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RIBERALTA CAMPAMENTO MADERERO Y CASTAÑERO - Redesma

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Demostrado esta además, que toda obra necesaria en la comunidad, no es ejecutada con<br />

esfuerzo propio, por sus miembros, sino a través de programas socio económico del<br />

Municipio, del Gobierno Plurinacional o de alguna ONG. Sin contrapartida propia alguna;<br />

sin ningún esfuerzo ni sacrificio comunitario.<br />

El INRA. Además; ha dejado más de 3.000.000 de ha. Declaradas fiscales en Pando, con la<br />

clara intención de dotarlas a gente llegada del altiplano; que hoy mismo ya se esta<br />

afincando y apoderando de todo el territorio de Iturralde, prohibiendo y expulsando a sus<br />

inveterados y tradicionales propietarios oriundos de Vaca Díez; bajo la égida ILEGAL, de<br />

que; “ese es territorio del Departamento de La Paz” (El que fue arrancado injusta y<br />

Mañosamente del antiguo Moxos el año de 1839, cuando se llamaba Provincia Caupolicán;<br />

a favor del Departamento de La Paz, igual que el caso del chapare el año de 1913, a favor<br />

del Departamento de Cochabamba, Soslayando abierta y descaradamente el Derecho<br />

UTIPOSIDETIS, que protege cualquier territorio ancestral; mañana será todo Pando a<br />

Favor del Departamento de La Paz, seguramente a través de un referéndum, que exprese la<br />

voluntad de la mayoría de sus habitantes, ahora del interior, justificando “la unidad”<br />

del antiguo “Territorio de Colonias” etc.).<br />

Por otro lado; Escrito esta en la Constitución en su Disposición Transitoria SEPTIMA, que<br />

Todas las TCO (Tierras Comunitarias de Origen); pasarán a ser del dominio común, es<br />

decir vueltas a sanear y redistribuir; cuyo nuevo territorio se denominará; “Territorio<br />

Indígena Originario – Campesino”, obviamente que también allí ingresarán<br />

campesinos de otros Lares; El problema en si no esta en que ingresen o no<br />

ingresen, sino, EN PRESERVAR EL ECOSISTEMA DEL NORTE AMAZÓNICO DE LA<br />

VORACIDAD DEL DESMONTE.<br />

En cuanto a las nuevas comunidades formadas en el Norte Amazónico, en todas ellas<br />

únicamente se ejercita; la Recolección de la castaña para la época de la Zafra y El<br />

Manejo Sostenible Unicamente en algunas de ellas para Madera; no hay otra actividad<br />

como ser; agrícola, frutícola, o de crianza de animales o aves de corral.<br />

Lo vuelvo a reiterar, en ninguna comunidad, se practica siembra agrícola alguna<br />

significativa, cría de aves de corral etc; destinada al consumo y al mercado local.<br />

LO CONTRARIO; HAY QUE DEMOSTRARLO OBJETIVAMENTE; NI SIQUIERA TIENEN<br />

PARA SATISFACER SU PROPIAS NECESIDADES ALIMENTARIAS.<br />

EL CALVARIO DE <strong>RIBERALTA</strong><br />

Todos los años, especialmente para la época de lluvias, cuando los caminos al interior se<br />

anegan, Riberalta sufre de carestía de; tubérculos, verduras, frutas y todo lo que la<br />

gente de interior desde que tengo uso de razón (62) trae para vender y surtir el<br />

mercado local, porque ningún campesino menos comunidad local los produce.<br />

Ha llegado al colmo esta dependencia que hasta el banano y el plátano, los cítricos, las<br />

papayas y otros frutos son traídos desde la región de los Yungas; porque ningún campesino<br />

menos comunidad los produce.<br />

Pero lo más irónico de todo esto es que Ni siquiera hay yuca en el mercado local,<br />

eso; claro, es el colmo; porque ningún campesino menos comunidad los produce.<br />

Los campesinos y las Comunidades están abocados a la actividad de la Recolección<br />

de la Castaña; y sabemos que; de forma vinculante, la cadena de custodia de la<br />

Recolección de la castaña, engloba arrastra, e incluye; Comerciantes, Mercachifles,<br />

Transportistas, Empresas Beneficiadoras, Fabriles Quebradores y otros que están inclusos de<br />

una u otra forma en esta actividad; incluso los profesionales libres.<br />

Durante casi todo el año miles de personas trabajan en galpones en el quebrado de la<br />

castaña, me refiero hasta el mes de octubre. (En su mayoría se trata de mujeres).<br />

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