Parte 2 - Kabbalah-arizal.nl

Hay otra razón, y es porque los hombres cumplen la mitzvá de estudiar la Torá y por lo tanto no
pueden entrar en el Guehinom, porque el fuego del Guehinom no los afecta, (no puede afectarlos)
como se afirma respecto de Elisha ben Abuya. Hay una historia acerca de Elisha en el Talmud. Era
uno de los más grandes Tanaím durante la Mishná – alrededor del siglo segundo de nuestra era. Era
estudiante de Rabí Akiva y maestro del gran Rabí Meir. También era uno de los cuatro Jajamim que
habían entrado en el PaRDeS, con Ben Azai, Ben Zomá y Rabí Akiva. Por alguna razón también era
llamado רחא, ajer o 'el otro'. Pero no vamos a profundizar más en esto; era sólo una pequeña
introducción acerca de él; que no fue juzgado porque estudió Torá, pero tampoco se elevará al
mundo futuro (= el Mundo por Venir) porque había pecado. Hemos aprendido que los hombres que
estudian Torá no entran en el infierno/Guehinom para purificarse. Esto es notable. Entonces si los
hombres estudian Torá y pecan, ¿qué sucede después? Y por lo tanto (los hombres) deben
reencarnar para expiar sus pecados en vez de ir al Guehinom. ¿Interesante, verdad? que los
hombres tienen que reencarnar y regresar a este mundo para expiar sus pecados en vez de ir al
Guehinom. ¿Está escuchando esto? Solo escuche y acepte. Trabaje sobre usted mismo para aceptar
lo que está explicando.
Pero las mujeres, a quienes no se les ordenó comprometerse con el estudio de la Torá, pueden
entrar en el Guehinom para expiar sus pecados y por lo tanto no necesitan reencarnar. Me
pregunto ¿qué pasa si la mujer estudia Torá? ¿qué sucederá entonces? Y no solo Torá, sino también
Cabalá, etc. Preste atención, no se trata de quién quiere aprender voluntariamente y quién no. Una
mujer no tiene que estudiar Torá. Ahora no es el momento de profundizar en esto porque este
asunto cubre una gran cantidad de variables que no son de nuestro conocimiento todavía. Hemos
aprendido que el Creador creó a una mujer, Javá como ayudante de Adam. Para ayudarlo.
‘Keneguedó’ significa ‘opuesta a él'. ¿Qué dijeron los especialistas en la Torá sobre esta palabra
‘keneguedó’/opuesta a? Si él es digno de ella, si la trata adecuadamente, si es bueno y agradable con
ella como su pareja, entonces ella se parará -­‐ keneguedó -­‐ opuesta a él, lo cual significa a su lado.
Solo entonces será una ayuda para él, una fuerza que ayuda. Y si él no es digno de ella, entonces se
enfrentará a él. Pero esto no debe ser así... porque en el principio de la Creación, está escrito que la
mujer es creada para ayudar a su hombre. No es que ella sea menos valiosa o inferior al hombre. ..
ambos trabajan juntos para lo mismo. Y por supuesto, esto se refiere a una persona, porque todo
está dentro de la persona. Dar a luz a una nueva generación ya es una buena razón para que un alma
en lo más Alto se divida en una parte masculina y otra femenina al descender a nuestro mundo. Una
parte entra en un cuerpo masculino y la otra lo hace en un cuerpo femenino. Bueno, suficiente con
esto.