somos quienes<br />

no hemos perdido el de<strong>se</strong>o sólo por tener<br />

elevados grados de la academia. <br />

| EMEEQUIS | 06 de abril de 2009<br />

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