CONGREGACION DE YHWH – YAHRUSHALAYIM
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problemas y dolores de cabeza, gripe y malestares físicos diversos,<br />
hacen t´filot, y son prácticamente los que dirigen la tefilah, pues tienen<br />
bitajon/c-onfianza en <strong>YHWH</strong> y Él se ha encargado de ellos por ese<br />
desprendimiento. <strong>YHWH</strong> evalúa el korban de la persona y la premia<br />
viendo su haim/v-ida mientras está dedicado a la tefilah y la intercesión.<br />
Nuestros maestros enseñan que aún y cuando una persona siente el filo<br />
de la espada en su cuello desnudo, no debe decir, ¿para qué seguir<br />
haciendo tefilah?<br />
Esto lo aprendemos al ver que ya Moshéh sabe que va a morir, que no<br />
va a entrar en la eretz prometida, que Yahoshua ben Nun sería el líder<br />
sucesor, y aún con ello sigue haciendo t´filah, suplicando y dando b´rajá<br />
a toda una nación entera. Todas las negativas recibidas al final de su<br />
haim/v-ida, por causa propia o por terceros, no le impide "bajar la<br />
emunah/fe" de lucha.<br />
Es por ello que ninguna persona en los momentos más difíciles de su<br />
haim deberá decir, ¿para qué hacer t´filah? Mucho menos hacerla<br />
renegando y hechando culpas a todo el mundo, mas lo que debemos<br />
entender es que el único culpable de nuestros resultados somos nosotros<br />
mismos.<br />
Con todo y que Moshéh ha sido un ish tzadik/j-usto, con b´rajá y siervo<br />
de Elohim, deja en nuestra parashát muy asentado que no hay t´sarut<br />
ain/ envid-i-a ni celo, ni resentimiento ni hacia Elohim (Él no lo<br />
permita) ni hacia la Kahal por el cual él ha pasado gadolim penurias;<br />
con todo y eso, Moshéh , el humilde, exhorta a la Kahal Yisrael a ser<br />
leales a toda la Torah que no es otra cosa que la d´var o la Voluntad de<br />
Elohim que en este tiempo es por el Ruaj HaKodesh.<br />
Particularmente enseña sobre observar la prohibición de la idolatría y<br />
recordar Matán lujot/entrega de las tablas para siempre (la entrega de los<br />
eser hamitzvot).<br />
Creyentes de otras denominaciones han colocado la muerte y<br />
t´jiá/resurr. de su ídolo como lo más importantes de sus jayey/v-idas, lo<br />
que es incorrecto, como gentiles no podrán ser injertados al Olivo<br />
Natural si no logran entrar a la Casa de Yahosef la cual contiene la<br />
primogenitura de Efraim; por lo tanto no podrán disfrutar de las<br />
promesas y racjot/b-endiciones dadas únicamente por Mashiaj<br />
Yahuwshúa a los señalados.<br />
Pero dado que Yahuwshua ha sido puesto en kavod a la derecha del Ab,