5.5 Estética y orden como sinónimos de belleza. El caso de la ...

pandirse. Cuando ya no puede desarrollarse hacia arriba la dirección a seguir es horizon-
tal, y así la ciudad invade el campo que la rodea y el mundo rural se urbaniza. Los habi-
tantes de la ciudad se van a vivir al campo en busca de una mayor calidad de vida, aun-
que vuelven a la ciudad para trabajar todos los días: estos desplazamientos diarios por
motivos laborales son llamados movimientos pendulares.
Las características antes mencionadas las podemos ver con suficiente claridad si
pensamos en grandes ciudades, pero el fenómeno no se repite con tanta nitidez al pensar
en San Salvador de Jujuy, donde los límites entre el campo y la ciudad aparecen más
visibles.
Podemos mencionar otras especificidades que son propias y características de
San Salvador de Jujuy y que lejos están de contar con los rasgos antes mencionados. Lo
que la hace particular es el anhelo de llegar a serlo y de tomar como modelo otros pun-
tos del país. Pareciera apuntar a una estética que sea legítima. La cuestión del gusto, la
belleza, lo estéticamente aceptable no aparece desligada de intereses, pues sabemos que
existen diversas estéticas y que lo bello no es único. Pero también sabemos que ante las
diversas y complejas formas posibles que pueda encarnar la belleza, siempre hay una
que se impone sobre el resto, es lo que aquí llamaremos una estética legítima.
El Tercer Mundo desde adentro se sabe atrasado respecto a los primeros. (…)
Querer ser como el primero, imitarlo o simularlo, es apenas una obviedad que continua-
mente se repite en formas y discursos. … como testimoniando que a pesar de todo sí exis-
te y que ´puede ser` incluso como un sujeto primero (Silva, 2000: 118-119).
Armando Silva, a nivel macro, se refiere a las posibles tensiones entre el primer
y tercer mundo. Como actores que entran en un juego de imitación y de legitimación de
uno sobre otro. Donde el tercero se representa a partir del primero y ese primero apare-
cería, dentro de las representaciones, como un modelo a seguir.
En una instancia micro, al interior de Argentina, es iluminador pensar en una po-
sible analogía. Donde San Salvador aparece mirando, imitando y con el deseo de dupli-
car una estructura y planificación de los centros urbanos. En el intento y la aspiración de
llegar a ser como un sujeto primero.
Una ciudad es tal por sus construcciones, edificaciones y amplias avenidas, pero
por sobre todo se constituye como ciudad por el modo en que se la vive, transita y
construye a partir de lo relacional y simbólico:
…las calles concebidas como arterias de circulación (vehicular) fluida; las vere-
das como ámbitos privilegiados de confluencia de mujeres y varones de distintas clases