1 - Ministerio A la Luz de la Biblia

Página 34 La Voz del Heraldo
... Continuación
Hace dos mil años, el mundo era extremadamente depravado. Ese fue el tiempo de Jesús en esta tierra.
Eso no es todo:
Quinto paso (versículo 8): “hallado en la condición como hombre, se humilló a sí mismo”. Podría, al
menos, haber nacido en el palacio de César, o en el palacio del sumo sacerdote, en Jerusalem. Suelo preguntar
al auditorio: ¿Hay alguien aquí...? -por favor, que levante su mano y se sienta orgulloso- ¿... hay
alguien aquí que haya nacido en un establo, entre gallinas, vacas y ovejas? No veo ninguna mano.
Un hombre levantó la suya en Kenya. Dijo: sí, yo nací en un establo, entre gallinas, vacas y ovejas. Y no
creáis que fue como en los bellos cuadros del pesebre que los pintores suelen ofrecernos. No fue así.
No era el 25 de diciembre. Era a finales de verano, o quizá a principio de otoño. Debía haber moscas por
todos los sitios: en los ojos del bebé Jesús, en su nariz, en su boca... Cuando creció, su madre le dijo: estuviste
a punto de morir cuando eras bebé. Dios te salvó la vida. El salmo 22 nos habla de eso. “Se
humilló a sí mismo”. No se acaba ahí.
Sexto paso: “hecho obediente hasta la muerte”. El único ser humano que jamás haya sido obediente hasta
la muerte, es Jesús. No sólo eso:
séptimo paso: “y muerte de cruz”. Sólo tenemos unos minutos para esto. Creo que lo anterior constituye
un bosquejo del sermón favorito de Pablo. Se deleitaba en detenerse en esos siete pasos. Pasaba horas en
ellos, hasta que sus oyentes olvidaban quiénes eran y de dónde venían, y veían la cruz de Cristo. Veían a
Cristo crucificado por ellos.
¿En qué consiste la muerte de cruz? Diréis: Sí, ya sé, llevar una corona de espinas en la cabeza, estar
desnudo, con los pies y las manos clavadas a la cruz, sufrir la burla de todos... eso es la muerte de cruz.
No... eso no es lo peor. Eso no es la muerte de cruz. No podéis entender en qué consiste, a menos que
comprendáis Gálatas capítulo 3, versículo 13.
En la muerte de cruz había algo mucho más trascendente. Lo vamos a leer:
Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; porque está escrito: [y ahora
está citando de Deuteronomio 21:22 y 23] Maldito cualquiera que es colgado en madero”. Lo que dijo
Moisés fue: “Todo aquel al que se cuelga en un madero, es maldito de Dios”.
Y ¿qué significa eso? Bien, en pocas palabras significa esto: Si eres un criminal y el tribunal te ha declarado
culpable, y el juez te dice: “te sentencio a morir apedreado”, puedes sentirte muy feliz y agradecido,
porque puedes volver a tu celda, arrodillarte y orar: “¡Oh Dios del cielo, ten misericordia de mí, perdona
mi crimen y mis pecados, y acuérdate de mí en la resurrección!” Y Dios, en su gracia, oirá tu oración.
No soy yo quien dice eso, fue Moisés quien lo dijo. Pero si el juez dice: “te sentencio a morir colgado de
un madero”, estás perdido. No puedes orar. Dios no te oirá. Dios te ha declarado maldito. Vas a morir en
la desesperación, tu muerte será sin esperanza. Eso es lo que dijo Moisés. Y por favor, nadie suponga
que Jesús creía de otro modo, porque Pablo dice que fue hecho maldición por nosotros.
Sintió esa maldición de Dios ardiendo en cada célula de su ser. Nadie puede comprender en profundidad
lo que sucedió en esa cruz, excepto los adventistas del séptimo día. No porque sean ni siquiera un uno
por ciento mejores que los demás (no lo son), sino porque sucede, por la gracia de Dios, que los