5.5 Estética y orden como sinónimos de belleza. El caso de la ...

muchos puedan hacer sus actividades sin depender del centro. Plantear también la ciu-
dad judicial. Hoy tenemos que pensar la ciudad para el futuro (Jorge, 2008).
Se plantea un solo sentido de urbanidad, en singular, y relacionada con la idea
de orden, como sinónimo de este último. La noción de orden es recurrente en el discurso
oficial, antes y después de la asunción del actual intendente de la ciudad. Pero también
es recurrente en otros discursos y otros actores sociales. Cuando se habla del orden se
está diciendo que ordenar implica dar belleza a la ciudad, pero por sobre todo ordenar
significa acercarse a lo moderno y urbano.
¿Qué se entiende por estética y buen gusto?
La cuestión del gusto y lo estéticamente aceptable nos llevaría algo más de un
ensayo para dejar el tema aunque más no sea abierto. Aquí solo se pretende una breve
mención en relación a la estética de la ciudad.
Cuando se habla del gusto o de la estética, por lo general se acompaña de un ca-
lificativo: bueno o malo. Pareciera ser que no todos contamos con el “don” del buen
gusto. Entonces, ¿qué es el buen gusto?, ¿a qué nos referimos cuando hablamos de buen
gusto?
Para Moralejo (1997:141) el buen gusto, históricamente expresó un ideal de
formación social, entonces estaba directamente relacionado con los procesos de sociali-
zación adquiridos a lo largo de la vida. No se trataba de otra cosa que el aprendizaje del
buen gusto, y de la transmisión y retransmisión de lo exquisito. Se trata entonces de
(…) esa capacidad de juzgar [que] contiene una determinada forma de conocer,
pues el buen gusto consiste en colocarse en un punto de vista que equidiste de las prefe-
rencias y conveniencias propias, y que, por lo tanto, se abra a los demás.
(…) el gusto es algo que se tiene o no se tiene; no puede ser demostrado ni imita-
do, si no se lo posee. Pero no por eso se reduce a una cualidad privada, pues aspira a ser
buen gusto, es decir, tiene una pretensión de validez general. Quien lo posee, ejerce el
buen gusto con plena seguridad y con total independencia; acepta o rechaza sin esperar
la opinión de los demás, sin vacilar y sin dar ni pedir razones (Moralejo, 1997:141).
La cuestión del gusto, y la convergencia de diferentes gustos (en plural), implica
un determinado ordenamiento significativo de la percepción. Se relaciona con modos
desiguales de ver, oír, tocar, sentir dando lugar a una forma particular de comprender.
El gusto se trata de un campo directamente relacionado con la subjetividad del
ser humano, pero a su vez, también está en estrecha relación con el ámbito de lo apren-