Globalizar la solidaridad Globalizar la solidaridad - Mondragon

socorrido y manido, es amable su mensaje, no produce desazón
ni concita el escalofrío de la duda. Su enseñanza produce la
misma sensación de apacible tranquilidad que nos sugiere el
cálido abrigo de la caverna tribal donde todo se repite según un
rito ancestral. Son sabios como bazar colmado de baratijas y
curiosidades pero sin nada almacenado realmente valioso. Son
gente que tienen razón mientras están hablando pero no
soportan la mínima reflexión cuando acaban su discurso.
Ejemplos en la historia de buenos maestros
Cuentan que un discípulo se acercó a Sócrates para decirle:
— Maestro, quiero contarte lo que de ti ha dicho uno que se
hace pasar por tu amigo pero te critica a tus espaldas.
— Espera – le dijo este- ¿ya has hecho pasar eso que me vas a
decir por las Tres Puertas de Equidad?.
— ¿Las Tres Puertas de Equidad?. Nada sé de ellas.
— Pues debes saber que la primera puerta es la Puerta de la
Verdad. Quisiera saber si examinaste con cuidado si lo que
vas a decirme es verdadero en todos sus puntos y si estás
convencido de que es así de cierto y rotundo como tú
piensas expresarlo. La segunda puerta es la Puerta de la
Bondad porque supongo que lo que vas a decirme tiene
mucho de bueno. La tercera puerta es la Puerta de la
Necesidad porque espero que lo que piensas decirme es
algo de lo que no podemos prescindir.
Si no pasa por las tres puertas lo que vas a decirme: si
no es verdadero, bueno y necesario es mejor que lo
sepultemos en el olvido.
El alumno se calló y no dijo nada.
A Ghandi le llamaban el Mahatma (Alma Grande) por su
excelencia moral. En cierta ocasión una atribulada madre le
rogó que convenciera a su hijo para que se tomara la medicina
que el médico le había recetado. Sabía a rayos y el niño se
resistía. Gandhi pidió a la madre que le trajera la medicina y
prometió, cuando pudiera, llamar al niño.
Pasaron varios días, al fin Ghandi estuvo con el jovencito
que corrió a donde su madre para decirle “Voy a tomar la
medicina, mamá”.
Al agradecer su intercesión la madre, sin embargo, le criticó
haber tardado tantos días en estar con él, a lo que este le
respondió “¿Acaso crees que le podía convencer si antes no
probaba en mí mismo la medicina?”.
Rousseau, el gran pensador francés, afirmaba: “Que el
niño no aprenda la ciencia, que la invente”. Aseguraba que los
buenos maestros no explican los secretos de la ciencia siguiendo
una disciplina pedagógica estricta y rígida sino que
aprovechando la caída de un lapicero, por ejemplo, terminaban
por formular la Ley de la Gravedad, analizando textos literarios
interesantes establecer las reglas de ortografía, visitando la
ciudad descubrir las claves que identifican a los diferentes estilos
artísticos. Viviendo junto a los pobres descubrir la justicia y la
humanidad.
Jesucristo casi toda su enseñanza lo hace en dos
circunstancias cotidianas o cuando viajaba o alrededor de una
mesa. Nada de templos, ni lugares escogidos, nada de
prácticas sofisticadas o difíciles. Los apóstoles aprendían
mientras comían o caminaban, cosas que estamos haciendo
todos los días de manera habitual y quizá por ello no caemos en
cuenta de su capacidad para transformar nuestra vida, nuestras
ideas y nuestras convicciones.
Ese compañero de trabajo que nos ilumina con respecto a
las cosas bien hechas, ese vecino que cuida el entorno, esa
mujer que consuela al niño herido, son los grandes maestros que
no apreciamos.
Porque muchas veces el tesoro más preciado está en nuestro
propio jardín, pensamos que las grandes cosas sólo son
accesibles para los gigantes del pensamiento, de la voluntad y
del conocimiento. Buscamos el ideal en lugares inaccesibles o
lejanos, nos dejamos arrastrar por la aureola de lo famoso, de
los gurús y de los grandes nombres que aparecen en los
escaparates. Pero en el Vaticano jamás se ha enseñado tanto y
tan bueno como en los pobres caminos de Judea.
Ni en Mondragón se puede aprender más cooperativismo
ahora que cuando Arizmendiarrieta caminaba por sus calles y
hablaba en sus esquinas. Ahora se puede saber más pero se
puede aprender menos.
Quizá no sea malo alejarnos un poco de nuestra casa,
aunque sólo sea metafóricamente, para apreciar mejor nuestra
fortuna y nuestro valioso patrimonio. A lo mejor debemos sentir
primero la pérdida de lo que poseemos para después apreciar
mejor su valor como sucedió con San Pedro después de negarle
a Jesús o a Buda al valorar la alegría después de su etapa de
sacrificio y privación.
Cuando descubrimos que el maestro es un ser normal, con
sus defectos y sus miserias podemos caer en la depresión y el
desaliento pero ese es el momento más grande y luminoso. Es el
momento cuando el discípulo está listo y desaparece el maestro.
Una lección práctica
Un gran maestro hablaba siempre de una enorme y
extraordinaria fiera que habitaba en las altas montañas del
Tibet. Decía que aquel que tuviera el valor y el coraje de
acercarse a su cubil y estudiar su naturaleza sería capaz de
conquistar después todos los reinos de Asia. Todas sus lecciones
acababan con esta historia y todos los que le escuchaban
sentían ardientes deseos de iniciar el viaje al lugar donde
habitaba este extraordinario ser.
Los más audaces de sus seguidores le pidieron que les
guiara. Él les previno sobre las enormes dificultades del viaje,
pero era tanta la ilusión que en ellos había despertado que, sin
hacer caso de sus recomendaciones le exigieron emprender
inmediatamente el camino. Así lo hizo el Maestro y durante
muchos días, durante semanas, caminaron por veredas
peligrosas, por sendas empinadas y por desiertos y nevados
cerros. Algunos quedaron en el camino, otros, desanimados,
optaron por renunciar, pero unos pocos pudieron alcanzar el
valle donde se encontraba la Gran Fiera.
Cuando ya estaban frente a la cueva el Maestro, les señaló
el cubil y se apartó para sentarse bajo un árbol, a cierta
distancia. Los elegidos le dijeron: “Maestro, guíanos hasta el
interior de la caverna porque tenemos miedo”. Este les
respondió: “Hasta aquí he podido he podido ser vuestro guía,
pero ahora os corresponde a vosotros recorrer el último tramo
para cumplir el objetivo del viaje. Es vuestro compromiso
enfrentaros con la Gran Fiera, estaréis sólos ante el miedo final.
Mi misión consistía en alentar el deseo y orientaros en el camino
de aproximación”.
No hay buenos maestros sin buenos alumnos. •
37 ABENDUA 2003 DICIEMBRE TU