Antología de la producción literaria de 1940 a 1970 - Portal ...

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Ateneo de la Juventud
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Sólo la filosofía positivista, en las versiones de Auguste Comte (1798-1857), John Stuart Mill (1806-
1873) 2 y Herbert Spencer (1820-1903), 3 gozaba de una situación académica en las instituciones
educativas y en la vida intelectual del país, al finalizar el siglo XIX.
Que, al decir de Alfonso Reyes (1914), si fue de utilidad para la restauración social, vino a ser a la
larga pernicioso para el desarrollo no sólo de la literatura o la filosofía, mas del espíritu mismo; como
reacción liberal borró el latín, por considerarlo que era la misma cosa que la Iglesia, y con el latín
borro la literatura, por lo que toda cultura fundamental desapareció y todo humanismo se perdió.
1 Filósofo francés creador del Positivismo, doctrina filosófica consistente, a grandes rasgos, en asumir que la razón y la ciencia debían
ser las únicas guías para instaurar un nuevo orden social, y superar el oscurantismo teológico y las utopías sociales; mediante la
observación empírica de los fenómenos, para descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en términos de leyes universales que
podían ser utilizadas en provecho de la humanidad. Consideraba que las ciencias podían explicar todo lo existente y debían ser el
instrumento para encontrar respuestas a los problemas de la humanidad, a partir del conocimiento de las Matemáticas, seguidas de la
Física, Química, Biología y, por último, la Sociología, que integraba la ciencia de lo social; lo cual requería de una reorganización
política y económica en el contexto del maquinismo desarrollado por la Revolución Industrial. Su filosofía era positiva por que se basaba
en lo real y desechaba la búsqueda de propiedades ocultas, por lo que los planteamientos debían ser útiles, ciertos, precisos, constructivos
y no aceptar ningún determinismo.
2 Economista filósofo y político inglés quien sostenía que los individuos tiene el derecho a actuar de acuerdo a su propia voluntad, en
tanto que tales acciones no perjudiquen o dañen a otros, excluyendo a los menores y a quienes vivían en lo que se consideraba Estados
socialmente atrasados; para los que se recomendaba el despotismo, como forma de gobierno aceptable, cuando se tuviera en mente que
se buscaban los intereses del pueblo, debido a los obstáculos y dificultades de lograr un progreso socio económico espontáneo. Su
sustento se encuentra en el utilitarismo, basado en el principio de la mayor felicidad; que sostiene que se debe actuar siempre con el fin
de producir la mayor felicidad para el mayor número de personas.
3 Filósofo y sociólogo británico que fortaleció el desarrollo del darwinismo social como instrumento para reformar a la sociedad, al
especular de manera mecánica que el elemento clave de la realidad radicaba en su interpretación de la evolución natural; por lo que
consideraba que en lo social nada debía interferir con lo que consideraba integraban las leyes naturales, lo que implicaba que el más apto
es quien sobrevive y los demás perecen.
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