La mujer en el horizonte de su refundación Lilliths, Evas ...

de las mujeres de la diversidad sexual en las reuniones y entre las
firmantes del remitido anterior. O quizás supongan que alguna vez
estuvimos juntas y luego nos separamos, como ha ocurrido en otras
partes.
La verdad es otra: el núcleo de activistas que
viene actuando en Venezuela
desde el año 36 y
que de nuevo está
en movimiento
desde el 2004, es
uno que pudiera
ubicarse como
feminista de la
igualdad y la equidad,
desentendido hasta
e l m o m e n t o d e
toda reivindicación
de las que propone
el feminismo de la
diferencia sexual. Su
interés es el de eliminar
legalmente el máximo
de obstáculos para el
ejercicio de la ciudadanía
en igualdad de condiciones
que los hombres. No más.
Nunca se ha planteado la
lucha por las reivindicaciones
de los LGTTB, ni de las
trabajadoras sexuales o de
cualquier otro grupo con
reivindicaciones específicas.
Sólo hubo una excepción a fines
de la década de los 80: el de la Unión de
Mujeres Negras, que fue parte de la Coordinadora de ONG
de Mujeres creada en 1985. Lamentablemente, a la muerte de su
principal lideresa, la Unión se fue silenciando cada vez más hasta
desaparecer de los actos organizados unitariamente por las mujeres
del núcleo de activistas. De vez en cuando leemos alguna declaración
o vemos algún afiche con los rostros de las fundadoras de la Unión
convocando a algún evento del que no teníamos noticia hasta ese
momento.
Cuando alguien de Unión Afirmativa o de Ambar ha asistido a
una asamblea de mujeres ha sido como escucha y poniéndose a la
orden para apoyar alguna de las siete iniciativas igualitaristas de
la agenda. Nunca han pedido la palabra para introducir
la discusión sobre la diferencia sexual y otras
diferencias; mucho menos para solicitar apoyos
explícitos, más allá de una firma para inscribir
un o una candidata a la Asamblea Nacional (por
primera vez dos militantes gays fueron en las listas
de candidatos al parlamento). La historia reciente
de los feminismos latinoamericanos y del Caribe indica
que ese tiempo llegará y que la discusión deberá asumirse.
Por lo pronto, ese momento no ha llegado. Ni siquiera el
grupo Amazonas, con el que el CEM de la UCV ha hecho
acuerdos de colaboración (locales por diseño de página web),
asiste a las asambleas de mujeres que el CEM convoca. Alguna
vez habrá que dar el paso de la convocatoria a las que nunca
se han sentido identificadas con nuestras solicitudes igualitaristas,
para preguntarles qué las aleja y cómo podríamos estar juntas o, al
menos, más cerca.
Por lo pronto, ellas actúan aparte y firman solas sus peticiones.
Lean parte del comunicado de los y las LGTTB enviaron a un
periodista del Canal del Estado y los diputados de oposición y del
gobierno que entrevistaba, los cuales se carcajearon al unísono
cuando el periodista les preguntó si estaban dispuestos a aprobar los
matrimonios de homosexuales. Si se fijan bien en las firmas se darán
cuenta de que ninguna está en el remitido anterior y que es mayor
el número de firmas que el de las firmas del remitido anterior:
Los abajo firmantes, integrantes de organizaciones
pertenecientes al movimiento organizado de la diversidad
sexual en Venezuela, queremos expresarle nuestro más rotundo
repudio a la suma de actitudes irrespetuosas, discriminatorias
y profundamente antidemocráticas, vertidas en el Programa
“En Confianza” conducido por el periodista Ernesto Villegas,
emitido por Venezolana de Televisión de lunes a viernes a
las 7 de la mañana. (…)
Les recordamos a ustedes que el Art. 28 de la Ley
de Responsabilidad Social de la Radio y la Televisión
establece que sancionará al prestador de servicio de
radio y televisión o difusión por suscripción con multa
desde un 1% a un 2% de los ingresos brutos causados en
el ejercicio fiscal inmediatamente anterior a aquel en el
cual se cometió la infracción y una de estas infracciones
es la difusión de mensajes discriminatorios. Asimismo,
la Relatoría Especial sobre Libertad de Expresión de
Naciones Unidas ha expresado su voluntad de recibir
denuncias acerca de la representación discriminatoria
por parte de los medios de comunicación; esto
significa que la dignidad y la imagen de las minorías
sexuales son elementos protegidos en los estándares
internacionales de derechos humanos.
También debemos recordar que Venezuela
en su política exterior siempre ha favorecido la
protección de los DDHH de las minorías sexuales.
Expresión de esto lo es la firma reciente de la
Carta andina para la Promoción y Protección
de los DDHH, la Convención Iberoamericana
sobre Derechos de los Jóvenes y la firma de la recién promulgada
Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural
(artículos 1, 2, 3, 4, 5, 6 y 11). Ambos instrumentos protegen
expresamente frente a la discriminación por orientación sexual.
Unión Afirmativa, Amazonas de Venezuela, Colectivo de
Lesbianas Feministas “Josefa Camejo”, Lambda de Venezuela,
Contranatura, Red Venezolana de Gente Positiva, Grupo de Trabajo
LGTTB de Venezuela, Acción Ciudadana contra el Sida,
ACCSI; Reflejos de Venezuelaa, Divas de
Venezuela.
Quizás la UCV sea de nuevo el puente
entre feministas de la igualdad y de la
diferencia en Venezuela pues una de esas
organizaciones, Contranatura, nació y
activa en la universidad, por iniciativa
de dos profesores de las escuelas de
Antropología y de Comunicación
Social. Hasta ahora, sólo nos
hemos invitado unas a otras a los
eventos organizados por cada
organización. Habrá que
propiciar el debate para
escucharnos.
Mayo-Junio de 006 • Facultad de Humanidades y Educación
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