CONGREGACION DE YHWH - YAHRUSHALAYIM

CONGREGACION DE YHWH - YAHRUSHALAYIM
San Salvador, El Salvador, C.A.
Miembro de UKEFRAS (Unión de Kehilot Efraimitas)
Rab. Yahosef Franco - CASA DE EFRAIM.
SIDUR EN LA MEGUILLAH DE ESTHER ( HADASSA)
En esta jag/fiesta deben estar toda la congregación presente desde el niño hasta el
anciano para poder apreciar la lectura de la Meguillah y participar de nuestro
rechazo a A-malek.
Debemos leer toda la meguillah de Hadassa desde el primer pasuk hasta el
último; puede hacerse esta memoria en la tarde del yom Shabbat que cae antes de
Purim, o puede hacerse en el mismo yom 14 de Adar por la tarde; que en el
presente año 5768 ó 2008 cae el 20 del segundo mes (febr.) gregoriano y Pesaj
cae el 21 del tercer mes(mzo) dado el equinoccio primaveral.
INDICACIONES:
Cuando vayamos leyendo la Meguillah (el libro) de Hadassa/E-sther y lleguemos
a las devarim abajo mencionadas, entonces hagamos lo siguiente:
1- H-AMAN: Todos a zapatear; si tiene matraca hàgala sonar y todos digan : “
Que YaHWeH lo reprenda para siempre !!!
2- MORDEJAI (Mardoqueo) : Todas aplauso a ellos (a los ajim); y ellas dicen: “
Que YHWH les dé berajá como a él !!!
Al final de la lectura se puede leer con entusiasmo ¡¡¡ RESPLANDECE!!!!
BREVE RESEÑA DE PURIM:
Purim que se celebra regularmente en el segundo y tercer mes del calendario gregoriano
(feb/mzo) , recuerda un episod-io que constituye una tragicomed-ia en la historia del pueblo

Yahudí. Historia de la cual los Yahudim, nuestros ajim generalmente prefieren olvidar la parte
tràgica, y se concentran en celebrar con gadol simjá la parte de historia y el desenlace de
brajá con que termina.
La historia de Purim està relatada en los eser pèrekim del séfer de Hadassa, uno de los mas
tardados que se integraron al Tanak. Los hechos tuvieron lugar en el antìguo maljut de Persia
(hayom Iràn), principalmente en su capital de ese entonces, Shushàn o Susa (hayom reducida
a restos arqueològicos) y ocurrieron allí por el siglo V a. de Yahuwshùa, cabe decir , después
de que en Yahrushalayim habìa sido destruido el primer mishkam y edificado ya el segundo.
El shem Purim es el plural hebraico de una voz persa, pur (“rifa ò sorteo”) y se le menciona
varias veces en el sefer de Hadassa (3.7 y frecuentemente a fines del perek noveno), pero en
ningún otro del Tanak
Segùn su fecha en el calendario hebraico, Purim se celebra el yom 14 de Adar. Pero teniendo
en cuenta que los Yahudim de Susa misma lo celebraron un yom mas tarde, el yom 15
(llamado por eso Shushàn Purim), quedò establecido que los Yahudim de aquellas ciudades
que ya estaban rodeadas de murallas en tiempos de Yahoshua/J-osue, cuando los benei Yisrael
recièn iniciaban la conquista de Yahrushalayim, celebrasen Purim tambièn ellos el yom 15 en
vez del 14. En el Estado de Yisrael, hayom esto se aplica principal mente a su capital
Yahrushalayim.
Recordemos tambièn lo que hemos visto al hablar del calendario hebraico: que algunas veces el
año Yahudí cuenta con dos meses de Adar, cuando se agrega el decimotercer mes del año
embolismal. En tal caso Purim Yahudah festeja en el segundo mes de Adar, o Adar Shenì;
Efraim en el normal mes de Adar para no afectar la fecha de Pesaj según el equinoccio
primaveral .
Mordejai y Hadassa entre los Yahudim que habitaban en Susa, la capital del extenso imperio
persa de aquellos tiempos, tambièn se hallaba Mordejai, un descend-iente de los cautivos que
Nabucodonosor llevò al exilio todavía varios años antes de la destrucción del Mishkan de
Yahrushalayim. El shem Mordejai nos indica que la mishpaja ya se habìa asimilado bastante a
las costumbres locales, porque denota un claro parentesco lingüistico con el ìdolo babilònico
Marduk a quien se inclinaban por aquellas latitudes. Asì como tambièn lo revela el shem de Esther
que evoca a la antìgua poderosa (ìdolo hembra) Istar ò Astartè , la joven pa –
rienta de Mordejai, huèrfana de ab/p-adre e ima/m-adre, cuya crianza y educación habìan
quedado a cargo de èste y aunque previamente la muchacha habìa tenido un shem hebraico,
Hadassa (mirto), èste quedò relegado al olvido desde que la joven se presentò como candidata a
esposa del melej persa, y posteriormente, cuando resultò elegida como r-eina. “No declarò
Hadassa (cuàl era) su pueblo y su ascendencia, porque Mordejai le habìa ordenado que no lo
dijera (Hadassa 2.10). Y si querìa ocultar ante todos que era Yahudim, lo primero que habìa
que disimular, por supuesto, era su shem hebraico.
El monarca persa de la historia de Purim es mencionado en las kitvei/Escrituras como
Ajashverosh, en Español: Asuero; y algunos escudriñadores modernos lo identifican con Jerjes,
que r-einò en Persia por los años 485-465 a. del Mashìaj.
La acusaciòn de Hamàn: Hamàn era un ministro importante en la corte de Asuero, a quien todo
el pùblico hacía inclinación cuando aparecìa en el palacio, con excepción de una s-ola persona:
Mordejai, quien no se arrodillaba ni se clinaba (Hadass 3.2). Probablemente esta conducta se

debìa al precepto escritural de no inclinarse a otros poderosos, que por supuesto tambièn
incluye la prohibición de inclinarse ante hombres de carne y hueso.
Cuando Hamàn averiguò que Mordejai era Yahudí, pensó en vengarse no s-òlo de èl, sino
tambièn de todos sus correligionarios. Y para convencer al melej para que otorgara su
autorización al plan de matanza colectiva de los Yahudim lanzò contra ellos una acusaciòn que
es tìpica de los antisemitas de todos los tiempos. Porque parte, como veremos en seguida, de
varias premisas que son ciertas, para convertirse rápidamente en una calumnia que destila
aborrecimiento, mentiras y acusaciones falsas.
“Hay un pueblo, esparcido y disperso entre los pueblos, en todas las provincias de tu maljut”
(Hadassa 3.8)- Asì comienza el ministro su alegato contra los Yahudim, presentando un hecho
aparentemente cierto. Y prosigue en ese mismo pasuk: “Y sus leyes son diferentes de las
de todos los pueblos”. Cierto tambièn : los Yahudim observan las normas de su religión, tan
distintas, a veces, de las costumbres de los otros paìses. “Y las leyes del melej, no las cumplen
“ Aquì viene el gran embuste: a pesar de tener sus propias normas religiosas, los yahudim no
dejan de cumplir tambièn con todas las leyes del paìs que les da albergue. Pero como
consecuencia de este presunto desacato por parte de ellos, prosigue Hamàn con la consecuencia
lògica de su falso razonamiento: “ Y al melej no le vale dejarlos (con jaim)”. Es decir que
conviene exterminarlos, para que este ejemplo de desobed-iencia civil no cunda tambièn entre
cìrculos màs amplios de la población.
Y como argumento decisivo para convencer al monarca Hamàn le promete ademàs una gran
cantidad de monedas de plata, que està dispuesto a aportar a las arcas reales.
El melej Asuero rehùsa el dinero ofrecido, pero acepta contento la oferta de Hamàn de
organizar en el maljut de Persia el exterminio masivo de ese grupo de sediciosos.
Hamàn hace una rifa o echa suertes para determinar la fecha del ataque contra los yahudim (y
de allì el shem de Purim que lleva la jag/fiesta), pero mas adelante se desbaratan sus designios:
en vez de Mordejai, colgaràn al mismo Hamàn y a sus éser/diez banim de la horca que el
ministro ya tenìa preparada para su adversario; y en vez de sucumbir los yahudim del maljut de
Persia ante el ataque de sus enemigos, son èstos quienes caen vencidos en la lucha, ante los
yahudim que se defend-ieron. y a pesar de que en todo el séfer de Hadassa no se men-
ciona ni una s-ola vez el shem de YHWH , en un momento dado, Mordejai incluso insinùa a
Hadassa que si ella no se moviliza en procura de ayuda, el socorro a los yahudim llegarà “de
otro sitio” (Hadass 4.14), pero no dice de YHWH- con todo , el texto deja traslucir que es la
mano de YHWH la que maneja los acontecimientos , y que los lleva a culminar con la
s-alvaciòn de la grey yahudí, que logra evitar, al final, el exterminio en masa que la amenazaba.
la historia de Purim: dijimos al comienzo que Purim es una historia, de la cual los yahudim
prefieren celebrar el desenlace de simjá.
La parte tràgica de esta historia consiste en la posiciòn endeble que ocupa el yahudí que habita
en el exilio, como minorìa dispersa dentro de una gran población distinta de èl, y depend-iente
de la merced y tolerancia que ella le conceda o le nieguen. Tantas veces, en los siglos y
milenios que durò nuestro exilio por el mundo, no s-òlo el destino de yahudim individuales
sino el de colectividades enteras se basaban, como en el caso del decreto real de Asuero, de una
firma que gobernantes colocaban o rehusaban estampar contra ellos al piè de sentencias de
muerte, de expulsión, de expropiación o de conversiòn por la fuerza a otras religiones.
La serie quizàs comenzò con ese monarca persa, siguió luego con muchos casos màs entre los
que se destacan, por triste ejemplo, la orden de expulsiòn, de todos los yahudim de España que
los reyes catòlicos Fernando e Isabel firmaron (y ejecutaron plenamente) en 1492, el año del
descubrimiento de Amèrica, y culminò en el siglo veinte con las leyes raciales que los nazis
decretaron en Nuremberg en 1935, y que derivaron después en los campos de concentración y
de exterminio Auschwitz, Treblinka, Maidanek y todos los demàs- como sucesivos eslabones

del Holocausto que llevò en Europa al asesinato en masa de una tercera parte de la Casa de
Yahudah.
La Casa de Yahosef después de haber estado ausente en el escenario dado que estuvo
muerta entre los goyim, no le resta mas que unirse a su aj Yahudah y celebrar juntos la brajá de
YaHWeH tzevaot no haciéndolo igual; pero sí dando la kavod a YaHWeH.
CONGREGACION DE YHWH YAHRUSHALAYIM
EL SALVADOR, C.A.
MIEMBRO DE UKEFRAS (Unión de Kehilot Eframitas
RAB. YAHOSEF FRANCO
RESPLANDECE
ES UNA ORDEN ,NO UNA OPCION: En el Libro de Isaias 60:1
dice:"LEVANTATE ,RESPLANDECE" Ese es el Plan de ELOHIM, para
eso vino YAHUWSHUA, a mostrarnos un camino diferente, solo que
hay principios que tal vez no hemos seguido y por ello estamos dando
vueltas y no llegamos a ningún lado, aquí dejo para usted unos
consejos que le ayudaran a Levantarse para resplandecer en todas las
áreas de su HAYIM.
1- Usted no es cualquier cosa: Es un hijo/a de YHWH y esta
destinado/a a cosas grandes, cambiemos la mentalidad de creer
negativamente y empecemos a confiar en ELOHIM no mirando la
realidad que vemos sino, por EMUNAH EN EL, de aquello que
deseamos
2- Dejemos de aferrarnos al pasado y aun a los errores cometidos, hay
muchos que se tienen que perdonar así mismos y darse una nueva
oportunidad, si las cosas no salieron, Volver a intentarlo otra vez,
3-Nunca ELOHIM hará nada, aun ni lo que le pedimos, sino tenemos la
plena certeza de que ello ocurrirá, la fe se refleja en las, devarin que
son el fruto de lo que pensamos y luego lo que nos mueve a actuar. y
por ultimo, NO SE DE POR VENCIDO: Usted esta en el lugar justo, la
shaa exacta, la ciudad y el país indicado para florecer y triunfar en
todo, no haga caso a lo que dicen por ahí, USTED ES ESPECIAL, y
aunque tal vez fracaso en otros intentos: INTENTELO OTRA VEZ PUES
EL TRIUNFO ESTA A LAS PUERTAS!!!!
AQUI 10 DECLARACIONES QUE CAMBIARAN SU VIDA PARA
SIEMPRE
1-YO SOY CREACION PERFECTA DE YHWH SOY UN HIJO/A NO SOY
CUALQUIER COSA, VOY A DARME EL VALOR DE LO QUE SOY, PUES
LO QUE HAGA CONMIGO, ESO HARAN CONMIGO LOS QUE ME
RODEAN: SI ME VALORO: ME VALORARAN . SI ME AMO: ME AMARAN
2- FUI CREADO/A Y NACI PARA TRIUNFAR, PARA VENCER NO HAY
OBSTACULO PARA MI, PUES DE MI LADO ESTA EL MAS FUERTE POR
TANTO NO HE DE TEMER MAL ALGUNO. TENGO QUE APRENDER A
DEPENDER DE LAS FUERZAS DE ELOHIM YHWH Y CONTAR EN MI

CONCIENTE Y AUN EN MI SUBCONCIENTE, CON EL PODER DE
YAHSHUA DE MI LADO EN TODO. MÁS QUE LA REALIDAD, DEBO VER
EL MILAGRO Y EL OBRAR PODEROSO DE YASHUA EN TODAS LAS
AREAS DE MI VIDA.
3-EL PASADO PASO, NO ME DOMINAN LAS CARGAS DEL PASADO
PUES EN YAHUSHUA SOY NUEVA CRIATURA, AHORA MI VIDA ES Y
FUNCIONA A IMAGEN Y SEMEJANZA DE ELOHIM,
NO ME ACORDARE MAS DE LO QUE FUI, PUES HAYOM SOY UNA
NUEVA NATURALEZA DE VICTORIA, PUREZA, OPTIMISMO, Y
PROSPERIDAD
4-NO PRONUNCIARE MAS LAS HISTORIAS VIEJAS DE FRACASO QUE
ME PASARON, NO RECORDARE MAS LO QUE ME HIZO LLORAR,
PUES CADA VES QUE RECUERDE Y LO COMENTO, OTRA VEZ
VUELVO AL PASADO Y MI RUAH SE ENTRINTECE.
5-NO RENEGARE MAS, RECONOCERE CADA DIA QUE TODO LO QUE
ME OCURRE EN LA VIDA, DESDE QUE ME ENTREGUE A YHWH Y
YAHUSHUA, FORMA PARTE PERFECTA DE UN PLAN PERFECTO DE
ELOHIM PARA CONMIGO. AUNQUE NO LO ENTIENDA TENGO QUE
SABER QUE ELOHIM SIEMPRE ACTUARA EN BIEN PARA MI VIDA
AUNQUE NO ENTIENDA SITUACIONES.
6- SOY UN PRINCIPE/PRINCESA POR ELLO DEBO SER EJEMPLO
ANTE LA SOCIEDAD, CUIDAR MI TESTIMONIO, MI FORMA DE
HABLAR, DE VESTIRME, DEBE IMPORTARME QUE LA GENTE TENGA
UNA BUENA IMPRESION DE MI, ESO ME ABRIRA PUERTAS Y TENDRE
LA ESTIMA DE LA GENTE, REPRESENTO NI MAS NI MENOS QUE A
ELOHIM.
7- CRECI MUCHOS TIEMPO EN LIMITACIONES Y NECESIDADES
PERO: YA NO MAS !!! DE HAYOM EN ADELANTE VOY A CRECER, A
EXTENDERME, ME VOY A LEVANTAR Y RESPLANDECER, ESO ES LO
QUE AGRADA A YHWH, PARA ESO NACI, EL LUGAR QUE YO NO
OCUPE , OTRO LO OCUPARA Y YO ME LAMENTARE, EL MALJUT DE
LAS BERAHOT ES DE LOS VALIENTES, NO DE LOS MIEDOSOS QUE
ANDAN CON TEMOR Y SIN CONFIANZA. SI NO CREZCO QUEDARE
EN DEUDA CON MI ABA DE LOS SHAMAIN.
8- ESTO ES LO QUE SOY; CAPAZ, INTELIGENTE, FELIZ, TENGO
DINAMISMO, TENGO LLENURA DE HAYIM Y BERAHOT, MI HAYIM
ESTA LLENA DE LA SIMJA DE YAHUSHUA, SOY UN PENSADOR/A DE
POSIBILIDADES, ESTOY DESTINADO/A AL TRIUNFO. YHWH ME
CAPACITO CON TODOS LOS ELEMENTOS Y APTITUDES PARA
ALCANZAR ELTRIUNFO TOTAL EN MI HAYIM.
9-ESTOY EN EL YOM, LA SHAA/HORA, MES, LUGAR, CIUDAD Y PAIS :
JUSTO PARA FLORECER Y TRIUNFAR, AQUI ME PUSO ELOHIM
PARA LLENARME DE BERAHOT Y RIQUEZAS, NO IMPORTA QUE
OTROS OPINEN QUE AQUI NO SE TRIUNFA, YO SI TRIUNFARE PUES
YHWH ME ABRE OPORTUNIDADES Y EL HA PREPARADO DELANTE
DE MI MUCHAS COSAS TOV, ESTE ES MI TIEMPO, ESTA ES MI SHAA.

SOLO DEBO ESFORZARME. DE MI DEPENDE TRABAJAR CON
EXELENCIA Y ESPERAR, EL RESTO LO HACE ELOHIM. DEBO
PREPARARME CADA YOM, PUES SE ME VIENEN LOS MOMENTOS
MAS LINDOS DE MI HAYIM.
10- ME DA SIMHA, ME REGOCIJO, DISFRUTO DE LOS TRIUNFOS QUE
TENGO Y QUE VIENEN, ME LEVANTO Y RESPLANDESCO, PUES SOY
UN/A PRIVILEGIADO/A , DE SER ELEGIDO/A POR EL ALTISIMO PARA
VENCER, TRIUNFAR, AVANZAR Y DEJAR MARCA EN ESTA VIDA.
EL MUNDO SE ASOMBRARA DE LO QUE ELOHIM ESTA HACIENDO Y
HARA CONMIGO. CONTAGIARE A OTROS MI EMUNA Y ENTUSIASMO,
PUES CON ELLO TAMBIEN MUCHOS ENPEZARAN A CAMINAR UNA
HAYIM DIFERENTE.
DECLARA EN EMUNA ESTOS PRINCIPIOS, CADA YOM/DIA EN
ACTITUD DE TEFILOT MANTENLOS CERCA TUYO, ESTOS PINCIPIOS
SON DECLARACIONES DE EMUNA QUE MUEVEN OBSTACULOS Y
DERRIBAN GIGANTES, PUES ES DABAR DE ELOHIM CON HAYIM Y
EFICAZ. ELOHIM TE DE BRAHA
Y ADELANTE EN TRIUNFO, TENIENDO UNA HAYIM TOTAL EN
YAHUSHUA HAMASHIAJ.
Rab. Yahosef Franco