Yirmeyah – hymry – Jeremías - Wisdom In Torah

Yerushalayim y todas sus ciudades: [2R 25:1-9; 2Cr 35:11-17] 2 "YAHWEH el Elohim de Yisra'el dice que
vayas a hablar con Tzidkiyah rey de Yahudáh. Dile que YAHWEH dice: 'Yo voy a entregar esta
ciudad al rey de Bavel, y él la quemará hasta los cimientos. 3 No escaparás, sino que ciertamente
serás capturado y entregado a él; tus ojos verán los ojos del rey de Bavel, él hablará contigo cara
a cara, y tú irás a Bavel.' [2R 25:4-6; Ez 12:13; 17:18-20] 4 Sin embargo, Tzidkiyah rey de Yahudáh, oye la
voz de YAHWEH. YAHWEH dice esto acerca de ti: 'No serás pasado por la espada 5 sino que
morirás en Shalom; y así como ellos quemaron especias por tus padres, los reyes anteriores que te
precedieron, así también quemarán especias por ti y te harán luto, "¡O señor!" Porque Yo he
hablado la palabra,' dice YAHWEH." [2R 22:20; Ez 17:16] 6 El profeta Yirmeyah dijo todas estas
palabras a Tzidkiyah rey de Yahudáh en Yerushalayim 7 en el tiempo cuando el ejército del rey
de Bavel estaba peleando contra Yerushalayim y contra todas las ciudades que quedaban de
Yahudáh – esto es: Contra Lajish y Azekah, puesto que éstas eran las únicas ciudades fortificadas
de Yahudáh que quedaban. [167]
8
Esta palabra de YAHWEH vino a Yirmeyah después que el rey Tzidkiyah había hecho un
pacto con todo el pueblo de Yerushalayim para emanciparlos. [168] 9 Todo el que tenía un hombre o
mujer esclavos que era Hebreo tenía que dejarlo en libertad; nadie se quedará como su esclavo
con un hermano Judío. [De 15:12; 1C 6:6 -8] 10 Todos los príncipes y todo el pueblo oyeron quien había
entrado en el pacto, donde todos tenían que liberar sus esclavos, hombres o mujeres, y no tenerlos
ya más en servidumbre. Ellos escucharon y los dejaron ir. [Is 29:13; Mr 6:20] 11 Pero después, ellos
cambiaron de parecer; hicieron que los esclavos, hombres y mujeres, a quienes habían dejado
libres, regresaran; y los trajeron otra vez en sujeción como esclavos.
[Ex 8:8; 1S 19:6 -11; Sal 78:34-36; Ec 8:11;
2P 2:20-22] 12 Por tanto, esta palabra de YAHWEH vino a Yirmeyah de YAHWEH: 13 "Aquí está lo
que YAHWEH el Elohim de Yisra'el dice: 'Cuando Yo traje a sus padres de la tierra de Mitzrayim,
donde vivían como esclavos, Yo hice este Pacto con ellos: [Ex 24:3; De 5:2; 15:15; 16:12; 24:18; He 8:10] 14 "Al
final de seis años cada uno ustedes tiene que liberar a su hermano Hebreo quien te ha sido
vendido y te ha servido por seis años. Tú lo dejarás ir libre." Pero sus padres no escucharon ni
prestaron ninguna atención. [169] 15 Ahora bien, ustedes se arrepintieron, hicieron lo que es correcto
a mis ojos cuando cada uno de ustedes proclamó la libertad a su hermano; y ustedes hicieron un
pacto delante de mí en la casa que lleva Mi Nombre. 16 Pero después cambiaron de parecer.
Ustedes profanaron Mi Nombre cuando cada uno de ustedes tomó de regreso a sus esclavos,
hombres y mujeres, a quienes habían dejado libres para que vivieran como quisieran, y los
trajeron de regreso como sus esclavos.' [170] 17 Por lo tanto, aquí está lo que YAHWEH dice:
'Ustedes no me hicieron caso y proclamaron libertad, cada uno a su hermano y cada uno a su
167 Lajis h y Azekah fueron ciudades fortificadas por Roboam, hijo de Salomón. Lajish, a 44 Km. al sudoeste de
Yerushalayim, fue destruida por Senaquerib en el 701 AEC. y ahora había sido puesta bajo sitio por Nevujadretzar. Una
concha perteneciente a este período, que fue encontrada en el lugar, menciona a Lajish y Azekah. Azekah está situada a 17
Km. al noroeste de Lajish y aproximadamente a 29 Km. al oeste de Yerushalayim.[De 28:52; 2Cr11:5-10]
168 Bavel sitió a Yerushalayim y la ciudad estaba a punto de caer. Tzidkiyah decidió finalmente escuchar a Yirmeyah y trató
de apaciguar a YAHWEH, por lo tanto, liberó a los esclavos. Pensó que podía ganarse el favor de YAHWEH con un acto
bondadoso, pero lo que necesitaba era un cambio de corazón y obediencia. El y el pueblo desobedecieron la Toráh de
YAHWEH desde el principio (Ex 21.2–11; Le 25.39–55; De 15.12– 18). Cuando se levantó temporalmente el sitio, el pueblo
se volvió descarado y siguió pecando (34.11–17; 37.5, 11).[Ex 21:2-4; Le 25:10; 36:46; De 15:12; Is 61:1]
169 El Shabbat en toda su extensión, el año Sabático, fue una de las razones para el cautiverio, siglos antes del cautiverio, el
año Sabático había sido abandonado y la tierra no tenía descanso ni los esclavos eran dejados en libertad, por eso se dejó la
tierra ba ldía por siete, a saber, siete días por diez años.[Ex 21:1-4; 1R 9:22; Is 58:6; Zc 7:11; 2Cr 28:10]
170 Debido a la espantosa situación de la ciudad, los esclavos fueron liberados, pero más adelante, cuando la situación mejoró,
quizás el retiro temporal de las fuerzas babilónicas, forzadas a enfrentar al ejército egipcio; (7:5), muchos cambiaron de
opinión y reimpusieron la esclavitud. [Le 19:12; 1S 15:11Ez 18:24; Lu 8:13-15]