Carles Sentís: verano del 33 en Eivissa - Diario de Ibiza
Carles Sentís: verano del 33 en Eivissa - Diario de Ibiza
Carles Sentís: verano del 33 en Eivissa - Diario de Ibiza
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
DIARIO <strong>de</strong> IBIZA<br />
hicieron aquellos escritores, i<strong>de</strong>alizándola,<br />
<strong>Carles</strong> <strong>S<strong>en</strong>tís</strong> explica y justifica la ‘ley<strong>en</strong>da<br />
negra’, es <strong>de</strong>cir, aquella que, <strong>en</strong> opinión<br />
<strong>de</strong> los mallorquines –y <strong>de</strong> algunos viajeros<br />
<strong>de</strong> finales <strong><strong>de</strong>l</strong> XIX y principios <strong><strong>de</strong>l</strong> XX–,<br />
afirma que los ibic<strong>en</strong>cos eran <strong>de</strong>masiado<br />
aficionados al crim<strong>en</strong>. Y al respecto escribe<br />
<strong>S<strong>en</strong>tís</strong>: «¿Es que los ibic<strong>en</strong>cos son mala<br />
g<strong>en</strong>te? Al contrario. En <strong>Eivissa</strong> no se roba<br />
nunca nada. Las puertas están siempre<br />
abiertas; si están cerradas, la llave está <strong>en</strong><br />
la cerradura. De noche (ya no digo <strong>de</strong><br />
día) podríais ir campo a través más seguros<br />
que por el pasillo <strong>de</strong> vuestra casa. Al forastero<br />
lo llevan <strong>en</strong> palmas. Entrad <strong>en</strong><br />
una casa <strong>de</strong> campo y escuchad aquello <strong>de</strong><br />
'comed, bebed, fumad'. En fin, una hospitalidad<br />
como solo se oye hablar y no parece<br />
que pueda existir».<br />
A propósito <strong>de</strong> los crím<strong>en</strong>es mismos –y<br />
durante aquel mismo viaje <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>verano</strong> <strong>de</strong><br />
19<strong>33</strong> consiguió <strong>en</strong>terarse <strong>de</strong>, al m<strong>en</strong>os, dos<br />
casos horribles, ley<strong>en</strong>do el periódico La Voz<br />
<strong>de</strong> <strong>Ibiza</strong>–, <strong>S<strong>en</strong>tís</strong> los explica interpretando<br />
que «se matan (o se mataban) porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
un concepto cal<strong>de</strong>roniano <strong><strong>de</strong>l</strong> honor<br />
y unas costumbres <strong>de</strong> festejar extrañísimas...»<br />
Y, sobre todo, «porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucho<br />
m<strong>en</strong>os apego a la vida que la g<strong>en</strong>te <strong><strong>de</strong>l</strong><br />
contin<strong>en</strong>te y están acostumbrados a jugársela;<br />
porque la av<strong>en</strong>tura y la lucha<br />
(corsaria o contrabandista) ha sido su pan<br />
<strong>de</strong> cada día...»<br />
Como tantos otros viajeros escritores o<br />
artistas, <strong>S<strong>en</strong>tís</strong> se refiere a la singular arquitectura<br />
ibic<strong>en</strong>ca y la relaciona también<br />
con la mo<strong>de</strong>rna arquitectura internacional,<br />
al mismo tiempo que dice saber que<br />
por la isla corr<strong>en</strong> por aquellos mismos días<br />
algunos arquitectos estudiándola y fotografiándola.<br />
«Abundan <strong>en</strong> toda la isla<br />
–afirma– edificaciones que podrían estar<br />
firmadas, sin retocar, por los amigos <strong><strong>de</strong>l</strong><br />
4<br />
GATCPAC.» Y <strong>en</strong> consonancia con estos<br />
amigos arquitectos catalanes que, efectivam<strong>en</strong>te,<br />
andaban por aquí por aquel<br />
tiempo, también él ejerce <strong>de</strong> crítico <strong>de</strong> algunas<br />
nuevas edificaciones: «Desafortunadam<strong>en</strong>te,<br />
ha empezado a surgir algún<br />
maestro <strong>de</strong> obras o arquitecto que embadurnan<br />
la isla con casas <strong>de</strong> puro estilo <strong><strong>de</strong>l</strong><br />
Ensanche barcelonés». La arquitectura<br />
rural es también, para el periodista catalán,<br />
parte indisoluble <strong>de</strong> un paisaje que<br />
aprecia por su variedad cromática: «<strong>Eivissa</strong><br />
es una cuatricromía: azul <strong><strong>de</strong>l</strong> agua y <strong><strong>de</strong>l</strong><br />
cielo, blanco <strong>de</strong> las casas, ver<strong>de</strong> <strong>de</strong> la vegetación<br />
y manchas <strong>de</strong> rojo <strong>de</strong> los frutos<br />
que se secan».<br />
De la arquitectura pasa a la indum<strong>en</strong>taria<br />
y aquí <strong>Carles</strong> <strong>S<strong>en</strong>tís</strong> muestra su sorpresa<br />
por el hecho <strong>de</strong> que, si<strong>en</strong>do la primera<br />
tan s<strong>en</strong>cilla, la segunda, sin embargo,<br />
fuera tan complicada y hasta fastuosa.<br />
Una muy curiosa paradoja que exti<strong>en</strong><strong>de</strong> a<br />
la magnífica joyería, que admira, y sobre la<br />
que cu<strong>en</strong>ta una anécdota divertida a propósito<br />
<strong>de</strong> un amigo suyo que, conv<strong>en</strong>cido<br />
<strong>de</strong> que aquello solo podía ser bisutería barata,<br />
<strong>en</strong>tró <strong>en</strong> una joyería muy <strong>de</strong>cidido<br />
para comprar unos p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes y, cuando<br />
fue a pagar, se <strong>en</strong>contró con que le pedían<br />
dos mil pesetas... Y, por supuesto, salió<br />
como había <strong>en</strong>trado, aunque ahora reconoci<strong>en</strong>do<br />
su error.<br />
Turistas extranjeros <strong>en</strong> <strong>Eivissa</strong><br />
Pero, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> estas y otras observaciones,<br />
digamos etnológicas, tan comunes<br />
<strong>en</strong>tre los viajeros <strong>de</strong> aquel tiempo, <strong>S<strong>en</strong>tís</strong><br />
ofrece también algunas visiones personales<br />
<strong>de</strong> gran interés. Su manera <strong>de</strong> observar,<br />
por ejemplo, a los extranjeros que visitan<br />
la isla y las <strong>de</strong>scripciones que hace <strong>de</strong><br />
ellos son impagables: «El más discretam<strong>en</strong>te<br />
vestido lleva pantalones rojos san-<br />
5<br />
VIERNES, 29 DE JULIO DE 2011 Viajes La miranda 27<br />
«Como tantos otros viajeros escritores<br />
o artistas, <strong>S<strong>en</strong>tís</strong> se refiere a la singular<br />
arquitectura ibic<strong>en</strong>ca y la relaciona<br />
también con la arquitectura mo<strong>de</strong>rna»<br />
«Y observa también que se practica<br />
el nudismo <strong>en</strong> Sant Antoni, lo que<br />
ha provocado ya algunos problemas<br />
con los payeses <strong>de</strong> la zona»<br />
gre <strong>de</strong> toro; los cabellos, cuando no los escon<strong>de</strong><br />
<strong>en</strong> un amplio sombrero, son largos,<br />
ondulados y <strong>en</strong>gomados, cortados todos al<br />
mismo nivel que la nuca. A veces, una pequeña<br />
boina azul o roja, inclinada, que solo<br />
cubre un parietal y una oreja. Llevan camisetas<br />
lisas o <strong>de</strong> rayas, pero siempre chillonas<br />
–sobre todo, policromía– y un pañuelo<br />
atado al cuello y colgando espalda<br />
abajo al estilo manisero».<br />
<strong>Carles</strong> <strong>S<strong>en</strong>tís</strong> observa también que<br />
abundan los mochileros, «tan cargados <strong>de</strong><br />
salud y mochilas como <strong>de</strong>scargados <strong>de</strong> dinero».<br />
Especialm<strong>en</strong>te alemanes, judíos,<br />
que huy<strong>en</strong> <strong><strong>de</strong>l</strong> nazismo. Y observa también<br />
que se practica el nudismo <strong>en</strong> Sant Antoni,<br />
lo que ha provocado ya algunos problemas<br />
con los payeses <strong>de</strong> la zona: «los payeses<br />
<strong>de</strong> los alre<strong>de</strong>dores –tal vez <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes<br />
<strong>de</strong> los famosos hon<strong>de</strong>ros baleares–<br />
<strong>de</strong>cidieron ponerse a tirar piedras, y el alcal<strong>de</strong><br />
compet<strong>en</strong>te tuvo que recom<strong>en</strong>darles<br />
que abandonaran el lugar».<br />
Adviértase que estas <strong>de</strong>scripciones<br />
<strong>de</strong> <strong>S<strong>en</strong>tís</strong> sobre los extranjeros <strong>en</strong> <strong>Eivissa</strong><br />
son <strong>de</strong> 19<strong>33</strong>, aunque muy bi<strong>en</strong> pu-<br />
1 2<br />
6<br />
1 El paseo Vara <strong>de</strong> Rey <strong>en</strong> los años 30,<br />
visto por Domingo Viñets 2 ’Mujeres ibic<strong>en</strong>cas’.<br />
(Esta y las sigui<strong>en</strong>tes fotografías aparec<strong>en</strong><br />
<strong>en</strong> el reportaje <strong>de</strong> <strong>Carles</strong> <strong>S<strong>en</strong>tís</strong> publicado<br />
<strong>en</strong> la revista Mirador). 3 ‘Parte posterior <strong>de</strong><br />
la iglesia <strong>de</strong> Santa Eulàlia’ 4<br />
’Iglesia <strong><strong>de</strong>l</strong> norte<br />
<strong>de</strong> la isla’ 5 ’La muralla que cierra la parte<br />
alta <strong>de</strong> la ciudad’ 6 ’Casa <strong>de</strong> campo <strong>en</strong> el camino<br />
<strong>de</strong> Sant Francesc’<br />
dieran parecer también <strong>de</strong> los años ses<strong>en</strong>ta<br />
y set<strong>en</strong>ta. Y es que el mito turístico<br />
ibic<strong>en</strong>co ya nació, <strong>en</strong> los años treinta,<br />
con las mismas peculiarida<strong>de</strong>s –basadas<br />
<strong>en</strong> la libertad individual y el anticonv<strong>en</strong>cionalismo<br />
social y cultural– que con<br />
el tiempo han dado celebridad a la isla <strong>en</strong><br />
todo el mundo.<br />
Acerca <strong>de</strong> los turistas extranjeros que visitan<br />
<strong>Eivissa</strong>, <strong>Carles</strong> <strong>S<strong>en</strong>tís</strong> confirma que<br />
muchos <strong>de</strong> ellos «son g<strong>en</strong>te más bi<strong>en</strong> culta,<br />
artistas incluso. Ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un punto <strong>de</strong> reunión,<br />
el bar <strong>de</strong> un francés, <strong>en</strong> el muelle <strong>de</strong><br />
<strong>Ibiza</strong>, <strong>de</strong>corado al estilo mo<strong>de</strong>rno y puesto<br />
con muy bu<strong>en</strong> gusto. Son g<strong>en</strong>te refinada,<br />
amigos <strong>de</strong> Jean Cocteau, y algunos se<br />
llaman artistas». Se refiere <strong>S<strong>en</strong>tís</strong>, claro, al<br />
bar Migjorn, <strong>de</strong> Guy Selz, que había sido inaugurado<br />
aquel mismo <strong>verano</strong> <strong>de</strong> 19<strong>33</strong>, <strong>en</strong><br />
el mes <strong>de</strong> junio.<br />
Y <strong>de</strong>bía <strong>de</strong> t<strong>en</strong>er un oído muy fino, o bu<strong>en</strong>os<br />
informadores, porque durante su estancia<br />
le llegó noticia también <strong>de</strong> un extranjero<br />
que se <strong>de</strong>dicaba, supuestam<strong>en</strong>te<br />
por afición, a «sondar las calas», y que no<br />
pue<strong>de</strong> ser otro que Jokisch, un alemán que<br />
vivía <strong>en</strong> Sant Josep, amigo <strong>de</strong> Hausmann,<br />
y cuyas estrafalarias activida<strong>de</strong>s <strong>en</strong> la isla<br />
inspiraron a Walter B<strong>en</strong>jamin –que estuvo<br />
<strong>en</strong> su casa alguna ocasión–, un bu<strong>en</strong> argum<strong>en</strong>to<br />
para uno <strong>de</strong> sus relatos ibic<strong>en</strong>cos,<br />
el titulado ‘La cerca <strong>de</strong> cactus’.<br />
Son una <strong><strong>de</strong>l</strong>icia estos textos ibic<strong>en</strong>cos <strong>de</strong><br />
<strong>Carles</strong> <strong>S<strong>en</strong>tís</strong>. En pocas pero muy expresivas<br />
e intelig<strong>en</strong>tes pinceladas, retrata uno <strong>de</strong><br />
los <strong>verano</strong>s más interesantes que se han<br />
dado <strong>en</strong> la isla, el <strong>de</strong> 19<strong>33</strong>, y ofrece una visión<br />
panorámica <strong>de</strong> aquella <strong>Eivissa</strong> anclada<br />
<strong>en</strong> su pasado remoto pero que empezaba<br />
a abrirse a la mo<strong>de</strong>rnidad con la llegada<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> primer turismo.<br />
Por todo ello, concluye, «<strong>Eivissa</strong> es todo<br />
un pequeño mundo perfecto».<br />
3