Notas Sobre Apocalipsis - Bill H. Reeves enseña
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ahora el Cordero toma una postura de victoria<br />
("en pie").<br />
-- tenía siete cuernos -- significa que<br />
Cristo tiene pleno poder en la ejecución de<br />
su obra (véanse Deuteronomio 33:17; Salmos<br />
75:10).<br />
-- siete ojos ... la tierra -- Cristo tiene<br />
conocimiento completo; sabe qué revelar.<br />
Su obra incluyó el enviar al Espíritu Santo<br />
a sus apóstoles (Hechos 1:4,5). Véanse<br />
también 1:4; 4:5.<br />
5:7 -- Y vino, y tomó el libro de la<br />
mano derecha del que estaba sentado en<br />
el trono --<br />
Ahora el destino del hombre está en<br />
las manos del Cordero crucificado, y que<br />
venció a Satanás en su muerte y resurrección.<br />
Dios dio a Cristo la revelación (1:1).<br />
5:8 -- Y cuando hubo tomado el<br />
libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro<br />
ancianos se postraron delante del<br />
Cordero; todos tenían arpas, y copas de<br />
oro llenas de incienso, que son las oraciones<br />
de los santos --<br />
-- arpas y copas de oro -- Dos son los<br />
objetos mencionados en este versículo, y<br />
no uno. ¿Es literal el uno y simbólico el<br />
otro? Si las arpas son literales y por eso se<br />
nos permite usar instrumentos musicales<br />
en el culto a Dios, también son literales las<br />
copas llenas de perfumes y debemos usarlas<br />
igualmente en el culto a Dios en la<br />
iglesia. Que haya arpas literales en un dominio<br />
espiritual es totalmente incongruente.<br />
Además, si este versículo prueba la autorización<br />
del uso de arpas en el culto de la<br />
iglesia, entonces prueba que cada uno tiene<br />
que tener su propia arpa. ¡Ni los sectarios<br />
pueden aceptar esto! Según Efesios 5:19, el<br />
corazón humano es el instrumento en el<br />
cual los santos alaban a Dios.<br />
El "arpa" significa alabanza, como las<br />
"copas" significan las oraciones de los santos.<br />
Véanse Levítico 16:12; Salmos 141:2.<br />
Ellos ofrecieron alabanza (véase el<br />
versículo 9) y oraciones. Las "arpas" y las<br />
"copas" son signos, y los signos no pueden<br />
representarse a sí mismos. Compárense<br />
14:2 y 15:2.<br />
5:9 -- y cantaban un nuevo cántico,<br />
diciendo: Digno eres de tomar el libro y<br />
de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado,<br />
y con tu sangre nos has redimido<br />
para Dios, de todo linaje y lengua y pue-<br />
22<br />
blo y nación --<br />
-- y cantaban un nuevo cántico -- Fue<br />
nuevo, no respecto al tiempo (que en griego<br />
sería la palabra NEOS), sino respecto a<br />
clase (KAINEN); es decir, fue un cántico único,<br />
porque hasta ahora no había habido redención<br />
para el hombre pecador. En 4:11<br />
se cantó el cántico de la creación, y ahora<br />
aquí se canta el cántico de la recreación, o<br />
sea, del renacimiento. Compárense 14:3 y<br />
15:3.<br />
-- Digno eres ... inmolado -- Su dignidad<br />
de abrir el libro sellado consistió en<br />
haber vencido al mundo (versículo 5) por<br />
medio de su muerte en la cruz.<br />
-- y con tu sangre nos has redimido<br />
... nación -- La palabra griega, aquí traducida<br />
"redimir" (AGORADZO), aparece también<br />
en 14:4; 1 Corintios 6:20; 7:23; 2 Pedro<br />
2:1. La misma verdad se <strong>enseña</strong> en Hechos<br />
20:28.<br />
La iglesia fue comprada o adquirida a<br />
precio de sangre--la sangre de Cristo (1<br />
Pedro 1:18,19). Siendo así, se sigue que no<br />
hay salvación fuera de la iglesia de Cristo.<br />
Si la hay, entonces hay salvación aparte de<br />
la sangre de Cristo. Esto no puede ser.<br />
Además, la iglesia no fue originada<br />
por accidente. Dios la concibió en su mente<br />
antes de la fundación del mundo (1 Pedro<br />
1:20; Efesios 3:10,11,21). Los materialistas<br />
y premilenaristas reducen la iglesia a<br />
un accidente, afirmando que Cristo dejó la<br />
iglesia en el mundo como un substituto<br />
hasta que pueda venir a establecer su reino.<br />
No hay afirmación más lejos de la<br />
verdad.<br />
5:10 -- y nos has hecho para nuestro<br />
Dios reyes y sacerdotes y reinaremos sobre<br />
la tierra<br />
-- y nos has hecho ... sacerdotes -- La<br />
Versión Ecuménica sigue la gramática<br />
griega, al decir, "y los hiciste" (tiempo pretérito,<br />
y no el perfecto presente). Porque<br />
los hizo reyes y sacerdotes, se sigue que<br />
ahora SON (y no serán) reyes y sacerdotes,<br />
y por eso reinan ahora y ofrecen sacrificios<br />
espirituales ahora. Yerran las versiones<br />
que dicen, "reinarán" (o "reinaremos") (dejando<br />
la impresión de que el reino es futuro<br />
aún).<br />
Este versículo prueba que el reino<br />
existe ahora. Si los cristianos son sacerdotes<br />
ahora, se sigue que el reino existe ahora.<br />
Véase 1:6, comentario.<br />
Los cristianos son sacerdotes ahora (1