En busca de las respuestas perdidas - Escritores Teocráticos.net

Recuerda también que sus tres compañeros ―hippies‖ del curso, que siempre se
juntaban con él, se habían ofrecido a acompañarle en la busca de esas
―respuestas perdidas‖. En vano habían ido a varias confesiones religiosas, sin que
pudieran explicarles sus dudas de manera satisfactoria. Un anciano pordiosero, en
silla de ruedas, al que uno de sus amigos de cabello largo había encontrado en
una plaza céntrica, le había mostrado en una roñosa Biblia, que el llevar cabello
largo era una deshonra para Dios y una vergüenza para el varón (1 Cor. 11:14).
Esto había hecho que Milton, el amigo ―hippie‖, se cortara de inmediato el pelo; lo
que sorprendió mucho a los otros tres amigos.
Este mismo anciano les recomendó asistir a una conocida confesión religiosa, en
busca de respuestas. Pero después de varias sesiones de estudio de la Biblia, en
el cuarto de la pensión donde vivía Milton, decidieron abandonar dicha
investigación, ya que el joven instructor religioso no había sido capaz de contestar
satisfactoriamente, con la Biblia, sus dudas, en cuanto a la razón del sufrimiento
humano y las injusticias del mundo, y además preguntas como: Qué significa el
número 666 de la Bestia de Apocalipsis, y quién es la Bestia. A quién
representaba la ―Gran ramera‖. Qué significa o representa el vehículo espacial que
vio el profeta Ezequiel, y preguntas de ese estilo. ―Es que ustedes quieren
aprender primero ―matemática avanzada‖, cuando primero deben aprender a
―sumar y restar‖ – se había defendido el ―instructor‖. Oscar había sentenciado: ― Si
no sabe para él, qué podrá enseñarnos a nosotros‖. ― Mejor que no vuelvas más
―compadre‖ –le había dicho Jorge, en forma lapidaria y al mejor estilo ―Hippie‖.
En otra ocasión, Milton llegó eufórico a clases, contando que había hallado a un
misionero de una religión ―cristiana‖ del Brasil. Este ―misionero‖ vivía en un
cuartucho de una casa antigua de madera, casi en pleno centro de la ciudad. Allí
fueron a dar los cuatro amigos.
El cuarto pequeño tenía como único mobiliario, un desvencijado velador, una silla
y la cama en la que dormía el ―misionero‖. La luz tenue, amarillenta, hacía muy
difícil la lectura de la única Biblia que tenía el brasileño. Los jóvenes se
acomodaron en la cama, mientras el moreno ―misionero‖, ocupó la única silla del
cuarto.
—¿ Y es muy difícil entender la Biblia? –preguntó expectante, Víctor.
— No, si te dejas guiar por alguien más experimentado –respondió sonriente el
―misionero‖.
— Nosotros conocimos a un viejito que sabía harto de la Biblia –interviene
Milton–. Pero nos recomendó una religión que no saben ni para ellos.