Hombre-Dios

En el Jap Ji (la oracion matutina diaria de 10s sikhs) se
menciona:
A menos que uno se eleve a1 nivel Suyo, uno no puede
conocerlo.
A un Alma Maestra se le puede comparar con una alondra.
que se describe asi:
; Trovador etereo! Peregrino del Cielo.
Quien puede remontarse tan alto como la alondra y seguir
su curso, puede conocer algo del peregrino etereo; per0 10s
pobres cuervos y las palomas no pueden hacerlo. El Maestro.
sin embargo, no es un peregrino del cielo, sino un ciudadano
del mas elevado reino espiritual. de donde desciende para
cantarnos el "Canto Etereo" y para llevarnos consigo a Su
morada celestial. Mientras esta en la tierra El es:
Como el sabio, que se remonta pero nunca vaga;
Fie1 a 10s afines puntos del Cielo 1, el Hogar.
El esta mucho mas alla de las limitaciones de 10s tres cuer-
pos (fisico, astral y causal); de las tres tendencias o instintos
innatos, naturales y originales (satva, rajas y tamas), es decir:
acciones rectas, acciones mundanas y acciones nacidas de la
ignorancia y oscuridad; de 10s cinco elementos de 10s cuales
esta hecha toda la creacion (tierra, agua, fuego, aire y eter):
de 10s veinticinco prakritis (formas sutiles en diversos grados
de las que 10s elementos se componen); y tambien de la men-
te y la materia.
Por eso Shamas-i-Tabrez describe'al Maestro asi:
El es una alondra que pone un huevo dorado.
es decir, un huevo que brilla como oro solido, siendo Csta
una referencia a la Luz del Verbo o Naam que se otorga a
cada individuo a1 momento de su iniciacion.