Dandysmo y contragénero - RiuNet - Universidad Politécnica de ...

importancia no reside tanto en haber sido mujeres artistas sino en haber jugado el
juego del dandysmo, el juego de la negación de todos y cada uno de los valores
heredados. Unos valores y unas conveniencias que, eso sí, parecían remarcarse con
más ahínco en la biografía, prevista, de las correctas mujeres de la clase media,
unas mujeres que vieron caer sobre sus destinos la diferenciación de las cualidades
de su género, remarcada a conciencia por la triunfante burguesía. Obviamente los
autores dandys, hombres y reconocidos, quisieron huir del seno de la clase a la que
pertenecían, esta misma y despreciada burguesía, para formar una clase aparte, una
clase superior de aristócratas del espíritu, individuos auto-elegidos por sus dotes
intelectuales superiores. Las mujeres que queremos leer como dandys, también
quisieron huir de la vulgaridad de la clase dominante y del restringido rol que les
deparaba su futuro, un rol privado, y previsto, de esposas, madres o renombradas
solteronas. Ellas igualmente elevaron su vida a la condición de pieza de arte, una
exquisita pieza de arte aristocratizada.
Nuestra hipótesis pues maneja la posibilidad de una vida transformada en
objeto de arte, un objeto que surge por oposición, por negativa a enmarcarse en una
definición ya estructurada desde el poder. En el momento que estas mujeres
decidieron generar una vida aparte, una vida individualista hasta el extremo, hasta
la soledad más profunda, parecieron borrar los rastros de su mismo hacer. Hemos
querido recuperar ese rastro y releerlas como lo que fueron, unas artistas
demasiado aristocráticas para rebajarse al devenir de un mercado mediocre, de una
producción estandarizada, de un modo de ser comprensible y por tanto asimilable.
Cada una de las participantes en esta tesis, la Baronesa Elsa von Freytag-
Loringhoven, Florine Stettheimer, Djuna Barnes y Romaine Brooks reclamaron esa
independencia de su ser artístico y convirtieron su misma vida en una obra de arte.
Queremos demostrar, reconstruyendo una narración de vida y obra, que sus
decisiones fueron conscientes y sopesadas. Queremos evitar el repetido eslogan de
que sus fascinantes vidas eclipsaron sus obras. Sus vidas no eclipsaron cierta
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