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Notas Sobre Apocalipsis - Bill H. Reeves enseña

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9:13 -- El sexto ángel tocó la trompeta,<br />

y oí una voz de entre los cuatro cuernos<br />

del altar de oro que estaba delante de<br />

Dios --<br />

La sexta trompeta es tocada. Esta<br />

trompeta tiene que ver con la guerra; es<br />

decir, con todas las guerras de todo el<br />

tiempo, usadas por Dios como una voz de<br />

advertencia a todos los incrédulos.<br />

La quinta trompeta trajo tormento<br />

para los malos de la tierra; la sexta trae la<br />

muerte para una tercera parte de ellos. Se<br />

simbolizan aquí las calamidades de las<br />

guerras, las sediciones o los motines y<br />

otros actos de violencia pública, en todas<br />

partes y en todo el tiempo. El cuarto sello<br />

(6:7,8) indicaba (en parte) una prueba para<br />

el santo (véase 6:7,8, comentario); la sexta<br />

trompeta indica una advertencia punitiva<br />

para el malo.<br />

Dios hizo uso de las guerras de los<br />

asirios para castigar a Israel, de los babilonios<br />

para llevar cautivos a los judíos, y de<br />

los medo-persas para derrotar a los babilonios.<br />

Hizo uso de los romanos para destruir<br />

a Jerusalén en el año 70 d. de J.C. Esta<br />

sexta trompeta indica las advertencias de<br />

Dios por medio de guerras en general.<br />

-- y oí una voz ... de Dios -- Esta voz<br />

vino del lugar donde el ángel añadió incienso<br />

a las oraciones de los santos (8:3).<br />

9:14 -- diciendo al sexto ángel que<br />

tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles<br />

que están atados junto al gran río<br />

Eufrates --<br />

-- Desata ... atados --La respuesta de<br />

Dios a las oraciones de los santos. Estos<br />

ángeles todavía no tenían poder para actuar,<br />

pero estaban esperando órdenes.<br />

-- junto al gran río Eufrates -- Este<br />

río, en la frontera oriental de Israel (1 Reyes<br />

4:21), simbolizaba el terreno del enemigo<br />

del pueblo de Dios. Desde allí vinieron<br />

los babilonios (Nabucodonosor) para<br />

conquistar a Egipto (Jeremías 46:1-13).<br />

9:15 -- Y fueron desatados los cuatro<br />

ángeles que estaban preparados para la<br />

hora, día, mes y año, a fin de matar a la<br />

tercera parte de los hombres --<br />

-- Y fueron desatados -- El Trono controla,<br />

empleando las actividades de las naciones<br />

para sus propios fines y propósitos.<br />

Compárese Habacuc 1:6-11 ("he aquí, yo<br />

levanto").<br />

-- la hora, día, mes y año -- Dios es<br />

34<br />

quien decide cuándo y cómo los eventos en<br />

la historia humana le sirvan en sus propósitos<br />

para el hombre.<br />

-- a fin de matar ... hombres -- Estos<br />

ángeles precipitan al mundo a la guerra<br />

general, de la cual resulta muerta la tercera<br />

parte de los hombres. Desde hace siglos<br />

Dios ha hecho uso de la guerra para advertir<br />

al hombre.<br />

9:16 -- Y el número de los ejércitos<br />

de los jinetes era doscientos millones. Yo<br />

oí su número --<br />

La cantidad indicada en este versículo<br />

es simbólica de una cantidad enorme. El<br />

texto original dice literalmente: "dos<br />

MURIADES MURIADON". La palabra griega<br />

MURIAS quiere decir "diez mil" (como por<br />

ejemplo en Hechos 19:19, cinco MURIADAS,<br />

o sea 50,000). Pero esta palabra en el plural,<br />

seguida de la misma palabra en el genitivo<br />

plural (como en este versículo, 9:16),<br />

significa una multitud sin número, según<br />

el Sr. Thayer, lexicógrafo reconocido. La<br />

traducción literal en este pasaje es "doscientos<br />

millones" (dos por diez mil por<br />

diez mil), pero el significado es "una multitud<br />

indefinida". Esta cantidad simbólica es<br />

suficiente para lograr los propósitos de<br />

Dios. Esa cantidad no puede ser resistida.<br />

Ese es el punto.<br />

9:17-19 -- Así vi en visión los caballos<br />

y a sus jinetes, los cuales tenían corazas<br />

de fuego, de zafiro y de azufre. Y las<br />

cabezas de los caballos eran como cabezas<br />

de leones; y de su boca salían fuego, humo<br />

y azufre. 18 Por estas tres plagas fue<br />

muerta la tercera parte de los hombres;<br />

por el fuego, el humo y el azufre que salían<br />

de su boca. 19 Pues el poder de los<br />

caballos estaba en su boca y en sus colas;<br />

porque sus colas, semejantes a serpientes,<br />

tenían cabezas, y con ellas dañaban --<br />

Se describe en simbolismo la fuerza<br />

tanto ofensiva como defensiva. Su obra es<br />

la de matar y dañar. Matan a la tercera<br />

parte de los hombres, y dejan dañados a<br />

otros muchos. Así es con la guerra en general.<br />

9:20 -- Y los otros hombres que no<br />

fueron muertos con estas plagas, ni aun<br />

así se arrepintieron de las obras de sus<br />

manos, ni dejaron de adorar a los demonios,<br />

y a las imágenes de oro, de plata, de<br />

bronce, de piedra y de madera, las cuales

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