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para ver si se desarrolla o no, lo echaréis a perder y seguramente obstaculizaréis<br />
su desarrollo. De la misma manera, muchos hombres reciben divinos<br />
pensamientos pero comienzan a pensar si son divinos o no lo son. Dejad que<br />
crezca este pensamiento en vuestra conciencia. Hasta tanto un pensamiento no<br />
crezca, florezca y fructifique y este fruto no madure, no podréis conocer la verdad<br />
divina que contiene, pues cada cosa necesita su justo tiempo.<br />
"La segunda manifestación de la fe es como sentimiento en la conciencia.<br />
Eso significa que sentiréis, en determinado momento, que vuestros pensamientos<br />
no pueden ser tales hasta tanto no se proyecten en el mundo material. El<br />
pensamiento debe tomar forma correcta porque el correcto pensamiento no es<br />
otra cosa que una correcta relación con las leyes en las cuales vivís. Debéis tener<br />
en cuenta, por ejemplo, que la belleza es una cualidad del pensamiento; por eso,<br />
el pensamiento en vosotros debe ser bello. Preguntaréis cómo es posible probar si<br />
un pensamiento es correcto o no lo es. Lo primero que debéis tener en cuenta es<br />
lo siguiente: Creeréis que vuestra alma siente las cosas correctamente, porque el<br />
alma nunca miente.<br />
"La tercera manifestación de la fe reside en la fuerza del pensamiento.<br />
Vuestro pensamiento, por lo tanto, debe tener fuerza. En él debe haber<br />
movimiento y expansión; es decir, debe ser productivo para que podáis realizar<br />
con él vuestro trabajo. Si vuestro pensamiento es correcto, tendréis propósitos<br />
correctos en el corazón, correctos sentimientos en el alma, correcta expansión en<br />
la mente; de este modo, vuestro pensamiento podrá ayudaras. Por ejemplo, si<br />
tenéis una herida en vuestra mano, al enfocar vuestro pensamiento en ella<br />
rápidamente podrá sanar.<br />
'Todas las catástrofes que suceden hoy en el ambiente social, político y aún<br />
científico se deben a esta enajenación de la mente que no ha puesto la fe como<br />
base de la vida. El hombre vive sólo con creencias; duda de la existencia de Dios,<br />
de la gran ley del amor, diciendo que Dios no es amor, que el hombre para el<br />
hombre es un lobo y que a este lobo lo ha creado Dios. Entonces, ¿qué filosofía<br />
es ésta? ¿Qué sentido tiene la vida cuando se considera lobo al ser más elevado<br />
del mundo? El lobo es la negación del amor, la negación de la fe. De esto se<br />
desprende que cada hombre puede ser un lobo porque, justamente, el lobo<br />
simboliza las cualidades negativas de la gran virtud que llamamos amor. Yo digo<br />
que es un lobo quien no posee la cualidad de amar. ¿Qué debe hacer este hombre<br />
para corregirse? Debe introducir amor en su corazón; el amor despertará su fe, se<br />
elevará y será un ángel que podrá vivir en el mundo divino.<br />
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