5.5 Estética y orden como sinónimos de belleza. El caso de la ...
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centros urbanos, y en ese intento <strong>de</strong> aproximación a mo<strong>de</strong>los otros se está legitimando<br />
un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>belleza</strong> que para el <strong>caso</strong> <strong>de</strong> Jujuy es una <strong>belleza</strong> alienada, que, <strong>de</strong> acuerdo<br />
a Romero esa <strong>de</strong>sigualdad forma parte <strong>de</strong>l saber consciente <strong>de</strong> los moradores.<br />
Querer ser <strong>como</strong> el primero, imitarlo o simu<strong>la</strong>rlo, es apenas una obviedad que<br />
continuamente se repite en formas y discursos.<br />
(…) <strong>como</strong> testimoniando que a pesar <strong>de</strong> todo sí existe y que ´pue<strong>de</strong> ser` incluso<br />
<strong>como</strong> un sujeto primero (Silva, 2000:118).<br />
La i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> imitación no se constituye en el p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> lo novedoso –para Silva es<br />
evi<strong>de</strong>nte que todo aquello que se presente <strong>como</strong> mejor que otra cosa ten<strong>de</strong>rá a ser <strong>de</strong>-<br />
seado y en última instancia imitado- y tampoco queda acotado a lo material. Existe una<br />
apropiación/reproducción <strong>de</strong> lo otro ajeno, lejano y que se configura primeramente en el<br />
p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> lo discursivo. La discursividad, <strong>la</strong> verbalización <strong>de</strong>l <strong>de</strong>seo prece<strong>de</strong> a <strong>la</strong> acción,<br />
incluso en muchas ocasiones no trascien<strong>de</strong> el p<strong>la</strong>no mismo <strong>de</strong> lo discursivo.<br />
Este fenómeno parece evi<strong>de</strong>nciarse en San Salvador <strong>de</strong> Jujuy, cuando nos retro-<br />
traemos a <strong>la</strong>s representaciones circu<strong>la</strong>ntes en torno a <strong>la</strong> ciudad correspondiente al pe-<br />
ríodo trabajado por García Vargas (1943, 1944 y 1945). Se confirma una continuidad<br />
en el p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> lo dicho, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>seo, pero que evi<strong>de</strong>ntemente no ha podido superar esa<br />
instancia. Como ya lo habíamos observado, <strong>la</strong> prensa local jujeña <strong>de</strong> los ´40, indica <strong>la</strong><br />
necesidad <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnizar <strong>la</strong> ciudad, y que uno <strong>de</strong> los elementos para obtener <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>r-<br />
nidad citadina es a través <strong>de</strong>l <strong>or<strong>de</strong>n</strong>. <strong>El</strong> <strong>or<strong>de</strong>n</strong> se torna elemental, aparece <strong>como</strong> el meo-<br />
llo <strong>de</strong> <strong>la</strong> cuestión. Sesenta años <strong>de</strong>spués nos volvemos a encontrar con <strong>la</strong> necesidad im-<br />
periosa <strong>de</strong> recuperar el <strong>or<strong>de</strong>n</strong>. Por lo que se pue<strong>de</strong> sospechar que <strong>de</strong> aquel tiempo a esta<br />
parte lo único que tuvo continuidad es el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> un <strong>or<strong>de</strong>n</strong> que en términos prácticos y<br />
materiales nunca llegó a concretarse.<br />
La interpretación explícita <strong>de</strong> los periódicos en cuanto a <strong>la</strong> actualidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> urbe<br />
es disfórica, y <strong>la</strong>s notas re<strong>la</strong>tivas a <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad se re<strong>la</strong>cionan con una pérdida intensa.<br />
La pérdida tiene que ver con <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> estilo, <strong>de</strong> <strong>or<strong>de</strong>n</strong> (García Vargas, 2004: 127).<br />
Quedan así <strong>de</strong>mostradas <strong>la</strong>s carencias y peticiones hasta allí consi<strong>de</strong>radas, aun-<br />
que ese discurso parece no haber perdido vigencia.<br />
Or<strong>de</strong>n<br />
Decimos que <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> <strong>or<strong>de</strong>n</strong> se están eclipsando otras nociones <strong>de</strong><br />
gran complejidad pero que quedarían <strong>de</strong> algún modo sintetizadas baja esta i<strong>de</strong>a.