La Iglesia Primitiva - Knights of Columbus, Supreme Council

LA IGLESIA Y LA CULTURA DE LA MUERTE
En el pagano Imperio Romano, el aborto y el infanticidio eran
sucesos comunes que requerían de poca deliberación. El niño no lograba
personalidad hasta ser reconocido por la cabeza de la familia.
Inmediatamente después del nacimiento del niño, una comadrona lo
colocaba en el suelo y convocaba al padre. Éste examinaba al niño con
su criterio de selección en mente.
¿Era su hijo? Si el hombre sospechaba el adulterio de su esposa –
el pasatiempo favorito de los paganos romanos – rechazaba al niño sin
ni siquiera mirarlo.
Si era una “odiosa hija” (la clásica expresión romana para referirse
a la descendencia femenina), giraba sobre sus talones y abandonaba la
habitación.
Si tenía cualquier tipo de “defecto”, hacía lo mismo.
Para los romanos la vida humana empezaba cuando el bebé era
aceptado en la sociedad. El hombre no “tenía un hijo”, “tomaba un
hijo”. El padre lo “elevaba” levantándolo del piso.
Estos seres inexistentes que eran abandonados en el piso –
mientras la madre observaba desde la silla de parto – podían ser
ahogados inmediatamente o expuestos a los carroñeros en el basurero
del pueblo.
De hecho, la mayoría de las culturas paganas consideraban su
tarea matar a los recién nacidos con “defectos”. Platón y Aristóteles
elogiaron esta práctica y el historiador romano Tácito, dijo que era
“siniestro e indignante” que los judíos prohibieran el infanticidio. 21 El
filósofo Séneca dijo: “Lo que es bueno debe colocarse a parte de lo que
no es bueno para nada”. 22
Contra dichas costumbres, la Iglesia enseñó sistemáticamente que
la vida empieza en la concepción y debe continuar hasta la muerte
21
Tácito, Historias 5.5
22
Mencionado en Veyne, 9
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